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答青年問

2023-05-06 13:43:56
師道 2023年4期
關(guān)鍵詞:教育教師教學(xué)

老師好!我是一名剛剛踏入教育行業(yè)的“萌新”語文老師。之前沒有接受過師范教育,所以在很長一段時間里,我對教育事業(yè)的意義感到迷茫。

原本我試圖在跟崗聽課的過程中找到答案,但讓我驚訝的是,許多一線教師似乎也并不確定自己為何而走進(jìn)教室。我聽過不少妙趣橫生的“精致課”,也聽過一些令人皺眉的“敷衍課”;我見過不少無私奉獻(xiàn)的“模范教師”,也見過一些無所事事的“摸魚教師”。作為一份職業(yè),“上班掙錢、下班養(yǎng)家”似乎無可厚非。但我認(rèn)為教育同時也是一份事業(yè),我們的工作會影響無數(shù)的青少年,怎能等閑對待?

但是在正式走上工作崗位之后,這種所謂的責(zé)任感似乎越來越使我不堪重負(fù)。專業(yè)能力和教學(xué)經(jīng)驗的匱乏,使我的教學(xué)水平始終無法得到明顯提升,課堂質(zhì)量也并不理想。有時想要稍作懈怠以求喘息,但前輩同事和學(xué)生很快就能意識到我的“偷懶”并給予反饋,使我倍感愧疚。

我時常想,教師為何而教?學(xué)生為何而學(xué)?與學(xué)生在教室里共度的時間,究竟會對我們彼此產(chǎn)生多大的影響?面對三尺講臺和莘莘學(xué)子,我到底應(yīng)該采取什么態(tài)度?

學(xué)生才疏學(xué)淺,還請老師不吝賜教。

(提問者:浙江溫州市第二外國語學(xué)校? 谷樸)

谷老師:

你好!

讀罷你的來信,我看到了一位好學(xué)上進(jìn)、有責(zé)任感、有反思精神的“萌新”老師。我想起了《半邊天》某一期轟動一時的節(jié)目——陜西一名地道的農(nóng)村婦女劉小樣,因忍受不了被庸碌淹沒的生活,向央視節(jié)目《半邊天》寫了一封信:“我寧可痛苦,我不要麻木,我不要我什么都不知道,然后我就很滿足。”這種痛苦多么可貴,我從你的迷茫中看到了類似的痛苦,這迷茫源于對當(dāng)下的不滿足,迷茫中有積極向上的熱望,有努力找尋出路的內(nèi)驅(qū)力,這些都令我欣賞。你的迷茫可以概括為兩大問題:一是教育的意義是什么;二是如何追尋教育的意義。

先說第一個問題:教育的意義是什么?

很多人將教師比作蠟燭,燃燒自己,照亮學(xué)生,認(rèn)為教書就是為了成就學(xué)生。其實教育的意義絕不止于成就學(xué)生,更在于擺渡自己。可以說教育就是一場渡人渡己的修行。對于學(xué)生而言,教師承擔(dān)著渡人的責(zé)任,承擔(dān)著將學(xué)生從此岸渡到彼岸的育人任務(wù);對于教師自己而言,在學(xué)生成長成才的同時,也最大程度地發(fā)揮了自己的社會價值,得到了他人的認(rèn)可和肯定,亦是成就了自己。或者說,師生在教學(xué)相長的過程中彼此擺渡,彼此照亮,彼此成就。

我曾經(jīng)也有過與你相同的迷茫,不止于萌新階段的困惑,還包括職業(yè)倦怠、中年危機(jī),是很多堅定的教育人讓我走出迷霧,看到了前行的方向。馬小平老師的《追尋意義》,讓我看到在應(yīng)試教育的強勢碾壓下追尋人文理念的執(zhí)著與可敬;吳非老師的《不跪著教書》,讓我體味到對抗教育的短視與功利、并從教育細(xì)節(jié)中關(guān)注生命本質(zhì)的師者情懷;“萬言信”作者楊林柯老師的《推動自己,就是推動教育》,讓我感受到一位普通一線教師在逆流中的堅守與擔(dān)當(dāng)……還有余黨緒老師的《祛魅與祛蔽》,讓我領(lǐng)略到思辨讀寫中的理性之美;熊芳芳老師的《生命語文》,讓我欣賞到語文世界中的審美與詩意;李海林老師的《言語教學(xué)論》,讓我對語言的建構(gòu)與運用有了更多的思考……還有很多文史哲書籍,則讓我跳出教育看教育,從文學(xué)中咂摸人性的復(fù)雜與豐富,從史學(xué)中感悟歷史的興替與得失,從哲學(xué)中思考生命的來路與歸屬,當(dāng)我嘗試融匯文史哲的眼光去理解教育的意義,我才更深地體悟到教育的本質(zhì)是“培養(yǎng)人”,培養(yǎng)人先得了解人、理解人、尊重人,方能最終渡人渡己,成人達(dá)己。

接著說第二個問題:如何追尋教育的意義?

