“互聯網＋”背景下婚戀觀察類真人秀節目的破局之策

劉伊鶴　呂東亮

【摘要】在媒體深度融合大環境下，各種媒介已呈現出功能交叉融合的現象，這使得受眾收看綜藝節目的習慣也隨之發生改變，不再是僅僅通過電視單向收看綜藝節目，各種媒介和平臺都為綜藝節目拓展了新的傳播渠道，為國內真人秀綜藝節目的內容制作模式提供了新的方案。“互聯網＋”背景下所產生的變化，對于國內的婚戀觀察類真人秀市場來說，既是機遇，也提出了挑戰，特別是國內綜藝節目同質化嚴重、原創度低、廣告植入過多、刻意制造噱頭等共性問題值得我們認真研究、解決。

【關鍵詞】婚戀觀察類；真人秀；互聯網；慢綜藝

愛情是一個永恒的話題。近期，多部以婚戀為主題的觀察類真人秀綜藝節目的播出引發了熱議，本文運用案例分析法，結合具體的綜藝節目，立足于“互聯網＋”背景下，從當前國內婚戀觀察類真人秀綜藝節目的現狀、創作特征等方面，探討當前環境下婚戀觀察類真人秀綜藝節目的破局之策，以助力我國綜藝節目市場的健康繁榮發展。

一、國內婚戀觀察類真人秀綜藝節目的現狀

真人秀又稱真實電視，有學者概括為“是對自愿參與者在規定情境中，為了預先給定的目的，按照特定的規則所進行的競爭行為的記錄和加工”。[1]根據這個概念，真人秀是一個前期給定的空間與場景中發生的真實故事，其包含的幾個基本元素分別是：參加的人物、產生的懸念、參與的競爭、規定好的游戲規則、時間與空間共同參與其中的情境、實時跟拍的現場記錄以及后期的藝術加工。例如2010年江蘇衛視推出的婚戀類真人秀《非誠勿擾》，男女嘉賓在自愿參與的情況下，來到演播廳這一特定情景，目的是為了男女配對“牽手成功”，規則（滅燈爆燈、男女反選等）由節目組制定，一位嘉賓在24位異性中進行選擇產生競爭，最后由攝影機記錄加上后期加工，形成最終的電視綜藝真人秀節目。《非誠勿擾》的播出使得沉寂了十幾年的婚戀類真人秀市場重新煥發出生機，國內的婚戀類真人秀節目也由此從最初的傳統類電視相親平臺正式進入舞臺相親的1.0時代。但此后，其他電視臺紛紛效仿，推出《我們約會吧》《非常完美》等一批類似的舞臺相親節目，出現婚戀類真人秀綜藝節目的同質化問題，造成受眾審美疲勞，婚戀類綜藝節目收視率持續走低。

自2014年起，國內的婚戀類真人秀節目開始有所突破，明星戀愛類的真人秀加入市場，國內婚戀類真人秀正式進入2.0時代。2.0時代相較于1.0時代來說，婚戀類真人秀綜藝節目開始向“慢綜藝”轉變，不再設置激烈的競爭與矛盾沖突，呈現出甜蜜美好、輕松治愈的整體風格。此類節目請來明星嘉賓組合成熒幕情侶，向觀眾表演他們甜蜜的戀愛生活，以此吸引流量。

四年后，國內婚戀類真人秀進入素人戀愛的3.0時代，也是國內婚戀觀察類真人秀綜藝節目現在所處的階段，觀察類節目通過攝像機記錄真人秀場景，觀察室嘉賓通過觀看進行評論，形成“第一現場＋第二演播室”的二維視角，雙重的敘事結構增加了整個節目的可看性[2]。《半熟戀人》《女兒們的戀愛》《再見愛人》就是這一時期的代表作。相較以往階段，節目風格不再設置明顯的矛盾沖突，選擇采用平緩的敘事策略，而這一時期的突破點在于在婚戀類慢綜藝真人秀的垂直領域進一步深耕，增設了演播室觀察團，節目風格逐漸向紀實性靠攏，越發凸顯真實性。

