“雙減”政策下立德樹人對應性教育新路徑

李保

[摘? ? 要]在“雙減”政策下，初中生作業時間減少，活動實踐時間增加，為創新性地加強立德樹人工作提供更多便利。這就需要學校、教師、家長與時俱進創新立德樹人的工作形式和內容，課內外結合，對學生進行教育。從學校、教師、家庭層面強化“雙減”政策下的立德樹人工作；結合課后服務和托管工作、利用孩子在家閑暇時間、抓住節假日休息時間，開辟“雙減”政策下立德樹人對應性教育活動；通過教活德育教材、融入紅色文化、發揮經典作用、培育各方合力，創新教育內容。

[關鍵詞]“雙減”政策；立德樹人；創新策略

一、開辟“雙減”政策下的立德樹人對應性教育

（一）學校層面

“雙減”政策實施之前，在初級中學，立德樹人工作除在各科教學中進行滲透外，還按部就班地通過各種教育形式作為日常教育內容不間斷地進行。從周一的升旗儀式開始，到周五的衛生大掃除結束，從習慣養成、紀律遵守、學科教學、班會教育等各個方面對學生開展教育，扎實落實立德樹人這一教育的根本任務。在“雙減”政策實施之后，學生在校時間和校外自主支配時間的增多，無形中為立德樹人工作拓展了空間。而且，減輕學生課業負擔的目的在于讓教育回歸本源，促成學生的全面、健康、長遠發展。鑒于此，瞄準立德樹人這一教育根本任務，強化“雙減”政策下立德樹人工作，不放過學生在校內外任何一段自由支配的時間。一是認識“雙減”政策對立德樹人工作的新要求，通過明確立德樹人的宗旨、理念和目標，以“雙減”政策的進一步推進為契機，以2022年版《義務教育課程實施方案》和《義務教育課程標準》立德樹人的核心內容為標準，豐富立德樹人內涵，將課程標準與教育實踐相結合，在抓好教學質量的同時，把立德樹人教育任務場景化、生活化。二是有“減”有“加”，把作業“減”下去，把實踐與活動“加”起來，通過指導家長解決“雙減”形勢下“多出來的時間怎么用”“周末怎么過”等問題，加強家庭教育在立德樹人工作中的地位，化解家長的焦慮與煩惱，適應家庭教育的新形勢，提升學生自主可支配時間的教育效果。

（二）教師層面

“雙減”背景下，從教師層面落實立德樹人的根本任務已經箭在弦上。“雙減”政策的主要目的是通過減少學生課后作業量，為學生提供更多的自主學習時間，以培養學生的興趣愛好，促成學生的全面發展和健康成長。在這一過程中，德育是關鍵，因為立德樹人是中小學教育教學的根本任務。而“雙減”政策的落地，凸顯的正是德育在“五育”中的重要地位，為立德樹人工作拓寬了更多的實施空間。從表面上看，“雙減”政策減少的是學生的作業量，其實增加的是教師的工作量、提升的是教師的教育教學效率。初中教育教學在“雙減”之前盡管也非常重視立德樹人工作，但是主要針對的還是學生智力的提升，因為智力的提高直接影響著學校的社會競爭力。長期以來，高考對人們的影響力巨大，成績或已無形之中成了衡量學生價值的關鍵因素。在這種觀念的影響下，提高分數成為教師教育教學的主要手段，盡管教師都清楚立德樹人工作的重要性，但是在具體工作上下的功夫和供給的資源少，立德樹人工作往往成了學校、政教處、年級組、班主任的工作，教師全員育人的勁頭不足、力度不大。而在“雙減”政策下，教師要順應時代的發展，與時俱進，強化立德樹人工作，與時俱進地創新德育方法，全面提升教育教學效率。

（三）家庭層面

“雙減”政策實施之前，家長普遍重視孩子的成績，對于立德樹人重要性的認識模糊，導致家庭教育對孩子品德培養的弱化。孩子在成長過程中辨別是非的意識弱、經驗少、能力差，對形成正確的人生觀、世界觀和價值觀不夠重視。有些家長除了注重孩子的學習成績外，不在意孩子的其他問題，忽略了對孩子的品德、社會公德等方面的教育；有些家長在整個家庭中以孩子為中心，過分溺愛孩子，養成孩子自私、霸道、以自我為中心等不良品質。“雙減”政策實施之后，從家庭層面尤其要加強對立德樹人重要性的認識，轉變教育觀念，配合學校、老師做好對孩子的立德樹人工作，與學校一起實施家校共育措施，促成家庭教育與學校教育的協同發展。

二、開辟“雙減”政策下立德樹人的對應性教育活動

“雙減”政策是對“德育為先”“五育并舉”的一個最好注解。一直以來，學校德育工作基本依賴于班級建設。“雙減”政策下，校內課后服務與托管時間的加長、學生作業完成時間減少，都為立德樹人工作的創新留下了廣闊的空間。

