1935年《混合課本》及配套教學法借鑒

代冉

內容摘要：清末民初之時，中國的有識之士已經提出了普及義務教育的救亡途徑，但在各種內憂外患的影響之下，普及義務教育之路困難重重。1931年“九一八”事變后民族危機日益加劇，教育環境愈加艱難，推進義務教育也變得更加迫切。1935年出版的《混合課本》是配合一年制短期義務小學的應時之作，它力圖革除以往小學課本的弊病，以民族主義作為一貫的中心思想，打破了學科之間的門檻進行混合編制，同時注重兒童心理，采用了新式教學法增強教育實效。此套課本的發行不僅在當時產生巨大影響，如今依然可以為我們提供借鑒。

關鍵詞：義務教育 《混合課本》 民國教材 民族主義

教科書是一定時期內的文化載體，是為達到一定教育目標的應時之作。致力于普及義務教育、推廣民眾教育的陳禮江、王倘等人為了實驗四年義務教育于兩年內完成的理想而編撰了《混合課本》。語文、數學、音樂、衛生等學科混合編制是本套教科書的編撰特色之一，符合當時一年制短期小學的現實需要。隨著我國教育事業不斷發展，學科之間分化情況愈加嚴重，教育與生活相脫離、教學與實踐相脫離等問題愈加突出。近年來，大單元教學在國內引起一股研究熱潮。本文以1935年出版的《混合課本》為研究對象，對其編撰背景、中心思想、混合編制的編排體例等進行相關介紹。

一.《混合課本》①之編撰背景

1.從普及義務教育到短期小學發展

從百日維新廢科舉、興學堂的創制到五四新文化運動各種新教育思潮的涌動，發展教育業已成為關乎中國前途命運的時代命題。清末時期，普及義務教育思想首次由維新派人士提出?？涤袨?、梁啟超通過對國外義務教育的考察分別撰寫了專文傳播普及義務教育的思想。迫于來自各方的重重壓力，清政府于1904年1月頒布《奏定學堂章程》明確將初等小學堂規定為義務教育，這是中國從政府層面開展義務教育的起點。中華民國成立后，從1912-1913年教育部頒布“壬子癸丑學制”規定實施四年制義務教育到1928年“厲行全國的義務教育”口號在全國一次會議上提出，再到1930年第二次全國教育會議將義務教育完成期限定為20年，其間，雖有個別時期與地區的義務教育發展呈現生機勃勃的新樣態，但在國內政權更迭、國外列強侵略等各種內憂外患的影響下，普及義務教育之路困難重重。[1]

1932年12月，國民政府頒布的《小學法》和1933年教育部頒布的《小學規程》規定：“為推行義務教育起見，各地方得設簡易小學及短期小學?！盵2]1935年5月28日行政院第二一四次會議修正通過《實施義務教育暫行辦法大綱》及其實施細則，其中第二條指出“義務教育之實施應注重實際生活之教育，分三期進行?！盵3]規定各地區兒童至少受一年短期小學教育，當地政府要不遺余力推動此項計劃進行。同年7月8日，教育部頒發《實施義務教育一年制短期小學規程》，對一年制短期小學的設置標準、入學年齡、學費、班額、教學編制、授課時間、課程內容、教師配置等進行相關規定。為了進一步明確短期小學課程實施，7月31日，教育部頒發《一年制短期小學暫行課程標準》，從說明、課程目標、每周時間分配、國語課程內容、算術課程內容、作文課程內容六個方面解釋了課程實施的具體標準和目的。目標方面，將其概括為：三民主義為核心，養成共和國民健全之人格，以期恢復民族之精神；開眼看世界，了解自然現象、社會概況與世界局勢；識字、閱讀、計算為基礎，學習日常應用知識提高生活之能力。

“我們因為要實驗四年義務教育于兩年內完成的理想，在無錫鄉間（王家宕）辦了一所實驗鄉村學校。他的一切辦法與普通學校有許多不相同，課本自然是其中重要的一件。”[4]此為《混合課本》的編輯動機。

2.《短期小學課本》與《混合課本》

實際上，1932年教育部國立編譯館胡顏立、王晉鑫等人為配合國民政府和教育部的政策，滿足短期小學的教學需要已經開始編寫了一套《短期小學課本》，并由教育部付印，先后頒行各省市短期學校采用。教育部指導編撰的《短期小學課本》共四冊，每冊七十課，內容涵蓋三民主義、國民品德、歷史、自然、農業等。[5]由于是緊隨新頒布課程標準所編撰的一套教科書，與《短期小學課本》相比，最明顯的特征有三點：第一，從內容組織來看，《短期小學課本》各項內容混合編排，條理性不足且缺乏中心思想?！痘旌险n本》全六冊則以民族主義為中心思想，按照我們的鄉土、我們的國家、我們的國家三大部分有序整合；第二，從編排形式來看，《混合課本》將社會、歷史、地理、算術等學科混合編制，每一單元后必有復習部分；第三，實用性更加突出，學習、復習和實踐內容皆與兒童日常生活息息相關，就日常應用而言，尤其是數學基本運算部分《短期小學課本》幾乎沒有涉獵。

