新時代高校思政課程文化自信教育的現實審視及路徑探析

摘 要：在新時代加強文化自信建設是堅定不移地走中國特色社會主義道路、開創中國特色社會主義事業新局面的重要基石?；谛聲r代高校思政課程的文化自信教育中存在的學生文化認同不足、教育內容缺乏時代特色、育人方式缺乏創新性等問題，為有效提升大學生文化自信，高校思政課程文化自信教育可以從挖掘優秀的教育資源鑄魂育人、在傳統教學基礎上創新多元教學方式、在科學的理論培養中堅持實踐自覺等方面培育青年學生的文化自信，增強文化認同，在建設社會主義先進文化中立根鑄魂，為實現中華民族偉大復興砥礪奮進。

關鍵詞：新時代；高校教育；思政課程教育；文化自信

中圖分類號：G641文獻標識碼：Ａ 文章編號：１００９ — ２２３４（２０23）04 — ００77 — ０4

一、引言

中國特色社會主義進入了新時代，在全球化發展語境和中華民族偉大復興時代背景下，全球文明交流互鑒與沖突碰撞并行，文化建設成為全球競爭中極為重要的因素。習近平總書記指出：“文化自信是一個國家、一個民族發展中最基本、最深沉、最持久的力量。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興?！保?］新時代青年學生作為強國的一代，是實現一個民族繼往開來、蓬勃發展的中堅力量。因此，高校思政課程作為幫助青年學生樹立正確人生觀和高度政治自覺、培育時代新人的必修課，也應結合新時代發展背景，深刻認識到我國當前的文化育人環境，有效融入文化自信教育，培養學生的歷史觀、民族觀和時代觀，在新時代發展中和社會文化建設中強化使命擔當、補足精神之鈣，為實現中華民族偉大復興提供無限生機和強力的精神保障。但在紛繁復雜且多元文化碰撞的時代環境中，如何加強且有效推動文化自信教育，將我國豐富的歷史文化資源和獨特的國情融入到學生的思想道德建設、人格塑造和綜合素質培養中，是高校思政課程面臨的重要現實課題。

二、新時代高校思政課程文化自信教育的現實意義

習近平總書記強調：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？”所以，在新時代弘揚中華民族優秀傳統文化，加強社會文化自信建設，提升全民文化自信，是持續堅定中國特色社會主義道路的重要保證。而在堅定不移地推進中國特色社會主義事業，實現中華民族偉大復興的時代征程中，高校思政課程文化自信教育擔負著培育時代新人的重要使命，是推動高校思政課程建設、踐行文化育人使命、培育大學生民族自信、推動社會文明進步的必要途徑。

（一）提升青年學生的價值認同

新時代的文化自信是在深厚的中華傳統文化沃土中生成，在偉大的革命文化和社會主義先進文化中養成，代表著中華民族的精神追求。但在國際傳播格局中，西方社會一直存在著二元對立的思維，對其他民族存在著“誤讀”或偏見，在文化傳播層面表現尤甚，會由此延展出不同文明之間的認知沖突，導致國內外意識形態斗爭不斷［2］，國內主流文化價值觀受到西方社會思潮的沖擊，加之社會上的不良風氣、丑惡現象等呈現出各種消極思想，青年學生作為活躍在網絡空間的重要主體，其思想及其容易受到網絡中流竄的各種消極思想滋擾和侵蝕。因此，通過思政課程文化自信教育傳承中華民族精神血脈，一方面，在青年學生成長成材的道路上助力其價值觀養成，增強其明辨是非、獨立思考、自覺抵制非主流文化價值觀念影響的能力；另一方面，強化青年學生對民族文化的認同，樹立堅定的愛國主義信仰，懷揣崇高的理想信念，厚植深沉的民族文化情懷，奮力于中華民族偉大復興的民族事業。