（一）結合課后服務和托管工作開展立德樹人教育活動

初中生對各類新鮮事物比較感興趣，喜歡趣味性強的東西。結合課后服務和托管工作開展豐富多彩、形式多樣的教育活動，不僅能夠充實課后服務和托管工作內容，而且能夠增強立德樹人的工作成效。例如，以學校的花圃或種植園為活動領地，引導學生用雙手呵護小苗成長，從春天的播種到夏天的除草、施肥，甚至筑畦搭架，用愛心、細心關愛綠色生命，通過花草樹木的種植管護，關注植物生長與環境變化的“生態平衡”關系，探尋人類與大自然和諧相處的奧秘，啟發他們在潤養生命中體驗和諧發展的真諦，培養關愛生命、愛好環境的美德。再如，開展人文教育活動，組織學生人人講說文學作品中的一個動人故事，從《小蘿卜頭》《閃閃的紅星》到《江姐》《鐵道游擊隊》等等，學習紅色經典作品中為了祖國、為了戰爭的勝利而放棄一切、拋頭顱灑熱血的愛國精神，感受人物不放棄、要堅持的美好品德。這些立德樹人實踐活動能夠通過實實在在的生活、學習，在活動中體驗真善美，滲透性強，教育效果好。課后服務和托管期間的立德樹人教育活動具有廣泛的載體，因勢利導對學生進行教育，把培養學生健康的體魄、高雅的情趣和高尚的品德結合起來，追求立德樹人工作效果的最大化。

（二）利用孩子在家閑暇時間進行立德樹人實踐活動

“雙減”政策下，孩子在家時間的教育更需要家校合作。學校通過家長會、家長學校、家長委員會等，把孩子居家閑暇時間的教育重點和教育方法向家長進行宣傳，并圍繞家庭教育開展走進學生家庭進行回訪和督促。同時，把做得好的經驗向其他家長推介，或者請模范家長以講座的形式對其他家長進行宣講，以充分調動家長對孩子進行立德樹人教育的積極性，全面促進家庭教育的有效開展。例如，通過勞動養成學生良好品德。家長一般忙于農活，指導孩子做一些力所能及的家務或農活，讓孩子在體驗收獲的勞作、感悟生活的不易，體會父母的辛苦，對于培養孩子勤儉節約、吃苦耐勞、珍愛生活、感恩父母等良好品德具有非常顯著的效果。再如，根據老師布置的作業對孩子進行立德樹人教育。像在父親節、母親節，讓學生用自己的構思和智慧為爸爸、媽媽制作賀卡，表達對父母的愛。或者為父母洗一次衣服，端一回洗腳水，等等。通過這樣的方式，創新性地教育孩子，就能讓孩子利用好閑暇時間，促進孩子德智體美勞全面發展。

（三）抓住節假日休息時間參觀青少年教育基地

由于一些地方青少年教育基地少，家長可以帶學生去村上、鎮上的敬老院，讓學生幫老人洗衣服、洗頭，為老人做頓飯，等等。也可以領學生到城鎮上參觀紀念館、書畫展等，參加各類公益宣傳和志愿者服務活動，以此開闊學生的眼界、豐富學生的課余生活、拓展學生的能力、提高學生的素質、使學生在品德上受到潛移默化的影響。還可以帶學生到周邊的革命傳統教育、歷史人文教育、法制教育、改革開放成果體驗、新建設示范等基地去，在參觀學習中繼承和發揚中國優良傳統美德和革命道德，了解現代法制觀念和知識，體驗現代經濟建設成果，以此促進學生主體道德的自我完善，提高學生道德內化的能力，增強社會責任感、愛國熱情、民族自尊心和自豪感。

