地方性院校文史哲課程體系“1點+1線+6面”建設(shè)實踐

【摘要】本文以新文科建設(shè)理念為引領(lǐng)，以學科交叉融合課程體系構(gòu)建與課程內(nèi)涵提升為著眼點，立足于張家口學院文法學院文科發(fā)展現(xiàn)狀，探討地方性院校構(gòu)建“1點+1線+6面”的文史哲交叉的課程體系的路徑，提出以“文化育人”為文史哲交叉融合點，以應(yīng)用型作為地方性本科院校新文科建設(shè)的主線，從學科設(shè)置、立德樹人、課程體系、金課引領(lǐng)、數(shù)字資源、創(chuàng)新平臺6個方面構(gòu)建文史哲交叉融合的新課程體系，推動交叉課程內(nèi)涵提升。

【關(guān)鍵詞】新文科 地方性院校 文史哲 交叉融合 “1點+1線+6面”

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2023）36-0113-04

2020年11月教育部發(fā)布《新文科建設(shè)宣言》，由此新文科建設(shè)從理論構(gòu)建層面逐漸向教育實踐領(lǐng)域推進。中國的高等教育具有分層、分類發(fā)展的實際，因此新文科的教育實踐探索也應(yīng)根據(jù)學校、專業(yè)的特點，探索適應(yīng)自身發(fā)展的發(fā)展途徑。地方性院校作為我國高等教育體系的重要組成部分，承擔著為地方經(jīng)濟社會發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要任務(wù)。文史哲課程作為地方性院校的基礎(chǔ)性課程，是地方性院校新文科建設(shè)的重要著力點。然而，當前地方性院校文史哲課程體系存在諸多問題，如課程設(shè)置缺乏融合理念、教學內(nèi)容融合度不強、教學方法單一等，這些問題嚴重制約了新文科建設(shè)背景下地方性院校文史哲課程的發(fā)展。張家口學院文法學院開設(shè)了文史哲相關(guān)專業(yè)，以新文科建設(shè)思路為引領(lǐng)，以學科交叉融合課程體系構(gòu)建與課程內(nèi)涵提升為著眼點，立足于張家口學院文法學院文科發(fā)展現(xiàn)狀，進行地方院校文史哲學科交叉融合的新課程體系建設(shè)。其建設(shè)實踐遵循“樹立新文科理念—找準學科交叉融合著力點—構(gòu)建新課程體系—打造學科交叉一流課程—成立學科交叉課程團隊—推動交叉課程內(nèi)涵提升”的改革思路，構(gòu)建了“1點+1線+6面”的文史哲交叉融合的新課程體系格局。“1點+1線+6面”中的“1點”是指以“文化育人”為文史哲交叉融合點，文史哲都蘊含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，體現(xiàn)中國優(yōu)秀的哲學思想、歷史文化、文學趣味，因此“文化育人”為文史哲專業(yè)建設(shè)的交叉融合點；“1線”為應(yīng)用型主線，不同層次類型的學校，新文科建設(shè)的人才培養(yǎng)目標不同，地方應(yīng)用型本科院校應(yīng)將應(yīng)用型作為新文科建設(shè)的主線，貫徹到人才培養(yǎng)的不同維度，如“文化育人”的主線側(cè)重點是文化傳承，而不是文化研究；“6面”為新文科建設(shè)具體落實到學科設(shè)置、立德樹人、課程體系、金課引領(lǐng)、數(shù)字資源、創(chuàng)新平臺六個方面的具體實踐。為此，本文系統(tǒng)梳理了“1點+1線+6面”的地方性院校文史哲課程體系建設(shè)實踐，旨在為地方性院校文史哲課程的改革與發(fā)展提供有益的借鑒。

一、地方性院校文史哲課程體系“1點+1線”建設(shè)理念

地方性院校文史哲課程體系“1點+1線”建設(shè)理念，旨在結(jié)合地方特色和院校實際情況，以一個核心點為基礎(chǔ)，圍繞一條主線展開課程體系建設(shè)。