（二）彰顯高校思政課程教育的文化自覺

1997年，費孝通先生首先提出了文化自覺一詞，是指處于一定文化環境中的人對其文化有自知之明，知曉文化從何而來、具備何種特色、發展趨勢向何處。這種自覺能夠加強文化自主轉型和進化的能力，能夠自主適應新環境，并在新時代文化選擇中獲得主動權。從中華民族優秀傳統文化到具備深厚歷史底蘊的革命文化，再到中國特色社會主義先進文化，都是高校思政課程教育重要的文化資源，也是涵化和培養學生文化自信的重要精神源泉。同時，思政課程是高校完成立德樹人這一根本任務的重要環節，高校作為立德樹人的主要陣地也承載著文化傳承發展的時代責任，思政課程就是文化自信教育的重要載體。因此，推動高校思政課程文化自信教育、繼承優秀傳統文化、發展先進文化、激發文化創造活力是新時代人才培養的內在需求，也是提振社會積極主動地促進文化發展，自覺用先進文化領導思潮發展的現實需要。高校在思政課程文化自信教育中的推動力度越大、主導作用越強，學生在受教育過程中發揮的主觀能動性就越強，文化自信教育效果也會更佳。

（三）提升國家文化軟實力

文化興則國運興，文化強則民族強。當今世界文化多樣化深入發展，多元社會思潮交融并行，文化作為民族精神和價值觀的重要體現，越來越成為綜合國力競爭和經濟社會發展的重要支撐。對于一個國家而言，文化自信是提升民族發展的決定性因素，高校思政課程教育的首要任務是通過文化自信教育將社會主義核心價值觀念真正轉換為青年學生的理想信念、精神狀態、道德品質、法治觀念和文化素養［3］。通過把握中國傳統優秀文化的深刻意蘊，推動傳統優秀文化的創造性轉化、創新性發展；通過領悟艱難革命道路中形成的革命文化，堅定國民文化信仰、錘煉精神品質；通過貫徹學習中國特色社會主義先進文化，與時代的發展進步相呼相應，塑造共同的理想目標和價值追求。高校思政課程通過弘揚和傳播中華優秀傳統文化、革命文化和中國特色社會主義先進文化，凝練我國文化價值內涵和精神，并與倡導社會主義核心價值觀有機結合起來［4］，提升大學生群體的文化自信，使其成為推動民族進步的力量，建設具有強大感召力和深厚影響力的中華文化軟實力。

三、新時代高校思政課程文化自信教育的現實困境

中華民族五千年文明在人類歷史發展中熠熠生輝、綿延不絕，是中華民族的精神之源，并在世界文明發展中綻放光芒。盡管新時代高校思政課程的文化自信教育具有重要的現實意義和價值，但反觀當前文化自信教育的現實境況，仍然存在諸多問題，影響和阻礙了文化育人的實效。通過對現實教育中的問題和阻礙的剖析，為進一步的高校思政課程的文化自信教育指明思路和方向。

（一）外部環境威脅文化認同

文化認同實質上是價值觀的認同，文化價值傳播的最高境界是讓人心悅誠服，是骨子里的價值認同和情感上的共鳴，是對世界共同價值感召的認同［5］。當前，全球多元文化傳播拓展了大眾的文化視野，但傳播過程也呈現曲折流變的特征，西方資本主義社會的政治思想、價值觀念、審美取向等也在沖擊我國的主流文化價值，青年學生處在成長成材、價值觀念塑造和形成的關鍵階段，更容易受到資本主義思想的腐蝕，稍不注意便誤入歧途，產生文化認同危機。高校思政課程文化自信教育也正面臨著青年學生文化認同危機憂患，在青年學生價值觀養成時期，非主流文化思想一旦形成，高校思想政治教育也難以改變其固化的文化認知。此外，當今時代，網絡新媒體高度發達，網絡青年亞文化盛行，許多青年學生更愿意沉浸在虛擬空間，缺乏對中華民族傳統文化的深刻認識，生活在殷實與和平環境下的一代人，更缺乏對我國偉大革命精神的感同身受，而高校思政課程在傳授知識的過程中并未較好地將文化自信教育與全球化發展環境、現代化文化傳播語境相適應，因此，青年學生頭腦中已經形成的主流文化價值觀或正在形成的文化思想和觀念受到沖擊，甚至偏離正軌。

