醫(yī)學(xué)類高職院校特色校園文化建設(shè)研究

【摘要】本文分析醫(yī)學(xué)類高職院校校園文化的內(nèi)涵和特征，從物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、行為文化四個(gè)方面探討當(dāng)前醫(yī)學(xué)類高職院校在特色校園文化建設(shè)方面存在的主要問題，闡述構(gòu)建醫(yī)學(xué)類高職院校特色校園文化體系應(yīng)當(dāng)遵循的原則，并以惠州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，論述醫(yī)學(xué)類高職院校特色校園文化的建設(shè)路徑：精心設(shè)計(jì)，合理規(guī)劃，建設(shè)凸顯個(gè)性的物質(zhì)文化；注重內(nèi)涵，潛心培育，建設(shè)特色鮮明的精神文化；立足校情，建章立制，建設(shè)規(guī)范完整的制度文化；注重實(shí)踐，創(chuàng)新發(fā)展，建設(shè)生動(dòng)活潑的行為文化。

【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)類高職院校 特色校園文化 內(nèi)涵 特征 原則 建設(shè)路徑

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2023）36-0074-04

校園文化建設(shè)是高校建設(shè)的重要組成部分，是開展思想政治教育的重要載體，具有教化、導(dǎo)向、凝聚、規(guī)范、調(diào)節(jié)等功能。醫(yī)學(xué)類高職院校校園文化具有鮮明的特征，建設(shè)獨(dú)具特色的校園文化是醫(yī)學(xué)類高職院校提高核心競(jìng)爭(zhēng)力的必由之路，是學(xué)校賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)和血脈，是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞尼t(yī)療衛(wèi)生事業(yè)建設(shè)者與接班人的重要途徑。因此，醫(yī)學(xué)類高職院校如何立足自身特點(diǎn)建設(shè)特色鮮明的校園文化是一個(gè)重要課題。本研究根據(jù)醫(yī)學(xué)類高職院校的特征，結(jié)合對(duì)惠州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院校園文化體系建設(shè)的調(diào)研，從實(shí)踐角度探討醫(yī)學(xué)類特色校園文化體系的建設(shè)途徑。

一、高職類醫(yī)學(xué)院校校園文化的內(nèi)涵與特征

（一）醫(yī)學(xué)類高職院校校園文化的基本內(nèi)涵

醫(yī)學(xué)院校校園文化是醫(yī)學(xué)院校在長(zhǎng)期辦學(xué)過程中形成的以師生為主體，以校園為空間，以培養(yǎng)醫(yī)學(xué)專業(yè)人才與傳授醫(yī)學(xué)知識(shí)為重要目標(biāo)的特色文化積淀，包括醫(yī)學(xué)專業(yè)精神、實(shí)踐文化、社會(huì)責(zé)任和公益精神、文化傳承與創(chuàng)新等方面。從文化形態(tài)上講，包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化。

物質(zhì)文化是校園文化的基礎(chǔ)和載體，包括校園景觀、校園環(huán)境、實(shí)訓(xùn)設(shè)施等。這些物質(zhì)文化不僅反映了學(xué)校的實(shí)力和特色，而且營(yíng)造了特定的文化氛圍，對(duì)學(xué)生的思想、行為和價(jià)值觀產(chǎn)生影響。精神文化是醫(yī)學(xué)院校在長(zhǎng)期發(fā)展過程中師生共同創(chuàng)造的趨于穩(wěn)定的意識(shí)觀念和精神成果，是校園文化的核心和靈魂，包括學(xué)校精神、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。這些精神文化體現(xiàn)了學(xué)校的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生的道德、品格和職業(yè)操守產(chǎn)生深刻影響。制度文化是醫(yī)學(xué)院校進(jìn)行日常管理和教學(xué)科研時(shí)以文字形式制訂出來的具有規(guī)范作用的各項(xiàng)規(guī)定或條例的總稱，是校園文化的保障和規(guī)范，包括教學(xué)制度、管理制度、學(xué)生守則等。這些制度文化確保了學(xué)校運(yùn)行的規(guī)范和有序，也反映了學(xué)校的辦學(xué)理念和價(jià)值取向。行為文化是醫(yī)學(xué)院校校園文化的表現(xiàn)，包括學(xué)生活動(dòng)、學(xué)術(shù)交流、社會(huì)服務(wù)等。這些行為文化反映了學(xué)校的文化氛圍和學(xué)生的素質(zhì)和風(fēng)貌，也對(duì)學(xué)校的形象和聲譽(yù)產(chǎn)生影響。

