江西本土歌謠融入高校《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)的實(shí)踐策略

摘要：新時代高等院校教育教學(xué)工作的開展要以“立德樹人”為根本宗旨，以學(xué)生的全面發(fā)展為基本要求，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的不斷更新與改進(jìn)。在高校《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)中，充分挖掘、利用傳統(tǒng)音樂資源和素材，會對教學(xué)轉(zhuǎn)型升級產(chǎn)生積極影響，相關(guān)議題應(yīng)引起廣大教師的足夠重視。本文以此為背景，結(jié)合江西本土歌謠元素的案例，探討了高校《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)的實(shí)踐模式與舉措，提出了充分挖掘、利用江西本地歌謠以豐富《歌曲分析與寫作》教學(xué)內(nèi)涵的思路，以及個人對此議題的理解和思考。

關(guān)鍵詞：江西本土歌謠? 《歌曲分析與寫作》? 傳統(tǒng)音樂? 音樂元素? 應(yīng)用能力

中圖分類號：J60-05?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?文章編號：1008-3359（2023）09-0113－04

作者簡介：王紹盛（1979—），男，副教授，主要研究方向?yàn)橐魳防碚摗?/p>

基金項(xiàng)目：本文為南昌理工學(xué)院2022年教學(xué)改革研究課題項(xiàng)目研究成果，項(xiàng)目名稱：江西本土歌謠傳承視域下《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)改革與實(shí)踐研究，項(xiàng)目編號：NLJG-22-17。

中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，為當(dāng)代中國人提供了寶貴的文化滋養(yǎng)，也奠定了“文化自信”的歷史根基。在新時代高等學(xué)校教育教學(xué)工作中，如何更好地汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，提升文化育人的效能和質(zhì)量，已經(jīng)成為各界普遍關(guān)注的議題。本地化文化元素的挖掘、開發(fā)利用，更好地吸收傳統(tǒng)精華內(nèi)容為教學(xué)所用，將進(jìn)一步提升高校教育教學(xué)工作的一體化水平，也將對學(xué)生的人文素養(yǎng)、專業(yè)能力成長產(chǎn)生積極影響。而在高校《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)過程中，將江西本土的歌謠元素和素材融入其中，不僅有利于江西傳統(tǒng)音樂文化的傳承利用，而且能極大地豐富《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)的內(nèi)涵，其現(xiàn)實(shí)價值格外突出。

一、新時代高校《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)的突出問題分析

《歌曲分析與寫作》是各大高等院校音樂專業(yè)學(xué)生必修的一門重要課程，該課程通過引導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用理論和技巧，學(xué)會分析歌曲和創(chuàng)作歌曲，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作能力的目的。目前，該課程的教學(xué)工作仍然面臨一些突出問題的挑戰(zhàn)與困擾。

（一）教學(xué)理念滯后，教學(xué)技法創(chuàng)新度不足

高校《歌曲分析與寫作》作為音樂專業(yè)學(xué)生的核心課程之一，以音樂技法的分析、解讀、傳授為重點(diǎn)，實(shí)際上就是借助歌曲的分析、創(chuàng)作來提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，因此在音樂專業(yè)教學(xué)體系中居于特殊地位。但在教學(xué)過程中，部分專業(yè)教師缺乏對《歌曲分析與寫作》課程的完整理解和認(rèn)識，教學(xué)理念相對滯后，教學(xué)技法和舉措的運(yùn)用十分單一，教學(xué)工作的推進(jìn)鮮有成果，這給專業(yè)學(xué)生更好地提升歌曲理解、分析和創(chuàng)作能力帶來了不利影響。比如，有些專業(yè)教師在《歌曲分析與寫作》課堂授課過程中往往按部就班地按照教案內(nèi)容進(jìn)行授課，缺乏互動模式、情境模式、實(shí)踐項(xiàng)目的引導(dǎo)，學(xué)生的參與熱情降低，教學(xué)層次不足，課堂教學(xué)的滲透力很有限。此外，一些學(xué)生在學(xué)習(xí)《歌曲分析與寫作》課程時也缺乏立體感知與探究意識，學(xué)習(xí)效果受到很大抑制。

