梁偉業
(重慶建筑科技職業學院馬克思主義學院,重慶 401331)
2021年3月6日,習近平總書記在看望參加全國政協會議的醫藥衛生界教育界委員時指出:“‘大思政課’我們要善用之,一定要跟現實結合起來”“思政課不僅應該在課堂上講,也應該在社會生活中來講”[1],這為高校思想政治教育教學工作指明了方向。為深入貫徹落實習近平總書記的重要指示精神,各高校掀起了“大思政課”建設熱潮,努力構建“大思政課”格局,把思想政治教育教學改革創新推向了新的階段。
民辦高職院校在“大思政課”建設過程中,抱著投入少、見效快的心理,緊跟公辦高校步伐,盲目照抄照搬“大思政課”模式,要求專業課教師在課堂教學中穿插思政內容,認為這就是“課程思政”;要求領導干部面向全校學生開展思想政治教育講座,認為這就是“校園大課堂”;組織學生到校外參觀紅色教育基地,認為這就是“社會大課堂”。這種貪大圖全、唯“效”(表面形成的格局)是圖的形式主義做法,其根本原因在于對思政課教育的重視不夠,對“大思政課”的內涵缺乏深刻的認識和理解。
民辦高職院校是新時期適應社會經濟發展而出現的新型高校,是我國高等教育的重要組成部分,為國家建設和發展培養了許多技能型人才。但民辦高職院校在生源質量、師資隊伍、經費保障等方面都與公辦高校存在著一定的差距。鑒于民辦高職院校的企業辦學性質決定了其占據市場、爭取更多生源從而實現可持續發展的“實用主義”心態,“領導層更多地關注于招生規模,而能夠擴大招生規模的一個最重要的因素就是學生的就業率,體現在課程上就是專業課,所以思政課往往處于弱勢地位”[2]。
思政課不僅應該在課堂上講,也應該在社會生活中來講,這就要求思政課應充分挖掘社會生活中的教育元素,運用現實社會生活素材來豐富思政課的內涵,因此,在新時代思想政治教育形勢下,思政課需要不斷地拓展教學內容、教學載體和教學場域來實現教學生活化。然而,民辦高職院校缺乏對思政課的重視,使處于“弱勢地位”的思政課在“大思政課”格局中主陣地、主渠道的作用未能得到充分發揮,并且學校在師資、財力、物力上投入不足,思政課教學生活化空間也未能得到有效的拓展。因此,由學校領導層主導的課程思政、校園大課堂、社會大課堂和思政課相互割裂,缺乏系統性、內部結構松散,不能對思政教育資源進行有效整合。無論是思政課還是課程思政、校園大課堂、社會大課堂,均是理論多、說教多,缺乏與學生的現實相結合,這正是民辦高職院校思政教育教學的“短板”。
“大思政課”要求思政課教師在思政課教學上一定要跟現實結合起來,讓思政課回歸生活,將思政理論知識與學生實際生活聯系起來。思政課教師應積極研究思政課教學生活化策略,不斷創新教學方式方法,提高思政課的親和力,吸引學生的注意力,從而有效地提升思政課的教學質量。然而,民辦高職院校大多師資不足、教師流動性大、以退休老教師和新進青年教師為主體,缺乏穩定的、承上啟下的教學和科研團隊,加之民辦高職院校對思政課缺乏重視,使得思政課教師缺少內生動力與積極探索思政課教學生活化策略的熱情,因此,大多數思政課教學觀念和方法陳舊,創新乏力。因此,民辦高職院校要建設好“大思政課”,就必須加強思政課教師隊伍建設,激發思政課教師與時俱進、改革創新的活力,建立健全以思政課教師為主干力量,并帶動輔導員、專業課教師和其他思政教育工作者積極參與的思政教育協同育人工作機制,構建以教學生活化為策略,全校人人參與、緊密協作相互對接,覆蓋學校各項工作、貫穿學生成長成才全過程的完整思政教育體系[3]。
民辦高職院校學生在“實用主義”心態的影響下,大多認為專業課能教給自己技術技能,而思政課沒有實際用處,這給思政課教學帶來一定的困難。同時,民辦高職院校學生大多思政理論基礎較差,學習動力不足,加之思政課教師大多采用傳統的教學方法,其教學手段與學生的實際脫節,教學內容缺乏與學生現實生活、社會生活的聯系,因此難以調動學生對思政課學習的興趣,教學實效性大打折扣。針對在“大思政課”建設過程中存在的問題,民辦高職院校一定要結合自身辦學特點和學生特點,善用“大思政課”,把思政課教學跟現實結合起來,跟社會生活聯系起來,通過思政課教學生活化策略,使思政理論知識和學生的生活聯系更為密切,寓教于學生的實際生活中,才能切實提高思政教育教學的實效性。
習近平總書記強調:“當前形勢下,辦好思政課,要放在世界百年未有之大變局、黨和國家事業發展全局中來看待,要從堅持和發展中國特色社會主義、建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興的高度來對待”[4]。民辦高職院校要摒棄“重專業、輕思政”的實用主義辦學思想,切實把思政課建設提高到黨和國家發展的戰略高度,以習近平總書記的重要指示精神為指引,以思政課建設為抓手,加強思政課教師隊伍建設,積極探索思政課教學生活化策略及實施路徑,走好具有民辦高職院校自身特色的“大思政課”建設之路。
