新媒體視域下家國情懷培育路徑探析

嚴領

摘 要： 家國情懷自古有之，是全體中華兒女的共同美好情感，做好家國情懷培育工作是我們義不容辭的歷史責任和神圣使命。在當前互聯網建構的信息化社會生態下，家國情懷的傳播主體、傳播方式和傳播范圍隨著新媒體技術的高速發展發生了深刻的變化，面臨新情況、新問題，機遇與挑戰并存。對此，必須緊跟新時代的新特點，從媒介選擇、內容建設、素質提升三個維度來推動新媒體視域下的家國情懷培育工作，從而加強新時代愛國主義教育。

關鍵詞： 家國情懷；新媒體；中國夢；新時代

中圖分類號：G641? ? ? 文獻標識碼：A ? ? ?DOI：10.13677/j.cnki.cn65-1285/c.2023.02.10

《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》中指出：“樹立不負人民的家國情懷、追求崇高的思想境界、增強過硬的擔當本領?！盵1]無論是革命戰爭年代，還是和平建設年代，家國情懷感召著一代代中華兒女接力奮斗，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。新時代必將更加積極培育家國情懷，努力實現中華民族偉大復興的中國夢。

一、新時代家國情懷的意義

家國情懷內含著對國家富強、家庭美滿、個人幸福的殷切盼望，具有凝聚人心、匯聚民力的強大力量，在新時代將發揮不可替代的作用，為實現中華民族偉大復興注入了不竭的精神動力。

（一）家國情懷的特征

首先，家國情懷具有民族性。家國情懷作為中華民族優秀傳統文化的賡續，始終流淌在炎黃子孫的血脈之中。家國情懷源遠流長，可溯源至西周時期的分封制，蘊含著深厚的中華文化傳統積淀，既是國家危難之時的憂患意識，也是和平時代的恪盡職守。自古以來，中國人言語中、行為中表現出的對家庭的責任意識、對社會的責任擔當、對國家的憂患意識，是深層次的家國情懷的具體體現，是在長期社會實踐以及歷史變遷中所形成的精神特質，是中華民族所展現出來的共同心理素質，因而具有民族性。

其次，家國情懷具有時代性。家國情懷在不同的時代有不同的內涵和表現形式。在家國情懷的萌生和嬗變過程中，“天下一體”思想觀念也逐漸形成，只是“天下”的范圍和內容比較復雜。由于西方列強入侵，傳統愛國思想中增加了對國家富強、民族振興的希冀，表征著中華民族意識的覺醒與國家主權概念的確立。中國特色社會主義進入新時代，家國情懷的當代話語形式是實現中華民族偉大復興的中國夢，既是對以往各個時代家國情懷的繼承，也是一定程度的具體和深化。

最后，家國情懷具有階級性。傳統社會的家國情懷更多地表現在民眾對家和國的深厚感情上，而君主“保民”“愛民”的思想沒有得到真正的貫徹落實。當代中國，家國情懷中既蘊含著人民群眾對于國家前途命運的關注和關懷，又包含著黨和國家對人民群眾的奉獻和付出。一方面，家國情懷是全體中華兒女的共同意識，激勵民眾自覺參與國家的建設與發展，為實現中華民族偉大復興而努力奮斗；另一方面，黨和國家將人民立場作為根本立場，落實到各項社會主義制度中，不斷增強民眾的獲得感、幸福感和安全感。

（二）新時代培育家國情懷的意義

1. 培育家國情懷是增強價值觀自信的必然選擇。家國情懷是個人內心修煉的至高境界?！靶奚?、齊家、治國、平天下”作為人生的至高境界，啟迪和激勵民眾先修養個人品行，再整頓好家庭和家族，最重要的是治理好國家。將個人、家庭和國家三者統一成一個整體，與當今倡導的社會主義核心價值觀相契合。價值觀作為人們心中的深層信念系統，民眾在接受家國情懷的熏陶后，潛移默化間將社會主義核心價值觀內化于心、外化于行。因此，家國情懷成為涵養社會主義核心價值觀的源頭活水。

2. 培育家國情懷是建設和諧幸福家庭的精神支柱。家國情懷是愛眾親仁的處世之道。重視家庭建設是中國人自古以來的文化傳統，和諧幸福的家庭是每個人的幸福源泉和基本保障。新時代家庭結構和生活方式雖然發生了新變化，但是家庭作為社會基本細胞的性質沒有變，要“努力使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點”[2]。對此，積極培育家國情懷，發揚中國人愛家與愛國相統一的文化氣質，讓優良的家風成為家庭和諧的潤滑劑、社會穩定的減壓閥。

