古詩詞審美鑒賞中的教學策略

劉錦鄉

內容摘要：古典詩詞作為中國文字精美的組合，將其本身的審美特征表現到了極致，也因此具有極高的審美價值，成為語文教育中美育功能得以發揮的重要載體。在初中階段的語文教學中，選入課本的古詩詞篇目占有相當大的比重，但是在初中古詩詞教學中，仍然存在較多問題導致學生難以真正領悟優秀古詩詞的審美價值。本文通過分析古詩詞審美教學中存在的問題及其原因，提出加強誦讀，引導學生感受詩詞音韻美，使其運用想象和聯想力，領悟詩詞意境美和情感美等教學策略。

關鍵詞：古詩詞 審美鑒賞 教學策略

語文學科是工具性與人文性相統一的學科。所謂人文性指在語文教學活動中，通過對文學作品的鑒賞使學生的人格得到塑造、心靈得到凈化。由此可見，語文學科生來就有培養學生審美情趣的作用。同時2022年新修訂的義務教育階段的課程標準也明確了語文課程的目標：“在語文學習的過程中培養學生高尚的道德情操、健康的審美情趣，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀?！倍旁娫~中大多蘊含了詩人淡泊名利、不愿與世俗同流合污等高尚情操。因此，古詩詞是培養學生的審美情趣的最佳載體。但在實際教學過程中，教師和學生受到功利化教育理念的影響，導致缺乏對古詩詞美的關注與體驗，因而學生的審美能力無從提升。因此，本文以“古詩詞審美鑒賞中的教學策略”為題，針對傳統課堂古詩詞教學中存在的問題，提出具有可操作性的古詩詞審美教學策略，一方面希望能為古詩詞教學提供借鑒，另一方面希望能夠提升學生關于古詩詞的審美鑒賞能力，最終孕育學生美的心靈與培養學生健全的人格。

一.初中語文古詩詞教學中存在的問題

在基于審美鑒賞的初中古詩詞教學中，教師作為連接古詩詞與學生的橋梁，卻在教學中存在著忽視學生審美鑒賞能力的培養、語文核心素養的提升等情況。另外，學生作為古詩詞審美活動的另一重要主體，在教學中存在閱讀量過少、缺少對古詩詞文本的品位鑒賞及重背誦輕誦讀的問題，難以體會詩詞之中的音韻美和情感美。

（一）教師教學存在的問題

1.對語文核心素養教育重視不夠

隨著新課程標準的頒布，“核心素養”的概念進入了中學語文教育領域，滲透于各個學科之中，成為各門學科培養人才的目標之一。審美創造作為語文學科核心素養的重要組成部分，是指學生在語文活動中發現、鑒賞和創造美的能力和品質，但在初中古詩詞教學中卻沒有得到教師的較大重視，在教學中仍然存在以教師的講解為主，以教參為主進行詩詞鑒賞等問題，導致學生很難發現詩詞內涵之美，不利于古詩詞的審美教學取得良好效果，不利于學生語文核心素的提升。

2.重視知識積累，缺失審美鑒賞教育

在古詩詞教學中，部分教師以相關基礎知識的講解為重點，在課上花大量時間去介紹作者以及寫作背景，這雖然能夠營造良好的教學氛圍，激發學生的學習興趣，但是花費大量時間介紹相關知識導致學生真正去誦讀和賞析詩詞的時間減少，不利于其審美鑒賞和創造能力的提升。此外有一些教師在教學中過于注重詞牌名、曲牌名以及相關典故的講解，雖然在一定程度上有利于擴展學生關于古詩詞方面的知識，但反復講解學生熟悉的知識點，會讓學生產生枯燥感，導致對古詩詞的學習失去興趣。由于功利化的教學目標，教師為了提高升學率過于重視基礎知識的講解，從而忽視了學生在教學中的審美體驗。