3.主要編者與民眾教育實踐

陳禮江（1893-1984）字逸民，江西九江人，畢業于私立九江南偉烈大學。1922年赴美留學，獲普度爾大學教育學士、芝加哥大學心理碩士學位，1925年回國后任武昌師范大學教務長、教授。1927至1930年任江西省教育廳廳長期間成績斐然，積極改善教學條件，創辦鄉村師范學校五所，培育鄉村師資推動了鄉村義務教育的發展。1930年去職以后創設成人心理研究所、民眾教育實驗區，進行掃盲和普及教育工作。[6]

王倘（1900-19）號欲為，江西余江人，1920年于撫州省立師范學校畢業后回縣任教三年。此后，先后進入武昌師范大學教育哲學系，南京東南大學教育系，并于1928年赴美留學，在斯坦福大學獲教育碩士學位，在哥倫比亞大學師范學院攻讀博士學位時受困于經濟而忍痛回國。1932年返贛后出任江西省教育廳第三科科長兼出版編譯處處長，因志不在官場決意投身于教育，不久便入職江蘇省立教育學院。在教育家俞慶棠和陳禮江的支持和領導下，他完成教授工作的同時帶領同學到農村實習，積極進行社會教育實驗。[7]

喻任聲（1903-1963），湖北黃梅人，畢業于九江同文中學、金陵大學，后留學美國獲西北大學教育碩士學位，于1933年受聘于江蘇省立學院，任副教授。

1933年，王倘和喻任聲分別任無錫惠北民眾教育實驗區主任、副主任，期間，他們與農民同吃同住，體會民生疾苦。在農村大力開展掃盲教育和以愛國主義為核心的抗日救國教育，先后創辦民眾學校20余所，建立多種農村合作社和農民抗日自衛訓練班等。一系列農村教育改革實踐向當地農民傳授了基礎文化知識和生理衛生知識，提升當地農業生產力。在實驗的基礎上，陳禮江、王倘、喻任聲合編寫了《民眾識字課本》和《混合知識課本》，這些課本經王倘增刪后交由商務印書館刊印出版，即自1935年8月開始出版的《混合課本》?！痘旌险n本》一經出版便暢銷各地，在全國產生較大影響。

除三位主編外，該套教科書另有徐經綸、胡琦蘊、葉島、周載貴、陳石真、解炳如六人助編。其中，徐經綸、胡琦蘊、周載貴三人時為江蘇教育學院在惠北民眾教育試驗區王家宕分區的實習同學。葉島是江蘇教育學院學生，時為中國社會教育社干事。陳石真、解炳如長期關注中國民眾教育工作，時為中國社會教育社社員。此六人與江蘇教育學院、中國社會教育社關系密切，直接參與或間接參與了民眾教育試驗區的工作。

二.《混合課本》之內容、編排與教法

1.中心思想分析

以民族主義為中心思想是編輯本套教科書的核心特點之一。民族主義萌發于清末民初時期，1931年“九一八事變”后日益加重的民族危機，促進了中國近代民族主義的高漲。[8]正值中華民族生死存亡之際，學校教育目的不僅在于減少文盲的數量以及增加國民日常生活的知識與技能，更重要的是增強國民的民族意識、培養健全的民族成員以及促進民族之間的團結。《混合課本》以民族主義為中心，依據兒童由近及遠的認識規律，從認識鄉土到認識國家進而認識世界，從愛家、愛國再到愛全人類。尤其是在國家這一層次，中國歷史、地理、政治、經濟、社會、文化等各方面均有呈現，以增進兒童對于中華民族的認同感與自信心，進而自覺承擔挽救民族危亡的責任。“隨便什么民族，要能獨立生存，一定要有民族的自信力?！盵9]46培養民族自信力是特殊時期愛國主義教育的一個鮮明主題，也是讓兒童了解學習國家歷史文明的原因。