物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化四個(gè)方面相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，共同構(gòu)成了醫(yī)學(xué)類高職院校校園文化的完整體系。

（二）醫(yī)學(xué)類高職院校校園文化的特征

醫(yī)學(xué)類高職院校作為我國(guó)高等院校的組成部分，其校園文化除具有普通高校校園文化的共同特性外，還具有自身的顯著特征，具體表現(xiàn)在以下方面。

1.獨(dú)特性

高職類醫(yī)學(xué)院校校園文化的獨(dú)特性主要體現(xiàn)在醫(yī)學(xué)特色、職業(yè)導(dǎo)向、人文關(guān)懷和創(chuàng)新實(shí)踐等方面。具體來講，醫(yī)學(xué)特色強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)專業(yè)的特殊性和職業(yè)性，職業(yè)導(dǎo)向強(qiáng)調(diào)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)能力的培養(yǎng)，人文關(guān)懷注重學(xué)生人文素質(zhì)和醫(yī)學(xué)倫理的培養(yǎng)，創(chuàng)新實(shí)踐注重學(xué)生創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。醫(yī)學(xué)院通過這些具有醫(yī)學(xué)專業(yè)獨(dú)特性的活動(dòng)，讓學(xué)生更好地了解醫(yī)學(xué)專業(yè)的要求，從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有醫(yī)學(xué)特色、職業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀醫(yī)學(xué)人才的目標(biāo)。

2.職業(yè)性

高職類醫(yī)學(xué)院校校園文化的職業(yè)性特點(diǎn)主要體現(xiàn)在職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)能力、職業(yè)文化和職業(yè)環(huán)境等方面。具體來講，醫(yī)學(xué)類高職院校的教育教學(xué)注重職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，校園文化也強(qiáng)調(diào)職業(yè)性的特點(diǎn)。醫(yī)學(xué)類高職院校的校園文化融入了職業(yè)文化的元素，如職業(yè)道德、職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)規(guī)范等。學(xué)校還組織各種職業(yè)文化活動(dòng)，如職業(yè)規(guī)劃講座、職業(yè)人文講座等，讓學(xué)生了解職業(yè)文化，增強(qiáng)職業(yè)意識(shí)。此外，在校園環(huán)境建設(shè)方面也體現(xiàn)了職業(yè)性的特點(diǎn)，學(xué)校設(shè)有模擬醫(yī)院、模擬手術(shù)室、醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室等實(shí)踐場(chǎng)所。醫(yī)學(xué)院通過這些職業(yè)性的特點(diǎn)和活動(dòng)，讓學(xué)生更好地了解醫(yī)學(xué)職業(yè)，從而提高職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力。

3.實(shí)踐性

高職醫(yī)學(xué)院校校園文化的實(shí)踐性主要體現(xiàn)在實(shí)踐教學(xué)、實(shí)踐性活動(dòng)、實(shí)踐性環(huán)境和實(shí)踐性服務(wù)等方面。具體來講，醫(yī)學(xué)類高職院校的教育教學(xué)以實(shí)踐為主導(dǎo)，注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)，如醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)、臨床實(shí)習(xí)、社區(qū)醫(yī)療服務(wù)等，校園文化也強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性。醫(yī)學(xué)類高職院校的校園環(huán)境也體現(xiàn)了實(shí)踐性的特點(diǎn)，學(xué)校設(shè)有模擬醫(yī)院、模擬手術(shù)室、醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室等實(shí)踐性場(chǎng)所。此外，醫(yī)學(xué)類高職院校還為社會(huì)提供實(shí)踐性服務(wù)，如醫(yī)療援助、健康宣傳等。學(xué)院通過這些實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生更好地掌握醫(yī)學(xué)知識(shí)、提高實(shí)踐能力。

二、醫(yī)學(xué)類高職院校建設(shè)特色校園文化存在的問題

醫(yī)學(xué)類高職院校普遍重視校園文化的建設(shè)，但缺乏個(gè)性，未能根據(jù)學(xué)校歷史、地域文化等充分突出自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

一是在物質(zhì)文化層面缺乏特色。主要表現(xiàn)在校園建筑、教學(xué)設(shè)施很少體現(xiàn)醫(yī)學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)，醫(yī)學(xué)專業(yè)氛圍營(yíng)造不足。例如，缺乏具有醫(yī)學(xué)專業(yè)特色的建筑風(fēng)格，教室中配備醫(yī)學(xué)專業(yè)的設(shè)備、儀器、模型等不足，校園內(nèi)很少設(shè)置醫(yī)學(xué)專業(yè)的標(biāo)語、標(biāo)識(shí)、雕塑。