由于民辦高職院校對思政課重視不夠、思政課師資不足,其思政課教師在教學上往往按部就班,教學內容大多囿于固有的教材,理論講解多,聯系實際少,缺少針對性、關聯性,與學生的現實生活、社會生活相去甚遠。枯燥乏味的理論知識無法讓學生對思政課產生親近感,脫離實際生活的思政課教學無法吸引學生的注意力,理論與生活的疏離導致教學效果欠佳。
我國著名教育家陶行知提出“生活即教育”,美國教育學家杜威提出“教育即生活”,這些寶貴的教育思想給思政課教學予以啟迪。生活本身就蘊涵著豐富的思政教育資源,思政課教學內容也應該源于生活、關注生活、體驗生活并指導生活。思政課教師應有寬廣的“大思政課”視野,要善于將現實社會生活引入思政課教學內容中。思政課教學內容生活化,不僅是對傳統思政課教學進行改革的有效手段,更是理論與實踐相結合、與學生生活實際相結合的有效策略。生活化的教學內容能有效地解決思政理論與學生生活實際疏離的問題,能有效地改變思政教育形式化、內容空泛化等問題。
民辦高職院校學生思政理論基礎相對薄弱,教師更需要將思政理論知識與學生的生活緊密聯系起來,與學生的思想、心理和需求結合起來,幫助學生解決在現實生活中存在的實際問題,這樣才能讓思政教育走進學生的內心,讓學生更容易接受和喜歡。思政課教師在教學過程中,應從學生的實際生活出發,從社會生活中發掘思政內容和元素,尋找適合又適當的教學契機,巧妙地將學生生活中發生的大事小事和思政理論知識點聯系起來,使學生認識到思政課教學內容與自己的現實生活緊密聯系,從而提高對思政課教學的認可度。
由于民辦高職院校學生思政理論基礎較差,傳統的理論教學方法顯然不能調動起學生學習的興趣和積極性,所以很多思政課教師選擇從理論出發,運用案例、故事等形式去闡釋思政理論和觀點,這種教學方法具有一定的效果,但也容易出現將思政理論“硬融入”“表面化”等諸多問題。因此,思政課教師要不斷反思教學效果,不斷總結經驗,在教學設計時根據學生的特點和學習能力,及時在教學方法上做出調整,由從理論出發轉變為從學生的現實生活出發,在學生與課堂之間架起一座由生活通向理論的橋梁,讓學生以切身的經歷、真實的體驗去感受、去思考,在心靈上有感觸,在思想上有感悟,從而由感性上升到理性、由實踐上升到理論。
從現實生活到理論升華的思政課教學方法將傳統課堂以教師為中心轉變為以學生為中心,讓學生擁有更大的參與空間和更多的參與機會,有效地提高學生學習的主觀能動性,激發學生學習的內生動力和學習熱情。學生成為思政課教學的中心,使學生在真實的體驗與具體的實踐中感悟真理,逐漸地理解思政理論知識的深意,并將其運用到社會生活、人際交往中,從而理性地判斷和分析現實問題,真正將思政理論知識內化為自身的思想,從而實現自身的超越性發展。以學生為中心的思政課堂仍然離不開教師的引導、分析和講解,由于采用了生活化的教學方法,這就要求思政課教師要善于將抽象的理論具體化、理性的知識感性化。思政課教師要善于引導學生透過生活現象認識、理解并掌握思政知識及原理,在教學過程中應采用生活化的語言,使思政課教學更貼近學生,讓學生有親切感。
習近平總書記指出:“要運用新媒體新技術使工作活起來,推動思想政治工作傳統優勢同信息技術高度融合,增強時代感和吸引力”[4]。伴隨著不斷深入的教育教學改革創新,各種新型的教學手段在課堂教學中得以廣泛應用,創新的教學手段不斷地吸引著學生的注意力,在一定程度上提高了課堂教學效果。
針對民辦高職院校學生思維活躍、喜歡信息化技術等特點,思政課教師要與時俱進,結合學生的感知特點,創新供給方式,如通過信息化技術手段開展虛擬實踐教學[5],將枯燥的理論知識轉化為可視化的場景,從而增強對學生的吸引力,使思政課教學活起來、使思政課堂亮起來。在日常生活中積極采用學生喜聞樂見的新媒體,如移動互聯網、自媒體、論壇等,讓學生在不知不覺中接受思想政治教育,從而調動起學生學習的主動性。
目前,微信、微博、微視頻、微小說等微內容改變了人們的交流方式與信息傳輸途徑,“微媒體”已經全方位地滲透到學生的日常生活中,學生喜歡使用各種社交軟件關注社會資訊,其意識形態和價值觀念也在多樣化信息的影響下更加多元化。思政課教師要提高“微媒體”的應用技術,創新更加開放的“微教學”模式,使思政課教學線上線下深度融合,及時利用“微媒體”引導學生樹立正確的思想觀念。