建立獨立、民主、統一、富強的民族國家是近代民族主義思想的要義，六冊教科書中編者無一不在潛移默化地向兒童傳播獨立、民主等民族復興思想。如第一冊第十七課《我們的區長》末段國語（公民）：“本區公共的事，已經做過的不少。每做一大件事，都要開會商量。經過大家決定，方才合力去做。[10]第二冊第一課《我們的縣城》末段國語（公民）：“前天下午一時，縣城里舉行公民大會，許多男男女女，大家準時到會。開會的時候很有精神?！盵11]3第三冊第七課《中華民國》首段國語（社會）：“中華，中華，是我們的老家！各省同胞多，全國疆土大。東和日本隔海相望，北接俄屬西比利亞，西南與印度安南交界，東南是臨海無邊無涯。氣候溫和，江山如畫，是多么可愛的國家?！盵12]第四冊第六課《悲壯的五月》末段國語（音樂）：“同胞！同胞！覺悟要趁早；同胞！同胞！團體要結勞。打起精神向前干，同心協力把國保。伸公理，保障人道，發揚我中華民族的光耀！”[13]第五冊第十八課《不平等條約》首段國語（社會）：“列強要侵奪我國的利權，時常借端壓迫，訂立不平等條約。我國對外貿易上，所以有許多入超的原因，便是因為受了不平等條約的束縛，使我國關稅不能自主。洋貨進入中國，抽稅很輕；土貨在本國，反而捐稅很重。外貨的價錢可以比國貨便宜，因此市場上國貨的銷路，漸受外貨的排斥。我們要挽回利權，大家應當提倡國貨；還應當設法廢除不平等條約！”[9]56第六冊第三十六課《世界和平運動》首段國語（社會）：“現在的世界上，共有五十多個獨立國，但是握得支配權的，只有少數的列強，他們中間，利害很不一致，所以到處都有互相對立的形勢。雖說，自從國際聯盟成立以來，他們的沖突，非但沒有減少，反有增加的趨勢。然而世界和平運動，已跟著戰爭風聲的高漲，正在一天天的擴大起來。維護和平，這是大家應有的責任！凡我國民，都應該記住孫中山先生臨終時再三叮囑的話：‘和平！奮斗！救中國！”[14]字里行間之中，對于建立民主、統一國家的渴盼溢于言表。

為了應對當前的國難，《混合課本》第三冊注重介紹我國的自然地理情況，中華文化發展中重要的歷史節點、偉大發明以及近代以來的自主權利喪失的恥辱，旨在激發民族意識進而自發雪恥的決心；第四冊主要內容圍繞黨義進行，旨在對兒童進行現代國民的政治基礎教育，包括對中華民國建立的歷史回顧、三民主義的相關闡釋以及國民的權利與義務等；第五冊主要展示我國的經濟基礎和文化財富，指明民族復興的途徑在于團結與進步。民族的獨立在于國民的自立自強，民族主義的訴求最終回歸到民族的希望——兒童身上。第六冊首先介紹地球概況和世界主要國家的基本情況，最后一單元《世界大勢與我們的任務》指出國際和平的威脅和兒童的任務，呼吁兒童樹立職業平等觀、正確選擇職業，畢業后繼續自主求學以緊跟世界進步潮流。從為自己謀生計到為民族謀復興再到為世界謀大同，《混合課本》在思想上緊扣“民族主義”這一中心，號召兒童將自身生存與國家命運、民族復興緊密結合，在思維上形成“個人-民族-世界”的邏輯閉環。

2.編排體例概覽

《混合課本》采用單元混合制，按照（一）我們的鄉土；（二）我們的國家；（三）我們的世界，三大單元進行組織編排，注重各門學科之間的內在聯系。全套課本共分為六冊，第一、二冊為鄉土教材，第三、四、五冊為國家情況，第六冊為世界大勢。每學期用三冊，每一個半月用一冊。每冊分為六個單元，每一單元共六課，另外還有一課的復習供學生課下回顧。每課分為三段供一天教學使用，首末段為國語（內容包括社會、歷史、自然、公民、勞作、衛生、音樂等），中段為算術、三段內容邏輯統一。[9]如《混合課本》第二冊第二十二課《小菜場》，首段國語（自然）“小菜場里，蔬菜的種類很多：有青菜、白菜，有茄子、芋頭；還有蘿卜、豆腐，和各種瓜果。蔬菜的價系最便宜，所以買的人很多?！敝卸嗡阈g“小菜場邊，有一家兌換店，買菜的人，都來兌換，國幣一元，可換大洋10角又可換小洋12角，大洋一角，可換銅元30個?！蹦┒螄Z（衛生）“豆腐是大豆做成的，豆腐的滋養料很豐富。新鮮的蔬果，滋養料也很多。我們要身體健康，應該多吃豆腐和蔬菜?！盵11]67-69整節課的編排緊緊圍繞“小菜場”這個主題，內容選材貼近兒童生活，文字表達輕松活潑。