（二）學生學習存在的問題

1.閱讀量過少，缺少對古詩詞的品味鑒賞

雖然古詩詞在初中語文教材中占了相當大的比重，但對古詩詞的閱讀若僅停留在教材中遠遠不夠，而初中生學業任務繁重，很少有額外的時間進行古詩詞方面的課外閱讀。課內外古詩詞閱讀量的不足，導致學生難以真正走進詩人所描繪的絕美意境，難以品鑒古詩詞的內涵美，因此教師應加強學生對古詩詞方面的閱讀和審美鑒賞。

2.重背誦輕誦讀

背誦”與“誦讀”雖只是一字之差，但其內涵卻大不一樣。“背誦”作為較常見的一種學習方式，指將原文內容一字不落的背下來，而“誦讀”作為一種可以調動學生多種感官同時運用的學習方式，可以讓學生在感知詩詞所描寫內容的同時，對其所表達的情感有所感悟理解。但在古詩詞學習中，學生為應付考試，往往只是單純的背誦記憶古詩詞，而不是帶著情感去誦讀、去感悟。所以在詩詞教學中，如何引導學生誦讀也值得教師進一步深思。

二.古詩詞教學中審美鑒賞能力培養缺失的原因

只有從古詩詞教學中培養學生審美鑒賞能力方面存在的問題入手分析其中的原因，才能有針對性的提出改進的策略。從教師和學生兩個不同主體出發進行分析，發現教師方面主要存在教學理念功利化、缺乏古詩詞審美底蘊以及過于依賴教學參考資料等原因，而學生方面主要存在學習目標功利化和古詩詞審美基礎薄弱等原因。

（一）教師方面的原因

1.教學理念存在功利化

受應試教育的影響，教師方面存在教學理念功利化的問題。初中古詩詞教學過程中存在只側重指導學生背誦默寫?？脊旁娫~名句等機械記憶現象，學生和古詩詞之間始終隔著一堵高墻，學生學習古詩詞的興趣也在枯燥的課堂中消失殆盡?？v觀中學語文教學現狀，教師以考試為指向進行教學，教學重點不免就落在考綱規定的重點篇目上，而忽視了古詩詞審美鑒賞的教育，導致學生的審美體驗落空，從而不利于培養學生對古詩詞審美鑒賞的情趣。

2.欠缺古詩詞審美底蘊

選入教材的古詩詞積淀了千年的中華優秀文化，其底蘊是厚重的，給人的教育也是多方面的。深入理解古詩詞中蘊含的深厚內涵必定要具備多方面的知識。但是當下許多語文教師沒有養成閱讀史學來擴充知識的習慣，知識的積淀自然就不夠全面，也難以深入全面的對古詩詞做出解析，所以在教學過程中很難發揮教師的引導、指導作用。此外，由于對詩詞基礎知識了解不足，在引導學生感受古詩詞意象美時，也難以從意象的源流講起，導致學生難以把握意象的真正內涵與美，同樣，教師如果對作者的認識只是停留在課本教參的介紹上，也就很難帶領學生深入理解詩人當時所處的境況，以致于無法深入理解古詩詞表現的情感美。

3.教師過于依賴教參資料

許多教師在進入工作后對教參資料過于依賴，對古詩詞的相關鑒賞解讀唯教參為權威，更有甚者教師對教參的錯誤解釋不加思考直接灌輸給學生，離了教參教師便不會進行教學。由此導致的結果是教師喪失了自身獨立思考的能力，學生在學習中也以教參為指引、為標準。在這種情況下教師和學生都很難與古詩詞碰撞出審美的火花，很難與詩人達到情感的共鳴，也便無法使學生獲得獨立的審美觀念和審美體驗。

（二）學生方面的原因

1.學習目標功利化

在升學的嚴峻形勢與家長的殷切期望下，學生的學習目標普遍存在唯分數、唯升學的導向。為了實現既定目標學生主要側重基礎知識的學習。古詩詞的審美鑒賞模塊在考試中所占分值較少，加之不重視能力的學習和培養，所以對古詩詞的學習并不重視，也不能夠產生較大的學習興趣，尤其是關于古詩詞的審美鑒賞方面，功利化的學習目標導致學生古詩詞審美鑒賞能力無從提高。