二是在精神文化層面缺乏特色。主要表現(xiàn)為校園文化和價(jià)值觀念沒有充分體現(xiàn)出醫(yī)學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)，學(xué)生的人文素養(yǎng)和醫(yī)學(xué)職業(yè)道德沒有得到充分的提升和體現(xiàn)。例如，校園內(nèi)沒有形成醫(yī)學(xué)專業(yè)特有的文化氛圍，學(xué)生缺乏對(duì)醫(yī)學(xué)專業(yè)價(jià)值和責(zé)任的認(rèn)知和體驗(yàn)，沒有形成醫(yī)學(xué)專業(yè)特有的職業(yè)精神和價(jià)值觀等。

三是在制度文化層面缺乏特色。主要表現(xiàn)為課程設(shè)置沒有充分考慮到醫(yī)學(xué)專業(yè)的特殊需求，教學(xué)管理沒有針對(duì)醫(yī)學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，學(xué)生管理沒有體現(xiàn)出醫(yī)學(xué)專業(yè)的道德要求。例如，醫(yī)學(xué)類專業(yè)常常缺乏獨(dú)立的專業(yè)課程設(shè)置、沒有針對(duì)醫(yī)學(xué)實(shí)踐的教學(xué)管理評(píng)估體系，未專門針對(duì)醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生制訂行為規(guī)范和懲戒制度等。

四是在行為文化層面缺乏特色。主要表現(xiàn)在校園行為文化和活動(dòng)風(fēng)格未體現(xiàn)出醫(yī)學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)，學(xué)生的參與度、熱情和積極性未得到充分的調(diào)動(dòng)和激發(fā)。例如，部分醫(yī)學(xué)高職院校校園內(nèi)很少舉辦醫(yī)學(xué)專業(yè)特色的文化活動(dòng)，如醫(yī)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽、醫(yī)學(xué)技能比賽、醫(yī)學(xué)文化節(jié)等。

三、醫(yī)學(xué)類高職院校校園文化建設(shè)中應(yīng)遵循的原則

（一）方向性原則

“為黨育才，為國(guó)育人”是立德樹人的根本任務(wù)。醫(yī)學(xué)類高職院校校園文化建設(shè)必須堅(jiān)持社會(huì)主義的辦學(xué)方向。具體來講，一是要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想，以馬克思主義的理論和方法指導(dǎo)校園文化建設(shè)，確保校園文化建設(shè)的正確方向；二是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，貫徹黨的教育方針和政策，確保校園文化建設(shè)的正確方向和政治立場(chǎng)；三是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義為核心，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，培育學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀和世界觀；四是堅(jiān)持為人民服務(wù)的教育宗旨，以培養(yǎng)社會(huì)主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)建設(shè)者與接班人為己任。

（二）以人為本的原則

人是一切社會(huì)關(guān)系的總和，校園文化建設(shè)離不開人的參與。醫(yī)學(xué)類高職院校的校園文化建設(shè)要堅(jiān)持以人為本的原則。具體來講，一是要以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的需求和興趣，設(shè)計(jì)符合學(xué)生特點(diǎn)和需要的文化活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性化發(fā)展；二是要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與文化活動(dòng)和決策過程，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生成為校園文化建設(shè)的主體；三是要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念、職業(yè)操守和人文素養(yǎng)，幫助學(xué)生塑造完整的人格。此外，要關(guān)注學(xué)生的情感需求，為學(xué)生提供情感支持和心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生解決情感問題和心理困擾，讓學(xué)生感受到關(guān)愛和溫暖。

（三）創(chuàng)新性原則

創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。只有不斷推動(dòng)創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)校園文化的持續(xù)發(fā)展，提高校園文化的品質(zhì)和水平。醫(yī)學(xué)類高職院校的校園文化建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持創(chuàng)新性原則。一是要不斷推陳出新，注入新的文化內(nèi)容和形式，保持校園文化的時(shí)代性和先進(jìn)性；二是鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，通過開展各種創(chuàng)新比賽、創(chuàng)意活動(dòng)等，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情和創(chuàng)造力；三是要探索新的教育模式，采用多種教學(xué)方式和方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力；四是注重產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，與企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)等進(jìn)行合作，將校園文化與產(chǎn)業(yè)文化、科技文化等結(jié)合，為校園文化的創(chuàng)新發(fā)展提供動(dòng)力和保障。

