弘揚(yáng)斗爭精神助推大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的思考

【摘要】本文分析斗爭精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在聯(lián)系，闡述弘揚(yáng)斗爭精神對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的價(jià)值意蘊(yùn)，提出通過加強(qiáng)斗爭精神研究闡釋、構(gòu)建斗爭精神傳播格局和加強(qiáng)斗爭實(shí)踐歷練，助推大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育取得更大成效。

【關(guān)鍵詞】斗爭精神 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 思想政治理論

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2023）36-0030-04

社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了對(duì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的價(jià)值展望和發(fā)展要求。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育。斗爭精神是中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程的精神凝結(jié)，是我國民族精神的重要組成部分。習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上的講話中指出，我們講的斗爭，不是為了斗爭而斗爭，也不是為了一己私利而斗爭，而是為了實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興知重負(fù)重、苦干實(shí)干、攻堅(jiān)克難。斗爭精神的知重負(fù)重、苦干實(shí)干、攻堅(jiān)克難基本內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的富強(qiáng)、民主、自由、平等等內(nèi)涵高度契合。因此，高校在教育教學(xué)中利用好斗爭精神這個(gè)文化載體，把弘揚(yáng)斗爭精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相結(jié)合，可提升育人實(shí)效性和針對(duì)性，更好地落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

一、斗爭精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在聯(lián)系

（一）理論根源的同質(zhì)性

斗爭精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀在理論根源上具有同質(zhì)性，都是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，在生成過程中都汲取了馬克思主義的理論養(yǎng)分，并都根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成了具有中國特色的精神文化和理論成果。

“斗爭”一詞在《共產(chǎn)黨宣言》中多次提及，馬克思指出無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，是為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，也具備馬克思主義政黨的斗爭性，表現(xiàn)在以維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益為己任，將無產(chǎn)階級(jí)的利益放在第一位，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想勇于同資產(chǎn)階級(jí)與其他壓迫階級(jí)作斗爭。馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰，特別是中國化馬克思主義最根本的立場、觀點(diǎn)和方法是內(nèi)在于社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的根本理念、精神內(nèi)核（梅榮政，2015）。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“富強(qiáng)”“民主”“自由”“平等”等價(jià)值理念可以直接從馬克思所描繪的社會(huì)主義國家圖景的文字中探尋。社會(huì)主義核心價(jià)值觀無論從思想層面還是實(shí)踐層面，無一不體現(xiàn)馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法。

（二）文化淵源的共通性

斗爭精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀在文化淵源上具有共通性，二者都汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，集中表現(xiàn)了中國人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式，是我們黨創(chuàng)新理論的“根”（張政文，2023）。斗爭精神根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土中，由于吸收了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的斗爭智慧，當(dāng)前得到了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著豐富的斗爭思想和斗爭智慧，孔子不反對(duì)合乎“禮”的戰(zhàn)爭，老子主張“圣人之道，為而不爭”，兩種觀點(diǎn)體現(xiàn)了斗爭要合乎道義，強(qiáng)調(diào)不能為了一己私利而斗爭，這與斗爭精神中為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往的價(jià)值追求相融通。此外，古人所提的“經(jīng)世致用”“躬行實(shí)踐”“知行合一”“革故鼎新”等理念與斗爭精神中敢于斗爭與善于斗爭的實(shí)踐指向一致，都體現(xiàn)了內(nèi)在道德修養(yǎng)與外在實(shí)際行動(dòng)的統(tǒng)一。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的富國強(qiáng)民、以民為本、“天人合一”等理念映照了國家層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的和諧、富強(qiáng)、愛國等價(jià)值追求；“以和為貴”“與人為善”“己所不欲，勿施于人”與社會(huì)層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的公正、法治等價(jià)值準(zhǔn)則相一致；“道德當(dāng)身，故不以物惑”“兼善天下”“敬業(yè)樂群”等思想與公民層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的敬業(yè)、自由、友善等價(jià)值準(zhǔn)則不謀而合。無論國家層面、社會(huì)層面還是公民層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，都可以從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中探尋蹤跡。

（三）價(jià)值追求的同向性

斗爭精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀在價(jià)值追求上具有同向性，即都是為了強(qiáng)化主流價(jià)值傳播，抵制負(fù)面價(jià)值滲透，匯聚全社會(huì)積極能量，共筑中華民族偉大復(fù)興的中國夢?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出，中國共產(chǎn)黨自一九二一年成立以來，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命。斗爭精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為中國共產(chǎn)黨發(fā)展過程中所凝結(jié)的精神力量和價(jià)值準(zhǔn)則，自然統(tǒng)一于這個(gè)目標(biāo)任務(wù)之中。

