蘭文秀
摘 要:我國正在大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在已經(jīng)投入使用的部編版小學(xué)語文教材中,增加了許多古詩詞的內(nèi)容。時(shí)代賦予了古詩在小學(xué)語文教學(xué)中的重要地位,同時(shí)也對(duì)新時(shí)代的小學(xué)語文教師提出了更高的要求。如何在有限的時(shí)間內(nèi)高效、高質(zhì)地提升學(xué)生的語言、審美能力和文化素養(yǎng),繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是當(dāng)前小學(xué)古詩教學(xué)亟待解決的問題。在有限的時(shí)間內(nèi),教師創(chuàng)造性地整合課內(nèi)外古詩資源,采用主題閱讀的教學(xué)方式,拓展相關(guān)聯(lián)的主題閱讀,不僅能夠更好地實(shí)現(xiàn)新《課標(biāo)》中提到的古詩教學(xué)目標(biāo),教學(xué)內(nèi)容也將更加豐富,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性也能得到提高,實(shí)現(xiàn)高效和高質(zhì)量的古詩教學(xué)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 古詩閱讀 教學(xué)策略 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2023.05.002
竇桂梅教師在《小學(xué)語文主題教學(xué)研究》中指出:“小學(xué)語文主題教學(xué)是以‘語文立人為核心,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和兒童身心發(fā)展特點(diǎn),在綜合思維指引下,以主題的方式整合多種資源,挖掘教學(xué)內(nèi)容的原生價(jià)值以及教學(xué)價(jià)值,在語言文字的理解與運(yùn)用中,促進(jìn)兒童語言發(fā)展、思維發(fā)展、精神豐富,進(jìn)而整體提升語文素養(yǎng)和培育價(jià)值觀,形成核心素養(yǎng)的教與學(xué)的實(shí)踐研究。”而主題閱讀是一種針對(duì)某一主題,構(gòu)建一組相關(guān)文本,并在一定時(shí)間內(nèi)專題閱讀的高層次閱讀方式。在小學(xué)古詩教學(xué)中,基于小學(xué)語文主題教學(xué)理念創(chuàng)造性地使用教材確立主題,采用主題閱讀的教學(xué)方式開展古詩主題閱讀教學(xué),不僅能夠更好地實(shí)現(xiàn)新《課標(biāo)》中提到的古詩教學(xué)的目標(biāo),教學(xué)內(nèi)容也將更加豐富,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性也將得到提高。那么,要怎樣確立成長節(jié)點(diǎn)的古詩主題呢?又要如何創(chuàng)造性地使用教材開展古詩主題閱讀教學(xué)呢?下面筆者將結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談一談古詩主題閱讀教學(xué)策略。
一、找準(zhǔn)節(jié)點(diǎn)明方向,勾連教材立主題
在葉瀾教授領(lǐng)銜的“生命·實(shí)踐”學(xué)派的話語體系中,生命的成長并非是線性的,而是存在著一些關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn),即成長節(jié)點(diǎn),它指的是在生命關(guān)懷的視角下,學(xué)生生命成長過程中起關(guān)鍵作用的時(shí)間點(diǎn)或事件。主題閱讀是一種針對(duì)一主題,構(gòu)建一組相關(guān)文本,并在一定時(shí)間內(nèi)進(jìn)行專題閱讀的高層次閱讀方式。