3. 培育家國情懷是助力實現中國夢的有效措施。家國情懷是社會成員對于國家和民族的基本認同。實現中華民族偉大復興，需要調動一切積極因素，以增強深化改革開放的精神動力和現實力量。家國情懷具有強大的感召力和凝聚力，在革命戰爭時代，它讓飽經磨難的中華民族能夠逐漸崛起，并以獨立的姿態重新屹立于世界民族之林。新時代，高舉愛國主義、社會主義旗幟，牢牢把握大團結大聯合的主題，厚植家國情懷，實現最廣泛的聯合，助力實現中國夢。

二、新媒體視域下培育家國情懷面臨的機遇與挑戰

新媒體開辟了各種思想文化交匯和意識形態較量的新場域，讓如何利用新媒體培育家國情懷成為我們必須面對的重大課題，又使得家國情懷培育工作機遇與挑戰并存。

（一）新媒體視域下培育家國情懷面臨的機遇

1. 傳播主體的多元性。新媒體空間為民眾表達家國情懷提供了便捷渠道和平臺。在新媒體時代，傳播主體去中心化，呈現出草根化的趨勢。正如麥克盧漢所說的“媒介即是訊息”[3]，新媒體影響了人們活動的尺度以及社會感知的方式。民眾可以在新媒體上抒發愛家愛國的情感，發布相關的言論和作品；或者參與網上議政，為國家的發展建言獻策；或是自覺成為網絡的“監察員”，讓社會輿論成為民主政治發展的動員力量。

2. 傳播形式的交互性。新媒體空間為民眾表達家國情懷提供了雙向的互動模式。在新媒體時代，信息傳播已由單向灌輸轉變為雙向互動。信息的交互性使得信息的發送者和接收者之間是雙向的，且在信息交流過程中都有一定的話語權，能夠促進雙方的理解和溝通。基于此，與家國情懷相關的信息和內容在網絡上引起了廣泛關注和轉發，還出現了民眾持續跟進最新消息并發表評論的現象，信息反饋更加及時，溝通方式更加高效，可以提升家國情懷傳播和研究的廣度和深度。

3. 傳播范圍的擴大化。新媒體空間為民眾表達家國情懷提供了精確的傳播方式。彭蘭認為，在物聯網、人工智能、云技術等新技術的推動下，一個萬物皆媒的泛媒時代，正在到來。[4]萬眾皆媒，萬物互聯，媒介承載信息，帶來了傳播方式的變化，使得信息能夠實現點對點、點對面和面對面的傳播，影響范圍和作用力度也逐漸擴大。家國情懷言論或優秀作品的傳播不再局限于熟人圈里，而是在整個社會面都可能產生影響。

（二）新媒體視域下培育家國情懷面臨的挑戰

1. 話語權力的分散化，增加思想引導難度。傳統媒體時代，信息管理集中統一、自上而下，可以較好地把握民眾思想的動向，有效引導民眾樹立家國情懷；新媒體環境下，每個網民都能成為信息傳播的中心，加速了網絡話語權力的分化，對民眾思想的引導難度增大。很多非官方新媒體偏向于自娛自樂，社會功能較弱，在傳播過程中缺乏嚴格的“把關人”讓歷史虛無主義等錯誤言論有機可乘。平衡不了新媒體環境下的媒介話語權。

2. 傳播形式的隱匿性，削弱輿論控制力度、梅爾文說過：“一個社會的傳播過程的性質實際上與該社會人們日常生活的每個方面都關系重大?！盵5]隨著新媒體技術的發展，傳播途徑、渠道以及方式逐漸隱匿化，例如微信朋友圈的人際傳播。古斯塔夫·勒龐在《烏合之眾》中提出：“影響民眾想象力的，并不是事實本身，而是它們發生和引起注意的方式。”[6]虛擬的網絡生態模糊了傳播參與者的身份，降低了信息傳播準入的門檻，弱化了社會道德約束力，使得海量信息真假混雜，擠壓了正向表達家國情懷的空間，沖擊了我國主流意識形態。

3. 媒介素養的差異性，弱化價值傳播效能。新媒體時代，公眾可以集信息的生產者、接收者和傳播者于一身。作為信息的生產者，部分公眾缺乏把關人的角色意識，對撰寫內容缺乏審慎思考，容易引發錯誤或虛假信息的傳播；作為信息的接收者，部分公眾對信息的辨識能力相對欠缺，難以核實信息的真偽，不利于形成正確的愛國觀和科學的思維方式；作為信息的傳播者，部分公眾選擇性地解讀網絡信息，二次傳播錯誤的“愛國言論”。因此，公眾個人媒介素養淡薄，會在無形中稀釋了家國情懷傳播的濃度，降低主流媒體傳播正確價值觀的效能。