（二）西式方法占主導(dǎo)，本土化元素匱乏

在高校《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)工作中，西式教學(xué)理念和方法仍然占據(jù)主導(dǎo)性位置，廣大教師以西式的教學(xué)為宗，在很大程度上喪失了傳統(tǒng)的音樂文化認(rèn)知，使得傳統(tǒng)音樂的思維模式受到抑制。尤其是本土的音樂文化元素、資源、素材的匱乏，使得高校《歌曲分析與寫作》課堂教學(xué)不具備立體性，學(xué)生的知識獲得感很難得到優(yōu)化，也對傳統(tǒng)的本地音樂文化發(fā)展造成了不利影響。此外，當(dāng)前不少高校在《歌曲分析與寫作》教學(xué)過程中往往忽視本地化素材的使用，教師授課過程中缺乏深度教學(xué)意識，缺少對學(xué)生主動思維、創(chuàng)造力、認(rèn)知能力的挖掘，使得教學(xué)工作浮于表面，不利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

（三）理論教學(xué)比例高，實(shí)踐性教學(xué)缺失

高校《歌曲分析與寫作》課程的教學(xué)工作事關(guān)學(xué)生理論水平與實(shí)踐能力的培養(yǎng)，因此格外受到關(guān)注。從當(dāng)前的情況看，一些專業(yè)教師在《歌曲分析與寫作》授課時缺少對知識內(nèi)容的有效分解，教學(xué)以理論知識的講述、課堂的常規(guī)分析為主，缺乏與實(shí)踐項(xiàng)目的聯(lián)動，缺乏與具體案例的契合，使得《歌曲分析與寫作》教學(xué)工作很難與其他課程行動交互，這對于學(xué)生實(shí)踐技能的培育是極為不利的。

從現(xiàn)實(shí)維度看，有效推進(jìn)《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)，必須堅(jiān)持“理實(shí)一體化”要求，而部分高校專業(yè)教師在此方面的缺失，無疑將很大程度上影響教學(xué)的演進(jìn)，對于學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)培育會產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，專業(yè)教師要高度重視此類問題的嚴(yán)重性，突出對現(xiàn)有問題的研究，提出一體化的教學(xué)方案，確保《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)取得積極效果。

二、江西本土歌謠融入高校《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義

江西的本土歌謠文化底蘊(yùn)深厚，具有文脈綿長、內(nèi)涵豐富的優(yōu)勢。在高校《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)中融入江西本土歌謠元素，無疑可以產(chǎn)生顯著的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）有利于豐富課程教學(xué)的素材與資源

從現(xiàn)實(shí)維度分析，將傳統(tǒng)的中國本土音樂文化元素與《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)密切融合，符合時代要求與專業(yè)課程教學(xué)的要求，也契合“立德樹人”根本方針，此類工作的推進(jìn)可謂勢在必行。《歌曲分析與寫作》課程是音樂專業(yè)學(xué)生必學(xué)的基礎(chǔ)課程之一，對于學(xué)生音樂理解、分析和創(chuàng)作能力的培養(yǎng)皆具有顯著作用。在教學(xué)過程中，有效融入傳統(tǒng)文化元素，尤其是對本地化的音樂素材進(jìn)行發(fā)掘和利用，可以極大地豐富課程教學(xué)的素材與資源內(nèi)涵，增強(qiáng)教學(xué)的輻射力與影響力。比如，江西地區(qū)的傳統(tǒng)民間歌謠形式多樣、內(nèi)容豐富、主題深刻，能夠?qū)Α陡枨治雠c寫作》課程教學(xué)產(chǎn)生積極影響。專業(yè)教師通過開發(fā)利用江西民間歌謠，能夠?qū)Α陡枨治雠c寫作》課程教學(xué)形式進(jìn)行革新，有利于豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使得實(shí)踐性學(xué)習(xí)不斷深化。

（二）有利于學(xué)生人文素養(yǎng)與技能的培育

高校音樂專業(yè)的教學(xué)工作以學(xué)生音樂知識能力、應(yīng)用能力培養(yǎng)為重點(diǎn)，與此同時，培育學(xué)生完善多元的人文素養(yǎng)，亦是教學(xué)工作的核心訴求之一。如果高校的音樂教學(xué)單純以技法、技巧傳授為目標(biāo)，就失去了專業(yè)設(shè)置的核心定位，也偏離了高校“立德樹人”的根本宗旨。

