初中數(shù)學(xué)教學(xué)中有效滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略探究

劉國(guó)云

摘 要：現(xiàn)代社會(huì)的持續(xù)發(fā)展與教育事業(yè)有著不可分割的聯(lián)系，只有真正做到使兩者保持相輔相成的關(guān)系，才可為祖國(guó)的長(zhǎng)期穩(wěn)步發(fā)展提供強(qiáng)有力的支撐。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，我國(guó)在國(guó)際上的地位得到眾多國(guó)家的認(rèn)可，我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也融入各個(gè)國(guó)家及地。初中生作為祖國(guó)優(yōu)秀文化的傳播者，承擔(dān)著傳承優(yōu)秀文化的責(zé)任與義務(wù)。本文對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式進(jìn)行探討，借此使我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承。

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué) 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 滲透策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.05.023

我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古人智慧的結(jié)晶，也是經(jīng)過(guò)時(shí)間積淀后保留下來(lái)的寶貴財(cái)富，將其滲透到初中數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，不但可以使教學(xué)內(nèi)容得到擴(kuò)充，增強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，提高學(xué)生的認(rèn)知水平，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，使學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中提高愛國(guó)精神及民族自豪感。

一、初中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義

我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含眾多內(nèi)容，其中數(shù)學(xué)文化種類最豐富，具有多樣化特點(diǎn)，是數(shù)學(xué)歷史、精神、思想、應(yīng)用等元素的集合。初中數(shù)學(xué)相對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)來(lái)講難度有著明顯增強(qiáng)，是學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)的基石。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著以下意義：

第一，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。初中數(shù)學(xué)內(nèi)容多以函數(shù)、圖形、概率等抽象知識(shí)為主，同時(shí)需要學(xué)生具備良好的邏輯思維能力，這使學(xué)生學(xué)習(xí)壓力過(guò)大，無(wú)法有效提高學(xué)習(xí)積極性。而在教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，則能夠借助真實(shí)形象的歷史事件、極具感染力的科學(xué)精神及引人思考的數(shù)學(xué)思想提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，進(jìn)一步豐富教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)面。

第二，有效增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，可使學(xué)生更加完整地構(gòu)建數(shù)學(xué)知識(shí)體系，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與掌握，從中感受到數(shù)學(xué)的實(shí)用性，提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用能力，從而增強(qiáng)課堂學(xué)習(xí)效率。

第三，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。盡管初中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)并沒有對(duì)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)進(jìn)行明確界定，然而通過(guò)高中數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以得出，其應(yīng)以優(yōu)秀傳統(tǒng)數(shù)學(xué)文化為依據(jù)，促使學(xué)生形成數(shù)學(xué)思維模式，從而使其形成抽象、建模等數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

第四，了解國(guó)家傳統(tǒng)數(shù)學(xué)，提高學(xué)生民族自信心及責(zé)任感。我國(guó)的數(shù)學(xué)發(fā)展歷史悠久，形成了絢爛的數(shù)學(xué)文化，出現(xiàn)了眾多偉大的數(shù)學(xué)家，將這些內(nèi)容與初中數(shù)學(xué)教學(xué)相結(jié)合，可使學(xué)生初步掌握數(shù)學(xué)思想，了解我國(guó)古代在代數(shù)及計(jì)算方面的成就，借此增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感及責(zé)任感，為數(shù)學(xué)教育的發(fā)展助力。

二、初中數(shù)學(xué)教學(xué)中影響傳統(tǒng)文化滲透的因素

第一，學(xué)生因素。小學(xué)數(shù)學(xué)多以簡(jiǎn)單計(jì)算及平面圖形為主，同初中數(shù)學(xué)內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比，其更加直觀形象，難度系數(shù)較低。學(xué)生在學(xué)習(xí)初中數(shù)學(xué)時(shí)，多數(shù)會(huì)覺得方程函數(shù)、概念統(tǒng)計(jì)及幾何圖形等內(nèi)容較為抽象，理解起來(lái)比較困難，在解題過(guò)程中會(huì)遇到問(wèn)題，從而削弱其學(xué)習(xí)信心，同時(shí)使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性降低，甚至喪失學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。并且，部分學(xué)生學(xué)習(xí)方法較為單一，多數(shù)學(xué)生更加重視數(shù)學(xué)概念及與定理有關(guān)的內(nèi)容，忽視了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)數(shù)學(xué)文化的價(jià)值，進(jìn)一步阻礙了其在教學(xué)過(guò)程中的滲透。