習(xí)近平總書記指出，從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，我們黨近百年來所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭、作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復(fù)興。斗爭精神的價(jià)值追求在習(xí)近平總書記的論述中得到深刻彰顯。斗爭精神是在我國革命、建設(shè)、改革和發(fā)展各個(gè)時(shí)期的斗爭中凝結(jié)形成的精神力量。黨的二十大報(bào)告指出，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大力量。這一重要論斷闡明了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與斗爭精神的理論本質(zhì)與實(shí)踐要求一樣，都致力于國家發(fā)展。廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)斗爭精神，能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興強(qiáng)基、固本、鑄魂。

二、弘揚(yáng)斗爭精神對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）有助于增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感

弘揚(yáng)斗爭精神可以從認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同、行為認(rèn)同三個(gè)方面增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。從認(rèn)知角度來看，斗爭精神蘊(yùn)含著愛國為民、勇于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)進(jìn)取等精神品質(zhì)，這些精神品質(zhì)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的部分內(nèi)涵一致，因此深入了解斗爭精神在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的體現(xiàn)，有助于大學(xué)生更加認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。從情感角度來看，斗爭精神源自中華民族奮斗史、百年黨史、新中國史等歷史，如今“將革命進(jìn)行到底”的斗爭理念仍未過時(shí)。學(xué)生只有學(xué)習(xí)歷史、了解歷史，方知當(dāng)前不易，進(jìn)而從黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)中獲得啟發(fā)、激活信仰、汲取力量，最終激發(fā)學(xué)生實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的情感共鳴，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情感認(rèn)同。從行為角度來看，弘揚(yáng)斗爭精神是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要手段，大學(xué)生通過深刻認(rèn)識(shí)與親身經(jīng)歷各類斗爭實(shí)踐，可以提高對(duì)斗爭內(nèi)涵的認(rèn)知，獲得豐富的斗爭實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為認(rèn)同。

綜上所述，斗爭精神的弘揚(yáng)強(qiáng)化了大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同，為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供了有力支撐。

（二）有助于豐富大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)容

黨的偉大事業(yè)在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大。今天的中國日新月異，在取得了許多新成就的同時(shí)，仍面臨諸多新問題和新挑戰(zhàn)，面對(duì)的形勢異常錯(cuò)綜復(fù)雜，需要培養(yǎng)一批具備巨大的勇氣和非凡的斗爭本領(lǐng)的時(shí)代新人。因此，弘揚(yáng)斗爭精神可以作為一種推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程的手段。當(dāng)前，高校實(shí)施大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育重點(diǎn)在價(jià)值追求層面，體現(xiàn)在國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的目標(biāo)要求和價(jià)值準(zhǔn)則中，從教育主體的內(nèi)在需求出發(fā)做得不夠。弘揚(yáng)斗爭精神有助于激發(fā)大學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)其主動(dòng)思考、獨(dú)立判斷、勇于創(chuàng)新的能力，從價(jià)值目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)路徑兩方面進(jìn)一步完善大學(xué)生教育體系。將弘揚(yáng)斗爭精神教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育聯(lián)系起來，符合立德樹人要求，能進(jìn)一步豐富大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容。

（三）有助于促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育形象化

要提升大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育效果，開展形象化教育是重要途徑之一。形象化教育具有感染力強(qiáng)、容易接受、影響深刻等優(yōu)點(diǎn)。形象化的過程就是將大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育由以理性宣講為主轉(zhuǎn)為側(cè)重情感打動(dòng)，將灌輸性教育轉(zhuǎn)為引導(dǎo)式教育。習(xí)近平總書記指出，我們黨誕生于國家內(nèi)憂外患、民族危難之時(shí)，一出生就銘刻著斗爭的烙印。斗爭精神是中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中不斷鑄就與涵養(yǎng)的寶貴精神品格，蘊(yùn)含這種精神品格的生動(dòng)事跡、歷史事實(shí)，也可以作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育鮮活的素材。如抗日戰(zhàn)爭時(shí)期那些懷有報(bào)國之志、拯救國家于危亡、拯救人民于水火之中的革命先烈，他們的故事和經(jīng)歷為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供了具體形象的材料。同時(shí)，找準(zhǔn)百年黨史故事、斗爭模范人物、社會(huì)重大斗爭事件等中的思想內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的共通點(diǎn)，生動(dòng)具體地詮釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的24個(gè)字內(nèi)容，講深、講透、講活社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以引導(dǎo)大學(xué)生更好地培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三、弘揚(yáng)斗爭精神助推大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的著力點(diǎn)