（二）教育內容缺乏時代特色

在高校思政課程文化自信教學中，學生首先接觸到的是我國特色的歷史、文化和相關理論知識，教師都能通過自己的教學方式將文化自信相關的史實和理論知識通過課堂傳遞給學生，但難免出現自顧自地完成教學任務，只注重理論知識傳遞，缺乏對教學內容的理性思考而導致無課堂實效的現象。一方面，在課程教學中，特別是思政課程教學，原有的知識和理論需要繼續傳承和學習，但隨著時代發展，某些理論知識內容會被賦予新的時代內涵，知識結構和理論體系更加豐滿。高校會根據相關要求并結合自身實際更新教材和知識內容，但教師作為教學主體，如果不能用發展的眼光緊盯時代發展變化，不關注時代發展變遷中理論知識的傳承與更新，用固定的直線式思維將以往的理論知識內容延用到底，則失去了思政課程文化育人的意義，比如有些老師可能用一個無任何更新的教學內容或課件“應付”了許多課堂甚至很多年；另一方面，即使思政課程文化自信教學內容中的知識體系已經隨時代發展更新，但思政課程理論性偏強，難免出現純粹的理論教學現象。在教學內容的話語表達上忽視新時代青年學生的主體特征，無法融入學生思想和社會現實［6］；在實際使用的教學內容中不能做到用符合新時代青年學生主體特征的方式融入身邊日常接觸到的實例和現象，有效輸出理論知識，有效引導學生。

（三）育人方式缺乏創新性

高校思政課程教學是培養學生價值觀養成的重要途經，其中，文化自信教育更是引領學生樹牢愛國主義、培育民族情懷的重要方式，提升文化自信是高校人才培養的重要導向。但高校思政課程作為大學生教育基礎的必修課程，在新時代背景下開展文化自信教育時還存在缺乏用適合學生學習的方式開展教學的現象，并不能很好地抓住學生關注的問題或感興趣的方向，將學生樂于接受的信息融入理論知識的教學。思政課程本身就讓學生覺得乏味，如果不能結合學生特征創新教育方式，只能招來學生無盡的排斥。此外，新時代的大學生是在互聯網迅速發展中成長的一代，是智能媒體的擁躉者，傳統的理論教學顯然缺乏了互聯網思維，無法與學生產生教與學之間的共鳴，無法改變學生被動接受信息和知識的狀態，同時，在互聯網發展環境中，學生的心智更容易受到不良文化的干擾，高校思政課程的文化自信教育更應該結合學生心理狀態和需求，以新時代學生樂于接受或喜聞樂見的教學方式開展教學工作，從而達到相應的教學目標，增強學生明辨是非的能力以及對不良文化的抵抗力。

四、新時代高校思政課程文化自信教育的現實路徑

“觀乎人文，以化成天下”，盡管新時代高校思政課程的文化自信教育具有增強學生文化認同、提升國家文化軟實力等重要意義，但當前需要做的是通過科學合理有效的方式開展文化自信教育，真正將文化自信教育落到實處，真正實現文化育人的目的和文化強國的戰略目標。而科學合理有效的教育途徑需針對當前高校思政課程文化自信教育實際工作中面臨的問題和阻礙進行思考和優化，在教育內容、教學方式和教學實踐三個層面上集中發力，更好地提升高校思政課程在文化自信教育中的育人功能。