在小學(xué)古詩教學(xué)中,基于小學(xué)生成長節(jié)點(diǎn)創(chuàng)造性地使用教材確立主題,采用主題閱讀的教學(xué)方式開展古詩主題閱讀教學(xué)不僅能更好地實(shí)現(xiàn)新《課標(biāo)》中提到的古詩教學(xué)的目標(biāo),也能豐富教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。下面,筆者將結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談一談如何確立成長節(jié)點(diǎn)的古詩主題以及如何創(chuàng)造性地使用教材開展古詩主題閱讀教學(xué)。
二、找準(zhǔn)節(jié)點(diǎn)明方向,勾連教材立主題
成長節(jié)點(diǎn)的確定可以通過主題性的學(xué)習(xí)活動(dòng),賦予或放大某一時(shí)間點(diǎn)或關(guān)鍵事件的育人價(jià)值。這里的時(shí)間點(diǎn)可以是節(jié)日、節(jié)氣、紀(jì)念日等;關(guān)鍵事件可以是學(xué)生在社會(huì)、學(xué)校里共同經(jīng)歷的重大事件,當(dāng)這些事件對(duì)學(xué)生生命成長的育人價(jià)值被充分挖掘,就能夠成為學(xué)生的生命成長節(jié)點(diǎn)。
例如,2021年鄭州水災(zāi)與2022年6月南方水災(zāi)期間,涌現(xiàn)了許許多多的愛國志士。眾多一線抗洪的人員不畏艱險(xiǎn)、積極做好每一件事情,是我們的榜樣。抓住這一關(guān)鍵事件,筆者明確了“愛國”教育這一方向,再聯(lián)系部編版語文第十冊(cè)教材中王昌齡的古詩《從軍行》。依托此文本的愛國情感路線,確立了“金戈鐵馬壯士心”的主題,開展了愛國古詩詞主題閱讀教學(xué)。在具體教學(xué)中,聯(lián)想到古詩中“不破樓蘭終不還”的壯士心,以古詩《從軍行》為例開展“金戈鐵馬壯士心”的古詩主題閱讀教學(xué)。誦讀愛國古詩,感悟古代詩人的愛國情懷,聯(lián)系生活實(shí)際,播放抗洪期間投身抗洪一線的愛國志士的感人事跡視頻,讓學(xué)生講述身邊的愛國人士的事跡,感受身邊的愛國志士之心,學(xué)生們的生命在這個(gè)主題閱讀教學(xué)中經(jīng)歷了一場“愛國”情懷的洗禮,讓愛國的種子深深地播撒在他們的心底。
眾所周知春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,這些節(jié)日的背后都蘊(yùn)藏著優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,抓住這些重要的節(jié)點(diǎn),結(jié)合部編版教材中的古詩《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》《十五夜望月》,確立相關(guān)的主題,開展相應(yīng)的節(jié)日古詩主題閱讀教學(xué)。這樣的方式既能豐富古詩教學(xué)的內(nèi)容,也能提升學(xué)生的人文素養(yǎng),繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。筆者在教學(xué)實(shí)踐中選取了中秋節(jié)這一特殊的節(jié)點(diǎn),勾連教材中王建的《十五夜望月》這首古詩確立了“中秋夜? 中秋月”的主題,學(xué)生們?cè)谡b讀一系列與中秋有關(guān)的古詩文時(shí)不僅了解了中秋的民俗文化和傳說,同時(shí)也感受到了月圓人缺的懷思,詩人望月興嘆的無奈,同時(shí)也對(duì)“月亮”這一文化象征有了更深入的了解。
筆者抓住中國傳統(tǒng)節(jié)日的特殊節(jié)點(diǎn),勾連教材中的古詩,確立相應(yīng)的古詩主題閱讀教學(xué)。在教學(xué)中充分挖掘節(jié)日里蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化。清明追思懷古人,中秋望月思親友,月有陰晴圓缺,人有悲歡離合等等這些傳統(tǒng)文化通過一個(gè)個(gè)古詩主題閱讀教學(xué)深入學(xué)生的內(nèi)心。
