忠誠向黨之師：知黨史國情，育時代新人

趙健

［摘要］ 黨史國情教育，目標既包括知識掌握、愛國主義情感激發，也涵蓋黨史學習中的愛國主義行為引導，是培育忠誠向黨的時代新人的重要手段?；谔招兄逃枷胂碌陌嗉夵h史教育可以有效解決當下班級黨史教育手段單一、流于形式、知行分離等問題，在黨史學習中激發學生發展內驅力，培養學生的責任擔當和家國情懷。

［關鍵詞］ 班級黨史教育；陶行知教育思想；忠誠向黨之師

黨史國情，是有著獨特育人價值的重要教育資源，開發利用好這一教育資源也是班主任踐行習近平“對黨忠誠，是共產黨人首要的政治品質”和“心懷‘國之大者’”的思想，忠誠于黨的教育事業，在新時代立德樹人中解決培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人的根本遵循。當前形勢下，創優班級黨史教育是落地忠誠向黨育人的有效選擇，原因有二：

（一）班級黨史教育：堅定忠誠向黨育人的崇高信仰

“忠誠”的本意是捍衛、真心誠意，為正義事業無條件地付出自己的一切，竭盡全力；忠者，至公無私。“向黨”是朝著黨所指引的方向擔當使命。這里的“忠誠向黨”主要是指班主任在造就“大國良師”立德樹人中，對黨的教育事業、“國之大者”和“人民中心”絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠的堅定政治立場、政治本色和政治品質；知黨史國情，方能在思想和行為上毫無二心地保持與黨的信仰、黨的方針、黨的策略高度一致，在“向黨育人”的實踐中體現出誠信、盡職和服從的過硬政治品德。

（二）班級黨史教育：堅持忠誠向黨育人的使命擔當

古人云：“天下至德，莫大乎忠。”忠誠是最好的師德，向黨是育人的大德，知黨史國情，班主任思想政治素質作為造就“大國良師”的首要舉措，自覺用“四個意識”（政治、大局、核心、看齊）導航，用“四個自信”（道路、理論、制度、文化）強基，用“兩個維護”（習總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，黨中央權威和集中統一領導）鑄魂，確立“大國良師”應有的政治站位，追求“人民滿意”的職業使命感，敬畏每一節課和每一個細節，凸顯以小見大的格局和“國之大者”向黨育人的大德胸懷。

在班級建立黨史學習小組，是班主任堅定自身忠誠向黨的崇高信仰，堅持忠誠向黨育人使命擔當的重要路徑之一，對把班級建設成為忠誠向黨之師有著重要意義。陶行知先生的生活教育理論，契合班級黨史國情教育對忠誠向黨之師建設的工作實際，為實踐提供了理論支撐。

一、透視：班級黨史教育的現狀及存在的問題——“陶行知黨史學習小組”的由來

（一）班級黨史教育的目標

學習黨史是新時代愛國主義教育的重要手段，能夠幫助廣大中小學生把握時代主題，引導他們深刻認識中國夢的本質是國家富強、民族振興、人民幸福，激發其愛黨愛國愛社會主義的巨大熱情，凝聚奮進新時代、實現民族復興的磅礴偉力。

可以看出，黨史教育的目標可以分為三大類：一是黨史知識的掌握；二是愛國主義情感激發；三是引領廣大中小學生從現在開始行動，做社會主義事業的接班人。全面構建體現時代特征的黨史教育體系，應當遵循教育規律和青少年的身心發展特點，以三大類目標為導向，體力腦力并舉，讓學生親力親為，在體驗中成長。

（二）班級黨史教育的問題

在班級的具體實施過程中，我們往往只看到黨史教育的工具性價值，忽略了黨史學習的價值屬性。班級黨史教育浮于形式，追求動作上的轟轟烈烈，缺乏思想上的沉靜思考；追求對現有工具、方法的“拿來主義”，缺乏創新與探索；追求評價的單一、隨意，缺乏評價的多主體性、長期性。

在筆者執教的班級，先后進行過多次黨史教育的嘗試，如開展主題班會課，開展黨史學習動員；班級量化考核，憑積分自主選取黨史學習閱讀書籍；筆者親自參與、指導黨史學習，全班總動員……可通過對班級的問卷、訪談發現：68.08%的學生對黨史學習的意義認識不全面，65.95%的學生不會主動分享黨史學習的感悟，59.57%的學生認為黨史學習不能帶給自己快樂和成就感等。

（三）班級黨史學習的現狀

2020年12月，為迎接建黨100周年，筆者所帶的班級成立了黨史學習小組，組織策劃班級黨史學習各項活動。然而，在黨史學習的意愿調查中，黨史學習小組卻遭受了冷遇，與興趣社團、文化課補習等形成落差。

