論網絡民粹主義對大學生的影響及高校思政課引領對策研究

馬利霞 麻海山

摘? 要：隨著網絡自媒體時代的到來，民粹主義與網絡相連接而逐漸異化為一種反人民性、極端化、非理性的思維方式，對于從小“浸泡”在網絡中的大學生造成了思維方式感性化、行為方式虛擬化、生活方式盲從化的負面影響。對此，高校思政課應充分發揮其在大學生成長中的重要引領作用，通過不斷提升教師馬克思主義理論素養、在課程教育中不斷滲透網絡法治教育、在教學形式上開拓思政課實踐教學新方法，“三位一體”引導大學生樹立理性思維、用網規范和實踐品格，從而真正構筑思政課培育社會主義時代新人的堅強陣地。

關鍵詞：高校；思政課；網絡民粹主義

中圖分類號：G640? ?文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2023）03-0045-04

隨著微信、微博、抖音、快手等眾多平臺的發展，尤其是當前大數據時代算法推薦技術的加持，民粹主義在網絡中雜糅了各種思潮，逐漸異化為一種極端化、非理性、刻意制造平民與精英“二元對立”的話語表達方式，對熱衷于新媒體世界、善于利用網絡分享信息和交流思想的大學生產生了深刻的影響，從而使高校輿情中網絡民粹主義傾向凸顯。2013年習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強調：“把網上思想輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重來抓?！保?］高校思政課是宣傳主流意識形態的主渠道和主陣地，要用好馬克思主義，抵御網絡民粹主義對大學生的負面影響，促進大學生健康成長和全面發展。

一、民粹主義在網絡傳播中的異化

民粹主義最早發端于19世紀的東歐和北美，之后逐步向世界各地擴散。早期，由于受到技術條件的制約，民粹主義更多依靠人際的話語傳播，這種傳播方式時間較長，教師有充分的時間幫助大學生走出民粹主義思潮影響的誤區。但在網絡傳播媒介的作用下，民粹主義與網絡技術相結合，逐漸與各種思潮雜糅，出現了民粹主義被異化和妖魔化的傾向，具體表現為如下幾個方面：

（一）從“民意至上”到“一己私利”

早期的民粹主義更多表達的是對弱者的同情、尊重和關懷，如早期俄國的民粹主義號召并動員人民與他們相敵對的剝削階級進行直接的斗爭，美國的“人民黨”所表達的對壟斷資產階級的憤怒和不滿，都表現了民粹主義在早期傳播中所表現的堅持群眾至上、政治平等的良好傾向。但當與網絡緊密結合后，這種民粹主義思潮卻逐漸趨向反人民性，變成了一種抽象化和空心化的“為人民服務”理念，從而異化為某些人達成一己私利的政治工具。如2018年8月5日，來自河南的四名家長通過微信公眾號實名舉報河南省招生考試辦公室相關責任人存在嚴重舞弊行為，他們宣稱其孩子的高考成績與以往模擬成績和考后估分嚴重不符，并質疑孩子的答題卡被人調包，此事經過網絡傳播，迅速點燃了網友對考試不公平現象的怒火。此事雖經紀委監察部門調查證實子虛烏有，但四名家長僅憑自己的猜測，為了一己私利，散布謠言，誤導大眾，從而造成公眾對考試公平問題的盲目認知和評價，使得網絡輿情的負面效應加劇，造成了極為不良的社會影響。

（二）從認知多元化到思維極端化

在網絡出現以前，民粹主義更多依靠傳統媒介和人際傳播，因而其時效性相對較弱，留給了大學生較長的消化和反應時間，有利于他們從多方面獲得信息，同時他們也可結合自己所學專業知識和共同知識從不同學科視角對民粹主義進行多維思考，再輔之以教師的積極引導，可以形成對民粹主義的理性認識。但在自媒體的傳播條件下，網絡信息流動迅速并帶有極大的隨意性和偏激性，加之當前大數據時代算法推薦技術的加持，某種相似的網絡觀點容易被一直推送，很容易讓大學生在互聯網世界中產生“一呼百應”的感覺，而從主觀和客觀上遮蔽多元化認知，掩蓋了真實的事件本身，進而產生極端化、片面化的言行甚至引發網絡暴力，有的甚至被一些別有用心的政客所利用而形成社會的不穩定因素，這是值得我們高度重視的問題。

（三）從具有一定道德理想到走向偽善

早期，以人際傳播為主要媒介的民粹主義是具有一定道德理想的。早期俄國民粹主義的主旨是“繞過資本主義發展階段來塑造更美好的社會制度”。［2］在我國，早期民粹主義的產生和傳播伴隨知識分子的覺醒?！暗矫耖g去”，通過聚集城市和農民的力量，改變中國面貌是當時民粹主義得以傳播的主要目的。但在網絡傳播下，民粹主義思潮逐漸喪失其道德理想而逐漸發生異化，走向了偽善。美國學者羅爾斯認為：“正義是社會制度的首要德行，正像真理是理想體系的首要德性一樣?！保?］大學生同情弱者，希望弱者得到公平、公正的對待，這本是一種德性的體現，但是，如果這種同情心理演變正了一種非理性的情緒散播于網絡，極容易形成一種不分是非、不講道理的社會輿論，從而被一些別有用心的人利用。