三、精選素材細(xì)分類,整合資源巧運(yùn)用
節(jié)點(diǎn)和主題的確立只是一個(gè)起點(diǎn),在浩如煙海的資源中精選相關(guān)素材才是開始。每個(gè)主題都能搜集到很多的相關(guān)素材,那么哪些素材能真正為主題服務(wù),為我們所用呢?為了更快更好地選取適合我們的素材,在精選過后要進(jìn)行細(xì)致分類,方便后續(xù)整合資源精巧運(yùn)用。
以“中秋夜 中秋月”的古詩主題閱讀素材搜集為例。筆者在確立主題后,搜集了《十五夜望月》的創(chuàng)作背景、內(nèi)容解析、朗讀、跟中秋有關(guān)的古詩、跟月亮有關(guān)的古詩以及跟中秋有關(guān)的繪本等素材。這么多的素材如果雜亂地存起來不利于后續(xù)的選擇,因此,筆者將這些素材分成了四大類,分別是:中秋民俗與傳說、中秋相關(guān)古詩詞、與月亮相關(guān)的古詩詞、《十五夜望月》的相關(guān)解析。
課堂時(shí)間非常有限,與主題相關(guān)的素材非常多,再考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)以及接受能力,所搜集的素材是無法一一呈現(xiàn)的。這就要求教師能夠根據(jù)自己所設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),基于學(xué)生的成長特點(diǎn),學(xué)會(huì)取其精華,去其糟粕,整合資源巧妙運(yùn)用。在“中秋夜? 中秋月”主題閱讀教學(xué)中,筆者主要采取的是1+X課堂教學(xué),即在精學(xué)古詩《十五夜望月》的基礎(chǔ)上,再選取了相關(guān)主題的古詩,張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》進(jìn)行品讀,中間還適時(shí)滲透了有關(guān)中秋的民俗文化知識(shí),整節(jié)課充分運(yùn)用了之前所搜集的素材,幫助學(xué)生們理解相關(guān)的知識(shí)。
教師創(chuàng)造性地整合運(yùn)用素材能讓學(xué)生們?cè)谟邢薜恼n堂時(shí)間內(nèi)最大限度,最高質(zhì)量地汲取精華。在“中秋夜 中秋月”的古詩主題閱讀教學(xué)中,教師適時(shí)加入詩人的創(chuàng)作背景幫助學(xué)生感悟詩人在詩中所表達(dá)的思想感情。通過播放跟中秋有關(guān)的民俗文化及傳說,讓學(xué)生們深入主題,感受中秋之夜詩人望月興嘆的懷思,同時(shí)也讓學(xué)生們對(duì)中秋的傳統(tǒng)文化有了更深入的了解,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
四、課堂誦讀多形式,問題引導(dǎo)入主題
人們常說:讀書百遍,其義自現(xiàn)。要感悟詩歌所蘊(yùn)含的情感,品味詩歌的語言,首先要從讀入手。古詩的朗讀講究讀出節(jié)奏,那么如何讀出節(jié)奏呢?筆者在“中秋夜? 中秋月”古詩主題閱讀教學(xué)中教學(xué)《十五夜望月》的時(shí)候,首先教給學(xué)生們一個(gè)誦讀方法——平長仄短韻要長。通過教師的示范讀,學(xué)生的自讀,指名讀,讀后評(píng)價(jià),改進(jìn)再讀,小組比賽讀,師生合作讀,教師引讀,配樂朗讀等多種誦讀形式,讓學(xué)生們掌握讀出節(jié)奏的方法并真正讀出古詩的節(jié)奏和韻味,體會(huì)古詩詞所表達(dá)的優(yōu)美意境。
讀是為了后面的品位語言奠基。通過不斷誦讀,再結(jié)合注釋,學(xué)生們慢慢就能大概了解詩的意思,然后教師采用具有引導(dǎo)性的問題引導(dǎo)學(xué)生品味語言,走進(jìn)詩境,感詩人所感。比如,當(dāng)學(xué)生們反復(fù)誦讀《十五夜望月》后,筆者順勢(shì)提問“讀著讀著,你知道了詩的前兩句描寫了哪些景物,你的眼前出現(xiàn)了怎樣的畫面?”學(xué)生們有的說:“我看到了寂靜、冷清的畫面,月光照在中庭的地面上一片皎潔,烏鴉棲息在樹枝上。在中秋月圓的美好夜晚詩人卻看到樹棲鴉的冷清。”由此可見,學(xué)生們通過多形式的朗讀,對(duì)古詩已經(jīng)有了初步的了解,詩中的畫面也越來越清晰,此時(shí)需教師再助推一把,深入主題感悟詩中表達(dá)的思想情感,幫助學(xué)生全面了解詩歌的內(nèi)涵,提高學(xué)生的古詩文閱讀理解能力。