二、國內婚戀觀察類真人秀節目的創作特征

（一）雙層敘事結構提供雙重視角

觀察類真人秀將真人秀紀實和演播室觀察相結合，是一種雙線敘事、互相補充的新模式。“第二現場”的觀察員對被觀察者的行為發表觀點和討論，實現1+1＞2的突破。[3]這是一種由戶外加棚內兩個場景圍繞同一主題分別獨立敘事的節目形式。

第一現場的戶外場景是由第一視角出發，盡可能真實地還原“現在進行時”所發生的主線劇情。真人秀節目有著“真假結合”的節目形式和內容特征，“真”即非虛構部分，“假”即虛構部分，真人秀所呈現出的不全是真實故事，更有很大一部分創作的成分包含其中，在這一過程中必然有導演或劇本一定程度的干預和剪輯，以及后期所帶來的主觀色彩。因此“戶外場景”這一設置旨在盡可能地為觀眾建構真實的敘事場景，使得觀眾相信這是客觀記錄的真實事件，而盡可能還原敘事內容的真實性。

布萊希特的“間離效果”，是指觀眾看戲但不入戲。第二現場的演播室場景就是由第三視角出發，以營造輕松的聊天氛圍、討論事件的發展過程以及記錄不同的立場觀點，使觀眾不過多地陷入劇情走向，跟著觀察員的引導萌發出更多對于愛情、對于人生的思考，通過節目的指數提升，進而提升節目的欣賞指數。

（二）慢綜藝引發受眾沉浸式情感共鳴

“慢綜藝”的概念是相對于傳統“快綜藝”而言的。“慢綜藝”不專門設置復雜的游戲環節，也沒有過多的劇本干預，而致力于在相對寬松的環境下呈現嘉賓最自然的狀態。[4]“慢綜藝”的出現消解了以往“快綜藝”帶給觀眾的緊迫與焦灼感，符合都市人渴望細致品味生活的心理訴求。[5]近年來中國的離婚率不斷上升，2021年的登記結婚人數較2020年同期減少159.4萬對。年輕一代對于感情和婚姻充斥著冷漠與恐懼。2021年芒果TV推出的婚戀觀察類真人秀《再見愛人》，節目直面婚姻愛情中的危機，用紀實的手法真實記錄三對面臨情感危機的夫妻，真實記錄他們之間的相處模式、出現的問題以及終選結果的心路歷程，三對案例在經過節目設置的18天房車旅行后，都感悟了人生、獲得了成長，觀眾也通過舒緩的音樂、優美的畫面將自己帶入其中，跟隨節目主人公們一起成長。演播室嘉賓通過細致的觀察和理性的分析，幫助受眾感受家庭的責任與意義。如何提升婚姻質量？如何獲得生活中的幸福感？節目為受眾帶來了正確面對婚姻的現實意義。

（三）“互聯網＋”環境帶來的國內綜藝的變革

首先是制播模式。從臺綜到網綜，其間經歷了三個階段：第一階段，臺綜為主，視頻網站為輔，網站只作為電視綜藝節目的輸出渠道之一。第二階段，臺網聯動，視頻網站的作用已從單純的播放平臺發展成為重要的聯動平臺，其地位和價值得到進一步提升，成為重要的聯動方。第三階段，臺網聯動成為常態，網絡綜藝迎來“風口”。[6]

其次，網絡媒介的雙向傳播特性也改變了國內綜藝節目的傳播模式。之前電視作為單向傳播工具，觀眾的觀后效果不能迅速地反饋至節目創作者，而互聯網時代實現了傳受雙方的交互，制作者可以迅速接收到受眾的反饋。當有網友在網絡平臺上發出意見時，在下一期的節目中就可以馬上對這些問題進行一一回應，《心動的信號》就有此類做法。同時，視頻“彈幕”也為這種交互提供了更具沉浸感的體驗，這些都是利用了媒介雙向性的傳播特性，加速推進了婚戀交友類節目形態的變更。網絡平臺又利用了這一特點，在播出綜藝節目時，著意在彈窗中設置兩個左右選項，引導觀眾基于自己的思考點擊不同選項，收集受眾意見，這正是網絡綜藝節目雙向互通傳播模式在“互聯網＋”環境下的體現。