此種現象表明，我們的班級黨史教育尚未發揮育人價值，學生未能通過黨史教育掌握應有的黨史知識，未能體會到黨史的崇高與偉大，當黨史學習中出現問題時，未能及時采取針對性措施，即我們的班級黨史教育缺乏方法論的指導，沒有可借鑒的模型。

班主任要牢固樹立自身忠誠向黨育人意識，必須要優化班級黨史國情教育方法，探索黨史國情教育建設模型。

二、優化：陶行知教育思想下的班級黨史教育——“陶行知黨史學習小組”的方法論

（一）陶行知教育思想

陶行知教育思想的精髓可以概括為一個理論、三大原理、四種精神、五大主張。

一個理論，即生活教育理論。

三大原理：生活即教育，社會即學校，教學做合一。

四種精神：大愛精神，奉獻精神，創造精神，求真精神。

五大主張：行是知之始，在勞力上勞心，以教人者教己，即知即傳，六大解放。

六大解放，是指解放兒童的頭腦、雙手、嘴、眼睛、時間和空間，還兒童以自由，從而解放兒童的創造力。

關于陶行知教育思想的應用研究主要圍繞陶行知教育思想在教育教學中的實踐應用，大部分案例都是教學領域。如陶行知教育思想對中學思想政治課教學的啟示，提高中學思想政治課的活力，增強其實效性；如何在小學語文教學中踐行陶行知生活教育思想，證實了陶行知教育思想背景下的語文教學能提高學生的創造性思維，增強學生的創造力，形成創新的實踐氛圍。

然而，這樣的案例實踐在黨史教育領域并不多見。黨史教育的指向是“學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行”，強調親歷體驗，著眼力行以及在實踐過程中培養責任意識，促成全面發展；而陶行知教育是一種教育方式，強調知行合一，在親歷實踐過程中培養創造思維與解決問題的能力，教育價值同樣指向人的全面發展，兩者的目標與要求不謀而合。

（二）陶行知教育思想下的班級黨史教育

在班級黨史學習的觀察中，筆者發現：絕大部分同學掌握了一定的黨史知識，也能自覺擁護黨的領導，認同革命先輩，即黨史知識的掌握、愛黨情感的激發等目標已基本實現。

為了解黨史學習走形式、不落地的原因，筆者和班委會設計了“黨史學習之我見”調查問卷，包括：（1）學黨史認知：黨史學習與文化課學習的不同之處是什么？（2）學黨史情感：若參與到黨史學習中去，是否會有更深的成就感？（3）學黨史態度：在黨史學習中，完成自己任務后是否愿意幫助他人？（4）學黨史實踐：在黨史學習中遇到沒有預期的問題，如何解決？

問卷調查顯示，黨史學習走形式、不落地是由于黨史學習時會遇到未知問題，不知如何解決；黨史學習時與他人合作，不知如何開展交流合作；擔心同伴不能完成黨史學習任務而牽連自身。而這些，均指向班級黨史教育的二類目標，即問題解決、責任意識、合作探究、創新創造。

陶行知教育思想以生活教育、民主教育為理論依據，以真實的情境為出發點，強調探究、實踐以及多學科的綜合。其基本過程包括觀察、提出問題、制定計劃、實施調查、形成結論、交流討論、評價完善，即創設情境、小組合作、評價反思和多學科交流，這一過程能有效指向黨史教育的二類目標。

因此，本文著力于將陶行知教育思想作為方法論，探索陶行知教育指導班級黨史教育的一般模型，促進學生革命素養和革命價值觀的形成，在教學相長的過程中，錘煉班主任作為忠誠向黨之師的過硬素質，提升班主任忠誠向黨育人的過硬能力。

三、創生：陶行知教育思想下的班級黨史教育模型——“陶行知黨史學習小組”的實踐

（一）陶行知教育思想下的班級黨史學習教育實踐

中學生要學好黨史、國史，首先要解決思想認識問題，這是學習能否真正取得成效的關鍵。在陶行知教育的方法論指導下，筆者開展了指向二類目標的班級黨史學習實踐，即“陶行知黨史學習小組”的創建實踐。整個實踐活動包括初創、提升、文化建設，以及貫穿全過程的評價。

1.初創學習小組

黨史學習情境：為班級圖書角選擇上架一部分黨史書籍。

小組合作任務：網上搜索資料，劃定黨史書籍采購范圍，分開閱讀，集中討論，確定選擇書籍。

實踐過程：小組問卷調查，假設并模擬，將問題細化，將成員對問題的思考匯總討論，根據各成員特長給予明確分工，并對初步問題分析不足的情況加以補充。

在問題分析、群體討論的基礎上，開展黨史學習實踐，采用流水作業，即問卷調研—網上搜索資料—閱讀選擇—集中討論—再讀選定書籍，權責分明且高效。在黨史學習實踐中和黨史學習實踐后，整個黨史學習小組展開反思，總結依然存在的問題：未能關注同學真正興趣，缺乏讓同學一起閱讀的長效機制。

