基于德雅文化內(nèi)涵的班級(jí)管理策略

■山東省泰安市新泰市青云街道朝陽(yáng)學(xué)校 侯曉梅

學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展是學(xué)校發(fā)展本質(zhì)的集中體現(xiàn)，是基于師生身心共同發(fā)展的一種學(xué)校教育發(fā)展形式，是教育質(zhì)量和效益全面提升的發(fā)展范式。班級(jí)管理作為學(xué)校管理的重要方面，是貫徹學(xué)校教育理念、體現(xiàn)學(xué)校教育內(nèi)涵、落實(shí)各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)性工程。因此，基于內(nèi)涵式發(fā)展的班級(jí)管理是推動(dòng)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的題中之義和重要舉措。

山東省新泰市青云街道朝陽(yáng)學(xué)校將孔孟思想、泰山文化和紅色革命文化融入學(xué)校發(fā)展建設(shè)全過(guò)程，形成了以“立德樹(shù)人、尚雅塑行，內(nèi)外兼修、知行合一”為核心內(nèi)涵的朝陽(yáng)“德雅”文化育人哲學(xué)。學(xué)校根據(jù)“立德求雅，綻放幸福”的辦學(xué)目標(biāo)，聚力狠抓“三風(fēng)”建設(shè)，不斷豐富發(fā)展“德雅”學(xué)校文化，扎實(shí)推動(dòng)文化育人、課程育人、環(huán)境育人、家校共育、全過(guò)程育人，努力培養(yǎng)有良好品德、有健康體魄、有一藝之長(zhǎng)、有達(dá)雅行為的四有“朝陽(yáng)少年”。在長(zhǎng)期班級(jí)管理實(shí)踐中，通過(guò)深度融入“德雅”教育內(nèi)涵，逐步形成了以“矩”“理”“情”“智”為內(nèi)涵的班級(jí)管理策略。

圖1 朝陽(yáng)學(xué)校基于德雅文化內(nèi)涵的班級(jí)管理模型

一、規(guī)之以矩，養(yǎng)成德雅之行

中國(guó)青少年研究中心家庭教育首席專家孫云曉指出:“習(xí)慣決定孩子的命運(yùn)。”習(xí)慣養(yǎng)成歸根結(jié)底在于規(guī)矩意識(shí)的培養(yǎng)，這是小學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的第一課，也是班級(jí)管理的重要一課。小學(xué)生正處于對(duì)學(xué)校教育的適應(yīng)期、敏感期，需要通過(guò)一些明確、具體、清晰的規(guī)章制度來(lái)規(guī)范和塑造自身言行舉止，讓自身言行舉止符合學(xué)校、家庭和社會(huì)規(guī)范。實(shí)踐證明，小學(xué)生對(duì)老師的尊重源于對(duì)規(guī)則和制度的尊重。由此可見(jiàn)，小學(xué)班級(jí)管理的第一步就是明確規(guī)則、規(guī)矩。這方面，老師需要提出規(guī)范的框架和具體的內(nèi)容，對(duì)于違反規(guī)范的懲罰標(biāo)準(zhǔn)的確定，則需要與學(xué)生的接受范圍和適應(yīng)能力相適應(yīng)，既不能太高，讓學(xué)生感覺(jué)太過(guò)苛刻，無(wú)法達(dá)到；也不能太低，讓學(xué)生不受重視。因此，一個(gè)較為妥帖的方法就是采取民主征求意見(jiàn)的方法，把具體的內(nèi)容交給學(xué)生去制定，老師在其中作為指導(dǎo)者的身份，明確方向但不過(guò)分干預(yù)內(nèi)容確定，只需要讓制定的規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)得到大多數(shù)學(xué)生的贊同。例如：老師對(duì)出勤紀(jì)律明確“任何同學(xué)不得遲到早退”，但在具體懲罰規(guī)則的制定上，就要與同學(xué)一起商定。同學(xué)們經(jīng)過(guò)商定，在一個(gè)學(xué)期內(nèi)，偶爾遲到一次，情有可原，可不予懲罰；超過(guò)一次，則罰值日一天；超過(guò)三次，則罰當(dāng)眾表演節(jié)目；超過(guò)四次，則需要當(dāng)眾檢討。如此，既能夠調(diào)動(dòng)全員學(xué)生參與班級(jí)管理的積極性，又能夠培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的集體歸屬感和獲得感。同時(shí)，通過(guò)可量化的分層次的規(guī)則，讓學(xué)生們清晰知道自己的行為規(guī)范是什么，逾越之后的懲處方式是什么？更有利于學(xué)生懂規(guī)矩、守規(guī)則。在規(guī)則的規(guī)誡下，塑造學(xué)生的良好行為習(xí)慣。