三、國內婚戀觀察類真人秀節目存在的主要問題

（一）同質化問題嚴重

同質化問題是我國綜藝市場長久以來面臨的共同問題，不僅體現在婚戀類綜藝節目中，在其他分類節目中也有同樣的體現。2018年以來，觀察類綜藝節目在我國綜藝市場中的播出數量呈現井噴之勢。節目數量的增加并沒有迎來內容創新，而是在同樣的模式之下，只是換了主人公、換了嘉賓，或是同一檔節目持續推出多季。最近兩三年，雖然情感觀察類節目仍是綜藝節目的主流，但在形式和內容上并未有很大的改觀，如不加以創新改進，勢必很快就會造成觀眾的審美疲勞。

（二）廣告植入過多

國內很多綜藝節目都存在商業氣息過濃、廣告植入過多問題。由于婚戀觀察類真人秀節目本就是圍繞著情感的主題展開，因此觀眾在觀看時情緒的連貫性就非常重要，廣告硬植入割裂節目的完整性，勢必影響觀眾的觀看體驗，對品牌方造成適得其反的效果。過多的廣告軟植入影響節目的美觀性，分散觀眾的注意力，使節目情感代入的效果大打折扣。

（三）刻意制造噱頭

婚戀類綜藝節目決定節目必須帶有真情實感；觀察類綜藝節目決定節目要有紀實的屬性；真人秀節目雖說允許虛構與非虛構相結合，但仍應以“真”為核心。婚戀觀察類真人秀節目需立足當下，立足大眾在情感關系中的切膚痛點，通過節目中的真實部分喚起觀眾的自我評價。而當下國內的真人秀綜藝節目卻未能處理好真實與看點之間的關系。真人秀允許一定的主觀介入，但刻意制造噱頭、惡意剪輯以博眼球的行為，與真人秀綜藝節目的初衷背道而馳。

我國婚戀類真人秀節目演戲成分較多，要么是節目組事先就給參與者編排好了劇本，要么是節目組特意從中制造話題，利用輿論進行炒作，這種刻意制造噱頭的手法是一些婚戀觀察類真人秀節目存在的普遍問題之一。

四、國內婚戀觀察類真人秀發展的破局之策

（一）與時俱進，激發創新活力

首先，婚戀觀察類真人秀節目重在觀察婚姻和戀愛中的心理活動，而當下社會發展迅速，大眾的心理需求無時無刻不在發生著變化，與時俱進的思維是節目創作者必備的素質。節目創作者應時刻把握當下大眾的群體思維，從個性中找出共性，以鮮活的視聽語言和敘事編排講出最真實動人的故事，引發受眾的共鳴。其次，合理運用跨界思維，為婚戀觀察類真人秀節目拓展出創新空間。比如，在嘉賓的選擇方面可以嘗試運用跨界思維，嘉賓選擇不必只著眼于明星、素人這兩個標簽，可以將眼光拓寬到其他領域，求職觀察類真人秀如《令人心動的offer》就將目光著眼于律政領域。再比如在內容設置方面，可以嘗試將婚戀題材與美食、育兒、運動等領域進行跨界融合，當前已有此類跨界案例，但都還不夠深入，只是將美食、運動等當成節目的一個環節來推動節目的進程，節目效果猶顯不足，大有潛力和空間可挖。

（二）合理植入廣告

綜藝節目需要通過廣告商創收，廣告商的投入也一定程度上反映了節目的受歡迎程度，但廣告植入過多、廣告植入過硬都會影響節目效果，與廣告商的期待亦屬背道而馳。這就要求綜藝節目在與廣告商進行合作時要兼顧節目的效果和廣告的效果，使廣告與節目巧妙結合。