（一）1點——以“文化育人”為文史哲交叉融合點

文學、歷史和哲學三者之間存在著密切的聯(lián)系，它們相互影響、相互促進，共同推動人類文明的發(fā)展。在這個概念中，文學、歷史和哲學相互影響，共同塑造了人類的價值觀、道德觀和世界觀。因此，文學、歷史和哲學作為人文基礎(chǔ)學科，“文化”是涵蓋了文史哲三個學科的交叉融合點。通過對文史哲的交叉融合點——“文化”的深度解讀，我們可以更好地理解人類社會的發(fā)展過程，提高自己的綜合素質(zhì)，為人類文明的進步做出貢獻。因此，在教育過程中，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)，以“文化育人”作為文史哲教育的交叉融合點，使他們具備扎實的文史哲基礎(chǔ)。總之，以“文化育人”為文史哲交叉融合點，有助于我們更好地理解文史哲三者之間的關(guān)系，提高文史哲課程的融合度，拓寬新文科建設(shè)的維度。

（二）1線——將應(yīng)用型作為地方本科院校新文科建設(shè)的主線

在地方性本科院校文史哲融合過程中，將應(yīng)用型作為地方本科院校新文科建設(shè)的主線，主要有六個方面的原因。一是適應(yīng)地方經(jīng)濟社會發(fā)展需求。地方本科院校的主要任務(wù)是為地方經(jīng)濟社會發(fā)展培養(yǎng)人才，因此新文科建設(shè)也應(yīng)該以應(yīng)用型人才培養(yǎng)為主線。二是提高教育教學質(zhì)量。應(yīng)用型人才培養(yǎng)強調(diào)理論與實踐相結(jié)合，注重培養(yǎng)學生的實際操作能力和創(chuàng)新能力。將應(yīng)用型作為新文科建設(shè)的主線，有助于提高教育教學質(zhì)量，提升學生的綜合素質(zhì)。三是促進學科交叉融合。文史哲融合要求打破學科界限，實現(xiàn)跨學科的交叉融合，將應(yīng)用型作為新文科建設(shè)的主線，有助于推動文史哲等學科之間的交叉融合，培養(yǎng)具有跨學科知識結(jié)構(gòu)的人才。四是增強學生的就業(yè)競爭力。當前社會對人才的需求越來越多樣化，具有較強實踐能力和創(chuàng)新精神的應(yīng)用型人才更受企業(yè)和社會的青睞。將應(yīng)用型作為新文科建設(shè)的主線，有助于提高學生的就業(yè)競爭力，增加學生的就業(yè)機會。五是豐富地方文化內(nèi)涵。地方性本科院校往往具有較強的地域特色和文化內(nèi)涵。將應(yīng)用型作為新文科建設(shè)的主線，有助于挖掘和傳承地方文化，豐富地方文化的內(nèi)涵，提升地方文化的軟實力。六是促進地方性本科院校轉(zhuǎn)型發(fā)展。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，地方性本科院校面臨著轉(zhuǎn)型發(fā)展的壓力。將應(yīng)用型作為新文科建設(shè)的主線，有助于推動地方性本科院校從傳統(tǒng)的以理論教學為主的模式向以實踐教學為主的應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)型，提升地方性本科院校的整體實力。

二、地方性院校文史哲課程體系“6面”建設(shè)措施

（一）立德樹人：在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中融入立德樹人

立德樹人是教育的根本任務(wù)，特別是人文學科的學生思想活躍，在人才培養(yǎng)中應(yīng)特別注重價值引領(lǐng)的作用。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中融入立德樹人，強調(diào)教師在教育過程中不僅要傳授知識，而且要注重培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)和人格修養(yǎng)。這一理念與新文科建設(shè)中的文史哲交叉學科中將“文化育人”作為融合點相符合。首先，既要注重知識的傳授，也要注重道德的培養(yǎng)。這就要求教師在教學過程中不僅要讓學生掌握專業(yè)知識，而且要引導他們理解和接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德觀念和價值觀，從而培養(yǎng)他們的道德品質(zhì)和提升他們的人格修養(yǎng)。其次，要求教師在教育過程中要注重學生的全面發(fā)展，不僅要關(guān)注學生的知識學習，而且要關(guān)注他們的身心健康、社會實踐能力等方面的發(fā)展，從而培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。總的來說，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中融入立德樹人的理念，為教師在新文科建設(shè)中進行文化育人提供了重要的指導。只有將這一理念融入教育教學過程中，才能真正實現(xiàn)立德樹人的目標，培養(yǎng)出既具有專業(yè)知識，又具有高尚道德品質(zhì)和全面素質(zhì)的人才。張家口學院文法學院將在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中融入立德樹人的理念具體落實到課程實施中，根據(jù)文化為文史哲專業(yè)的融合點的原則，開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課，將文化的認知、認同、傳承作為學生的通識素養(yǎng)基礎(chǔ)。學校精心打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，打造文化教學團隊，共遴選近40名教師，設(shè)置“諸子百家思想”“中華文明的歷史傳承”“蔚為大觀的中華語言文學”“智慧向上的民俗文化”“臻善至美的中國藝術(shù)”“璀璨絢爛的中國傳統(tǒng)節(jié)日”“大好河山張家口”等7個模塊，涵蓋了歷史學、中國語言文學、哲學、美術(shù)學、音樂學等學科，內(nèi)容豐富、交叉性強。課程立足于“講好中國故事，講好文化故事”，對標《高等學校課程思政建設(shè)指導綱要》，落實學校黨委《關(guān)于加強和改進新形勢下思想政治工作的實施意見》，挖掘文化中的思政元素，全面落實“立德樹人”根本任務(wù)，形成“一點兩環(huán)”的車輪式課程思政模式，課程思政建設(shè)成果獲河北省首屆課程思政競賽三等獎。

