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以傳統(tǒng)文化為依托的初中生德育策略探究

2023-05-30 02:23:38郄海霞
關鍵詞:德育內(nèi)容效果

郄海霞

摘 要:當下,德育居于德、智、體、美、勞素質(zhì)教育中的首要地位,它關乎著祖國發(fā)展的未來,特別是中學階段的學生,其身心健康關乎著整個社會主義事業(yè)的持續(xù)發(fā)展,關乎著中華民族偉大復興事業(yè)的進一步實現(xiàn)。本文從傳統(tǒng)文化的角度,積極地將其與中學德育進行融合,在融合過程中針對具體問題分析原因,提升道德教育的實踐效果,促進中華傳統(tǒng)文化的進一步弘揚。

關鍵詞:傳統(tǒng)文化 初中學生 德育 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2023.01.047

初中階段是學生身心發(fā)展的關鍵時期,思想品德和行為習慣直接影響著學生未來的發(fā)展。中學德育中的重要資源就是傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化能夠融合于教學中,特別是古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一些智慧,能夠促進德育教學達到一定的高度。例如,天人合一的重要內(nèi)容是當下最好的德育素材,對學校的德育來講是一種有意義的促進。所以,德育應該積極借鑒優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓,引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。我國傳統(tǒng)文化具有深厚的歷史積淀,文化承載著悠久的歷史,初中階段的德育結合悠久的歷史文明能夠?qū)崿F(xiàn)更好的教育效果,在歷史文化的熏陶下學生也能養(yǎng)成高尚的道德情操,逐步形成高尚的道德品質(zhì)。實踐中,越來越多的傳統(tǒng)文化成功融入德育,傳統(tǒng)文化中的一些精髓內(nèi)容更有利于促進德育的推進,深入挖掘傳統(tǒng)文化的精髓,才能進一步提高德育的效果。

一、傳統(tǒng)文化與德育之間的關系

從傳統(tǒng)文化和德育的關系來看,兩者之間有著緊密的聯(lián)系,所以要積極做好兩者之間的融合,并進行創(chuàng)新探索,才能讓我國傳統(tǒng)文化得到進一步弘揚。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已開始逐步成為德育工作的內(nèi)在核心基礎資源,其為德育提供了重要的教育動力。傳統(tǒng)文化與德育有著密切的聯(lián)系,實踐中要抓住傳統(tǒng)文化和德育的聯(lián)系,進一步做好德育的創(chuàng)新和完善工作,同時也有助于傳統(tǒng)文化的進一步弘揚。當下,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是開展德育工作的基礎,能為德育奠定發(fā)展的動力。

二、中學德育中滲透傳統(tǒng)文化的意義

(一)幫助學生形成健全的人格

傳統(tǒng)文化蘊含著深刻的人生哲理,很多傳統(tǒng)文化內(nèi)涵可以提升學生的品質(zhì),讓他們養(yǎng)成高尚的道德情操。例如,初中德育教學中應充分利用傳統(tǒng)文化的精髓,逐步將核心部分融入德育教學中,這樣能夠強化學生對德育知識的認知,有助于學生掌握德育知識的精髓,讓學生更好地投身于社會主義現(xiàn)代化建設。

(二)提升學生的愛國主義理念

中華民族有著悠久的歷史文化,自強不息的民族精神能夠始終感染每一個中國人,對于初中階段的學生來講,這種精神讓中華兒女肩負起一定的使命感和責任感。學生要提升對愛國主義的認識,并將其融入德育中,促進學生感受最為真實的民族情感,幫助學生更好地感受民族精神,促進學生更好地認識中華文化。愛國主義的教育能夠提升學生的愛國情感,進一步提升學生的社會責任感。

(三)形成良好的人際關系

隨著科技信息技術的快速發(fā)展,人與人之間的交流與溝通也在不斷拉近,高科技技術拉近了人與人之間的聯(lián)系,有效促進了良好人際關系的構建。德育過程中也應融入科技信息技術,結合高尚的道德文化情感,促進學生綜合素質(zhì)能力的提升。傳統(tǒng)文化中的一些情感內(nèi)容,能夠進一步感化學生的思想,借助傳統(tǒng)文化的情感拉近人與人之間的距離,特別是學生個體之間存在差異,更需要德育來產(chǎn)生一定的向心力,從而真正激發(fā)出教育力量。

三、將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學德育存在的問題及成因

(一)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學德育存在的問題

1.忽略優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育價值

我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有強大的精神文化內(nèi)涵,大部分傳統(tǒng)文化有著較強的歷史文化積淀,很多內(nèi)容具有重要的德育價值。例如,在開展中學德育的過程中,很多教師積極借鑒了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,但很多內(nèi)容忽視了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育價值,沒有真正挖掘出其中核心的精髓。在實踐中德育融入傳統(tǒng)文化只停留在表面形式,很多文化內(nèi)容難以增強德育的效果。也有一些教師缺乏對傳統(tǒng)文化的高度認知,導致傳統(tǒng)文化無法成功融入德育實踐中,尤其在一些案例的應用上,忽視了對更深層次中心的挖掘,導致德育難以呈現(xiàn)出一定的效果。