因此，在高校《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)過程中，一方面要錨定專業(yè)知識進(jìn)行授課，另一方面要千方百計(jì)豐富課程內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在此過程中，江西本地化歌謠的元素融入，可以促進(jìn)學(xué)生音樂思維的拓展與認(rèn)知能力的提升，對學(xué)生人文素養(yǎng)和技能的提高大有裨益。江西地區(qū)的傳統(tǒng)歌謠意境深遠(yuǎn)、格調(diào)非凡，能夠很好地促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知水平與人文素養(yǎng)的成長，對學(xué)生未來的專業(yè)發(fā)展也會產(chǎn)生積極影響。

（三）有利于推動本土音樂文化傳承發(fā)展

近年來中國傳統(tǒng)文化的復(fù)蘇成為大趨勢，而傳統(tǒng)文化元素的發(fā)掘和利用也在改變著高校音樂教學(xué)工作。以江西的民間歌謠來說，其形式多種多樣，內(nèi)涵也博大精深，可以作用于高校的《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)工作，能夠?yàn)橐魳穼I(yè)學(xué)生的培養(yǎng)提供有力支持。換個角度看，將江西本地的民間歌謠融入《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)中，也是對傳統(tǒng)地方歌謠文化的推廣、傳承和發(fā)展，這是高校音樂文化自信構(gòu)建的重要組成部分。換言之，在《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)中融入江西歌謠元素，有利于本地音樂文化的繼承和發(fā)展，有利于傳統(tǒng)音樂文化體系的搭建，其現(xiàn)實(shí)意義十分深遠(yuǎn)。因此，廣大教師要提升認(rèn)知水平，將江西本土化的歌謠有機(jī)嵌入《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)中，使之在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)光大，為音樂育人提供動力支持。

三、江西本土歌謠融入高校《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)的實(shí)踐策略

在高校《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)過程中，有機(jī)融入江西地區(qū)的本土歌謠素材與資源，要立足于課程教學(xué)實(shí)際，突出課程教學(xué)的進(jìn)度特色，致力于教學(xué)的漸進(jìn)式發(fā)展與學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的穩(wěn)步提高。

（一）圍繞課程教學(xué)要求，搜集相關(guān)歌謠素材

高校《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)有其自身的要求，即專業(yè)性十分突出，教學(xué)工作要圍繞學(xué)生的特點(diǎn)展開，力求學(xué)生掌握扎實(shí)的理論知識、提高實(shí)踐能力，這也是教師授課時要著力關(guān)注的要點(diǎn)。尤其是將江西本土的歌謠融入課程教學(xué)中，教師要細(xì)致分析課程要求，按照學(xué)情設(shè)計(jì)教學(xué)方案。一方面，要搜集與課程內(nèi)容相關(guān)的江西歌謠素材與資源，打造教學(xué)樣板，豐富課堂教學(xué)的形式；另一方面，從學(xué)生的接受能力、知識儲備能力、理解水平等指標(biāo)入手，對搜集到的江西歌謠素材和教學(xué)元素進(jìn)行分解，突出教學(xué)重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)一體化教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)知識與實(shí)踐技能的培養(yǎng)。唯有此，江西歌謠素材才能深入融合到課程教學(xué)中，為學(xué)生能力的提高提供動能支持。