三、新媒體語境下培育家國情懷的具體路徑

家國情懷是中國傳統文化中不可割舍的精神命脈。新時代，我們仍需培育公民的家國情懷，讓個體與國家命運的聯結性充分發揮出來，爭取早日實現中華民族偉大復興的中國夢。

（一）媒介選擇：培育家國情懷的技術支撐

馬克思在《資本論》中提到“技術揭示出人對自然的能動關系，人的生活的直接生產過程，從而人的社會生活關系和由此產生的精神觀念的直接生產過程”[7]，即馬克思注意到科學技術對精神觀念發展具有重大的作用。在培育家國情懷的過程中，要充分利用新媒體這一科學技術，發揮其巨大的優越性。

1. 功能性選擇。新媒體具有強大的信息與新聞傳媒功能，但不同的新媒體具備不同的功能。新浪、搜狐、網易等大型商業門戶網站以提供新聞信息服務為特色內容；百度、谷歌等搜索引擎網站以提供信息搜索為主要業務；抖音、快手等短視頻APP以分享原創短視頻而廣受歡迎；QQ、微信等社交軟件以服務溝通娛樂生活為主要內容。在全民互聯網化的今天，培育家國情懷，要整體了解各種新媒體，發現其差異、特色，選擇人民群眾喜聞樂見的方式。近些年，短視頻作為新媒體時代的常態表達方式，行業市場迅速擴大，用戶規模不斷增長。中央媒體人民日報社上線首個短視頻聚合平臺“人民日報+”，形成了一套有傳播力、受民眾歡迎的話語體系，是新媒體時代創新探索的典范。

2. 群體性選擇。新媒體以人際傳播為基礎，往往表現出集群性。新媒體營銷以實現社群精準營銷為目的，強調在線活動與傳遞客戶價值。因此，基于受眾的差異，細化受眾需求已成為必然趨勢。Listen.com的創始人之一羅布·里德認為：“在一個無限選擇的時代，統治一切的不是內容，而是尋找內容的方式?！盵8]有效培育家國情懷，就要讓民眾與新媒體之間建立強化、持續、品牌化關聯，實現用戶與內容的無縫對接。一方面，可以通過超鏈接、訂閱、搜索等多樣化的分發機制，借助計算機算法，將海量信息與用戶興趣智能連接；另一方面，新媒體平臺增強信息服務的意識和能力，在粉絲群體中挖掘價值，發展點贊經濟，從而擴大傳播力和影響力。

3. 階段性選擇。AI技術井噴式發展，媒體技術朝著智能化、融合化方向發展，表達方式豐富生動，強化內容的客觀性及表現力。2020年初，新型冠狀病毒肆虐，為解決現有醫療資源不足的問題，需齊心協力建成武漢火神山、雷神山醫院。央視頻直播火神山、雷神山醫院的建造過程，無數網友化身“云監工”，日夜關注著兩所醫院建設的進展情況。這種直播方式傳遞的是守望相助的家國情懷，既縮短了普通人和防控前線的距離，又寄托了對工人們的鼓勵和問候，是普通民眾家國情懷的體現。由此可見，家國情懷的培育過程，應當適應新媒體的內容生產和經營模式，巧用視頻、VR、AR等新興形態，給用戶帶來全息多維感官體驗，激發民眾對祖國的熱愛之情，從而有效培育家國情懷。

（二）內容建設：培育家國情懷的有效保障

新媒體時代，高質量的內容是取勝的根本所在，我們應該深入挖掘家國情懷的內涵、分類和外延，在內容分眾傳播、定向推送的傳媒環境下，促進民眾形成對家國情懷新的深刻理解。

1. 價值旨歸和內核引導。培育家國情懷，必須具有正確的理論支撐和思想指引，即要以馬克思主義為內核，以人民為中心。在當代，我們要高舉馬克思主義的偉大旗幟，深入理解并用創新的話語體系來闡釋馬克思主義的最新成果。譬如，團中央于2018年8月，正式啟動“青年大學習”網上主題團課，分專題集納習近平總書記的講話原文、解讀視頻、知識測試、延伸閱讀等學習內容，并采用青年中流行的短視頻+互動問答形式，豐富支部團課的吸引力和有效性。新時代弘揚家國情懷必須要詮釋中國精神，體現國家意志，堅持弘揚社會主義核心價值觀，注重價值理念在理論與實踐上的雙重深化，引導和鼓勵民眾為中國夢的實現注入不竭智慧和磅礴動力。