三、開辟“雙減”政策下的立德樹人對應性教育內容

（一）教活德育教材

“雙減”背景下初級中學的立德樹人工作，主陣地還在課堂。新編道德與法治教材在選材上很好地融入了新時期的德育鮮活內容，這就為教師活學活用教材打下了堅實的基礎條件。一是挖掘、擴充教材中的材料，引導學生結合現實典例形象生動地理解學習內容。例如對中華優秀傳統文化的挖掘上，既注重傳統節日、禮儀、民俗、民間文化等方面的教育，也注重格言、名言、警句以及古代經典作品對學生的教育，就會讓教育內容入腦入心。像挖掘《快樂過新年》《團團圓圓過中秋》等的傳統文化，以“驕人祖先、燦爛文化”為單元，集中進行優秀傳統文化教育，教材富有中國文化風格和精神氣息，幫助學生建立品德教育與中華優秀傳統文化相承接的精神鏈條，在完整的歷史文化脈絡中涵養當代中國青少年學生的品德。二是搜集、整理、補充課外與教學內容相關的教育材料，豐富教學內容，由近及遠聯系學生生活經驗，用優秀、先進人物的事例，結合學生不斷增長的年齡和閱歷，由淺入深，有的放矢，詮釋德育內涵，以此有理有據地對學生進行教育。三是循序漸進，由量致變，強化教育效果。例如“友善”，根據教材內容提煉出“友善”教育點，通過不同學段的教育反復提升學生認識。我們知道，學生年齡段不同，其教育需求也不同。按照不同年級學生的教育需求選擇恰當的教育內容教育學生，教育效果就佳。像七年級學生，剛進入初中，對初中的學習生活需要有一種自我適應能力，就需要教師抓住這一特點有針對性地培養學生的自立自強意識，在教學中重點培養他們的自立能力；八年級學生已經熟悉了初中生活，有進一步擴大交往的需求，但是往往缺乏與他人合作的意識，就需要教師加強對他們合作意識的培養，讓他們認識到合作的重要性；九年級學生即將面臨中考，其升學需求強烈，就需要教師結合中考復習培養他們自主解決問題的能力和攻堅克難的信心，使他們能自如地接受中考的考驗。

（二）融入紅色文化

紅色文化是思政課教材中的主要內容之一，既與教材內容息息相關，又與社會主義核心價值觀緊密相連，是開展立德樹人工作的重要載體和絕佳資源。為此，在初中立德樹人工作中就要融入紅色文化，對學生進行教育，以充分發揮紅色文化強大的吸引力、影響力。一是有效彰顯其教育價值，豐富其教育內容，激發學生的愛國主義精神，培養學生的集體主義觀念。例如，學校可以通過建黨、建國紀念日，組織學生尋訪本地紅色革命歷史遺跡，搜集紅軍血戰河西的故事，舉辦多種形式的紅色文化教育主題活動，增設地方紅色文化課程，舉辦紅色文化主題講座等等，把教育內容融入其中，通過激發學生的紅色文化興趣，主動學習、了解紅色文化知識，從而對學生進行教育。二是進行紅色文化和立德樹人工作的融合研究。例如，通過設置紅色文化課程，開設紅色文化講座，邀請紅軍后代和紅軍革命烈士紀念館工作人員上課，增強學生學習紅色文化的真實感，對學生進行深刻的革命傳統教育。

（三）發揮經典作用

結合中國特色社會主義的時代特點，挖掘傳統文化的先進教育因子，創新教育方式，讓歷史傳統文化在立德樹人任務的落實中彰顯出驚人的時代魅力。例如結合端午節，聯系古代愛國人物屈原，講故事，續傳統，以這一重要的中華民族傳統節日為中華優秀傳統文化的載體，教育學生感知社會的溫暖，“棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽”。同時，喚起學生對幸福美好生活的珍惜，從而強化愛國情懷，讓傳統文化契合社會需求，煥發出傳統文化新的活力與生命力，對學生進行教育。再如，結合端午節這一傳統文化，通過App、VR、3D等多元化、時尚化的傳播方式，利用新視窗或各種網絡視聽平臺，把傳統文化置入學校立德樹人工作之中，“以古人之規矩，開自己之生面”。畢竟，中華優秀傳統文化是中華民族的文化根脈，千百年來綿延不絕。在學校中，勤勞節儉、誠實守信、孝老愛親、鄰里友善等優秀傳統文化，就是開展立德樹人工作的經典教育資源。所以，在內涵上對傳統文化進行挖掘或拓展，讓中華優秀傳統文化契合立德樹人新要求，不但在當代社會流行起來，重新散發出新的燦爛光芒，而且讓它成為教育學生的經典資源，常挖常新，常用常新，發揮教育學生的經典作用。

（四）培育各方合力

初中立德樹人工作還需要在思想踐行、活動實踐中得到深化或升華。任何先進的思想理念，離開了現實實踐，均為空頭支票，帶不來任何收益。立德樹人工作也是如此，需要在踐行中得到吸收、深化與升華，需要在活動實踐中形成學校、家庭、社會的育人合力。學校、家庭、社會三方配合好了，形成了合力，立德樹人工作才能真正產生效果。就家庭而言，形成良好的家教家風，在個人層面教育學生具有愛國、敬業、誠信、友善的良好品質與品德，就能把一個家庭的風氣和文化體現出來，就能把傳統倫理道德很好地傳承下來。就社會而言，從社會層面的實踐活動中，讓學生感受“自由、平等、公正、法治”核心內容，處理人和人、人和集體之間的關系，在喜聞樂見的日常活動中和細致入微的點滴生活中感知社會層面的社會主義核心價值觀，不僅能夠杜絕、避免不良思想或價值觀對中學生的侵害，而且能夠讓學生對社會主義核心價值進行認知上的深化與升華。

參考文獻：

[1]胡媛媛.中學生社會主義核心價值觀教育的途徑與方法[J].佳木斯職業學院學報，2014（8）.

（責任編輯：呂研）