如，在《歌曲分析與寫作》授課過程中，當(dāng)講述到“構(gòu)成旋律的各種要素”時，教師可以結(jié)合準(zhǔn)備好的江西民間歌謠的案例素材，從旋律線、調(diào)式、調(diào)性、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、音色、響度、音強(qiáng)等方面入手，逐一進(jìn)行個體分析，讓學(xué)生全面理解江西歌謠的魅力和藝術(shù)價值，使之在實(shí)體案例的分析中形成認(rèn)知思維。比如，江西著名的“贛南客家民歌”帶有濃郁的地方風(fēng)情，也是江西省第四批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的代表性民歌。從音樂性分析，教師可以結(jié)合《歌曲分析與寫作》課程內(nèi)容，探討此類民歌的獨(dú)特韻味。在課堂教學(xué)中，教師可以分析歌曲的藝術(shù)特征，比如此山歌常出現(xiàn)在深山密林或田野山坑，原因是為求傳得遠(yuǎn)聽得清，因此一般音調(diào)高揚(yáng)，聲音綿長。其最高音往往在第一句中就出現(xiàn)，起到先聲奪人或呼喚的藝術(shù)效果，然后逐漸下行至主音結(jié)束。在授課時，可以列舉《十送紅軍》的案例，再現(xiàn)當(dāng)年蘇區(qū)人民淚別紅軍的場景，以婉轉(zhuǎn)的旋律催人奮進(jìn)，抒發(fā)別樣的精神風(fēng)趣，讓學(xué)生在妙趣橫生的情境中提升學(xué)習(xí)能力。

（二）充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺，制作數(shù)字化資源

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展為高校音樂課程教學(xué)工作提供了強(qiáng)有力的支持，傳統(tǒng)的教材、課程、課堂模式正在受到劇烈沖擊。以《歌曲分析與寫作》課程來說，互聯(lián)網(wǎng)化、信息化的轉(zhuǎn)型使得教學(xué)工作的樣態(tài)更為豐富，教學(xué)素材與資源的獲得變得容易，這給了專業(yè)教師更大的便利度。通過互聯(lián)網(wǎng)平臺和數(shù)字化渠道，專業(yè)教師可以搜集、整理海量的音樂素材與資源。比如，借助開放的互聯(lián)網(wǎng)平臺，教師可以搜集江西傳統(tǒng)的歌謠素材與教材案例，設(shè)計(jì)多媒體課件與視頻課文，打造“精品課堂”，提升在線資源的整合力度，讓《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)更具數(shù)字化特性，使得線上線下的教學(xué)可以融為一體。

因此，數(shù)字化資源的制作、整合為《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)拓寬了路徑，使得江西傳統(tǒng)歌謠素材的開發(fā)利用變得更為廣泛，給師生帶來極大的便利，也讓教學(xué)工作更具數(shù)字化特性。除此之外，專業(yè)教師可以從江西地區(qū)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整理入手，對照《歌曲分析與寫作》課程的內(nèi)容，以大數(shù)據(jù)、智能化技術(shù)、電商平臺等為載體，打造妙趣橫生的數(shù)字化案例與教學(xué)樣板，充分發(fā)揮本地化歌謠的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生更好地融入歌謠情境中，養(yǎng)成良好的音樂分析與寫作能力，提升對江西傳統(tǒng)歌謠素材的利用水平，提升專業(yè)技巧與素質(zhì)[5]。總體而言，借助數(shù)字化資源，《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)中江西本地歌謠的開發(fā)利用更為多樣，教學(xué)的深度、廣度也會得以增強(qiáng)。

（三）設(shè)計(jì)情境化模式，增強(qiáng)課程教學(xué)滲透力

江西地區(qū)物華天寶，人杰地靈，有著豐富的歷史文化遺存，同時也擁有極為豐富的傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源。作為江西文化的重要代表，傳統(tǒng)的民間歌謠形式多樣、內(nèi)涵綺麗，在當(dāng)下更是被納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的體系中加以保護(hù)。把江西本土的傳統(tǒng)民間歌謠與高校《歌曲分析與寫作》教學(xué)密切融合，顯然能夠提升教學(xué)的人文質(zhì)感，有利于課程教學(xué)的深化。教師可以通過打造教學(xué)情境的方式，對《歌曲分析與寫作》教學(xué)模式進(jìn)行分解，提升教學(xué)的滲透力，促進(jìn)學(xué)生理解水平的提升。尤其是按照課程進(jìn)度進(jìn)行分解，充分利用江西多樣性的歌謠元素與資源，能夠增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知水平的提升，為學(xué)生應(yīng)用技能的塑造創(chuàng)造良好條件。教師要結(jié)合課程教學(xué)的要求，靈活設(shè)計(jì)多形式的教學(xué)情境，與江西本地的歌謠內(nèi)容形成有效嵌合，豐富課堂教學(xué)形態(tài)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，助推教學(xué)工作的深化。

