“三全育人”視角下幼兒園德育的優化策略

譚靜靜

《幼兒園工作規程》（以下簡稱《規程》）指出，幼兒園的任務是貫徹國家的教育方針，按照保育與教育相結合的原則，遵循幼兒身心發展特點和規律，實施德、智、體、美、勞全面發展的教育，促進幼兒身心和諧發展。在幼兒園教育中，德育居于首位，這足以說明德育工作的重要性。幼兒期是人生的啟蒙期，是塑造健全人格和培養良好道德品質的重要時期。因此，對幼兒進行德育，具有十分重要的意義。本文基于“三全育人”視角探討幼兒園德育的異化現象，并從幼兒園、教師等角度提出德育的優化策略，以供參考。

一、“三全育人”與幼兒園德育的內在連接

“三全育人”即全員育人、全程育人、全方位育人，是中共中央、國務院《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》提出的堅持全員全過程全方位育人的要求。這種教育模式不僅適用于高校思想政治工作，還適用于幼兒園德育工作。幼兒的學習具有隨機性與暫時性的特點，他們更多是接受碎片化知識，難以進行系統學習。同時，這一階段的幼兒需要通過多種感官認識事物，且認知對象多為感性的、具體的形象。而“三全育人”在德育方面具有整體性、全面性、全程性的特點，能夠確立多方位教育主體，對幼兒進行系統化的德育。

首先，“全員育人”即人人育人，強調每個人都要有育人意識，要從育人的主體出發，增強育人的責任意識，在形成強大的育人合力的同時，發揮個人的育人功能，構建幼兒園德育整體的、系統的工作體系。這里所說的“人人”，主要是指幼兒園的所有工作人員、幼兒家長和幼兒所在社區的其他人員。

其次，“全程育人”是從時間上定義，育人是一項長期的工作，它貫穿幼兒三歲入園至畢業離園的整個過程，強調要根據小班至大班每個階段幼兒的年齡特點和身心發展規律，有針對性地強調與設計不同年齡段幼兒德育的工作重點與方法，促進幼兒良好道德品質的形成。

最后，“全方位育人”是從空間上定義，它強調育人要體現在促進幼兒全面發展的各個方面。教師要根據幼兒的年齡特點，善于將顯性德育與隱形德育結合，通過各種手段在幼兒的一日生活中滲透德育。

二、“三全育人”視角下

幼兒園德育的異化現象

（一）幼兒園對德育的重視程度不高

幼兒階段是實施德育的關鍵期，因此幼兒教育必須包含德育的內容。在此階段，幼兒的大腦發育較為迅速，教師應引導幼兒學習德育知識，培養幼兒的道德品質和價值觀。大多數幼兒園會在不同領域融入德育，但相較于知識與技能的學習，他們對德育的重視程度不高。例如，各個幼兒園具有自身的辦園特色，有的幼兒園以音樂、美術等藝術課程為特色，有的幼兒園以生命教育為特色，但很少有幼兒園以德育為辦園特色。多數幼兒園沒有開設德育的系統課程，影響了幼兒的品德發展。

（二）施教主體配合度不高

在幼兒教育中，家庭與幼兒園是幼兒健康生活與快樂成長的兩個主要場所，施教主體主要是家長與幼兒園教師。僅依靠教師難以完成培養幼兒良好道德品質的任務，需要多方主體共同配合。然而，施教主體之間存在配合度不高的現象，部分家長存在刻板印象，認為將孩子送到幼兒園后，一切教育工作應由教師負責。部分家長不夠重視幼兒德育，他們更加關注幼兒對知識與技能的掌握。此外，在家園合作中，幼兒園是一切教育活動的主導者，家長多處于被動參與、聽從分配的狀態。一些教師在對幼兒進行德育后，沒有及時與家長溝通，忽視了活動延伸與課后追蹤教育工作。

（三）德育手段單一，忽視幼兒主體性

在幼兒一日生活中，教學活動相對于保育活動所占比重較小，部分教師在教學活動中存在“重說教輕實踐”的情況。傳統的德育通常采用灌輸式教學，即教師敘述故事，讓幼兒機械地記憶材料和所學知識，這無法體現幼兒的主體地位。除教學活動外，幼兒園還有大量的活動，如進餐、戶外活動、游戲、盥洗、午睡等，是進行德育、體現幼兒主體性的重要途徑。但部分教師在教學活動結束后，沒有將德育融入日常情境活動，導致教學效果不佳。

（四）德育缺乏針對性

德育是幼兒教育的重要組成部分，但我國幼兒教育體系中沒有設置德育的具體課程，德育內容較為零散，教學方法不統一。德育與健康、語言、社會、科學、藝術五大領域的學習同等重要，教師必須明確教學目標、內容、概念與教學方法，以確保教學的有效性。但是，德育沒有設置具體的課程，更多是融于五大領域，缺乏針對性。在此背景下，部分教師的教學存在一些問題。如有的教師沒有結合本班幼兒品德的實際發展情況制定德育目標；有的教師沒有針對幼兒不同品德差異采取有針對性的教育措施，做到因材施教；有的教師較少對幼兒采取追蹤教育，在其他活動中進行有針對性的持續教育；等等。