第二，教師因素。長(zhǎng)期以來(lái)，教師受傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)理念的影響，未充分掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)數(shù)學(xué)文化的相關(guān)知識(shí)，同時(shí)也未曾認(rèn)識(shí)到其對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵影響，缺少對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透意識(shí)，只是在涉及數(shù)學(xué)史及相關(guān)思想時(shí)會(huì)淺顯地融入傳統(tǒng)文化，致使傳統(tǒng)文化的滲透流于表面，缺少真正內(nèi)涵。此外，雖然部分教師有目的地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，然而融入過(guò)程較為生硬刻板，無(wú)法使學(xué)生真正對(duì)其了解，影響了傳統(tǒng)文化的融入質(zhì)量。

第三，環(huán)境因素。初中數(shù)學(xué)包含的知識(shí)點(diǎn)較多，學(xué)習(xí)任務(wù)較重，然而課堂時(shí)間是固定的，從而導(dǎo)致教師在課堂有限時(shí)間內(nèi)更注重將課本知識(shí)向?qū)W生講解、傳授，從而縮短了滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的時(shí)間，使傳統(tǒng)文化內(nèi)容無(wú)法發(fā)揮出應(yīng)有的作用。并且，在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的環(huán)節(jié)中，某些教師的有認(rèn)知偏差，認(rèn)為數(shù)學(xué)史就是數(shù)學(xué)文化，致使學(xué)生無(wú)法綜合、深入地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，從而削弱了傳統(tǒng)文化滲透的意義。

三、初中數(shù)學(xué)教學(xué)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原則

1.目標(biāo)性原則

新《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的價(jià)值，認(rèn)為數(shù)學(xué)是人類良好發(fā)展的重要構(gòu)成部分，明確了數(shù)學(xué)的文化屬性。這就要求教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)嚴(yán)格按照此需求，把傳統(tǒng)文化有效滲透到教學(xué)中，圍繞課本知識(shí)，創(chuàng)設(shè)完整的數(shù)學(xué)文化體系，使其同數(shù)學(xué)知識(shí)處在同等地位，從而擬定符合學(xué)生學(xué)習(xí)需求的教學(xué)計(jì)劃，積極滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)綜合發(fā)展。例如，教師可擬定出以下教學(xué)目標(biāo)：一是掌握數(shù)學(xué)思想的類別、含義及意義；二是掌握數(shù)學(xué)思想在解決實(shí)際問(wèn)題中的使用方法；三是對(duì)以往的數(shù)學(xué)思維進(jìn)行創(chuàng)新，圍繞數(shù)學(xué)思想解決現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)問(wèn)題。

2.趣味性原則

因?yàn)閿?shù)學(xué)知識(shí)的抽象性特點(diǎn)，教師在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí)，應(yīng)充分考慮到其是否能夠提高課堂氣氛，增強(qiáng)課堂趣味性，以此作為選擇傳統(tǒng)文化內(nèi)容的基礎(chǔ)，使課堂教學(xué)更加富有趣味性。如在學(xué)習(xí)初中數(shù)學(xué)“二元一次方程組”時(shí)，教師可以圍繞教材中的內(nèi)容，幫助學(xué)生掌握“二元一次方程組”定義的來(lái)源，借此激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的探索欲望，進(jìn)一步提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性。

3.實(shí)用性原則

傳統(tǒng)文化滲透的關(guān)鍵目的是幫助學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識(shí)在實(shí)際生活中的應(yīng)用，認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的內(nèi)涵及外延。同時(shí)以此為基礎(chǔ)，嚴(yán)格遵循實(shí)用性原則，積極融入真實(shí)例子，帶領(lǐng)學(xué)生研究傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系，激勵(lì)學(xué)生使用自己掌握的知識(shí)處理實(shí)際問(wèn)題。如在學(xué)習(xí)“一元二次方程”時(shí)，課本中涉及黃金比例，教師介紹我國(guó)古代勞動(dòng)人民利用黃金比例完成的建筑，如唐朝石匠借助黃金比例做大頭佛像的事例以及北京紫禁城中的部分建筑也利用了黃金比例，同時(shí)滲透與黃金比例相似的黃金矩形的定義，隨后為學(xué)生講解生活中常見的公交卡、銀行卡等物品都是黃金矩形的具體表現(xiàn)形式，借此拉近學(xué)生與數(shù)學(xué)的距離，引起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。

4.參與性原則

在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，師生的課堂地位隨著時(shí)代的進(jìn)步發(fā)生了改變，學(xué)生成為課堂的主人，而教師則承擔(dān)著組織者及引導(dǎo)者的角色，同時(shí)需要積極貫徹參與性原則，不斷引導(dǎo)學(xué)生借助自主學(xué)習(xí)及合作學(xué)習(xí)模式，充分掌握傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。總的來(lái)說(shuō)，教師需對(duì)以往教學(xué)形式進(jìn)行創(chuàng)新，借助多元化的教學(xué)形式，積極滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，從而使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中，使學(xué)生通過(guò)探究、實(shí)踐等方式拉近與數(shù)學(xué)的距離，進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)效率。