于是,筆者小結(jié)前兩句詩的感悟后引導(dǎo)朗讀,并順勢(shì)讓學(xué)生們讀“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?”讀完立刻追問:“今夜人人都在望著這一輪明月,詩人卻不知秋思落誰家,你覺得落誰家呢?”學(xué)生們有的說:“落在我家里,因?yàn)榻衲暌咔楸┌l(fā),我們都沒有回老家跟爺爺奶奶一起過中秋節(jié),只好望月思親。”有的說:“落在所有望月的人家里,正所謂‘海上生明月,天涯共此時(shí),家家戶戶都在借著明月表達(dá)團(tuán)圓之意。”但很快學(xué)生們自己就發(fā)現(xiàn)了,中秋之夜很多家庭都在慶團(tuán)圓,親人們?cè)谝黄鹳p月、吃月餅、聊家常,是多么幸福的畫面啊!所以這秋思應(yīng)該是落在那些遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子身上。此刻筆者出示詩人作此詩時(shí)的背景,學(xué)生們便很快領(lǐng)悟出“這秋思其實(shí)是詩人心里的秋思,在這中秋月圓之夜,詩人營造的氛圍是冷清寂靜的,詩人不能與家人團(tuán)聚,內(nèi)心對(duì)家鄉(xiāng)和親人的思念不禁涌上心頭”。順著學(xué)生的回答,筆者小結(jié)緊扣主題,并用問題引導(dǎo)學(xué)生深入主題:“中秋的夜晚,中秋的月亮,特別的節(jié)日,特別的景,特別的思念之情,古往今來有許多的詩人望月興嘆表達(dá)思念之情,你還知道哪些類似的詩句呢?”于是學(xué)生們充分調(diào)動(dòng)自己的積累,吟誦望月興嘆的詩句,對(duì)“中秋夜 中秋月”這個(gè)主題有了更深的感悟。
課堂實(shí)踐證明,古詩閱讀教學(xué)朗讀是重點(diǎn),問題引導(dǎo)是深入主題的關(guān)鍵。只有通過形式多樣的誦讀,讀出詩的節(jié)奏和韻律,再結(jié)合注釋,才能更好地了解詩的意思。而后通過關(guān)鍵問題的層層追問深入主題感悟詩情。
五、拓展推薦閱讀物,升華主題有高度
古詩主題閱讀教學(xué)是一種針對(duì)一個(gè)主題,構(gòu)建一組相關(guān)文本,并在一定時(shí)間內(nèi)進(jìn)行專題閱讀的高層次閱讀方式。在“中秋夜 中秋月”古詩主題閱讀教學(xué)中,教師在課堂上先重點(diǎn)品讀了王建的《十五夜望月》,本著1+X的課堂教學(xué)理念,讓學(xué)生們學(xué)方法用方法,筆者在課堂上拓展了張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》一詩,讓學(xué)生們先用“平長仄短韻要長”的方法多形式誦讀古詩,然后小組合作探究,這首詩的意思是什么,表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?通過這樣的拓展閱讀,既升華了主題,又讓學(xué)生的感悟上升了一個(gè)高度。
此外,跟中秋和月亮有關(guān)的古詩非常多,跟中秋節(jié)相關(guān)的民俗文化和傳說也很多。除了課堂上呈現(xiàn)的內(nèi)容,相關(guān)課外閱讀物的推薦是主題的延伸,教師可以設(shè)計(jì)閱讀單,然后精選幾首相關(guān)的古詩以及相關(guān)的書籍作為課后閱讀的作業(yè),讓學(xué)生的積累更有價(jià)值。比如,在清明節(jié)古詩主題閱讀教學(xué)后,筆者推薦了古詩《蘇堤清明即事》《清明日對(duì)酒》以及《清明節(jié)的故事》《清明》《中國民俗故事》等書籍。希望通過課后閱讀,學(xué)生能拓寬視野,增長積累,實(shí)現(xiàn)主題教學(xué)的目的。
六、課外活動(dòng)巧開展,詩詞學(xué)習(xí)入心靈
傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)模式大都是一節(jié)課從頭教到尾。所以現(xiàn)在大部分學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的思想主要停留在掌握本首古詩的大概意思和主要思想感情以應(yīng)付考試的意識(shí)里,對(duì)于提高審美能力和文學(xué)素養(yǎng)的目標(biāo)缺少認(rèn)識(shí),學(xué)習(xí)古詩詞的興趣也不高。而基于主題教學(xué)理念的古詩主題閱讀教學(xué)可以借助大數(shù)據(jù)環(huán)境拓展古詩詞的主題活動(dòng),構(gòu)建一個(gè)便捷的古詩詞學(xué)習(xí)平臺(tái),提高學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)興趣,實(shí)現(xiàn)古詩詞教學(xué)目標(biāo)。
例如,以“邊塞詩中的家國情懷——《從軍行》”主題詩詞教學(xué)為例,當(dāng)教師課堂教學(xué)結(jié)束后,還可以圍繞這個(gè)主題通過開展相應(yīng)的“詩詞大會(huì)”活動(dòng),活動(dòng)的流程安排如下:1.班級(jí)“好聲音”——愛國詩詞誦讀大會(huì)。教師通過云課堂推送大數(shù)據(jù)資源庫中整理好的二十首愛國古詩詞以及相關(guān)的詩詞解讀資料,組織學(xué)生和家長誦讀。然后在規(guī)定時(shí)間內(nèi)選擇自己最喜歡的一首詩錄制誦讀音頻,可以是家長和孩子配合誦讀,也可以孩子單獨(dú)誦讀。錄制好后在線提交,教師通過釘釘作業(yè)批改系統(tǒng)擇優(yōu)推薦,全班展示愛國詩詞誦讀成果。2.班級(jí)“小畫家”——愛國詩詞配畫展演大會(huì)。教師組織學(xué)生們選擇一首最喜歡的愛國古詩詞,給它配上畫,然后在線提交到釘釘作業(yè)系統(tǒng),教師通過批改系統(tǒng)里的作業(yè),擇優(yōu)推選,展示最美詩畫。3.班級(jí)“大詩人”——愛國詩詞競賽大會(huì)。班級(jí)成員自愿組合,六人一組,召開班級(jí)詩詞競賽大會(huì)。采取詩詞接龍、視頻播放意境猜詩詞、飛花令、結(jié)合情境提示限時(shí)作詩等形式,選出班級(jí)“八大才子”,并給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。
對(duì)于“邊塞詩中的家國情懷——《從軍行》”的古詩教學(xué)來說,詩詞大會(huì)主題活動(dòng)是對(duì)課文的延續(xù)和拓展,同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)古詩詞學(xué)習(xí)的興趣,提高了學(xué)生的文化素養(yǎng)和自身的愛國情懷。
綜上所述,主題教學(xué)理念下的古詩主題閱讀教學(xué)是一種值得推廣的新型教學(xué)方式,它改變了一節(jié)課教一首古詩的單一教學(xué)模式。找準(zhǔn)節(jié)點(diǎn),勾連教材,教師創(chuàng)造性地整合課內(nèi)外資源,開展相應(yīng)的古詩主題閱讀教學(xué),不但可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,而且可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更有深度和廣度,最終實(shí)現(xiàn)古詩教學(xué)的目標(biāo)。
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[3] 竇桂梅《小學(xué)語文主題教學(xué)體系的建構(gòu)》,《中國教育科學(xué)》2019年第1期。
(本文系廈門市思明區(qū)教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度課題“基于主題教學(xué)理念的小學(xué)古詩詞教學(xué)策略研究”成果之一,立項(xiàng)編號(hào):W2022X0629)