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將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中物理教學(xué)的策略研究

2023-05-27 17:16:53戴振瑋
關(guān)鍵詞:物理課程文化

摘 要:本文主要通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中物理課程中融入的意義進(jìn)行分析,探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中物理課程中融入所面臨的問(wèn)題,最后提出完善與推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化與初中物理課程相融合的對(duì)策。

關(guān)鍵詞:中華傳統(tǒng)文化 初中物理 融入 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2023.04.040

中華文化悠久而深厚,充滿了歷代先哲無(wú)窮的智慧,它記載了炎黃子孫創(chuàng)造的輝煌燦爛的文明和成就,是祖先遺留下來(lái)的一筆豐厚的文化遺產(chǎn)。中學(xué)物理教師著力于重新認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)了解中華傳統(tǒng)文化教育的意義,了解與學(xué)習(xí)分析當(dāng)前中學(xué)物理教育中存在傳統(tǒng)文化教育嚴(yán)重不足的基本狀況與主要原因,希望能從實(shí)踐層面為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在初中物理課程方面的深入滲透提供一種有益且具有可操作性的教育模式,充分激發(fā)學(xué)校主動(dòng)參與實(shí)踐與自主探索的積極性,促進(jìn)初中生的健康發(fā)展。

一、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入物理教學(xué)的重要性

1.自主創(chuàng)造力

在初中物理教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,需要考慮的因素很多,其中怎樣引發(fā)學(xué)生的好奇心、怎樣能夠長(zhǎng)久地讓他們對(duì)課程保持興趣、怎樣讓學(xué)生不斷地閱讀相關(guān)書(shū)籍等都是需要考慮的因素。除此以外,還要在充分考慮學(xué)生的興趣情況下進(jìn)一步讓他們能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的想法更好地表達(dá)出來(lái),也能夠在一定程度上促進(jìn)他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、藝術(shù)的理解與感悟。

2.人格培養(yǎng)

創(chuàng)設(shè)理念中的民族性,正是所有追求有獨(dú)特韻味的藝術(shù)的目標(biāo)。而當(dāng)代初中物理課程活動(dòng)中民族性的體現(xiàn),正是課程活動(dòng)中凸顯民族特色并進(jìn)行傳承與創(chuàng)新的重要內(nèi)容,想要做好初中物理課程的設(shè)計(jì),就必須先把握社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)生活、自然環(huán)境等因素,并遵循本民族的習(xí)俗、審美習(xí)慣等,使這些因素在課程活動(dòng)中要充分加以體現(xiàn)。不同表現(xiàn)形式所反映出的民族精神與藝術(shù)特色是不一樣的,但是歸根到底都必須回到角色形象的塑造中去。而作為一種教學(xué)手段,也不能脫離其教育功能,不能僅僅停留在傳授知識(shí)上,而應(yīng)立足于對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。

3.文化傳承

在新課程改革中,教師應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生綜合素養(yǎng)與能力的培養(yǎng),這就要求我們將中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入教學(xué)過(guò)程當(dāng)中。既要繼承傳統(tǒng),又要不斷加以創(chuàng)新。對(duì)于初中物理課程而言,這是課程開(kāi)展的必經(jīng)之路,也是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要舉措。