（二）學科設(shè)置：設(shè)置文史哲交叉學科中國經(jīng)典文化教育

學科發(fā)展是課程建設(shè)的內(nèi)驅(qū)力，文史哲學科交叉融合的新課程體系建設(shè)需要學科建設(shè)的支撐。文史哲具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的交叉融合點，因此需要設(shè)置相應(yīng)的學科支撐。新文科建設(shè)強調(diào)在傳承傳統(tǒng)的同時進行創(chuàng)新融合。在這個過程中，設(shè)置文史哲的交叉學科中國經(jīng)典文化教育，能夠推動教師加強中國傳統(tǒng)文化與教育融合的研究，深化理論內(nèi)涵的解讀，為教育實踐提供理論支撐。此外，交叉學科的教育理念會滲透到培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，提高學生的創(chuàng)新能力和實踐能力。總的來說，新文科建設(shè)中的文史哲交叉學科中國經(jīng)典文化教育，不僅有助于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育社會主義核心價值觀，而且能更好地適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需求，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。張家口學院文法學院現(xiàn)有專業(yè)為漢語言文學、歷史學、思想政治教育等專業(yè)，覆蓋文史哲三個學科。原有的學科設(shè)置為傳統(tǒng)的單一學科設(shè)置，如漢語言文學隸屬于中國語言文學，下設(shè)二級學科中國文學、漢語言文字學、文藝學三個二級學科。2021年學校調(diào)整學科設(shè)置，根據(jù)文化育人融合點的特點，設(shè)置中國經(jīng)典文化教育學科，體現(xiàn)文史哲交叉融合性質(zhì)，進一步發(fā)揮“學科產(chǎn)生科研成果，成果上講臺，通過科研反哺實現(xiàn)人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升”的作用。

（三）課程體系：構(gòu)建“同—強—弱”文史哲交叉融合的新文科課程體系

構(gòu)建“同—強—弱”的文史哲交叉融合新文科課程體系，是為了適應(yīng)新時代對高等教育人才培養(yǎng)的新要求，滿足社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。“同”指同課程：這類課程主要關(guān)注文史哲三個學科的共同基礎(chǔ)，旨在讓學生全面了解人類文化、歷史和思想的發(fā)展脈絡(luò)，具體指在人才培養(yǎng)方案中，文史哲相關(guān)專業(yè)設(shè)置的同樣的課程?！皬姟敝笍娊徊嬲n程：這類課程重點在于深挖文史哲三個學科之間的共同點，具體指在專業(yè)教育選修課程中，開設(shè)面向不同專業(yè)的課程名稱基本一致、課程內(nèi)容基本一致的課程?！叭酢敝溉踅徊嬲n程：這類課程側(cè)重于文史哲的相關(guān)專業(yè)的專業(yè)教育，交叉融合點較弱，但是需要有文史哲的跨學科背景，因此在課程建設(shè)中要融入文史哲融合的理念。張家口學院以學科融合的理念設(shè)置課程，形成“同—強—弱”文史哲交叉融合的新文科課程體系?！巴n程”：培養(yǎng)文化自信，注重文化傳承，在通識教育課程中設(shè)置中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程；“強交叉”：在專業(yè)教育選修課程中，開設(shè)面向不同專業(yè)的課程名稱基本一致的強交叉課程模塊，如漢語言文學專業(yè)、歷史學專業(yè)、思想政治教育專業(yè)開設(shè)有一定專業(yè)側(cè)重點的強交叉課程：中華經(jīng)典詩文誦讀、國學經(jīng)典選讀、書法等；漢語言文學專業(yè)與歷史學專業(yè)同時開設(shè)古代漢語、文字學等課程；漢語言文學專業(yè)和思想教育專業(yè)因培養(yǎng)目標都是面向小學，同時開設(shè)兒童文學課程；歷史學專業(yè)、思想政治教育專業(yè)開設(shè)“長城文化研究”“張家口地方文化概論”課程；“弱交叉”：在專業(yè)教育必修課程中，梳理學科交叉的弱相關(guān)課程，專業(yè)與歷史的交叉課程，如中國古代文學與中國古代史，外國文學與世界史等，設(shè)置單獨模塊。課程設(shè)置理念為“學生中心”，注重文化的繼承與發(fā)揚，如“外國文學”課程對接張家口學院“培養(yǎng)應(yīng)用型人才”的教育理念，適應(yīng)“以學生為中心”的教學改革的需要，從理念、模式、內(nèi)容、評價等方面進行改革，以“跟著名著去旅行”為切入點，重視學生的閱讀體驗，在課程的前20分鐘，先講授重點作品的新文科融合的知識，用歷史、地理、藝術(shù)、文化等學科知識介紹作品。