二、曉之以理，涵育德雅之心

禮和理，是形成小學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)支撐。在小學(xué)階段，學(xué)生的一切都尚未成型，還處在生成階段，因此，教育所為在于讓學(xué)生明理更明禮。一方面，用傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)身心。在德雅教育體系下，通過(guò)德雅課程體系的立德課程群國(guó)學(xué)行知課程，在一年級(jí)把《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》作為學(xué)生道德啟蒙課程，加以推進(jìn)；在二年級(jí)把《千字文》作為學(xué)生國(guó)學(xué)啟蒙課程綜合實(shí)施；在三年級(jí)及以上學(xué)段，對(duì)《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》等經(jīng)典著作進(jìn)行精編，作為校本課程統(tǒng)籌實(shí)施。以此，通過(guò)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和影響，讓學(xué)生受到傳統(tǒng)道德文化的滋養(yǎng)和熏陶，繼而培養(yǎng)形成崇德明禮的思想根基。另一方面，用紅色文化培根鑄魂。紅色文化是革命先烈和一代又一代共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)、改革、發(fā)展的歷程中逐步鑄造的寶貴精神財(cái)富。把新泰本地豐富厚重的沂蒙精神融入學(xué)校德育體系，納入班級(jí)文化建設(shè)，利用主題班會(huì)活動(dòng)，讓每一個(gè)孩子通過(guò)聽(tīng)先烈事跡、講紅色故事、覽革命圣地、做精神傳人等系列活動(dòng)，熔鑄紅色基因，傳承革命精神，踐行“請(qǐng)黨放心、強(qiáng)國(guó)有我”的時(shí)代召喚和時(shí)代使命。再者，用道理規(guī)范行為。在處理具體矛盾和事務(wù)的過(guò)程中，教師盡其所能把道理講透，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到自己行為的失當(dāng)和錯(cuò)誤，從而勉勵(lì)自己引以為戒，不再犯錯(cuò)。在評(píng)優(yōu)評(píng)先、評(píng)定“三好”的過(guò)程中，讓學(xué)生廣泛進(jìn)行民主參與、民主評(píng)價(jià)，好壞大家判、優(yōu)秀大家推、標(biāo)桿大家選，推動(dòng)形成良性競(jìng)爭(zhēng)、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的濃厚氛圍，形成和諧向上的班級(jí)文化。

三、動(dòng)之以情，凝聚德雅之力

科恩的歌曲《Anthem》中有這樣一句話，“萬(wàn)物皆有裂隙，那是陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)的地方。”在一個(gè)班級(jí)中，學(xué)生基礎(chǔ)有差異，性格品性有不同，可以說(shuō)，一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)多彩的世界，每一個(gè)學(xué)生就像夜空里的繁星，閃動(dòng)著耀眼的光芒。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，人的最高層次需求是尊重與愛(ài)的需要。學(xué)生作為一個(gè)個(gè)體，在班級(jí)這個(gè)集體中，學(xué)習(xí)和生活都需要得到班級(jí)同學(xué)和老師的尊重與愛(ài)。因此，在班級(jí)管理中，教師要善于用平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，用博愛(ài)之心溫暖每一個(gè)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)他人身上的閃光點(diǎn)，這樣才能讓每一個(gè)學(xué)生都能在班集體中找到獲得感和幸福感，才能夠形成班級(jí)持久的凝聚力和向心力。