二、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中物理課程存在的問(wèn)題

1.教師教育觀念陳舊,缺乏傳統(tǒng)文化教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

隨著近些年傳統(tǒng)文化教育的不斷發(fā)展,廣大教師對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育觀念也有所認(rèn)識(shí)。但因?yàn)槭艿絺鹘y(tǒng)教育觀念的影響,教師在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生物理學(xué)習(xí)進(jìn)行過(guò)多的主導(dǎo)和干預(yù),無(wú)法使學(xué)生從自我體驗(yàn)中獲得美的享受。雖然在某些較大規(guī)模和省級(jí)重點(diǎn)的中學(xué)中,以上問(wèn)題并不特別突出,但是因?yàn)榻處煂?duì)該課程的理解不到位,無(wú)法做到以生為本,導(dǎo)致物理學(xué)習(xí)實(shí)施效果并不理想。相比于素質(zhì)教育與傳統(tǒng)文化教育而言,教師更加注重為學(xué)生今后的學(xué)奠定知識(shí)基礎(chǔ)。但是由于傳統(tǒng)教學(xué)模式過(guò)于注重傳授課本知識(shí)點(diǎn),忽略了將中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化滲透進(jìn)物理學(xué)科教學(xué)之中,導(dǎo)致很多中學(xué)生缺乏中華民族的傳統(tǒng)美德。一些教師并不清楚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中所起到的積極作用與意義,而一些青年教師則擅長(zhǎng)接受新鮮事物,在開(kāi)展文化教學(xué)的時(shí)候可以將西方文化與中華文化相結(jié)合。但是由于教師缺乏相應(yīng)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),因此在對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)時(shí),出現(xiàn)了西方文化在課堂教學(xué)內(nèi)容中占據(jù)較大比例的情況,同時(shí)教師也不能引導(dǎo)學(xué)生正確理解西方文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的不同含義與內(nèi)涵,導(dǎo)致大部分學(xué)生對(duì)于充滿新鮮感的西方文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,沒(méi)有發(fā)揮出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所應(yīng)發(fā)揮的作用。同時(shí),教師不重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的開(kāi)設(shè),部分教師直接照搬其他課程的教學(xué)模式,沒(méi)有結(jié)合學(xué)生的發(fā)展特征和學(xué)習(xí)狀況,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化課程的開(kāi)設(shè)不符合學(xué)生需求,且缺少地方傳統(tǒng)文化特色,導(dǎo)致學(xué)生所受到的傳統(tǒng)文化教育不夠理想,不能有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

2.學(xué)生主觀能動(dòng)性不強(qiáng),傳統(tǒng)文化課程不符合學(xué)生需求

在學(xué)生的學(xué)習(xí)階段,學(xué)習(xí)效果往往取決于學(xué)生自身,不僅包括學(xué)生的智商、學(xué)習(xí)態(tài)度,還包括學(xué)生的心理因素。學(xué)生自己在心理上拒絕物理學(xué)習(xí),體現(xiàn)在學(xué)生思維方式的不合理、學(xué)習(xí)物理思維的障礙、學(xué)習(xí)方法的不理想。這些現(xiàn)象持續(xù)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)成績(jī)。在物理教材中,大多以物理現(xiàn)象為主。在教學(xué)中,通常與實(shí)驗(yàn)相結(jié)合,通過(guò)實(shí)驗(yàn)得出相關(guān)結(jié)論。直覺(jué)教育是主要方法,即“對(duì)學(xué)生生活中已知的自然現(xiàn)象的物理概念和規(guī)律的介紹和實(shí)驗(yàn)”。這樣一個(gè)從感性認(rèn)知到理性認(rèn)知的學(xué)習(xí)過(guò)程,符合初中生注重行動(dòng)和想象思維的規(guī)律。

此外,國(guó)家還提出要在初中物理課程教育中落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教育部門以及教育工作者也逐漸關(guān)注到如何在初中物理中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的問(wèn)題,但是由于受到各種因素的影響,初中物理傳統(tǒng)文化教育的實(shí)施并不能夠獲得理想的效果,在這一過(guò)程中起阻礙作用的主要是對(duì)傳統(tǒng)文化課程的內(nèi)容缺乏清晰的規(guī)劃。在推行傳統(tǒng)文化教學(xué)時(shí),由于受到傳統(tǒng)教育方式的影響,一些初中物理教師關(guān)注的重點(diǎn)是學(xué)生是否能夠掌握傳統(tǒng)文化相關(guān)知識(shí)內(nèi)容和掌握傳統(tǒng)文化的各項(xiàng)技能,這就使教師在教學(xué)時(shí)沒(méi)有注重學(xué)生要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取傳統(tǒng)美德,也沒(méi)有注重傳統(tǒng)精神的學(xué)習(xí)和傳承。同時(shí),也有一部分教師只注重傳授知識(shí)點(diǎn),而忽視其他方面,這樣就使很多傳統(tǒng)文化不能得到有效的傳承和發(fā)展。這一系列問(wèn)題都是由于缺乏科學(xué)合理的教學(xué)內(nèi)容所造成的。