這套課本整體頁面布局（復習課除外）大致分為三個部分，上部是課文，語言表達質樸平實，文字從右向左豎向排列并使用新式標點符號斷句；中部是插圖，圖畫內容與課文一致；下部是生字，每一生字旁有拼音注釋。隨著學習任務的推進，課文字數逐漸增多，插圖數量逐步減少。國語學習以說明文為主，不用故事、童話、寓言等；內容選擇圍繞兒童個體生活經驗展開，從學校到家庭、村子、縣城、省市、國家再到世界；主題涵蓋了日常生活行為規范、基本文化常識、勞動技能、民主先進思想等。算術學習包括心算、珠算和筆算，從最簡單的數理邏輯開始學起，大小、多少、圖形、數字，逐步過渡到加減乘除、混合運算，再到分數、單位換算，及至日常生活應用題演練、記賬、算賬等。復習安排體現編者對學生從理解到應用的期盼。第一冊的復習主要是呈現該單元的主要內容，幫助學生進行回顧。從第二冊開始則提高了復習要求，以設問的形式引導學生回顧重點信息，進一步檢驗學習效果。問題呈現從記憶性封閉式問題到開放式問題，封閉式問題包括填空、算術、讀拼音等，如：縣城里有（ ）政府，縣政府里有（ ）長；86＋74＝？開放式問題意在啟發學生思維、加強知識的實際應用能力，包括討論、調查、作文等形式，如：日本怎樣自強？把本地所有的商品，手工藝品，各調查數種；寫一封關于兒童節的書信。

3.教學方法介紹

教學效果的關鍵在于實施。位于每冊（全六冊）扉頁的編輯要旨及使用須知提到：“本書編制體裁較為新穎，頗與教學法有關，特另編教學法六冊供教師使用。”[11]與《混合課本》相配套的《混合課本教學法》為教師進行半日制教學提供了方法指導。該教學法為節省教師的精力，將教學時應有的問題、答案以及練習，教師應準備的教具和參考資料詳細列舉。每一課的教學順序分為五步：一是教材，即本課中之原文（圖畫不附印）；二是目的，說明教學本課之目的；三是準備，列舉教學前應有之準備；四是教法；五是參考，備教師考察之用，或提出指導兒童，作為補充材料（有時省略）。[4]具體的教學法因國語和算術的學科性質不同而有所差異，總體包括引起動機（從談話、看圖、觀察或發現事物引起）、課文研究（生字學習，課文解釋、誦讀及討論）和練習（語言、書寫和應用）三方面。

由于該套課本采用各科混合編制因而與一般教學法不同，編者特別提示教師不要拘泥于形式，應當因時制宜、靈活的選用適合的方法開展教學。

20世紀30年代，眾多憂國憂民的知識分子擔負起時代賦予他們的使命積極開拓教育事業，希望啟發民智，借由國民的自立實現國家的自強。推動義務教育是中華民族救亡圖存運動中的基礎，而“作為國家意志、民族文化、社會進步和科學發展的集中體現，是實現培養目標的最直接的載體”[15]的教科書更是基礎之中的基礎?；诋敃r現有小學教科書組織形式混亂、內容選材脫離兒童實際生活等現實流弊，陳禮江、王倘等人汲取了民眾教育實踐中的有益成果，同時結合實用主義教育、科學主義教育、教育心理學化等理論與實踐成果創造性地編纂了《混合課本》?！痘旌险n文》及其配套教學法是適應社會、國家與兒童個人發展需要的應時之作，產生于民眾教育實踐，進而又促進民眾教育實踐，在近代國民教育的歷史畫卷上增添了濃墨重彩的一筆。

歷史的車輪滾滾滾向前，但經典永不褪色。人民自立、民族復興、世界和平是我國社會主義建設的要義；以兒童為主體，知識教學與實踐活動相結合，促進學生德、智、體、美、勞全面發展是一貫的教育原則、手段和目的；對于大單元混合編制的探討仍在進行……借鑒此套誕生于88年前的《混合課本》，我們仍能可以從中得到一些省思。

參考文獻

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[11]陳禮江，王倘，喻任聲.混合課本（第二冊）[M].上海：商務印書館，1936.

[12]陳禮江，王倘，喻任聲.混合課本（第三冊）[M].上海：商務印書館，1936：21.

[13]陳禮江，王倘，喻任聲.混合課本（第四冊）[M].上海：商務印書館，1936：18.

[14]陳禮江，王倘，喻任聲.混合課本（第六冊）[M].上海：商務印書館，1936：126.

[15]石鷗，石玉.論教科書的基本特征[J].教育研究，2012，33（04）：92-97.

注 釋

①本文分析的《混合課本》以“第1冊，1936年12月26版，120頁;第2冊，1936年2月10版，114頁;第3冊，1936年6月14版，12頁;第4冊，1936年7月6版，123頁;第5冊，1936年5月初版，121頁;第6冊，1936年6月初版，130頁”為參照。

（作者單位：寧波大學教師教育學院）