四、醫(yī)學(xué)類高職院校特色校園文化體系的建設(shè)路徑

（一）精心設(shè)計(jì)，合理規(guī)劃，建設(shè)凸顯個(gè)性的物質(zhì)文化

高品質(zhì)的校園物質(zhì)文化建設(shè)并非單純地修樓、立碑，而要經(jīng)過科學(xué)論證與精心設(shè)計(jì)，要凸顯醫(yī)學(xué)院校的辦學(xué)特色。惠州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院的校園文化建設(shè)既與校園整體設(shè)計(jì)規(guī)劃相一致，又巧妙地融入了醫(yī)學(xué)專業(yè)特色元素。在葛洪廣場(chǎng)上矗立名醫(yī)葛洪的雕塑，在石頭上刻有“醫(yī)者仁心、厚樸遠(yuǎn)志”“精醫(yī)善教、至誠(chéng)至仁”“勤學(xué)善思、至精致用”等大字；名醫(yī)廊呈現(xiàn)的是一幅歷史人物畫卷，介紹了名貫古今的醫(yī)藥學(xué)家的事跡；圖書館內(nèi)懸掛著“博古通今、學(xué)海無涯”的校訓(xùn)牌匾。同時(shí)，設(shè)計(jì)、建設(shè)了二十四節(jié)氣長(zhǎng)廊、藥詩(shī)廊、芳香園、益智醒神園等。此外，學(xué)校還將校園環(huán)境與周邊環(huán)境有機(jī)融合，打造了集自然美景與人文關(guān)懷于一體的特色校園文化環(huán)境。

無論是校園整體規(guī)劃、教學(xué)設(shè)施更新還是校園標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，都展現(xiàn)了醫(yī)學(xué)類高職院校的特色和文化內(nèi)涵，都能夠使醫(yī)學(xué)生置身于醫(yī)學(xué)氛圍中，增強(qiáng)醫(yī)學(xué)意識(shí)，使他們潛移默化地受到影響，實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人。

（二）注重內(nèi)涵，潛心培育，建設(shè)特色鮮明的精神文化

醫(yī)學(xué)類高職院校應(yīng)確立以培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才為己任的辦學(xué)理念，依托本校的辦學(xué)條件與優(yōu)勢(shì)，著眼于學(xué)校發(fā)展前景，注重挖掘?qū)W校內(nèi)部潛力并不斷明確學(xué)校的特色定位。惠州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院秉持“醫(yī)德為先，技能為本，服務(wù)至上”的辦學(xué)理念和“立足粵東、面向廣東，輻射周邊，服務(wù)基層”的定位，明確了學(xué)校發(fā)展的目標(biāo)與方向就是為基層醫(yī)療服務(wù)機(jī)構(gòu)培養(yǎng)“厚德博學(xué)、精益求精”的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。學(xué)校圍繞這一目標(biāo)，積極推進(jìn)產(chǎn)教融合、校企合作，加強(qiáng)校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，為廣東地區(qū)輸送了大批優(yōu)秀的醫(yī)護(hù)人員。

此外，醫(yī)學(xué)類高職院校要秉承傳承與創(chuàng)新原則，借助地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，并與時(shí)代精神相融合，培育獨(dú)具特色的精神文化。惠州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校園文化建設(shè)中，大力挖掘嶺南地區(qū)的傳統(tǒng)文化資源，積極弘揚(yáng)嶺南中醫(yī)藥文化，將其蘊(yùn)含的仁愛、儉約、務(wù)實(shí)、科學(xué)、辯證、和諧等精神品質(zhì)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，有機(jī)融入思政政治教育中，形成了“厚樸遠(yuǎn)志”的中醫(yī)藥文化、“救死扶傷”的天使文化、“仁愛豁達(dá)”的東坡文化等九大校園文化。

（三）立足校情，建章立制，建設(shè)規(guī)范完整的制度文化

制度文化是校園文化的重要組成部分。制度建設(shè)不僅為校園文化提供了規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化的框架，確保各項(xiàng)工作的有序開展，而且將醫(yī)學(xué)職業(yè)道德和職業(yè)精神融入其中，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高其職業(yè)素養(yǎng)和醫(yī)學(xué)倫理水平。