其次是教學(xué)方法不夠靈活,教學(xué)方式陳舊,無(wú)法激發(fā)學(xué)生興趣,難以吸引學(xué)生注意力,降低了教學(xué)效果。同時(shí),由于教師開(kāi)展初中物理傳統(tǒng)文化教學(xué)過(guò)程中,對(duì)課程內(nèi)容缺乏明確的合理的規(guī)劃,致使課堂上與傳統(tǒng)文化有關(guān)的內(nèi)容未能連貫地落實(shí)在課堂教學(xué)活動(dòng)之中。而教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)的時(shí)候,內(nèi)容太過(guò)簡(jiǎn)單,忽視了傳統(tǒng)文化之間的關(guān)聯(lián)性,以及傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的精神。教師在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)時(shí),因其對(duì)于傳統(tǒng)文化比學(xué)生有更多的理解,導(dǎo)致其個(gè)人意識(shí)很強(qiáng),影響了構(gòu)建學(xué)生傳統(tǒng)文化課程的內(nèi)容選擇,未能把握學(xué)生的需要與認(rèn)知能力,致使傳統(tǒng)文化課程無(wú)法滿足學(xué)生的需要。

3.傳統(tǒng)文化教育缺乏必要的外部支持

中華傳統(tǒng)文化教育作為一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜的項(xiàng)目,必須要有眾多教育工作者的參與才能夠得以實(shí)現(xiàn)。要解決這些難題,需要從學(xué)校、家庭、學(xué)生三個(gè)層面共同入手。其中學(xué)校應(yīng)該充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,同時(shí)加強(qiáng)家校合作;家庭應(yīng)積極配合學(xué)校開(kāi)展活動(dòng)。此外,還可以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式。對(duì)于初中物理課程融入傳統(tǒng)文化所面臨的困境,其中有一些教師認(rèn)為主要是缺乏政策的引導(dǎo)和支持。

三、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中物理課程的對(duì)策

1.提高教師素質(zhì),培養(yǎng)傳統(tǒng)文化教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

就教學(xué)內(nèi)容而言,既要使學(xué)生學(xué)到物理相關(guān)知識(shí),又要使學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有所了解,并打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),不僅僅是向?qū)W生講授一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)知識(shí),更重要的是使他們能夠理解隱藏在這一知識(shí)后面的深層含義。比如哲學(xué)、歷史、地理、宗教以及文學(xué)等,信息量很大,涉及很多方面,需要教師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)選擇適合自己課程的內(nèi)容以提高教學(xué)質(zhì)量。教師要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)之中,啟發(fā)學(xué)生突發(fā)靈感,創(chuàng)造素材、創(chuàng)造主題等,以增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造力與學(xué)習(xí)欲望。使學(xué)生上課能自己動(dòng)手去進(jìn)行研究,培養(yǎng)他們的興趣和創(chuàng)造力,促進(jìn)其思維發(fā)展。

2.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,完善傳統(tǒng)文化課程

將中華傳統(tǒng)文化融入物理教學(xué)中,如利用“神州十三號(hào)”飛船作為材料內(nèi)容,建構(gòu)問(wèn)題情境要關(guān)注其時(shí)間有效性;利用“人犁地”和“拖拉機(jī)犁地”進(jìn)行比較來(lái)導(dǎo)入“功”這一概念;還需要考慮到城鄉(xiāng)學(xué)生認(rèn)知的不同,如教學(xué)力學(xué)模塊的內(nèi)容時(shí),以藏區(qū)用轉(zhuǎn)經(jīng)筒和內(nèi)蒙古人用蒙古包作為素材建構(gòu)問(wèn)題情境,可能會(huì)讓本地的學(xué)生比較熟悉,但對(duì)于本地區(qū)之外的學(xué)生來(lái)說(shuō)則會(huì)感到比較陌生。總之,通過(guò)選取不同類型的生活素材開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),可以幫助教師突破課堂教學(xué)中的重難點(diǎn)。例如在下雨天,當(dāng)學(xué)生外出觀看彩虹時(shí),他們會(huì)非常激動(dòng)地跑出來(lái),此時(shí)教師可以借助彩虹這一現(xiàn)象來(lái)給學(xué)生擴(kuò)展物理知識(shí),并通過(guò)激發(fā)他們的熱情來(lái)引發(fā)他們對(duì)于自然界中所存在物理現(xiàn)象的好奇心,從而讓他們積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)他們所發(fā)現(xiàn)的各種自然現(xiàn)象,這一方法能幫助他們達(dá)到最佳的物理學(xué)習(xí)境界。