2.古詩詞審美基礎薄弱

學生古詩詞審美能力的缺乏，其中重要的原因是他們古詩詞審美基礎薄弱。究其原因，一方面因為初中生古詩詞積累不足，另一方面是小學過渡到中學的學生尚未具備獨立的古詩詞審美鑒賞能力，對相關審美鑒賞方法沒有完全把握，因此在古詩詞審美鑒賞的教學中，學生無法對詩詞進行全面賞析，難以領略詩詞之美。

三.基于審美鑒賞與創造的初中語文古詩詞教學策略

語文課程標準提到：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣?！备鶕拔奶岢龅膯栴}和新課標提出的這一要求，教師在古詩詞審美教學中首先要培養學生誦讀古詩詞的習慣，引導和幫助學生在誦讀優秀古詩詞中，領略詩詞語言和音韻之美，從而激發他們閱讀詩詞的興趣。其次要引導學生揣摩詩詞意境，能夠用直白的語言描述詩人所寫的圖景，對詩詞語言和意象進行審美鑒賞，挖掘其深層內涵，深入把握詩人所表達的思想情感，在此基礎上提高學生的古詩詞審美鑒賞與創造能力。

（一）加強誦讀，以情入詩

宗白華說：“美是一種直覺?！币虼艘龑W生感受詩詞中蘊含的美，教師首先要改變其功利化的教學理念，不要只側重于機械記憶?？嫉墓旁娫~句，而應該從基礎開始培養學生對古詩詞的語感，使學生做到愛讀詩，會誦詩。詩歌作為文學世界永恒的經典，其語言精煉，韻律和諧，具有鮮明的節奏感、音樂美，讀起來瑯瑯上口，和諧動聽，便于人們吟誦記憶和流傳。因此，教師要把誦讀作為古詩詞教學的重要手段，要引導學生在誦讀中體會詩詞的音韻美和情感美。誦讀作為古詩詞教學的一個重要環節，不僅可以提升學生的朗讀能力、記憶能力和口頭表達能力，而且有利于學生初步感知詩詞內容和體會詩人情感。

基于此，教師應把誦讀貫穿于教學的全過程，大體可以分為以下五個階段：第一階段是學生自由朗讀詩歌。在學生自由朗讀的過程中，通過語言文字之間的碰撞，形成對古詩詞的初步認識，對古詩詞美的初步體驗；第二階段就要讓學生有規矩的讀，即帶著相關的目標與要求誦讀古詩：正音、劃分節奏、找出韻腳等；第三階段為教師指導范讀，即教師對第二階段學生誦讀過程中在語速、節奏和情感等方面存在的問題進行逐一糾正，給出改進建議并進行示范朗讀；第四階段要綜合運用多種誦讀方式，要求學生進行個別讀、小組與班級齊讀等多種誦讀方式交織運用，并讓學生之間進行相互評價，找出優點與不足并提出改進建議；第五階段是配樂再朗讀，在對古詩詞內容進行全面的理解的基礎上，借助相關的音樂再進行朗讀，以便深入體會古詩詞中所蘊含的意境美。

加強對學生古詩詞的誦讀與指導，有助于營造良好的古詩詞學生環境，有助于培養學生感知古詩詞音韻美的情趣，有助于帶領學生感受古詩詞高度凝練的語言中所蘊含的音樂美與意境美。從而提升學生對于古詩詞的審美鑒賞能力。

（二）揣摩意境，品味語言

所謂意境，就是“意”與“境”統一在同一畫面之中，即詩人將內心所要表達的情感與作者描繪的表層情境統一在一起，將“意”寓于“境”之中，強調詩人和作品之間既有文字交流也有情感交流。

