大語文 大視野

摘 要：在新時代背景下重新研讀呂叔湘教育思想，為努力落實立德樹人的根本任務和探尋以人為本的教育途徑，提供了實踐指導。“大語文”教育思想以課堂教學為軸心，同時向學生生活的各個領域延伸，全方位地將學校教育與家庭生活和社會生活有機結合起來，幫助學生形成良好的思維方式，更好地完成立德樹人的根本任務。“大視野”的語文教育思想與立德樹人根本任務的結合，是“大語文”教育思想的精髓，是時代發展的要求。

關鍵詞：大語文；大視野；立德樹人；呂叔湘教育思想；應用

作者簡介：王曉梅（1979—），女，江蘇省丹陽市呂叔湘中學。

一個國家的明天，取決于青少年。青少年一代有理想、有本領、有擔當，國家就會有前途，民族就會有希望，青年的模樣決定了未來中國的模樣。培養中國特色社會主義事業建設者和接班人是學校教育的目標。在新時代背景下，語文教師重新研讀呂叔湘教育思想，為努力落實立德樹人的根本任務，為努力探尋以人為本的教育途徑，提供了實踐指導［1］。

隨著提升青少年的表達能力和想象能力越來越受重視，隨著高考考查越來越重視學生的語文綜合素養，“大語文”的重要性顯著提升。“大語文”教育思想以課堂教學為軸心，使教育向學生生活的各個領域延伸，全方位地將學校教育與家庭生活和社會生活有機結合起來，幫助學生形成良好的思維方式，并把教語文同教做人有機結合起來，更好地完成立德樹人的根本任務。“大視野”的語文教育思想與立德樹人的根本任務相結合，既是“大語文”教育思想的精髓所在，也是時代的迫切要求。

呂叔湘先生針對語文教育界中有關語文教學的一些爭論，從不同角度闡釋自身見解，要求語文教師在思想觀念上“革命”［2］。呂叔湘語文教育改革觀的精髓在于將語文教學主體“變被動為主動”，教學方法關鍵要一個‘活字［3］。我校語文備課組在落實新課程標準和使用部編版新教材的過程中，始終堅持以“大語文”教育觀和“大視野”教育理念為指導，以積累、內化、運用為主線，整合、規范語文教學，深化課堂教學改革背景下對呂叔湘教育思想的挖掘和應用。三年來，從新教材的第一輪使用情況和學生的高考成績來看，效果令人滿意。

一、積累

教育的本質是文化傳承。中華文明之光積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的文明基因，是中華民族生生不息的精神源泉。學校所要培育的“讀書人”，是一個獨立自主的人，是一個具有“大視野”的人，是一個永遠的思考者和探索者，這確立了文化傳承的主要參與者是學生，文化傳承的主要方式是讓學生更多地參與文化實踐，廣泛積累，厚積薄發。呂叔湘先生認為，要提高學生的語文綜合素養，只靠語文教材是遠遠不夠的，“一學期讀它80到100萬字不為多”。由此觀之，有意識地將語文學習由課內延伸到課外，從在課堂上學習拓展到在生活中學習，為學生學習語文提供廣闊天地，就必須把課外的書籍和文章也看作語文學習材料，具有“大語文”觀。對此，在“大語文”教育思想的指導下，為了使學生積累大量的語言素材，從學生高一階段，我校語文備課組就從以下幾方面來培養學生的積累習慣。

（一）基礎知識的積累

字音、字形、成語、文化常識、古詩文既是語文基礎知識，也是高考內容，對基礎知識的積累可以提高學生的語言運用能力和寫作能力。我校語文備課組要求每個學生從高一起使用專門的整理本，將每次試卷評講中遇到的陌生基礎知識整理到專用的本子上，包括形音意三個方面。積累一段時間后，定期開展語文基礎知識競賽，限時訓練、及時公布成績、分類整理，培養學生學習語文的自覺性，并延展到課外，培養學生的“大語文”觀。

（二）名言警句的積累

中華民族優秀的文化遺產，對提高學生的審美情趣、語言運用能力具有不可替代的作用。我校語文備課組利用晨讀時間，讓學生自由朗讀教材、讀本、報紙中的篇目或片段，然后積累在整理本上。讀是為了培養語感，感受節奏美、韻律美；寫是為了加強對內容的理解和鞏固。勤積累、勤寫作，長期堅持下來，學生的思維能力和語言運用能力就會得到提升。學生只有做到廣積累，才能實現“大視野”。

（三）學習感悟的積累

學生除了進行必要的知識方面的積累，還要積累一定的學習感悟，并對自己進行積極的暗示。在語文教學過程中，我校語文備課組引導學生將預習階段的感悟和學習后的隨文感想通過一課一文的形式記錄下來，“變被動為主動”，以提高學習效率。