長期以來,思想政治教育從小學、中學到大學,不斷地走向知識化、專業化、學科化,在具體的教育教學實踐中,教師往往重視教材、課堂等顯性載體,忽視了對學生影響更直接、更深刻的隱性載體。隨著社會經濟和科技的發展,市場經濟的逐利性、精致的利己主義、雜亂無章的自媒體信息等隱性載體無時無刻不在思想層面上影響著學生的價值觀與信仰體系的生成。這種隱性影響是無聲無息的,并且具有累積性、持久性等特點,這無疑對學校思想政治教育教學提出了巨大的挑戰。習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上指出:“要堅持顯性教育和隱性教育相統一,挖掘其他課程和教學方式中蘊含的思想政治教育資源”[6]。
針對民辦高職院校學生思維活躍但容易受現實社會生活非主流思想影響的特點,思政課教師在利用傳統顯性教學載體的同時,也應充分挖掘學生現實生活中的隱性教學載體,將教學場域延伸到學生的學習生活、成長發展的全過程中。因此,思政課教學生活化給思政課帶來了開闊的教學視野的同時,也帶來了豐富的教學載體和寬廣的教學場域,使得思政課向“大思政課”自然生成。而“大思政課”不僅需要思政課教師作為主干力量,更需要專業課教師、輔導員和其他思政教育工作者的團結協作、密切配合,與思政課同向同行、互促互進。思政課教師要充分利用校史館、勞模工匠工作室、校內外思政教育教學實踐基地等資源開展思政課實踐教學,形成具有本校特色的思政課實踐教學品牌;專業課教師要善于在專業課程中充分挖掘符合專業要求的“工匠精神”[7],通過科技發展史、科技文化史等培養學生敬業、愛國、團結和進取的意識;輔導員通過邀請勞模、工匠等先進典型人物開展主題班會,用榜樣的力量引導學生、激勵學生;全校教育工作者應營造以文化人、以文育人的校園文化氛圍,通過開展文化論壇、文化大講堂、流動課堂、戲劇進校園等活動將思政教育融入學生的校園文化生活中。作為民辦高職院校,還要利用自身企業辦學的優勢,通過學生進企業、頂崗實踐等形式,讓學生體驗企業管理和企業文化,自覺地追求良好的職業素養,同時也要利用本土紅色資源,打造校地、校社、校企合作平臺,讓學生感受到身邊的真實歷史事件或英雄烈士,提升學生的愛國主義情感[8]。
近年來,以重慶建筑科技職業學院等民辦高職院校積極支持思政課教學走進企業、走向社會,鼓勵開展“行走中的教學”“現場教學”“實踐教學”等模式,受到了師生的廣泛歡迎,學生普遍感覺學有所獲,教師普遍感覺教有效果。但長期以來,很多高校為了便于管理,對各門課程的教學評價常常采取“一刀切”的做法。各門課程有各自的特點,也應有各自不同的評價方式,并且單一的教學評價體系也不利于各門課程的教學改革創新。思政課教學生活化,使得傳統的教學評價體系顯得不合時宜,因此,建立新的思政課教學評價體系就成了“大思政課”在建設過程中急需解決的問題。
生活化的思政課教學模式更注重思政課教學與學生的學習生活、社會實踐之間的聯系,因此,對學生的學習評價不能僅僅停留在考察思政理論知識的掌握程度上,而要更多地考察學生在學習過程中思想受影響與思政素養提高的程度。傳統的教學評價體系常常把教師的評價與學生的學習過程割裂開來,傾向依據學習目標,按既定的規則對學生的某一階段的學習效果做出評價,從而忽略了過程性評價與生成性評價。新的思政課教學評價體系既要考慮學生的參與度,也要考慮學生在學習、生活過程的成長所得,并及時給予恰當的評價和反饋,這樣既有利于學生學習過程的繼續生成,又有利于學生的成長。同時,生活化的思政課教學模式讓學生主動參與教學過程,過去以教師為中心轉變為了現在以學生為中心,因此,對思政課教師的教學評價重心也應轉移到教師對教學組織、學生引導以及教學效果等方面。
民辦高職院校在“大思政課”建設過程中,應切忌盲目照抄照搬他校模式,切忌形式主義,一定要以習近平總書記的重要講話精神為指引,按照教育部等十部門印發的《全面推進“大思政課”建設的工作方案》的通知[9]要求,以思政課建設為抓手,加強思政課教師隊伍建設,根據自身辦學特點和學生特點,推動思政課教學改革創新。將思政課教學與現實結合起來、與學生的社會生活結合起來,以思政課教學生活化為策略,創新教學內容、方法和手段,拓展思政課教學載體和場域,使思政課向“大思政課”自然生成,助推“大思政課”建設從外延式向內涵式轉變。從而打通思政課程與“課程思政”“校園大課堂”“社會大課堂”間的壁壘,使之與思政課同向同行,互促互進,形成以思政課為引領、以思政課教師為主干力量的“三全育人”格局,重構科學的思政課教學評價體系,提升思政教育教學的實效性,走好具有民辦高職院校特色的“大思政課”建設之路。