惠州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院以學(xué)校章程為核心，結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況和醫(yī)學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)，逐步建立了一套科學(xué)合理、動(dòng)態(tài)調(diào)整的規(guī)章制度體系，明確了校規(guī)校紀(jì)、學(xué)生管理、行政管理、科研管理等方面的規(guī)定，保證了學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)有章可循、有規(guī)可依。為了確保醫(yī)學(xué)生能夠掌握實(shí)用的醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能，以培養(yǎng)實(shí)用型、職業(yè)化人才為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)校建立了完善的實(shí)踐教學(xué)體系，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)的地位和作用。為了確保醫(yī)學(xué)類高職院校的教育教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校建立了完善的質(zhì)量監(jiān)控體系，對(duì)教學(xué)質(zhì)量、師資水平、科研水平等進(jìn)行全面監(jiān)控。同時(shí)，將醫(yī)學(xué)職業(yè)道德和職業(yè)精神貫穿于制度文化的建設(shè)中，強(qiáng)調(diào)醫(yī)生職業(yè)道德的崇高性和職業(yè)的嚴(yán)肅性，強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文教育和醫(yī)德培養(yǎng)。此外，學(xué)校將醫(yī)學(xué)人文精神融入制度文化建設(shè)中，倡導(dǎo)醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)，強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生的文化素養(yǎng)和人際溝通能力的培養(yǎng)。

（四）注重實(shí)踐，創(chuàng)新發(fā)展，建設(shè)生動(dòng)活潑的行為文化

惠州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院積極推動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)和文化氛圍建設(shè)。學(xué)校除了定期舉辦演講比賽、情景劇等校園活動(dòng)，還舉辦一系列具有鮮明地域特色、醫(yī)學(xué)特色的主題活動(dòng)，比如，立足嶺南文化高地，舉辦“嶺南名醫(yī)大講堂”活動(dòng)，開展“神農(nóng)藥膳”“本草問學(xué)”“中醫(yī)藥燈謎游戲”等活動(dòng)。同時(shí)，學(xué)校成立了“百草問學(xué)”“針灸推拿”“抱飲抱食”等社團(tuán)，舉辦了中醫(yī)藥知識(shí)競(jìng)答等競(jìng)賽活動(dòng)。學(xué)校通過開展各種實(shí)踐活動(dòng)和營(yíng)造文化氛圍，讓學(xué)生感受醫(yī)學(xué)職業(yè)的特殊性和崇高性，深刻領(lǐng)悟醫(yī)術(shù)的精髓，從而在行為上遵從醫(yī)學(xué)職業(yè)的要求和標(biāo)準(zhǔn)。

此外，惠州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院突破時(shí)空限制，積極組織學(xué)生參與社會(huì)服務(wù)活動(dòng)。惠州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院成立了20多個(gè)學(xué)生社團(tuán)，定期開展與醫(yī)學(xué)專業(yè)相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。其中口腔協(xié)會(huì)、愛眸眼視光協(xié)會(huì)、針灸推拿協(xié)會(huì)、檢驗(yàn)協(xié)會(huì)每年都會(huì)有組織地開展實(shí)踐活動(dòng)，參與活動(dòng)的成員利用周末、寒暑假走進(jìn)基層、走向革命老區(qū)、深入偏遠(yuǎn)農(nóng)村開展愛心義診、健康知識(shí)宣傳、醫(yī)療援助等形式多樣的活動(dòng)。為了更好地傳承和弘揚(yáng)地方優(yōu)秀文化，學(xué)校每年都會(huì)組織學(xué)生到羅浮山參觀百草油制作過程，在實(shí)踐中感受家鄉(xiāng)的文化底蘊(yùn)，領(lǐng)略中醫(yī)藥的博大精深，增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感。

醫(yī)學(xué)類高職院校特色校園文化體系建設(shè)具有重要意義，在建設(shè)過程中，應(yīng)遵循方向性、以人為本、創(chuàng)新性等原則，采取物質(zhì)文化特色化、制度文化創(chuàng)新性、精神文化深度化和行為文化活力化等措施，形成具有個(gè)性的校園文化氛圍，提升辦學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)力、影響力和生命力，為醫(yī)學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)做出積極的貢獻(xiàn)。

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注：本文系2022年度廣東省高職高專院校思想政治理論課建設(shè)聯(lián)盟基金項(xiàng)目“紅色文化融入衛(wèi)生類高職院校實(shí)踐育人模式研究”（GDSZXT-202249）的研究成果。

作者簡(jiǎn)介：劉杰（1987— ），河南唐河人，助教，碩士研究生，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>