（三）增加互動以凸顯情感價值訴求

法國心理學家雅克·拉康曾提出著名的“鏡像理論”。鏡像理論是指將一切混淆了現實與想象的情景意識稱為鏡像體驗的理論，主要描述“自我”如何在另外一個完整對象的不斷認同中實現構建。[7]婚戀觀察類真人秀節目正是在電視領域符合這一理論邏輯，綜藝內觀察室“第二現場”以“第一現場”的嘉賓為完整對象，從他們身上描述“自我”，生成完整的綜藝之后，此時畫內的綜藝節目作為“鏡像”，屏幕前受眾作為“自我”，觀眾本身的情感訴求在節目的引導、挖掘之后，實現自我情緒價值的覺醒與追求。

互聯網時代的來臨，使得由原本的“觀看——認同”模式延伸出雙向傳播，“認同”過后再有“反饋”促發新的話題討論生成，進入新的一輪情感價值的訴求討論。這是一個良性的循環：互動反饋越多，節目制作越貼合受眾；節目制作越滿足受眾口味，觀眾反應越好。因此在“互聯網＋”時代，節目制作者需要增加互動入口，廣開言路，才能摸清受眾的真實情感訴求，制作出更加精良的婚戀觀察類真人秀節目，中國龐大的互聯網用戶為節目厚植了肥沃的土壤。

（四）擴大傳播，“內容為王”

跨越時間、空間限制的互聯網為節目的傳播提供了無限可能，宣傳推廣的可能性、重要性不言而喻。以往傳統的宣傳手段在互聯網時代已顯乏力疲軟，國內不少綜藝節目已經在如抖音、B站這類網絡平臺上創建自己的IP賬號，但整體宣發的短視頻質量不夠精良，主要體現在短視頻內容不完整、畫面分辨率低、后期風格同質化等，難以完全調動受眾的瀏覽、參與愿望。因此，在“互聯網＋”時代應著力研究短視頻傳播規律和特點。綜藝節目內容本身一定要質量上乘、內涵豐富，正所謂“內容為王”。抖音、豆瓣上已有部分網民反映當前綜藝的現狀：“看了推廣的短視頻才去看了正片，才發現原來最精彩的部分真的只是預告里的那幾秒。”因此節目本身內容上乘，才能真正提高黏性，留住受眾，從根本上破解婚戀類綜藝節目的困局，提升受眾健康的精神生活。

五、結語

情感是我們每個人都必備的，愛情、婚姻、家庭一直都是大眾關注的話題。我國的婚戀觀察類真人秀已有不少成功之處，聚焦了人的兩性關系和情感訴求，滿足了觀眾的日常娛樂需求，挖掘出了大眾普遍的情感訴求。“互聯網＋”背景下，婚戀觀察類真人秀的發展仍面臨更大的機遇和挑戰，以更開闊的視野及時發現存在的問題，以互聯網思維找到有效的解決途徑，要求我國的婚戀觀察類真人秀節目質量更上一層樓，為受眾提供喜聞樂見的高品質精神產品。

參考文獻：

[1]陸曄，趙民.當代廣播電視概論[M].上海：復旦大學出版社，2002：4.

[2]王希.使用與滿足理論下觀察類真人秀節目探究：以《閃閃發光的你》為例[J].中國報業，2022（8）：24-26.

[3]劉宇.觀察類真人秀節目的挑戰與突破路徑：以《做家務的男人》為例[J].戲劇之家，2020（11）：89+99.

[4]徐瑩，王米潔.情感聚合：公益性觀察類慢綜藝的敘事話語研究[J].中國電視，2022（4）：59-64.

[5]吉平，李雪嬌.情感觀察類綜藝節目的審美特征與發展路徑[J].當代電視，2019（5）：41-44.

[6]文衛華，楚亞菲.網絡綜藝：互聯網思維下的綜藝新形態[J].中國電視，2016（9）：14-18.

[7]孫巖.看與被看：觀察類真人秀的全新表達空間[J].當代電視，2019（3）：60-62.

（劉伊鶴為信陽師范大學傳媒學院碩士生；呂東亮為信陽師范大學傳媒學院院長、教授，博士）

編校：鄭艷