（一）挖掘優秀的教育資源鑄魂育人

黨的十九大報告提出明確要求，要“深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，結合時代要求繼承創新，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采”。高校思政課程開展的文化自信教育在教學內容上必須堅守思想陣地，立足于中華優秀傳統文化，堅持馬克思主義理論指導地位，以中國特色社會主義思想為統領，通過挖掘優秀的教育資源鑄魂育人，提升學生的文化自信。第一，挖掘中華優秀傳統文化資源，滋養學生心靈。從我國優秀的傳統文化中汲取教學資源，增加教學內容的養分，以優秀傳統文化滋養學生心靈，培養文化認同。同時，一方水土養一方人，中華傳統文化孕育于五千年前，也在中華大地綿延了五千年，傳統文化就在我們身邊，與我們形影不離，高校思政課程的文化自信教育可以結合學校屬地的發展特色和歷史文化資源，以文化人，讓學生在自己身邊真真切切體會傳統文化的生機、活力與魅力，培育民族自信。第二，緊密結合時代背景，關注學生的時代特征，挖掘優秀的時代教育資源。通過時代發展中的優秀案例，豐富學生的原有知識體系和對民族文化的認知，提升學生的民族自豪感；2022年北京冬奧會出現吉祥物“冰墩墩”熱的現象，引發大眾對中國文化傳播的思考，“冰墩墩”以熊貓的形象展現了本民族獨特的文化符號，同時，網絡上“冰墩墩”的表情包的出現和使用也延伸成為當下時代的一種流行文化。當前，高校思政課程文化自信教育可以將此類發生在學生身邊且積極正面鮮活的案例列入課堂教學資源，在教學效果上做到潤物無聲卻深入人心。第三，開發融入文化自信理念的人文素質類通選課程。結合學校的師資情況和課程設置情況，開發更多可供學生選擇的人文素養課程。新的課程作為一種宏觀的文化自信教育資源，既能促進教師人文素養的提高，也滿足了學生學習資源需要，課程、教師和學生互相促進，形成互動的以文化自信為課程內容的教學整體，為全面提升大學生文化自信提供更多更有力的保障。

（二）在多元化的教學方式中守正創新

傳統的高校思政課程的課堂主要以教師講授為主，存在著學生在課堂中不抬頭、不聽講、不思考的現象，思政課程文化自信教育亦是如此，學生缺少對中國傳統文化、革命文化、社會主義先進文化及其精神內涵和情感價值的認識，更缺乏對文化價值的認同。實際上，思政課程的文化自信教育就是要講道理，但在擁有豐富的優秀文化自信教育資源的基礎上，講道理時也要注重方式方法，有道亦有術，將道術結合，把道理講深、講透、講活。也就是說，在當下教育環境中，傳統的教學方式無需拋棄，但需在以往教學方式的基礎上開拓創新、錦上添花，既可以增添新的元素對以往教學方式進行創新性發展，也可以創造出更加多元的教學方式滿足教育教學需要。第一，在傳統的教師以知識理論講授為主的教學中積極調動學生的自我展現能力，提高學生在課堂的活躍度和參與度，從而使學生對教學內容有更為深刻的思考、理解和記憶，比如利用翻轉課堂、對分課堂等方式，讓學生成為課堂的重要參與者，并有效推動課堂上學生互動討論環節，提升學生的獨立思考和判斷能力。第二，將新時代互聯網思維融入教學，較好地把握意識形態關卡，培育學生文化自信。當前，互聯網是信息和思想傳播的集散地，也是人們接觸和了解社會各類信息的主要途徑，青年學生的時間大多應用在了網絡空間，例如吃飯、走路時都將手機置于手中，也會在網絡空間發表言論，通過點贊轉發等方式表明個人觀點和立場，但青年學生處于成長的關鍵階段，其思想意志相對不夠堅定，更容易受到網絡傳播的各種文化侵襲，高校思政課程文化自信教育恰好可以利用網絡發展特征及學生的網絡使用習慣，加強對大學生意識形態的正面引導。需要注意的是，在多元化的教學方式中，要堅持文化自信教育的初衷和目的，切忌盲目創新，毋使多元化的教學方式成為實際教學過程的負擔和累贅。