（四）金課引領(lǐng)：建設(shè)融合課程改革矩陣，打造省一流課程

金課引領(lǐng)是指以高水平的課程為引領(lǐng)，推動新文科的建設(shè)和發(fā)展。建設(shè)新文科交叉融合課程改革矩陣，是為了實現(xiàn)課程的多元化、交叉化和綜合化，提高課程的質(zhì)量和效果。在新文科建設(shè)中，構(gòu)建一個“同課程—強交叉課程—弱交叉課程”的課程體系，以實現(xiàn)文史哲三個學科的深度融合。這個體系旨在通過知識的創(chuàng)新和價值的傳承，培養(yǎng)出既具有專業(yè)知識，又具有高尚道德品質(zhì)和全面素質(zhì)的人才。在這個過程中，“金課”起到了重要的引領(lǐng)作用。金課是指那些內(nèi)容質(zhì)量高、教學方法先進、教學效果顯著的課程。在新的文科課程體系中，應(yīng)鼓勵教師開設(shè)金課，以此來提高教學質(zhì)量，提升學生的學習體驗。因此在課程建設(shè)中，要積極打造新文科交叉融合改革一流課程，以一流課程為引領(lǐng)，建設(shè)融合課程改革矩陣。這些課程不僅涵蓋了文史哲三個學科的知識，還融入了最新的教育理念和技術(shù)手段，使得課程更加生動有趣，更有利于學生的全面發(fā)展。在課程體系構(gòu)建的基礎(chǔ)上，提升課程質(zhì)量，張家口學院文法學院以新文科建設(shè)觀為引領(lǐng)打造文史哲交叉融合一流示范課程，引領(lǐng)課程整體質(zhì)量提升。教改項目是教學改革的重要抓手，張家口學院文法學院積極引導教師通過申報新文科教改項目促進教學改革，立項新文科課程改革河北省教學改革項目3個：“新文科視域下中國現(xiàn)當代文學教學探索”“地方文化與思想政治教育專業(yè)建設(shè)的聯(lián)動研究”“基于張家口地方特色的思政課教學案例開發(fā)與建設(shè)”；立項新文科課程改革校級教改項目3個：“新文科理念下的漢字課程改革研究”（重點項目）“融通能力培養(yǎng)的傳統(tǒng)文化類課程教學創(chuàng)新實踐研究——以‘蒙學研讀’課程為例”（重點項目）“‘跟著名著去旅行’外國文學課程的新文科教學探究”；文字類強交叉課程成為省級線上線下混合教學一流課程。