例如，在展示江西地區(qū)傳統(tǒng)山歌的教學(xué)過程中，教師可以從《歌曲分析與寫作》課程分析中提取研究議題，對江西本地山歌的“歌曲的主題內(nèi)涵、歌曲主題應(yīng)有的品質(zhì)、主題發(fā)展的基本手法、歌曲的主要結(jié)構(gòu)形式”等四個方面進(jìn)行探索。在此過程中，可以借助微課、PPT、動漫影像等進(jìn)行展示，充分展現(xiàn)江西本地山歌的曼妙場景，讓學(xué)生在視聽層面得到良好體驗(yàn)，充分認(rèn)識到江西本地山歌的超凡價值。之后，教師對學(xué)生進(jìn)行分組，引導(dǎo)他們結(jié)合上述四個議題進(jìn)行課堂互動，對江西本地特色山歌進(jìn)行分類總結(jié)，研究其歌曲內(nèi)涵、品質(zhì)、基本手法與結(jié)構(gòu)形式，形成全方位理解，加強(qiáng)一體化認(rèn)知能力。總之，借助對江西本地山歌的案例研讀，情境化模式下的學(xué)習(xí)更具效率，《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)的質(zhì)量將穩(wěn)步提升。

（四）打造教學(xué)實(shí)踐項(xiàng)目，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力

隨著高校《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)的深化，如何更好地發(fā)展江西本地化歌謠的應(yīng)用功能，應(yīng)當(dāng)成為專業(yè)教師著力思考的議題。教師要從項(xiàng)目化教學(xué)的維度入手，打造細(xì)化的教學(xué)項(xiàng)目，以實(shí)踐項(xiàng)目驅(qū)動學(xué)生進(jìn)行探究，從江西歌謠的源流、形式、特點(diǎn)、優(yōu)勢、應(yīng)用思路等方面入手，讓學(xué)生在探尋江西特色歌謠的過程中形成音樂化思維，提升認(rèn)知水平，切實(shí)提升應(yīng)用能力。通過實(shí)踐項(xiàng)目的驅(qū)動，學(xué)生可以按照《歌曲分析與寫作》課程的要求，從江西特色民間歌謠的分析、解讀入手，對歌謠的形態(tài)進(jìn)行全方位研讀，增強(qiáng)知識的系統(tǒng)化能力，形成良好的實(shí)踐技能。

如，江西地區(qū)的九江山歌是本地歌謠的重要代表，詞意雋永、主題生動，引人入勝。在《歌曲分析與寫作》教學(xué)過程中，教師可以從九江山歌的歌詞分析入手，設(shè)計(jì)探究性項(xiàng)目，要求學(xué)生開展分項(xiàng)目探究與研讀。比如，確定“九江山歌歌詞基本內(nèi)涵”的主題，然后分解為：一是歌詞的藝術(shù)特征；二是歌詞的結(jié)構(gòu)形式；三是歌詞寫作的常用手法等三個項(xiàng)目，要求學(xué)生從三個方向入手，開展小組合作學(xué)習(xí)，圍繞九江山歌的具體案例進(jìn)行分析，形成深刻感知。通過項(xiàng)目的探究與研讀可知，九江山歌是流傳千余年的古老歌謠，其歌詞多以排比七字句體為主，歌詞的表現(xiàn)內(nèi)容與題材多為愛情故事，常以爽朗的語言體現(xiàn)人物開朗性格，復(fù)以靈巧的手法描述主人公的曲折情感，又以排比的句式表達(dá)纏綿繾綣的愛戀。通過針對性分析，學(xué)生將《歌曲分析與寫作》課程的歌詞基本意涵研究與九江山歌的案例進(jìn)行糅合，在項(xiàng)目探究過程中提升了知識能力，增長了傳統(tǒng)歌謠的研究技能，形成了積極向上的應(yīng)用思維。

（五）廣泛聯(lián)系日常生活，塑造學(xué)生的人文素養(yǎng)