四、初中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的渠道

1.深挖課本中的傳統(tǒng)文化，借助教學(xué)案例充分展現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力

在初中數(shù)學(xué)課本中，部分內(nèi)容包含素質(zhì)教育及人文教育元素，這也從側(cè)面反映出教材編者也十分認(rèn)可文化教育的作用。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)課堂上恰當(dāng)滲透我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠使學(xué)生在掌握相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，加強(qiáng)其對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。因此，教師若想在數(shù)學(xué)教學(xué)中有效進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，就必須充分掌握教材內(nèi)容，圍繞教材強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)文化的教學(xué)，借此保證學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，體會(huì)傳統(tǒng)文化的意義，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)融合教育的目的。

以初中數(shù)學(xué)“翻轉(zhuǎn)與軸對(duì)稱圖形”為例，在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可以就課本中包含的“囍”字剪紙展開延伸，為學(xué)生播放我國(guó)古代婚禮的短視頻，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)找出視頻中所包含的軸對(duì)稱圖形，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。學(xué)生普遍會(huì)對(duì)生動(dòng)形象的視頻感興趣，借助視頻吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生知道對(duì)稱美也是數(shù)學(xué)之美，同時(shí)對(duì)視頻中的古代建筑物、文化等進(jìn)行欣賞。

同時(shí)，我國(guó)傳統(tǒng)文化中的眾多元素均有對(duì)稱性，例如面扇將對(duì)稱美的特點(diǎn)完美呈現(xiàn)出來(lái)，教師可為學(xué)生展示面扇的圖片，隨后提供給學(xué)生彩紙和相應(yīng)的工具，使學(xué)生盡情發(fā)揮，剪出美觀的軸對(duì)稱圖形，根據(jù)自身所剪圖形進(jìn)行翻折，從而加深對(duì)對(duì)稱的理解與掌握。借此在增強(qiáng)課堂教學(xué)效率的基礎(chǔ)上，使學(xué)生感受到古人的智慧，提高其民族自豪感，進(jìn)而積極學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，為文化傳承做貢獻(xiàn)。

2.通過(guò)傳統(tǒng)文化故事，提高學(xué)生對(duì)古代數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)熱情

數(shù)學(xué)學(xué)科與其他學(xué)科不同，大部分知識(shí)比較抽象難懂，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)較為困難，長(zhǎng)此以往，學(xué)生將會(huì)降低學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。而按照新《課標(biāo)》及新課改的相關(guān)需求，數(shù)學(xué)教師在進(jìn)行初中數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)恰當(dāng)結(jié)合傳統(tǒng)典故，借此強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，引導(dǎo)學(xué)生借助聽故事的方式將注意力放到教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使教學(xué)氛圍更加活躍。

以初中數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)化思想的相關(guān)內(nèi)容為例，若教師單純?yōu)閷W(xué)生進(jìn)行概念的講解，學(xué)生將很難充分掌握知識(shí)，然而教師若借助古代典故使學(xué)生對(duì)概念進(jìn)行掌握，教學(xué)效率將得到明顯提升。對(duì)此，在本堂課中，教師可滲透曹沖稱象的歷史典故：曹沖在很小的時(shí)候就已經(jīng)展現(xiàn)出與常人的不同之處。有一次孫權(quán)為曹操帶來(lái)一頭體格十分龐大的象，曹操向眾人詢問(wèn)如何對(duì)這頭大象進(jìn)行稱重，眾人都想不出好的方法，這時(shí)曹沖想出了一個(gè)主意，先將大象引到船上，隨后在船身上做記號(hào)，再將其他物品放入船中，通過(guò)計(jì)算物品重量得出大象的體重，曹操按照此方法，將象的體重算出。典故講完后，教師為學(xué)生介紹曹沖想出的辦法就是數(shù)學(xué)中的等量代換法。等量代換在數(shù)學(xué)中被廣泛應(yīng)用，需要學(xué)生牢記。借助古代典故不但能夠使學(xué)生充分掌握數(shù)學(xué)思維的內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還可以使學(xué)生在不知不覺中提高對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。

3.借助傳統(tǒng)文化的滲透實(shí)現(xiàn)育人目的，打造良好的融合情境

教師若想有效提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，就需要對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行不斷創(chuàng)新與調(diào)整，使其符合現(xiàn)階段學(xué)生的發(fā)展需求，并且打造出良好的傳統(tǒng)文化育人情境，提高傳統(tǒng)文化育人成效，借此為提升課堂教學(xué)效率提供助力。初中生處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，教師需按照學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)找出恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段。