（一）加強(qiáng)斗爭精神研究與闡釋，創(chuàng)新大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的話語轉(zhuǎn)化

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的24個(gè)字內(nèi)容在表述上呈現(xiàn)出提綱挈領(lǐng)的特點(diǎn)，而正是這一特點(diǎn)要求教師在教育教學(xué)中務(wù)必進(jìn)行話語轉(zhuǎn)化，以促進(jìn)學(xué)生更好地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的話語轉(zhuǎn)化要從創(chuàng)新動(dòng)力上下功夫，轉(zhuǎn)變話語思維，創(chuàng)設(shè)生活化的語境，形成新的話語范式（仝夏蕾、王海建，2016）。斗爭精神以唯物史觀為基礎(chǔ)，立足于歷史真相和客觀事實(shí)，內(nèi)含于豐富的紅色文化當(dāng)中。弘揚(yáng)斗爭精神要將體現(xiàn)斗爭精神的歷史事件、人物故事、斗爭場景等轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的語言，并將其與“富強(qiáng)”“民主”“自由”“平等”等社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容相聯(lián)系，從而加深學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。高?？赏ㄟ^加強(qiáng)斗爭精神的研究闡釋，從中發(fā)現(xiàn)斗爭精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀蘊(yùn)含的價(jià)值觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向相關(guān)聯(lián)的地方，從而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育更加形象化。

一方面，要保證研究的科學(xué)性，科學(xué)性就是符合科學(xué)的原理與客觀規(guī)律。要以中國共產(chǎn)黨百年發(fā)展歷程為視域，梳理斗爭精神在革命、建設(shè)、改革時(shí)期的具體表現(xiàn)，從而精準(zhǔn)把握斗爭精神的核心要義。

另一方面，要注重闡釋的通俗性，通俗性就是文風(fēng)樸實(shí)、化繁為簡。要求在闡釋斗爭精神內(nèi)涵的過程中，做到簡單質(zhì)樸而不失意蘊(yùn)，表述要以人為本，貼近大眾日常用語，與人民群眾的日常生活表達(dá)緊密貼合，將晦澀難懂的理論轉(zhuǎn)化為通俗易懂的道理；做到與時(shí)俱進(jìn)，要結(jié)合中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史和學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育、結(jié)合國內(nèi)國際發(fā)展形勢，立足于中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，做好斗爭精神時(shí)代闡釋，促使大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的共同理解和深刻共鳴。

（二）構(gòu)建斗爭精神傳播格局，營造大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的環(huán)境氛圍

高校在思想政治教育中要深入闡釋斗爭精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育之間的內(nèi)在聯(lián)系，才能更好地開展弘揚(yáng)斗爭精神教育與大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融合的生動(dòng)實(shí)踐，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育真正走深、走細(xì)、走實(shí)，讓斗爭精神深入人心。

高校應(yīng)將弘揚(yáng)斗爭精神的教育融入大學(xué)生的日常生活，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，營造濃厚的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育氛圍，構(gòu)建斗爭精神傳播格局，加強(qiáng)斗爭精神多途徑、全方位滲透。

一是將斗爭精神融入國民教育中，發(fā)揮學(xué)校平臺(tái)的作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要達(dá)到春風(fēng)化雨、潤物無聲的教育效果，須有豐富的載體、有效的手段。斗爭精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀生成發(fā)展邏輯相通，弘揚(yáng)斗爭精神可以作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要組成部分，開展弘揚(yáng)斗爭精神的教育可以為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供助力。一方面需要發(fā)揮課程教學(xué)主渠道的關(guān)鍵作用，將斗爭歷史事實(shí)有效地融入思想政治理論課、各門專業(yè)課和各類實(shí)踐活動(dòng)中，用體現(xiàn)斗爭精神的“微觀”素材和載體深入淺出地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀講得透徹、明白易懂，增進(jìn)學(xué)生的理解和認(rèn)同。另一方面要以校園文化為載體，將斗爭精神相關(guān)元素融入校園文化建設(shè)中。在校園環(huán)境中，與自然景色相互輝映的人文景觀應(yīng)兼具形式美學(xué)和文化內(nèi)涵?？梢愿鶕?jù)校園環(huán)境的實(shí)際情況，合理利用空間，創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)斗爭精神文化內(nèi)涵的校園環(huán)境。如建設(shè)斗爭精神文化長廊、設(shè)置斗爭精神宣傳欄、舉辦弘揚(yáng)斗爭精神文化節(jié)等。