2.中學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化師資短缺

中學德育工作作為一項重要內(nèi)容,其在教育實踐中也在不斷發(fā)展,教師在此過程中擔負著重要的角色,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化要想得到弘揚和發(fā)展,必須從教師的教育著手。但是,當下優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教師短缺,很多學校的師資力量不足,直接導致了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化難以進一步弘揚和發(fā)展。德育工作需要大量優(yōu)秀的文化教師進行教學,只有強大的師資力量,才能讓德育達到一定的效果。

3.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學德育的內(nèi)容缺少選擇和辨別

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學德育方面來看,很多文化內(nèi)容缺乏甄別,對一些內(nèi)容不加選擇和辨別,也會影響相關教育的實施效果。初中階段是學生身心發(fā)展的關鍵時期,如果德育過程中的一些內(nèi)容不適當,或?qū)ο嚓P選擇的內(nèi)容不加甄別,將會影響到學生對傳統(tǒng)知識的理解和掌握。實踐中的德育要遵循學生的發(fā)展規(guī)律,并根據(jù)學生年齡段的特點進行文化熏陶,但實踐中,一些傳統(tǒng)文化難以有效符合學生發(fā)展的規(guī)律,這樣將會直接影響到德育的真正效果。德育要遵循學生的發(fā)展規(guī)律,采取適合的優(yōu)秀文化融入其中,才能使德育內(nèi)容更加感性化。

4.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學德育的模式和內(nèi)容均無統(tǒng)一規(guī)定

從傳統(tǒng)文化融入中學德育模式和內(nèi)容角度來看,很多方式方法缺乏統(tǒng)一規(guī)定,很多融合性的課程沒有統(tǒng)一的規(guī)范,這就導致一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化難以進行有效推進。因此,要在理論和實踐相結合的基礎上進一步探索全新的模式和策略,才能進一步促進中學德育達到理想的效果。

5.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學德育的效果不理想

當下一些學校將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育中,但從實際的教育效果來看,大部分德育內(nèi)容沒有達到理想的效果,大量優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沒有得到進一步弘揚。實踐教學中大部分學校缺乏對寶貴資源的利用,導致德育教學的效果不夠理想。實踐調(diào)研中,一些德育沒有融入傳統(tǒng)文化的精神,缺乏對傳統(tǒng)文化的全面認知和理解,導致教學難以形成一定的效果。中學德育教學中融入傳統(tǒng)文化,要想達到理想的效果,其必須加強相關教學方法的引入,積極探索出全新的教育模式,才能使教學效果達到理想的程度。

(二)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學德育產(chǎn)生問題的原因

1.教師和學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解不全面

德育過程中也會受到一定的阻力,尤其是教師和學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不夠了解,一些學生和教師對文化的認知程度不夠,很多優(yōu)秀教師也難以把控相關德育的內(nèi)涵,沒有真正對內(nèi)容知識進行理解,這樣在教育過程中就難以對相關文化進行有效教育。一些教師和學生對傳統(tǒng)文化有著過于狹隘的理解,無法正確對相關文化內(nèi)容進行充分認知,這將導致傳統(tǒng)文化的內(nèi)容在傳播過程中遇到一定的阻力。實踐中,只有摒除傳統(tǒng)文化中的一些封建殘余,深刻理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才會使德育真正取得一定的效果。

2.傳統(tǒng)文化教師的培訓制度尚未健全

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在相關德育的融入過程中,由于傳統(tǒng)文化教師的專業(yè)化培訓不夠,一些培訓制度也沒有進一步健全,受到一些制度的約束,也使得德育效果難以真正展現(xiàn)。當下一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播力度較小,很多內(nèi)容也難以進行更深層次的拓展,另外還有一些教學資源受到限制,導致教師在德育過程中難以完全掌握相關知識及其內(nèi)在價值,這就使得德育課程難以真正上升到一定的高度。

3.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學德育過于注重形式

德育過程中,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入過于形式化,完全忽視了對其中內(nèi)在精髓的挖掘,最終導致學生難以樹立正確的道德品質(zhì)。一些學校在傳統(tǒng)文化和德育融合的活動上,只是夸大相關形式內(nèi)容,忽視優(yōu)秀文化核心內(nèi)容的融入,導致德育只注重一些表象的內(nèi)容,忽視了內(nèi)在的價值。另外,道德認知不夠全面致使道德行為預期達不到一定的標準,因此,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化難以真正融入中學德育教學中。

4.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的政策不完善

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育還要在政策的指引下進行完善,但實踐中一些教育政策不夠完善,導致教學過程中出現(xiàn)了一系列問題,特別是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育所涉及的“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入學校教育的內(nèi)容”和“如何向中學生進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”的核心內(nèi)容。一些傳統(tǒng)文化融入德育的內(nèi)容,還沒有明確統(tǒng)一的標準,很多教材中也難以挖掘真正的應用實踐方法,很多課程也缺乏一定的方法介入,導致相關課程缺乏統(tǒng)一規(guī)定。