2. 主題宣傳與專欄報道。新媒體在當今傳播格局中扮演重要角色，因為民眾會時常關注社會熱點及焦點，所以網絡隱性德育的模式可以提升家國意識。因而，培養家國情懷，要進行主題宣傳和專欄報道，講好中國故事，傳播中國價值。一個國家的核心價值觀必須傳承自身的歷史文化傳統，適應當今的時代狀況，還要考慮未來的發展問題。首先，廣泛開展黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發展史教育，促進民眾對祖國悠久歷史、深厚文化的理解和接受，增強對國家的憂患意識。其次，深入開展國情教育和形勢政策教育，讓民眾與時代同呼吸、共命運，更加明確自己肩上的責任。最后，未來掌握在青年一代手中，應該將主流價值觀與青年文化相銜接，大力開發并積極推介體現家國情懷的網絡文學、動漫、有聲讀物等，創作生產優秀文藝作品，加強網絡家國情懷主題教育。

3. 塑造形象和建構認同。家國情懷是一種可以通過物而聯系起來的感情。長江、黃河等自然景物，國旗、天安門等人文景觀作為家國情懷的物質載體，都能讓人民群眾想起我們偉大的祖國?！段业淖鎳贰读x勇軍進行曲》等歌曲是被賦予特殊意義的藝術作品。香港浸會大學副校長周偉立在一場演講中被問到啟蒙歌曲時，談到是《我的祖國》，整個演講會場一千余人不約而同地合唱“一條大河波浪寬”，唱出了絕大多數人心中濃濃的家國情懷。在新媒體語境下，家國情懷的有效傳播，首要的是挖掘其精神內涵，構建與家國情懷相關的產品文化。而獨特的品牌文化可以延長產業鏈不斷增強IP的吸引力。這樣不僅可以培養民眾對產品的忠誠度，而且能夠讓民眾更快地意識和體會家國情懷，并主動傳承與發揚。

（三）素質提升：培育家國情懷的價值追求

公眾是祖國發展的奠基人，也是祖國發展的中堅力量，在培育家國情懷時，時刻要注重人與新媒體技術的共生關系，從情感和行動兩方面發力，讓公眾自覺成為家國情懷的身體力行者。

1. 提升媒介素養。隨著智能手機和移動互聯網的普及，新媒體迎合了民眾時間碎片化的需求，網絡的虛擬性使主體擺脫了現實生活中社會倫理道德、人際關系的約束，導致信息失真現象層出不窮，嚴重影響了正確價值觀的傳播。對此，民眾應自覺培養網絡媒介素養。一是民眾應提升信息的選擇和接收素養，秉持正確使用媒介資源的態度，積極擁抱新媒體，不因循守舊，發揮新媒體的工具作用，提高接收網絡信息的批判意識與提防意識，并進行有效篩選；二是民眾需提升信息的解析與再傳播素養，正確解析網絡信息，二次傳播的過程中自覺遵守法律法規與道德規范，注重事實根據，嚴格規范自己的網絡言行，營造風清氣正的網絡空間。

2. 砥礪愛國之情?；ヂ摼W時代，事件發酵速度加快，基于民族情節的愛國偽命題屢見不鮮。但愛國，不僅僅是一種簡單的行為，更需要具備正確的愛國觀。培育家國情懷，要讓民眾樹立正確的愛家愛國理念，用合情合理合法的行為助力中國夢的實現。一方面，公眾要增強愛國意識和愛國情感，增強民族自豪感和自信心，自覺將自己的前途命運同國家和民族的前途命運相結合，時刻心系國家發展、心系人民福祉。另一方面，公眾應該具備全球化的眼光，通過國際視野提升“人類命運共同體”意識，理性表達家國情懷。另外，培育家國情懷的目的和歸宿是要踐行報國之志。在行動基礎上適當地表達家國情懷，會使愛國之情傳播得更廣泛，人民心中的信仰也會更加堅定。

3. 放大榜樣效應。中國自古以來就有很多踐行家國情懷的榜樣為標桿接力傳承和弘揚家國情懷。正如習近平總書記對廣大院士提出希望：“新時代更需要繼承發揚以國家民族命運為己任的愛國主義精神，更需要繼續發揚以愛國主義為底色的科學家精神?！盵9]錢學森是海歸科學家群體中的典范，義無反顧地回到國內參與祖國建設大業，將中國導彈、原子彈的發射向前推進了至少20年。中華兒女應該以錢學森為榜樣，將愛國情轉化為切實的行動，用自己的知識為民族復興奮斗。一方面，黨和政府要充分發揮思想引領的榜樣效應，在社區、企業、農村等家國情懷實踐領域，挖掘出愛國奉獻的先進典型人物，激發個人涌起對國家和民族的濃濃之情、拳拳之心。另一方面，黨和政府要充分發揮行動引路的榜樣效應，充分挖掘重大紀念日或歷史事件中蘊含的家國情懷資源，組織系列慶?；蚣o念活動，讓家國情懷的內容融入主題黨日、主題班會、公益活動等各項社會實踐中，讓更多民眾身體力行家國情懷。

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