班上學(xué)生A 性格非常自卑內(nèi)向，不敢也不愿與他人交流。因?yàn)樗译x學(xué)校較遠(yuǎn)，父母常年在外地打工很少回家，平時(shí)跟年邁的爺爺一起生活，是一名農(nóng)村留守孩子。她每天除了上學(xué)還要照顧年邁的爺爺。也因此，經(jīng)常會(huì)遲到，從而影響班級(jí)的考評(píng)。剛開(kāi)始，班里同學(xué)都對(duì)她有怨言，孤立她。了解到這一情況后，我特意組織了一次農(nóng)村研學(xué)旅行活動(dòng)，讓孩子們體驗(yàn)一天的農(nóng)村生活。這時(shí)候，大家發(fā)現(xiàn)A 不僅干活麻利，而且很懂得照顧他人。活動(dòng)結(jié)束的時(shí)候，通過(guò)引導(dǎo)和鼓勵(lì)，A 分享了一些田野趣事，逗得大家開(kāi)懷大笑。自此以后，“不拋棄、不放棄”成為了班級(jí)的口號(hào)，大家對(duì)A 的關(guān)心多了，A在學(xué)習(xí)生活中也更加自信陽(yáng)光了。

四、啟之以智，踐行德雅之道

在做中學(xué)、做中教、做中悟是小學(xué)班級(jí)管理的一大特點(diǎn)。基于德雅教育理念，學(xué)校設(shè)計(jì)了大量的德雅實(shí)踐課程和實(shí)踐活動(dòng)。這些都為優(yōu)化班級(jí)管理、提升班級(jí)凝聚力、增強(qiáng)班級(jí)管理整體效能搭建了良好的平臺(tái)。一方面，注重在德雅實(shí)踐中育人。我們通過(guò)大量的校本課程、校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐建立信任，形成團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和友愛(ài)互助的集體意識(shí)，努力把每一個(gè)學(xué)生像石榴籽一樣緊緊團(tuán)結(jié)在一起，讓每一個(gè)學(xué)生都能在班集體中有充分的獲得感、榮譽(yù)感、自豪感和幸福感。例如：在班級(jí)實(shí)踐活動(dòng)中，我們?cè)诨顒?dòng)之前就充分征求班里同學(xué)們的意見(jiàn)，共同研究制定活動(dòng)方案、人員分工，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)請(qǐng)纓承擔(dān)一些繁難事務(wù)。在實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，通過(guò)男生幫女生、大個(gè)帶小個(gè)、先進(jìn)幫后進(jìn)、攜手向前走等辦法，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠充分享受愛(ài)與被愛(ài)的責(zé)任感、榮譽(yù)感、自豪感和幸福感，讓每一個(gè)學(xué)生都能感覺(jué)到“我很重要”，滿足了學(xué)生的尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求，凝聚起班級(jí)管理的合力。另一方面，注重在德雅活動(dòng)中育人。班級(jí)活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)班級(jí)有效管理的載體和依托。在活動(dòng)中，小學(xué)生大多表現(xiàn)得比較熱情積極，不甘落后，每一件小事情都要爭(zhēng)著做，爭(zhēng)做最好，具有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲、好勝心和自尊心。借助這一心理特點(diǎn)，在學(xué)校德雅課程體系下，通過(guò)讓學(xué)生參加各種德雅活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人特長(zhǎng)發(fā)展、班級(jí)榮譽(yù)爭(zhēng)取和班級(jí)向心力塑造的高度統(tǒng)一。例如：在“藝術(shù)節(jié)”的時(shí)候，學(xué)校限每個(gè)班報(bào)一個(gè)節(jié)目，班內(nèi)B同學(xué)和C同學(xué)同時(shí)都有比較好的舞蹈才藝，但最初的設(shè)計(jì)只有一個(gè)領(lǐng)舞。為此，兩個(gè)學(xué)生都想爭(zhēng)取到領(lǐng)舞的角色，雙方爭(zhēng)執(zhí)不下。后來(lái)，兩人通過(guò)商議和不同的嘗試，決定變單人領(lǐng)舞為雙人領(lǐng)舞，最終，節(jié)目獲得了全校一等獎(jiǎng)的好成績(jī)。事后，兩人攜手在班級(jí)經(jīng)驗(yàn)分享會(huì)上說(shuō)，“都是為了班級(jí)榮譽(yù)，而且別的班級(jí)都沒(méi)想到雙人領(lǐng)舞，這是我們的新創(chuàng)意。”

老子《道德經(jīng)》中有言，“治大國(guó)，若烹小鮮。”班級(jí)管理亦是如此。學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)和內(nèi)涵發(fā)展，是做好班級(jí)管理的力量源泉。同時(shí)，班級(jí)管理也是學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)和內(nèi)涵發(fā)展的重要組成部分和實(shí)踐方式。因此，推動(dòng)班級(jí)有效管理必須在學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)大框架中守正創(chuàng)新。