在“初創學習小組”環節中，同學們發現問題、分析問題、提出解決問題的假設；而后，進行問題解決步驟解析、方法嘗試、討論修改；最后，針對問題完成情況展開評價。在這一過程中，同學們讀黨史、學黨史，融入任務中，并進行了合作探究，責任感開始凸顯。

2.提升學習小組

黨史學習情境：黨史學習總有個別同學不能參與；黨史學習無法與學科學習有機融為一體。

小組合作任務：尋求多學科老師的指導，尋找與學科學習相近的黨史學習資料和有效組織形式。

實踐過程：在歷史老師的指導下，同學們選擇故事性較強的黨史學習資料進行閱讀；同時，在政治老師的幫助下，同學們用互助合作、好書推薦與分享等方式進行黨史學習。

在“黨史學習情境”環節，同學們的問題意識從發現、分析到假設、模擬，思考進一步深化，學會了創新創造；同時有了興趣意識，建立模型而非粗暴強制學習。重要的是，同學們有了合作探究的意識，在共同解決問題的過程中發現了黨史學習的樂趣，體驗到了成就感，并提升了合作交流的能力。

3.文化學習小組

小組合作任務：將班級文化等融入黨史學習文化。

實踐過程：

（1）建立學習小組“輪值小組長”制度，細數黨史學習責任分配、問題解決；

（2）討論“黨史學習缺乏動力”“黨史學習不能與學習生活實際相結合”等預案；

（3）將我校的“書香”文化引入黨史學習，并讓學生懂得“腹有詩書氣自華”“書讀百遍、其義自見”，提升學生的文學素養。

在“文化學習小組”環節，同學們有了責任意識，親身體驗、合作后的黨史學習體驗讓他們有了更全面的認識、更深刻的情感、更廣闊的體驗。

4.評價

黨史教育是個長期的過程，評價反思也應貫穿黨史教育的全過程，除了每個階段步驟的自評、互評外，應當建立面向黨史學習全過程，融入對“黨史學習知識掌握、態度、習慣、責任擔當、問題解決、創新創造”的全面評價。

評價包括：（1）基礎部分：黨史學習知識掌握、黨史學習習慣養成、黨史學習態度端正，采用面向全體的通用評價模式，由班級的學習委員和值日班長進行；（2）拓展部分：指向黨史學習過程中的問題解決、責任意識、合作探究、創新創造，采用自評、小組互評的評價模式；（3）延伸部分：黨史學習自覺性的形成和黨史學習素養的內化，包括家庭黨史學習的表現評價和社區志愿活動等的參與，由家長、教師、社區工作人員等擔任評價主體。

（二）陶行知教育思想下的班級黨史教育模型

基于“陶行知黨史學習小組”的實踐探索，本文構建了陶行知教育思想下的班級黨史教育模型（如圖）。

在該模型中，學生以小組為單位，不斷探究、設計、反思，面對真實的黨史學習情境任務，分析、嘗試，借助小組合作進行研討、學習，在多學科指導者（如歷史老師、政治老師等）的必要幫助下進行方法嘗試，在生成的新問題情境中再次探究、設計，整個黨史學習過程充滿評價和反思。在陶行知教育思想的指導下，達成黨史教育的雙重目標。

黨史教育旨在促進人的全面發展，班級黨史教育的目標指向學生的全面發展，幫助學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高核心素養。在學生成長的過程中，班主任要堅定忠誠向黨的崇高信仰和使命擔當。為了避免黨史教育走向畸變，借鑒了陶行知教育思想的設計模式，在“陶行知黨史學習小組”的創建實踐基礎上，嘗試陶行知教育思想下的班級黨史教育模型。

學生是黨史教育的主體，主要從事探究、設計、反思三大活動，在活動過程中，借助不同學科的指導者和小組合作，在真實的情境中展開合作交流，最終習得黨史知識，提高解決問題的能力，培養責任意識，具備創新創造的精神。老師和學生教學相長，班主任忠誠向黨的崇高信仰培育了學生忠誠向黨的情懷，學生忠誠向黨情懷的養成堅定了班主任忠誠向黨的崇高信仰。

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趙 健? ?271教育集團南京宇通實驗學校副校長，南京市五一勞動獎章獲得者。曾獲江蘇省中小學班主任基本功比賽一等獎。