二、網絡民粹主義對大學生的負面影響

大學生是互聯網的主力軍，很容易在使用網絡過程中被已經異化了的思潮所左右，進而形成對大學生思維方式和行為方式的負面影響。

（一）網絡民粹主義容易造成大學生思維方式的感性化

民粹主義的本質特征的最主要表現“就是以迎合平民的訴求（不論其合理與否）為由，反權威、反建制、反精英和反傳統等”［4］。而隨著大數據時代的到來，人們往往容易被精準的算法推薦技術左右，而無形中處于“信息繭房”中，形成非理性思維方式。而這種思維方式一旦變成思維習慣，極容易被作用于其他事物的認知上，其直接后果是大學生不愿意從多層次、多角度去觀察和分析人和社會，也就封閉了通過搜集大量感性材料而上升到理性認識的通道，從而讓思維失去思考之源，而變得空殼化，也就難以形成對復雜事物正確辨別和認知的能力，在網絡時代，極易被網絡話語控制，而被動地變成網絡施暴者之一。這種感性化、極端化的思維方式如果長期存在，大學生容易被淹沒在別人的觀點中，而失去判斷是非的“主心骨”，從而造成精神的“缺鈣”，理想信念模糊化也就是其必然后果。

（二）網絡民粹主義容易造成大學生行為方式的虛擬化

正確、合理的行為方式取決于正確的世界觀、人生觀和價值觀，受網絡民粹主義的極端話語和情緒化表達方式的影響，民粹主義往往打著“人民至上”“民主”“自由”等旗號而渲染極端化的、不切實際的甚至可以說是被扭曲的“反對精英”“極端民主”“極端自由”的所謂理想化狀態，從而與現實嚴重脫節。而這種過度極端化的追求又極易造成學生難以真正融入現實的學習生活，從而將自我訴求的實現訴諸虛擬的網絡，造成大學生行為方式的虛擬化。當其形成一種習慣后，就會逐漸產生一系列的連鎖反應：第一便是大學生不愿意進行現實的人際交往活動，趨向于在網絡世界中尋找自己“志同道合”的朋友，長此以往，他們就會更偏向于網絡交友，從而極大地阻礙了大學生正常社會交往能力的形成。第二便是大學生實踐能力的下降。馬克思主義認為，實踐和認識是辯證統一的，實踐決定認識，認識又會反作用于實踐活動。而當大學生習慣于從網絡世界中尋求自我價值的認同和實現時，就難以真正樹立“實踐第一的觀點”，在現實世界中認識自己和改造自己，阻礙其實踐能力的培養。

（三）網絡民粹主義容易造成大學生生活方式的盲從化

網絡民粹主義造成的大學生思維方式的感性化和行為方式的虛擬化勢必又會造成大學生生活方式盲從化的后果。簡單、感性化的思維方式是難以對千變萬化、亂花漸欲的網絡信息形成自己的真知灼見的，相反，一旦針對某個網絡事件的非理性聲音主導網絡話語，大學生的思想方式和行為方式就極易被左右，而在不知不覺中或者無意中成為網絡施暴者。如果不加以正確引導，可能會對大學生的健康成長帶來許多危害。具體而言，一是會阻礙大學生獨立人格的養成。大學之精神不單單在于學習專業知識和技能，更在于要培養自立自強、有責任有擔當的合格的社會主義建設者和接班人，但這種盲從化的生活方式卻和這樣的要求是相背離的，甚至是對立的。二是會造成道德感的弱化和規則意識的淡薄。網絡民粹主義極力渲染極端的民主和自由，在生活中崇尚所謂“多數人即真理”的極端思維方式，他們片面理解民主和自由，而殊不知任何民主、任何自由都是有條件也是相對的。這種不成熟的民主和自由觀念，一旦陷入網絡民粹主義的這種誤解中，就極易沖動急躁甚至專橫跋扈，甚至進而會引發群體性事件，而在這種盲從化的生活方式中，大學生的道德意識和規則意識逐漸被淡化。

三、“三位一體”打造有效引領網絡民粹主義思潮的高校思政課

“三位一體”不斷提升教師馬克思主義理論素養、在課程教育中不斷滲透網絡法治教育、在教學形式上開拓思政課實踐教學新方法，能夠有效引領大學生樹立理性思維、用網規范和實踐品格，從而真正抵御網絡民粹主義對大學生的不利影響。