（五）數(shù)字資源：建設(shè)數(shù)字化文史哲交叉融合實訓室

在新文科的建設(shè)中，將數(shù)字媒體技術(shù)與傳統(tǒng)文科相結(jié)合，建設(shè)數(shù)字化文史哲交叉融合實訓室，是適應(yīng)新時代需求的體現(xiàn)。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字化已經(jīng)成為現(xiàn)代社會的一種重要特征，新文科建設(shè)需要適應(yīng)這一變化，培養(yǎng)學生的數(shù)字化素養(yǎng)和能力。數(shù)字化文史哲交叉融合實訓室可以提供豐富的數(shù)字化資源，有助于提高教學效果。數(shù)字化文史哲交叉融合實訓室可以提供各種創(chuàng)新工具和技術(shù)，如數(shù)據(jù)分析、虛擬現(xiàn)實、人工智能等，有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。新文科建設(shè)需要滿足地方經(jīng)濟社會的發(fā)展需求，數(shù)字化文史哲交叉融合實訓室可以為社會提供各種服務(wù)，如文化傳播、歷史研究等。張家口學院建設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實訓室，包括特色庫數(shù)據(jù)管理平臺、特色庫數(shù)字資源、數(shù)字畫屏、數(shù)字畫屏系統(tǒng)、觸摸一體機等設(shè)備，開辟線上教學資源平臺，收集圖片、電子書、視頻等豐富資源，其中提供諸子百家、歷史傳承、語言文學、民俗文化、中國藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日、大好河山張家口7個分類資源量，視頻總數(shù)1 000多部，圖片10 000余幅，其中每類資源視頻的數(shù)量100多部，圖片600多幅。通過實踐平臺建設(shè)，提升文化育人的教學效果，進一步豐富了“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”課程的實施方式。教師端通過平臺建立活動專題，展示并講解傳統(tǒng)文化資源，學生端通過平臺上傳活動作品和作業(yè)。實訓室全時段開放，使學生通過畫屏沉浸式體驗傳統(tǒng)文化。張家口學院以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實訓室為依托，進一步加強專業(yè)文化類實訓室建設(shè)，將其開辟為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實訓基地，申報并獲批市級的文化傳承基地。

（六）創(chuàng)新平臺：搭建文化引領(lǐng)的文史哲融合的校園文化活動平臺

校園文化活動平臺是促進校園文化交流、提高學生綜合素質(zhì)、增強學生歸屬感和凝聚力的重要平臺，主要通過組織學生活動、營造校園環(huán)境、組建學生社團等方式實現(xiàn)。通過這個平臺，學生可以展示才藝、交流思想，從而提升自己的文化素養(yǎng)、人際交往能力和團隊協(xié)作精神。在新文科建設(shè)中，搭建文化引領(lǐng)的文史哲融合的校園文化活動平臺具有重要意義。文史哲是人文學科的重要組成部分，通過這樣的平臺，可以讓學生更好地理解人文精神，培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)。張家口學院注重打造校園文化活動，營造校園文化氛圍，搭建文化引領(lǐng)的文史哲融合的新文科創(chuàng)新平臺，開辟活動育人、環(huán)境育人、組織育人的育人模式。一是活動育人。課程實施學院將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與專業(yè)建設(shè)相結(jié)合，體現(xiàn)文化、專業(yè)、思政三元素。構(gòu)建“聽說讀寫講看”六位一體實踐活動體系，包括識字寫字聽寫競賽、普通話推廣、經(jīng)典誦讀競賽、三筆字書法競賽、中華經(jīng)典文化征文競賽、“地方史與口述史”競賽、中華經(jīng)典文化攝影競賽等。二是環(huán)境育人。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為樓宇文化主題，建設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化長廊，展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化模塊課程的代表作品。三是組織育人。在全校弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景下，指導學生成立泐墨書法社、民間美術(shù)等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類社團，籌辦“風飄書香漫校園”“時光悠悠，紙短情長”書信傳情活動等活動，形成傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化社群。

總之，地方性院校文史哲課程體系“1點+1線+6面”建設(shè)實踐是一種有效的課程改革策略，有助于提高學生的人文素養(yǎng)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動地方性院校文史哲課程改革與發(fā)展。地方性院校應(yīng)根據(jù)自身實際情況，深化探索和積極實踐，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的新文科人才做出貢獻。

參考文獻

［1］童昕，張積林.地方應(yīng)用型本科高校新文科建設(shè)研究與實踐［J］.國家教育行政學院學報，2021（3）.

注：本文系河北省首批省級新文科研究與改革實踐項目（2021GJXWK077）的研究成果。

作者簡介：黃文芝（1982— ），河北徐水人，碩士，副教授，研究方向為教育教學；趙晶（1983— ），河北張家口人，碩士，講師，研究方向為思想政治教育；卜文軍（1969— ），河北赤城人，教授。

（責編 秦越霞）