三、“三全育人”視角下幼兒園德育的優化策略

（一）幼兒園方面

1.創設德育系統園本課程。我國幼兒教育體系中沒有關于德育的系統課程，幼兒德育的實施更多與五大領域學習相融。在幼兒道德發展方面，《規程》指出，要萌發幼兒愛祖國、愛家鄉、愛集體、愛勞動、愛科學的情感，培養誠實、自信、友愛、勇敢、勤學、好問、愛護公物、克服困難、講禮貌、守紀律等良好的品德行為和習慣，以及活潑開朗的性格。因此，幼兒園應以《規程》為依據，結合幼兒的不同年齡特點，設計相關課程內容，并對課程內容進行系統分類，結合本園特色形成系統園本德育課程。同時，幼兒園可以構建幼兒德育評價體系，客觀了解幼兒的道德發展水平，以教育評價指標為目標和抓手，更好地改進德育工作，培養幼兒良好的道德品格，為幼兒的全面發展奠定良好基礎。

2.提高幼兒園教師的德育水平。德育具有隱性特征，可參照的資料較少，在一定程度上考驗教師的創造性與專業性，但部分教師對德育方面的知識掌握不足，實施德育活動時容易受到阻礙。對此，幼兒園可以采取以下三點措施，提高教師的德育水平。首先，幼兒園管理者可以根據本園教師情況，組織教學培訓活動，促使教師學習德育的教學思想與教學方法。其次，不同幼兒園、班級之間的教師應該主動交流、共同學習。幼兒園應為教師提供交流教學心得的機會，以開闊教師的視野，提高其教學水平。最后，幼兒園應當調動教師的工作積極性，為教師提供深造機會，以提高教師的德育水平，確保幼兒德育的有效實施。

（二）教師方面

1.形成“家園互助”德育合力。要想提高幼兒德育的質量，僅靠教師個人力量是不夠的，幼兒良好的品德形成是家庭、幼兒園、社會共同作用的結果。只有各方形成合力，才能幫助幼兒形成良好的個性品德。首先，教師應在實施德育前與家長聯系，了解幼兒的品德發展情況，為德育計劃的制訂提供參考。其次，教師應向家長咨詢對德育計劃的建議，結合家長反饋提高教育質量。再次，教師應做好德育追蹤工作，在完成教學活動后及時進行教學反思，做好活動延伸工作。當家長遇到教育困難時，教師應及時給予幫助，以形成家園教育合力，更好地推動幼兒良好品德的形成。最后，僅靠家園共育無法達到最佳德育效果，幼兒園應主動尋找社區教育資源。例如，幼兒園可以與社區圖書館、博物館、社區委員會等有關單位聯系，共同協商教育對策，形成社會教育支持網絡。

2.尊重幼兒主體性。幼兒是幼兒園德育的受教群體，幼兒園德育不應是教育者的單向灌輸，而應是教育者與被教育者之間的“對話”。有學者認為，教師與幼兒都是外部世界語境中的意識主體，幼兒在任何意識形態背景下都不應該被霸權話語支配，教師必須尊重幼兒的主體地位。皮亞杰的道德認知發展階段理論指出，2～8歲的兒童處于他律道德階段，他們了解規則對行為的作用，但不了解其意義，常以表面的、實際的結果來判斷行為的好壞。因此，教師應當組織幼兒與一些道德行為進行“對話”，與幼兒共同探討生活常識與道德規則。“對話”不是思想的灌輸，而是思想的相互碰撞。教師應在“對話”中鼓勵幼兒大膽發表個人見解，在活動中強化幼兒的主體意識。

3.改進德育方法。幼兒園德育能否達到理想教育效果，在一定程度上取決于教師的教育方法。在傳統的德育中，教師多采用灌輸式的教學，通過課堂說教的方式向幼兒傳授德育知識。皮亞杰指出，3～6歲幼兒的思維是一個從具體到抽象的漸進過程。因此，教師在組織教學活動時應當考慮幼兒的年齡與思維特點，改進教育方法。例如，愛國主義概念對于幼兒來說是高度抽象的，教師應該先引導幼兒熱愛身邊的人和事物，在此基礎上再擴大德育范圍，如教導幼兒愛父母、愛教師、愛學校，最后上升到愛國家。幼兒園教師可以在日常生活中滲透德育，善于利用教育工具，比如利用多媒體播放相關視頻，吸引幼兒的注意力，幫助幼兒理解抽象的德育知識。此外，繪本的使用也很重要，繪本可以促進幼兒與同伴、教師之間的交流互動，教師在講解繪本故事時可以將道德問題融入其中，創設道德兩難情境，培養幼兒的移情能力。

結語

德育是一項系統工程，貫穿幼兒教育活動的全域與全程，需要多方施教主體的支持與配合，形成德育合力，涵蓋全方位、全過程。幼兒園應將德育與“三全育人”理念結合起來，根據幼兒的年齡特點，不斷優化德育，以幫助幼兒形成良好的道德品質與健全的人格，促進幼兒的全面發展。

（作者單位：南寧師范大學教育科學學院）