最好的態(tài)度是保持熱愛。面對三尺講臺和莘莘學(xué)子,我覺得最好的態(tài)度就是保持熱愛。真正的熱愛,不只是熱愛它的驚艷曼妙,亦熱愛它的缺憾與不完美;不只是熱愛它的轟轟烈烈,亦熱愛它的平凡與平常。你在跟崗學(xué)習(xí)中非常好學(xué),聽了很多課,但有些現(xiàn)象卻讓你對神圣杏壇驚訝不已,比如那些令人皺眉的“敷衍課”,那些無所事事的“摸魚教師”……但我想那一定不是教育的主流,更不是全部。你聽過的不少妙趣橫生的“精致課”的執(zhí)教者,你見過的不少無私奉獻(xiàn)的“模范教師”……他們都是教師隊伍的脊梁,多一個人加入他們,教育就多一份希望。當(dāng)然,我們也應(yīng)該看到,平平淡淡才是真,妙趣橫生的精致課堂畢竟是少數(shù),更多的課堂是常規(guī)常態(tài)的,是潤物無形的,是波瀾不驚的;聲名遠(yuǎn)播的“模范教師”也是少數(shù),更多的是默默耕耘在三尺講臺的無冕之王,他們才是教育金字塔的堅實底座。

最好的行動是專業(yè)修煉。你說你之前沒有接受過師范教育,在正式走上工作崗位之后越來越感到不堪重負(fù),你也認(rèn)識到了自己的教學(xué)水平始終無法明顯提升、課堂質(zhì)量并不理想的根源是專業(yè)能力和教學(xué)經(jīng)驗的匱乏,這種理性的自省很難得。但支撐高遠(yuǎn)的理想是需要專業(yè)修煉的,詩和遠(yuǎn)方是需要經(jīng)年累月一步一個腳印去奔赴的。站穩(wěn)講臺,站好講臺,才可能讓我們找到更高的職業(yè)尊嚴(yán)與職業(yè)幸福感。我曾在一篇指導(dǎo)青年教師成長的文章中寫道:“教師是課程改革的重要力量,只有高水平教師隊伍才能培養(yǎng)出適應(yīng)未來發(fā)展的現(xiàn)代公民。如何才能提升教師的專業(yè)水平,教師自身思想理念的更新、生命狀態(tài)的調(diào)整、專業(yè)功底的夯實無疑是不容忽視的問題。而‘聽磨讀寫則是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的必由之路……做善聽者,在理性的兼容中培育專業(yè)成長的沃土;做研磨者,在具體的教學(xué)行動中自我修煉;做悅讀者,在深度的吸納中完善教育教學(xué)等專業(yè)素養(yǎng);做樂寫者,在總結(jié)反思與文章的撰寫中淬煉思想。”(見《中國教師》2021年第6期《聽磨讀寫,促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展》)人難免有惰性,幸運的是,當(dāng)你想要懈怠的時候,前輩同事和學(xué)生很快就能意識到你的“偷懶”并給予反饋,我認(rèn)為這種反饋中包含著美好的善意,正是促使你不斷精進(jìn)專業(yè)的不竭動能。蘇霍姆林斯基曾說:“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福道路上來。”在專業(yè)上修煉,在教研中開掘,我們會發(fā)現(xiàn),三尺講臺如金礦,如寶藏,取之不盡,用之不竭;亦會發(fā)現(xiàn),40分鐘的課堂也傾城,儀態(tài)萬方,曼妙動人。

最好的成長是自我實現(xiàn)。葉瀾教授曾說:“我不贊成簡單地提‘教師專業(yè)發(fā)展,而是提‘教師發(fā)展。教師作為一個專業(yè)人員,現(xiàn)在人們不太懷疑。目前的問題是,教師對專業(yè)發(fā)展太看重了,自己作為一個全人的發(fā)展這個問題卻往往忽視了。”馬斯洛理論把人類需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求五個層次。我認(rèn)為“自我實現(xiàn)”不止于工作和職業(yè),更在于全人的發(fā)展,在于自我的悅納與認(rèn)同,包括精神的充實,心靈的豐盈。當(dāng)很多青年熱衷于滿地尋找六便士的時候,你卻在仰頭尋找頭頂?shù)脑铝粒悴桓视凇吧习鄴赍X、下班養(yǎng)家”的茍且,你渴望將教育作為事業(yè)追求,因為我們的工作將會影響無數(shù)的青少年,你有清醒的自我認(rèn)識,能明確自己的內(nèi)心需求,并能不為世俗左右,不為潮流所動,這種生長狀態(tài)和強烈的責(zé)任感與使命感讓我動容。如何讓這種責(zé)任感與使命感助力自我實現(xiàn),我想我們需要以更宏闊的視野來看待我們的教育日常與教育細(xì)節(jié),既仰望星空,亦腳踏實地。比如我們在解讀《荷塘月色》《我與地壇》時,不僅引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注比喻反復(fù)等修辭、景物描寫的方法、抒情散文的寫法,還需要關(guān)注自我的精神構(gòu)建,在失意時有構(gòu)建“自己的地壇”“自己的荷塘”的能力。在講授諸子百家時,不僅讓學(xué)生積累背誦名言名句,還能培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)可儒、退可道的心理調(diào)適能力。我以為這才是真正的立德樹人,才是教育的終極關(guān)懷,關(guān)懷的不僅是學(xué)生,亦是教師自己。

在世事喧囂與浮華中,愿你眼里有光,心中有愛,目光清澈,內(nèi)心篤定。永遠(yuǎn)保持對教育的熱愛,在專業(yè)上不倦地修煉,在師生身心成長中投注更多的關(guān)懷,在三尺講臺上,擺渡學(xué)生亦擺渡自己,在教書育人中,成全學(xué)生亦成就自我。

與你共勉。

(解答人:廣東東莞市高中語文名師工作室主持人朱華華)

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