二、內化

過去，一些人對語文教學產生了錯誤的認識，關于語文學科性質是“文”還是“道”的問題，呂叔湘先生在《關于中學語文教學的種種問題》中表達了自己的見解，在該文中呂叔湘先生所說的“道”和“思想”是同一概念，因為傳統觀念中“文以載道”，指的是寫文章是表達作者的思想。在語文學習過程中，內化是非常重要的環節，學生要通過內化將學得的知識吸收領會并轉化為能力。為了達到這個目標，我校語文備課組主要采取以下措施。

（一）讓學生真正成為課堂的主體

讓學生成為課堂主體已經倡導多年，但真正落實到課堂上的卻不多，尤其是部分高中教師會以高考任務為重，減少學生的活動。而我校在高中語文教學改革中始終堅持學生的主體地位，“限時講授、大聲表達”，要求教師將課堂的主體地位還給學生，讓學生充分預習、充分參與，教師在備好課的基礎上，給學生足夠的時間，使其與文本對話，在課堂上只對學生討論也解決不了的問題予以點撥，再通過多種多樣的學習活動強化學生的認識。這樣，學生不僅主動親近文本的意識增強了，還從學習中體驗到了快樂和滿足。

在教學《林教頭風雪山神廟》時，筆者引導學生通過課本劇的排演再現情節的開端、發展、高潮。筆者讓學生在課前搜集資料分析林沖的性格的變化發展；引導學生通過小組討論、交流合作總結人物形象和環境描寫的作用；引導學生通過質疑、解疑深入理解環境描寫對情節安排的作用；引導學生通過升格劇本提高語文綜合能力。雖然長篇古典小說教學有一定的難度，但教師將課堂的主體地位還給學生，通過教學環節的設計幫助學生內化，使其理解長篇古典小說的精巧構思，課堂上學生的表現非常積極。在學生的積極參與下，由文字到文章再到文化的“大語文”觀在學生心中生根發芽，同時，學生也非常喜歡這種課堂。

（二）長期堅持廣泛閱讀，養成良好的閱讀習慣

呂叔湘先生強調“品語言”“悟語感”“促素養”的過程，閱讀是語文教學中一項非常重要的內容，尤其在目前新的課程改革的形勢下，新課程標準對學生與文本對話的要求又提高到了一個新的高度，顯而易見，培養學生的閱讀興趣、拓寬學生的閱讀廣度顯得更加重要。為了提高學生對語言的感受能力，大量的閱讀是必不可少的，除了要求對課文文本進行精讀，教師還要擴寬學生的視野。為了使廣大青少年重視閱讀，我校語文備課組開展《紅樓夢》整本書閱讀活動。圍繞“紅樓夢中人”“紅樓夢中事”“紅樓夢中詩”等主題組織學生充分利用學校的圖書館和閱覽室，定時上好閱讀課，建立班級的圖書角，給學生營造良好的閱讀氛圍，將學生繪制的導圖制作成展板，在校園內進行展示。

以“紅樓夢中人”為例，活動展板全部內容由學生自主完成并標明班級、姓名。在全年級范圍內為活動展板征集導言和結語，在征集到的稿件中篩選出優秀代表作品收錄在展板上，在“人物篇”中分成“十二金釵”“十二丫鬟”“四賈”“劉姥姥”等類別，由學生自主研討、概括、總結人物特征和主要事件。在“紅樓夢中事”中，活動展板的主要內容由“導言”“事件篇”“結語”構成，全年級征集的“事件篇”稿件中，學生提煉出了35個主要事件，每一事件都有文字概括，并有思維導圖配以輔助解讀內容，學生在設計導圖時體現了清晰的邏輯思維，在藝術化的圖像設計中增強了展示的美觀性。在“紅樓夢中詩”主題展板開展前，我校提前張貼活動海報，提示如下：高一年級舉辦《紅樓夢》主題展板設計方案征集活動，五月籌備“紅樓詩詞展”，《紅樓夢》中有很多水平很高、反映人物個性的詩詞曲賦，如黛玉、寶釵、寶玉等人寫的一組“白海棠詩”，就顯露出人物的情趣和性格。請為本月展板推薦詩詞，并撰寫短評。此活動依然在全年級征集優秀導言和結語，各班的主要閱讀任務即精講并深度研究自己感興趣的“紅樓夢中詩”，學生要注明詩詞標題、詩詞內容、詩詞出處，并自己撰寫文學短評，進行個性化的解讀。學生還可以用精讀《紅樓夢》的方法來閱讀《暴風驟雨》《平凡的世界》，學會舉一反三、觸類旁通。此外，學校還可以讓學生在社團活動中觀看《大國崛起》《百家講壇》《城南舊事》等大量與課文文本有直接或間接關系的視頻材料，這能從另一個角度提高學生的閱讀理解能力。