（一）用好馬克思主義真理之劍，引導大學生樹立理性思維

馬克思指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底就是抓住事物的根本。”［5］網絡民粹主義思潮本質上是一種社會意識，是社會存在的反映，根本上來講，網絡民粹主義的興起和傳播是社會經濟政治狀況發生變化的結果。要想從根本上講清、講透網絡民粹主義思潮的本質，思政課教師必須不斷提升馬克思主義理論素養，用好馬克思主義真理之劍，運用馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的思維方式，全面、辯證地分析和評價網絡民粹主義事件，進而幫助學生克服極端化思維，引導學生樹立看待問題的理性思維方式。

（二）課堂教育中滲透網絡法治教育，引導大學生形成良好的用網規范

增強大學生網絡法治教育，讓大學生知法、懂法、用法，引導大學生形成良好的用網規范，是提高大學生網絡信息辨識能力的重要內容。目前，針對互聯網安全及網民的用法規范，國家已經出臺了不少法律條文、部門規章以及規范性文件，如《網絡安全法》《互聯網信息服務管理辦法》《全國人大常委會關于維護互聯網安全的決定》《中國教育和科研計算機網暫行管理辦法》《教育網站和網校暫行管理辦法》等。這些規律法規及文件對大學生用網行為都具有重要的引導作用。但在現實的思政課教學中，由于教材內容及教學課時等多重因素的局限，網絡法治宣傳教育目前還仍然存在缺位現象，宣傳力度、學生的知曉度仍然不足。對此，高校思政課應采用靈活多樣的方式，加強網絡法律知識的宣傳。一方面，發揮大學生在學習中的主體性作用，開展網絡知識沙龍、大學生用網知識問答以及多種多樣的網絡法律知識進課堂活動；另一方面，還要發揮教師在教學中的主導作用，將網絡法律知識凝結于各科的案例教學中，強化教師的引導作用，進而引導學生樹立網絡時代的基本信息素養，增強大學生用網過程中的自律性，形成不信謠、不傳謠的良好用網規范和習慣，樹立法治思維，從而自覺抵制各種錯誤思潮。

（三）開拓思政課實踐教學新方式，引導大學生樹立實踐品格

馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中曾言：“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現實性和力量，自己思維的此岸性?！保?］由此而言，正確思維方式的獲得，不單單要靠教師在課堂中的“傳道”，更要靠學生在實踐的磨礪中。對此，2020年12月在中宣部、教育部印發了《新時代學校思想政治理論課改革創新實施方案》（“2020方案”），提出要進一步規范思政課中的實踐教學內容，把“把思想政治教育有機融入社會實踐、 志愿服務、實習實訓等活動中”［6］。因此，高校思政課教師不能拘泥于課堂中的講臺傳道，還應開辟多種實踐教學方式，讓學生在實踐教學中逐漸形成正確的思維方式，鍛造實踐品格。如教師可通過參觀訪問、演講辯論、戲劇排演、結構化研討或 VR 體驗等不同方式，讓學生轉換角色，親身體驗收集、編輯、傳播知識的過程，進而強化學生整體性和系統性認識問題的思維習慣。同時，教師也可以利用假期，安排學生進行自己家鄉的實踐調研活動。習近平總書記多次強調：“調查研究千萬不能搞形式主義?！保?］通過對家鄉實際情況的社會調查，鍛造學生的實踐品格，形成學生實事求是的學風和作風，從而真正抵御錯誤思潮的入侵和影響。

四、結語

總之，網絡民粹主義所造成的對大學生思維方式感性化、行為方式虛擬化、生活方式盲從化的負面影響不容小覷。高校思政課理應主動作為，不斷研究新課題，守正創新，用好馬克思主義理論之劍，引領大學生樹立正確思維方式，變堵為疏，真正抵御錯誤思潮的影響，爭做符合社會主義現代化建設的時代新人。

參考文獻：

［1］ 習近平在全國宣傳思想工作會議上強調： 胸懷大局把握大勢著眼大事 努力把宣傳思想工作做得更好［N］. 人民日報，2013-08- 21．

［2］ 劉小龍. 民粹主義的形態演進及其解釋路徑［J］. 理論探索，2016（06）：52.

［3］ 約翰·羅爾斯. 正義論［M］. 北京：中國社會科學出版社，1998.

［4］ 程恩富. 民粹主義的理論與現實辨析［J］. 教學與研究，2017（11）：11.

［5］ 馬克思恩格斯全集：第1卷［M］. 北京：人民出版社，2009.

［6］ 中國政府網. 中共中央宣傳部 教育部關于印發《新時代學校思想政治理論課改革創新實施方案》的通知［EB/OL］. （2020-12- 22）. http：//www.gov.cn/zhengce/zhengceku/2021-01/01/content_5576046.htm.

［7］ 習近平. 推進黨的建設新的偉大工程要一以貫之［J］. 求知，2019（11）：4-10.

（責任編輯：鄒宇銘）