（三）在科學的理論培養中堅持實踐自覺

高校思政課程文化自信教育既需要理論知識的傳授，也需要將優秀的文化資源通過符合時代特征和學生特點的方式并結合理論知識在學生面前呈現。但高校思政課程的文化自信教育要真正做到培養學生的民族認知和民族自信，提升文化自信教育的實效，還需要在理論培養的基礎上堅持實踐自覺、身體力行，對中國文化做到知而信、信而行，這也是對人們對中國特色社會主義文化是否達到“深信”程度的成效檢驗。第一，引導學生形成文化傳播的意識，將文化傳播滲入日常生活。既要倡導學生符合社會主流價值的個人日常行為，也要鼓勵學生將所學的和了解的理論知識、文化資源、經驗積累、價值觀念、對社會現象的思考和判斷等應用于日常生活，例如通過微博、微信等日常使用的媒體平臺轉發某一社會熱點并發表個人思考、參與傳統節日活動等。但在新媒體平臺傳播信息過程中，傳播主體即學生需要平衡心態、理性思考，對自己的心理和行為做出動態調整，它影響著信息傳播的效果。高校通過思政課程開展文化自信教育時，需對學生的新媒體傳播行為有正面引導，即學生通過新媒體輸出個人觀點時，需進行理性的價值判斷和思考，避免人云亦云、被他人觀點帶偏。同時，互聯網也是推動國際傳播的橋梁，引導學生對不同民族文化做到尊重和兼容并包的同時，鼓勵學生通過互聯網傳播中國優秀傳統文化，厚植民族情懷，推進世界文明交流互鑒。第二，高校思政課程文化自信教育應走出課堂、走向社會?？茖W的理論培養人，要想準確把握時代脈搏和社會發展規律，還需將理論應用于實踐，引導學生理論聯系實際，結合現實問題認識社會，并在實踐中鍛煉學生的思想品格，堅定信仰。總的來說，通過實踐課堂讓學生在參與社會實踐中加深對理論知識的理解，拓展視野，提升文化底蘊，更好地成長為實現中華民族偉大復興的貢獻者，成為新時代中國現代化事業可靠的接班人。

五、結語

在新時代加強全社會的文化自信背景下，高校思政課程的文化自信教育既具有重要的現實意義，也存在無法趨避的諸多問題，因而有效提升學生文化自信、全面推進社會文化建設是極為重要的時代課題?；诖?，高校思政課程的文化自信教育還需結合時代發展特征在教育內容、方法、實踐理念等各方面找準文化育人的“密碼”，提升文化自信教育實效，為扎實辦好中國特色社會主義高校、實現符合時代發展的文化建設目標和價值追求、有效培養中國特色社會主義建設人才提供支撐，真正培育出思想政治過硬、愛國主義情深、民族大義深沉、文化品格堅韌的時代新人。

〔參 考 文 獻〕

［1］習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話［M］.北京：人民出版社，2016：17．

［2］張毓強，潘璟玲.交流與互鑒：文明視域下的全球傳播新格局［J］.對外傳播，2021（10）：71-75.

［3］徐鵬.文化自覺視域下高校思想政治教育問題研究［D］.中北大學，2022.

［4］劉愛武.弘揚中華優秀傳統文化與提升當代中國文化軟實力［J］.思想理論教育，2015（08）：38-42.

［5］范玉剛.從堅定文化自信邁向文明自信——新時代中國文化發展的使命擔當［J］.山東社會科學，2022（06）：36-54.

［6］趙文東.現代話語分析理論下高校思想政治教育話語轉換的優化路向［J］.黑龍江高教研究，

2022，40（04）：125-129.

〔責任編輯：丁 冬〕

收稿日期：２０23 — 04 — ０２

作者簡介：劉梅（1993—），女，河南信陽人，碩士研究生，研究方向：思想政治教育。