5.不了解中學生的德育發(fā)展規(guī)律

中學階段是學生發(fā)展的關鍵時期,該階段的德育內(nèi)容具有一定的階段性,但很多教師并不了解相關德育發(fā)展的規(guī)律,沒有充分認識到青少年的階段性發(fā)展,尤其在傳統(tǒng)文化的選擇上,并沒有選擇適合學生年齡階段的內(nèi)容。從傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入的角度來選取合適的德育教學內(nèi)容,一定要遵循青少年的身心發(fā)展規(guī)律,才能使教學效果實現(xiàn)一定的目標。

四、將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學德育的措施

(一)完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學德育的政策扶持

實踐中應積極完善中學德育的相關政策,在政策的指引下,要將德育逐步融入實踐中,通過政策的指引以取得德育教學的效果。例如在德育政策指引下,也要高度重視師資力量的凝聚,積極解決優(yōu)秀文化教師力量短缺的問題,如在培訓中積極儲備優(yōu)秀的文化教師,并對教師加強進一步的培訓和資格考試,讓專業(yè)院校的教學師資力量逐步融入其中,使教學更具備一定的優(yōu)勢。

其次,要注重相關教材的組織和修訂,積極促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教材引入。傳統(tǒng)文化知識主要來源于教材,教材在教學過程中有著重要的作用,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入離不開好的教材的引導,例如積極引入各種名言警句能夠起到警醒和示范作用,如以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下。(《管子·牧民》)又有臨患不忘國,忠也。(《左傳·昭公元年》)或是長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(屈原《離騷》)最后就是茍利國家,不求富貴。

此時相關部門應組織修訂完善教材內(nèi)容,將其充分融入新課程標準和教材優(yōu)質(zhì)課程中,才能使德育教學內(nèi)容更加豐富。實踐中,一些教材和相關課程標準的編制尤為重要,增加一些傳統(tǒng)文化內(nèi)容就有助于德育價值的挖掘。

實踐中,積極修訂文化教材,對一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行及時篩選,選擇符合現(xiàn)代化發(fā)展的內(nèi)容,并在此基礎上進一步加強教材的組織和修訂,合理優(yōu)化配置相關教材內(nèi)容,并使其進一步符合時代的發(fā)展,才能讓德育教學具有一定的成效。

最后,宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學內(nèi)容,并將其逐步融入德育教學中,有助于進一步弘揚和延續(xù)民族文化精髓。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要逐步融入教學中,才有助于學生品質(zhì)修養(yǎng)的升華。教師在德育教學中應合理定位優(yōu)秀文化教育內(nèi)容,積極開設相關專業(yè)化的課程。北京目前使用的人教版實驗教材,涵蓋了從小學至高中各個階段,使優(yōu)秀的德育教學內(nèi)容能夠進一步繼承和發(fā)揚。

(二)發(fā)揮學校的主渠道作用

弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化離不開學校的大力支持,學校是當下重要的教學場所,肩負著教育的重要使命。因此,發(fā)揮學校的主渠道作用,并借助學校的重要力量融入其中,才能切實提高中學生的道德素質(zhì)。例如,對于學生特別不愛勞動這一現(xiàn)象,教師就可以在德育的過程中從初中生的角度看問題,教育過程中引用傳統(tǒng)文化“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹的名句來進行警示,另外,三過家門而不入的大禹、“鞠躬盡瘁、死而后已”的諸葛亮均可以作為優(yōu)秀的典型,作為優(yōu)秀的教學素材進行德育,確保學生的精神文化和思想得到轉(zhuǎn)變。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與各個學科的有機融合十分有必要,通過專業(yè)知識的融合來實現(xiàn)學科知識的運用,掌握相關知識和能力,才能使得德育教學更加完善。例如“靜以修身、儉以養(yǎng)德”“淡泊明志、寧靜致遠”都會給學生以深刻的印象,感受到中華文化的無窮魅力。

(三)發(fā)揮家庭在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學德育的基礎作用

家庭環(huán)境也會影響著學生的成長,發(fā)揮好家庭的積極作用,并將家庭的教育融入其中,對學生個體的影響也是極其深遠的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學校德育中,需要家庭的大力支持和配合。首先,家長要以身作則,不斷通過人生哲理和相關人物故事,來引導學生養(yǎng)成良好的道德情操,特別是要營造良好的家風,營造良好的家庭環(huán)境讓學生受到感染,有利于學生良好品德的培養(yǎng)。

綜上所述,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和德育要緊密聯(lián)系起來,通過兩者的進一步融合,促進德育達到預期的教學效果。實踐中,德育加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入,再配合德育的積極教學策略,可以讓學生真正感受到中華民族文化精髓,有助于增強學生的社會責任感和使命感,進而促進學生實現(xiàn)全面綜合素質(zhì)能力的提升。

參考文獻:

[1] 張良訓、周雄《當代青少年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究》,北京理工大學出版社2015年。

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