誠如前文所述，江西本土的歌謠元素與《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)的融合具備現(xiàn)實(shí)意義。尤其是從學(xué)生的角度看，本地化的歌謠親切真實(shí)，來源于江西這片文化熱土，凝聚著江西勞動人民的智慧與汗水，因此格外具有開發(fā)利用與傳承發(fā)展的價值。在高校《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)過程中，教師要秉持“生活化”思維，有效開發(fā)利用本地的歌謠資源與素材，使之入校園、進(jìn)課堂，進(jìn)學(xué)生頭腦。通過對江西本地歌謠元素的挖掘和利用，教師能夠打造生活化氣息濃厚的教學(xué)模式，讓學(xué)生深入生活，感知江西歌謠、贛江大地的文化魅力，從而更好地研習(xí)音樂技法，在生活場景中養(yǎng)成實(shí)踐技能，提高人文素養(yǎng)。

例如，江西省的銅鼓縣分布著數(shù)量較多的客家人群體，他們世世代代口口相傳的客家歌謠是江西地區(qū)客家音樂文化的重要象征。在《歌曲分析與寫作》教學(xué)過程中，教師可以對這種獨(dú)具江西本地客家特色的歌謠進(jìn)行分析，然后帶著學(xué)生搜集相關(guān)資料，運(yùn)用線上線下渠道開展采風(fēng)與研習(xí)，充分理解銅鼓縣客家歌謠的魅力，形成音樂層面的全新認(rèn)知，為后續(xù)的音樂創(chuàng)作提供靈感。比如，江西的《銅鼓客家童謠》獨(dú)具本地化魅力和價值，在授課過程中，可以結(jié)合歌曲的寫作要求，讓學(xué)生嘗試著用客家話唱誦銅鼓客家童謠，一方面體味客家特有的語感和風(fēng)味，另一方面學(xué)習(xí)自己不熟悉的語言，掌握自己不熟悉的歌曲樣式，為拓寬文化藝術(shù)視野提供素材支撐。可以說，傳統(tǒng)的江西本地化歌謠形式多種多樣，根植于江西這片文化熱土，在《歌曲分析與寫作》中的運(yùn)用可謂功能突出，不僅有利于教學(xué)形式的豐富，而且可以塑造學(xué)生的傳統(tǒng)人文素養(yǎng)與音樂情懷，對學(xué)生專業(yè)能力發(fā)展大有好處。

四、結(jié)語

綜上所述，在新時代高等院校《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)過程中，教師既要圍繞課程進(jìn)度與教材內(nèi)容設(shè)計(jì)針對性的教學(xué)舉措，同時也要突出教學(xué)創(chuàng)新要求，加入更多人文性元素，增強(qiáng)教學(xué)質(zhì)感。尤其是將江西本地的民間歌謠元素融入《歌曲分析與寫作》課程教學(xué)中，能夠豐富教學(xué)內(nèi)涵，提升課程教學(xué)的輻射力。專業(yè)教師要增強(qiáng)認(rèn)識能力，廣泛開發(fā)利用江西本土歌謠素材，將線上線下資源融合起來，打造《歌曲分析與寫作》教學(xué)實(shí)踐綜合體，促進(jìn)學(xué)生知識能力、專業(yè)素質(zhì)與人文素養(yǎng)的穩(wěn)步提升，確保音樂專業(yè)教學(xué)工作不斷走向深入。

參考文獻(xiàn)：

[1]于志輝，白春懋，宋偉.傳統(tǒng)音樂文化在高校音樂教學(xué)中的傳承研究[J].戲劇之家，2023（08）：184-186.

[2]趙冠亞.試析歌曲寫作課程教學(xué)中存在的問題與對策[J].藝術(shù)評鑒，2018（14）：102-103.

[3]王晉敏.傳統(tǒng)音樂文化與高校聲樂教學(xué)脫節(jié)的原因及其融入策略探析[J].北方音樂，2019（07）：250-251.

[4]曾曉林.基于田野調(diào)查的江西全南瑤族民俗文化變遷[J].江西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2019（04）：30-35.

[5]張翰奇，李汶穎.高校聲樂課程教學(xué)中對傳統(tǒng)音樂文化的融合[J].風(fēng)景名勝，2019（06）：83.

[6]王洛飛.高職高專院校《歌曲分析與寫作》課程實(shí)施策略——以漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].課堂內(nèi)外（教師版）（中等教育），2020（04）：149-151.

[7]林欽.探究高校聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入[J].戲劇之家，2022（30）：100-102.