三、運用

如果從傳承本民族文化的高度來看待語文教學的內涵和核心屬性，我們就會發現呂叔湘先生早已抓住了問題的關鍵。古今中外的每個民族若想傳承本民族的傳統文化，都離不開傳承本民族的語言。人們在日常生活中運用本民族的語言，主要體現在口語與書面語的運用上。

呂叔湘先生強調，語文作為日常交際的工具，具有巨大的潛力［4］。隨著社會文明程度的提高，語文素養的重要性也日漸提升，且越來越受到重視。有的人擅長口語表達，有的人擅長寫文章，這兩種都是語言能力強的表現。語文教學的目的是培養學生運用語文的能力，而有了廣泛的閱讀作基礎，學生在語言運用方面就會比較容易。

（一）根據教材單元學習任務，定期組織演講比賽

呂叔湘先生曾說，在語文學習中，口語表達和書面語表達具有相互促進的作用。也就是說，書面語教學可以促進學生口語表達能力的提升，因為文字素材的積累可以使口語表達的內容更豐富，文字運用的準確性訓練可以使口語表達的內容更準確、更有條理、更鮮活生動。我校語文備課組分別組織了“我們的使命”“強國有我”“國學經典伴我行”“中華文明之光”等主題演講比賽和《燭之武退秦師》《雷雨》《哈姆萊特》等課本劇表演，在訓練學生的口語表達能力的同時，增強學生的文化自信，培養學生的使命感。

（二）根據立德樹人要求，有序組織主題征文活動

任何一個時代都離不開思想精神，閱讀與寫作就是以文字的形式引領學生學習、領悟具有啟迪意義的時代精神。我校語文備課組通過“新時代好少年·強國有我”“呂叔湘談讀書與做人”等主題征文活動，促進學生思維品質的提升，促進立德樹人根本任務的完成。

（三）實地探訪，組織呂叔湘故居游學活動，參加家鄉文化建設

呂叔湘在《關于中學語文教學的種種問題》中指出：“教師培養學生，主要是教會他動腦筋，這是根本，這是教師給學生的最寶貴的禮物。”教學的重點在于讓學生學會主動地動腦筋，讓學生能夠在生活中發現問題、分析問題、解決問題，也就是具備較強的自學能力。我校協同呂叔湘教育思想課程基地帶領高一年級947人奔赴呂叔湘故居開展研學活動，師生們一路走、一路看，放下書卷、品讀呂老精神，通過實踐親歷，學生們對呂叔湘的家國情懷有了深刻的理解。呂叔湘教育思想的研學之旅是語文的綜合性學習，是在研學實踐中發現真問題的生成性學習，是將“課堂語文”與“生活語文”互動遷移的“大語文”學習實踐。教師通過學習情境的變換有效地引導學生在體驗式學習活動中豐富學習生活，對接和拓展了校內語文教學，彌補了校園語文教學的不足。

（四）利用網絡資源，以多種形式學習語文

在“互聯網+”的時代背景下，我們不僅要教給學生必備的語文知識，還要讓學生適應飛速發展的社會環境。在語文教學過程中，根據“跨媒介閱讀與交流”任務群的要求，我們向學生介紹了一些相關的網站網址和交流平臺，有語文學習方面的，有文學欣賞方面的，有古典文學方面的，也有語言運用方面的。根據需要，學生可以到電腦室查閱相關資料，還可以把自己的習作以及對語文課本上文章學習的看法用短視頻的形式發給任課教師，教師篩選出優質作品上傳至平臺。教師通過開放的網絡空間分析、評價，引導學生保持清醒的價值立場，有助于培養學生良好的媒介素養與語文核心素養，在“大語文”“大視野”的時代要求下，增強學生的主體參與意識和能力。

總之，“大語文”觀就要正確處理“課堂語文”與“生活語文”的關系、“小視角”與“大視野”的關系、精讀與略讀的關系。在呂叔湘教育思想的引導下，教師應把著眼點放在“放開眼孔讀書”上，使語文課堂教學向生活延伸、向社會延伸，使學生樂于把“生活”作為學習語文的園地。心中有“大視野”觀，教師就要摒棄傳統的以教師為主導的課堂模式，摒棄題海戰術，培養學生參與課堂活動的積極性，深化課堂教學改革，以提升學生的思維品質為目的，培養國家和民族需要的具有較強思辨能力的人才。

［參考文獻］

教育部考試中心.中國高考評價體系［M］.北京：人民教育出版社，2019：9-10.

張文高.樸實的觀點，不變的規律 讀《呂叔湘語文論集》有感［J］.今日教育，2020（5）：70-72.

呂叔湘.呂叔湘論語文教學［M］.濟南：山東教育出版社，1987.

王晨.重讀呂叔湘·走進新課標：什么是語文［M］.武漢：湖北教育出版社，2004.