揣摩意境，首先要引導學生找出詩詞中所描寫的景物，也就是“意象”。葉嘉瑩先生說過，“意象”絕對不是簡單的語言重復，它在不同的詩詞中，就生出不同的含義。比如 “秋”作為古人最愛吟詠的時節，在詩人們的筆墨下，可以是各種不同的意象，如馬致遠筆下的“枯藤老樹昏”，張繼手中的“月落烏啼霜滿天”，葉紹翁的“蕭蕭梧葉送寒聲“，以及“落日”、“黃花”、“草木黃”、“霜葉紅”等?！耙庀蟆弊鳛橥ㄏ颉耙饩场钡蔫€匙之一，是古詩詞審美教學中揣摩意境的基礎，但是由于詩詞中意象內涵豐富以及古詩詞語言常有變換詞序，減少成分，壓縮文字等情況，使學生在鑒賞詩詞的過程中一時難以理解其深層內涵，所以教師在教學中要引導學生通過語言的描述，將詩詞中的意象連綴成畫。比如在教學李清照的《聲聲慢》（尋尋覓覓）一詞時，首先可以引導學生找出詞人所描寫的酒、風、雁、黃花、梧桐、雨等意象，然后用自己的語言將這些意象連綴成一個完整的畫面，即在乍暖還寒的時節，詞人一人獨坐園中飲酒，寒風襲人，就在這時一行大雁從頭頂飛過，卻勾起了詞人的心緒，低頭思量之間看到樹上的黃花也早已凋落，堆得滿地、蒙蒙細雨拍打著梧桐，更拍打著詞人，黃昏時刻只有詞人獨自守著窗兒思量。詞中的每一個景物都寄寓著詞人的愁思，學生只有從這些意象入手才能初步把握詞人所要表達的意境。

其次，引導學生運用聯想和想象再現詩詞所描寫的畫面，把握詩的意境。古詩詞主要通過意象反映生活，表達感情，但這種意象往往內涵豐富，很難用語言描述清楚，所以在教學中教師要引導學生運用其豐富的想象力去想象詩詞所描繪的情景。比如教學杜甫的《絕句》（兩個黃鸝鳴翠柳）時就可以讓學生充分發揮想象：在寧靜的春天，柳樹剛剛發芽，成雙成對的黃鸝站在枝頭鳴叫，在蔚藍廣闊的天空下，一只只白鷺在天際中自由飛翔，進而體會詩人在經歷了安史之亂后所要表達的輕松愉快的心境、一派生機盎然，萬物奮發向上的早春盛景。

最后品味語言，發掘深厚內涵，深入領會詩的意境。古詩詞具有高度凝練的特征，即古人十分講究煉字，往往運用一個字、一個詞來表達詩詞豐富的內涵，進而傳達詩人的內心情感。比如我們熟悉的賈島詩句“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，詩人在這里用“敲”字而不是“推”字，是因為用“敲”這個字更能凸顯出環境的幽靜，以此收到出人意料的效果。因此在教學中教師要引導學生細細品味，反復推敲，既要理解字面的意思又能理解深層內涵，深入領會詩的意境。

（三）體會情感，培育悟性

古詩詞中通常含有大量的意象，而意象恰恰承載著詩人所要表達的情感。教師引導學生在對詩詞意象分析的基礎上把握詩詞的意境，進一步喚起學生的情感經驗，有助于深入品悟古詩詞的情感美。

首先要喚起學生與詩人間的情感共鳴。詩人對于古詩詞的創作通常來源于生活，而中學生也已經擁有一定的生活經驗，因此他們對于詩詞中的景物以及詩詞所蘊含的的思鄉、送別、愛國等情感并不陌生，教師要引導學生真正理解和體會詩人的情感，就離不開教學情境的創設，從而建立起詩詞與學生生活之間的聯系，喚起學生已有的生活經驗，幫助學生更加深入的理解詩人在詩詞當中所傳達出的情感。

其次要知人論世引導學生領悟詩人的情感。溫秀珍認為“以意逆志”與“知人論世”相結合可以提高古詩詞的教學質量。知人論世，指在新課開始之前引導學生了解詩人的生平及創作本首詩的背景和心境，引導學生站在詩人所處的時代，懷揣著詩人的情感抱負，準確的感受和理解詩人的思想與情感，進而真正的體會古詩詞的情感之美。

參考文獻

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[4]季爽.基于語文核心素養的初中古詩詞教學策略研究——以安徽省淮南市龍湖中學為例[D].揚州大學碩士論文，2018.

（作者單位：陜西理工大學人文學院）