二是利用媒體平臺(tái)傳播范圍廣、直觀便捷的優(yōu)勢加強(qiáng)對(duì)斗爭精神的宣傳。斗爭精神的弘揚(yáng)離不開大眾傳媒的助力，發(fā)揮好傳統(tǒng)媒介和非傳統(tǒng)媒介、主流媒體和非主流媒體的傳播作用，使斗爭精神傳播面更廣、傳播得更遠(yuǎn)。如在報(bào)紙上刊登弘揚(yáng)斗爭精神相關(guān)的理論文章、在電臺(tái)點(diǎn)播相關(guān)歷史故事、在電視臺(tái)播放紅色題材的影視劇、在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推出斗爭精神教育專題系列講座、邀請(qǐng)先進(jìn)模范或革命英雄后人進(jìn)校進(jìn)行政治宣講等。以貼近大學(xué)生生活、貼合實(shí)際的方式開展弘揚(yáng)斗爭精神的教育，將斗爭精神更好地滲透到大學(xué)生教育教學(xué)中，可以使學(xué)生更好地銘記歷史、領(lǐng)悟斗爭精神、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。

（三）加強(qiáng)斗爭實(shí)踐歷練，落實(shí)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的育人要求

人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性。知行合一是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的根本要義。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性，可以通過實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)。斗爭精神可以生動(dòng)詮釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，弘揚(yáng)斗爭精神可以促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行，還可以推動(dòng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的育人要求落實(shí)。

斗爭精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀都屬于意識(shí)形態(tài)范疇，如果不能夠在實(shí)際生活中化為行動(dòng)，那么弘揚(yáng)斗爭精神和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀便成為空談。弘揚(yáng)斗爭精神可以多點(diǎn)發(fā)力統(tǒng)籌推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

一是從自身著手，從日常學(xué)習(xí)和工作出發(fā)。引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中遇到困難與問題，要勇于斗爭、敢于斗爭、善于斗爭。斗爭的對(duì)象可以是他人也可以是自身，如面對(duì)學(xué)習(xí)、工作中出現(xiàn)不同意見時(shí)，通過和平協(xié)商、民主討論等獲得一個(gè)公平公正的結(jié)果，便是斗爭的成果，這個(gè)斗爭的過程和結(jié)果體現(xiàn)了和諧、民主、公正等社會(huì)主義核心價(jià)值觀；又如面對(duì)利益的誘惑出現(xiàn)鋌而走險(xiǎn)的想法時(shí)，要善于與這種不正確的思想和不恰當(dāng)?shù)难孕凶鞫窢帲罱K向誠信、法治、文明等正確價(jià)值觀靠攏。

二是以社會(huì)實(shí)踐為依托，組織學(xué)生開展多元化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如組織學(xué)生到紅色教育基地、紅色遺址、紅色景點(diǎn)等開展實(shí)地參觀活動(dòng)，同時(shí)利用VR、AR等技術(shù)重現(xiàn)歷史斗爭場景，讓學(xué)生在情景的觸動(dòng)下加深對(duì)斗爭精神的感悟，認(rèn)識(shí)當(dāng)今美好生活來之不易，進(jìn)而自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三是完善家、校、社協(xié)同育人機(jī)制。引導(dǎo)學(xué)生從思想、行動(dòng)上堅(jiān)決與“擺爛”“啃老”等消極思想劃清界限。引導(dǎo)學(xué)生通過“西部計(jì)劃”參軍入伍、“支教”等多種途徑，到祖國最需要的地方磨煉自己，增長才干，在斗爭實(shí)踐中領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵、汲取斗爭精神力量，在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。

將弘揚(yáng)斗爭精神融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中，對(duì)提升大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同感、豐富大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容和促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育形象化具有積極意義。高校應(yīng)以弘揚(yáng)斗爭精神為切入點(diǎn)，通過深化研究闡釋、構(gòu)建傳播格局和加強(qiáng)實(shí)踐歷練，助推大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育取得更大成效。

參考文獻(xiàn)

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注：本文系2022年度廣西社科界智庫課題“新時(shí)代廣西青少年斗爭精神培育研究”（ZKZXKT202324）的階段性研究成果。

作者簡介：陳思（1999— ），湖北咸寧人，桂林電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院2021級(jí)在讀碩士生，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

（責(zé)編 黃健清）