例如，在學(xué)習(xí)初中數(shù)學(xué)“軸對(duì)稱圖形”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，因部分學(xué)生對(duì)幾何圖形的掌握不足，沒有辦法在學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)時(shí)構(gòu)建出與其對(duì)應(yīng)的幾何圖形，從而阻礙了學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。基于此，教師可以利用多媒體，為學(xué)生展現(xiàn)出我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的剪紙文化，并以此為基礎(chǔ)展開知識(shí)講解，隨后為學(xué)生提供相關(guān)工具，使其自行繪制軸對(duì)稱圖形，從而將枯燥的文字轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)物，在加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化了解的同時(shí)，提升課堂教學(xué)效果。

4.融入傳統(tǒng)文化游戲，體會(huì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

眾所周知，游戲?qū)Τ踔猩兄鴱?qiáng)大的吸引力，大部分學(xué)生十分樂(lè)于同伙伴一起做游戲，并因在游戲中取得勝利而驕傲。因此，教師可以在初中數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中融入傳統(tǒng)游戲，不但能夠滿足其好勝心，還能夠加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握，同時(shí)借助傳統(tǒng)游戲使學(xué)生體會(huì)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

以初中數(shù)學(xué)“概率”相關(guān)內(nèi)容為例，教師可以在知識(shí)講解結(jié)束后帶領(lǐng)學(xué)生玩“石頭、剪子、布”的游戲，兩人一組進(jìn)行組隊(duì)，任意出手，游戲進(jìn)行多次后，分別計(jì)算出兩人獲勝的概率，借助這種方式，使學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中加強(qiáng)對(duì)概率的理解與掌握。同時(shí)，教師還能夠在其中滲透更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)，如《招手令》中就記載了“石頭剪刀布”是古人猜拳的一種方式，書中借助比喻的修辭手法完整地?cái)⑹隽舜朔N游戲，教師可以借此加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

5.弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生具備數(shù)學(xué)文化精神

教師要想將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化切實(shí)融入初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，就應(yīng)定期舉行數(shù)學(xué)探索活動(dòng)，在完成課堂教學(xué)內(nèi)容后，教師可帶領(lǐng)學(xué)生在此環(huán)節(jié)閱讀相關(guān)數(shù)學(xué)古籍，借此使學(xué)生充分感受我國(guó)古代人民的智慧，并且學(xué)生也將對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更深層次的理解與掌握，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感及責(zé)任感，使學(xué)生肩負(fù)起弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任，并為之不斷努力，積極學(xué)習(xí)與探索，從而使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化世代流傳。

例如，教師在講解完勾股定理的相關(guān)內(nèi)容后，學(xué)生對(duì)這部分內(nèi)容已經(jīng)有了初步了解，這時(shí)教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生閱讀《周髀算經(jīng)》中與勾股定理相關(guān)的內(nèi)容，并對(duì)其展開深入探索。教師在此過(guò)程中可將學(xué)生平均分為幾組，為每組布置任務(wù)，要求各組成員針對(duì)不同語(yǔ)句進(jìn)行分析并借助材料找出有關(guān)的故事，促使學(xué)生加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

另外，在學(xué)習(xí)圓周長(zhǎng)的計(jì)算方法時(shí)，教師可以對(duì)本堂課的內(nèi)容進(jìn)行延伸：東漢時(shí)期的《周髀算經(jīng)》中就涉及“徑一周三”的古率，同時(shí)，我國(guó)魏晉時(shí)期的數(shù)學(xué)家劉徽首次創(chuàng)造出“割圓術(shù)”，利用此方法計(jì)算出圓內(nèi)接正三千零七十二邊形，且借此計(jì)算出圓周率數(shù)值為3.1416，人們將其視作我國(guó)古代數(shù)學(xué)極限理念的最佳作品。隨后，南朝時(shí)期著名數(shù)學(xué)家祖沖之對(duì)其進(jìn)行深入研究，從而得出圓周率的數(shù)值在3.1415926及3.1415927之間，也是歷史上首位將π的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后七位的人。學(xué)生借助此類知識(shí)，可以形成熱愛祖國(guó)的精神，進(jìn)一步為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。

綜上所述，我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含大量的智慧，可供學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)非常多。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展帶來(lái)積極影響。基于此，教師應(yīng)加大對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度，并積極提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，不斷強(qiáng)化教學(xué)能力，借此為學(xué)生營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，從而使學(xué)生得以全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳碧芬、張永峰《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入數(shù)學(xué)教科書：現(xiàn)狀、反思及其展望——基于浙教版初中數(shù)學(xué)教科書的分析》，《浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版）》2023年第1期。

[2] 周玲、王昌梓《初中數(shù)學(xué)教學(xué)中有效滲透中華優(yōu)秀數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化的探究》，《新課程（中學(xué)）》2019年第11期。

[3] 陳曉婕《中國(guó)傳統(tǒng)文化與初中數(shù)學(xué)教學(xué)融合的策略研究》，西南大學(xué)2022年碩士論文。