而中國(guó)傳統(tǒng)文化融入初中物理教學(xué)的途徑應(yīng)該包括課前導(dǎo)入、新課教學(xué)、習(xí)題設(shè)計(jì)及教學(xué)評(píng)價(jià)四大方面。其中課前導(dǎo)入在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中占據(jù)重要地位。俗話說(shuō):好的開(kāi)始是成功的一半。如果一堂課的開(kāi)端十分普通,不能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,那整堂課的教學(xué)想要達(dá)到理想效果便十分困難(見(jiàn)表1)。新課教學(xué)中教師可根據(jù)教學(xué)情境適當(dāng)融入中國(guó)傳統(tǒng)文化,首先有利于調(diào)節(jié)課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;其次在物理學(xué)科中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化,可以實(shí)現(xiàn)文理學(xué)科的相互交融,有利于學(xué)生不斷增強(qiáng)文化素養(yǎng),拓展知識(shí)面,實(shí)現(xiàn)學(xué)科間知識(shí)的遷移;最后還可以調(diào)整學(xué)生思維定式,活躍思維(見(jiàn)表2)。

3.營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍

在目前社會(huì)中,多媒體技術(shù)得到了飛速發(fā)展,能夠借助各種多媒體方式來(lái)進(jìn)行傳統(tǒng)文化宣傳,如廣告、電影、公益短片以及紀(jì)錄片等,向社會(huì)公眾展示中華傳統(tǒng)文化所具有的魅力與價(jià)值,從思想層面為初中物理課程滲透中華傳統(tǒng)文化提供支撐。借弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化之機(jī),經(jīng)常到社區(qū)舉辦中華傳統(tǒng)文化活動(dòng)及講座;善于運(yùn)用博物館、圖書(shū)館、少年宮等公共文化場(chǎng)所,有選擇地將中華傳統(tǒng)文化元素融入其中,為同學(xué)們提供感悟中華傳統(tǒng)文化、領(lǐng)略民族風(fēng)光與魅力、激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷的機(jī)會(huì)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化中的一顆明珠,體現(xiàn)在中學(xué)物理的課程活動(dòng)中,就是我們對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)和傳承,同時(shí)在中學(xué)物理的課程中融入傳統(tǒng)文化元素,應(yīng)該符合人們的審美觀,讓課程更具有美學(xué)的價(jià)值,并與學(xué)生的認(rèn)知及情感等相結(jié)合,激發(fā)學(xué)生的想象力,以充滿哲思、言簡(jiǎn)意賅的方式,促進(jìn)學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn):

[1] 朱林《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中物理教學(xué)的思考——以山東省屬地文化為例》,《中學(xué)物理教學(xué)參考》2021年第33期。

[2] 肖和又《中華傳統(tǒng)文化融入中學(xué)物理教學(xué)的探究》,《教師》2019年第9期。

[3] 賈少鵬《談“古”論“今”讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力物理教學(xué)》,《物理通報(bào)》2019年第6期。

[4] 賴細(xì)琴《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中德育課教學(xué)的實(shí)踐探究》,《國(guó)際教育論壇》2020年第11期。

[5] 江野《中華傳統(tǒng)文化與初中物理教學(xué)整合的實(shí)踐研究》,《基礎(chǔ)教育論壇》2019年第25期。

(戴振瑋,1987年出生,男,漢族,江蘇人,大學(xué)本科,中學(xué)二級(jí)教師,中學(xué)教育)

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