摘 要：對一個國家、一個民族而言，致力于發展經濟的同時切不可忽視生態的發展，生態本身就是經濟，保護生態就是發展生產力。從黨的十八大召開以來，在以習近平總書記為核心的黨中央領導下，我國就如何推進生態文明建設的進一步發展不斷做出新的探討。馬克思主義思想對我國的社會主義現代化建設起著至關重要的指導作用，同樣，馬克思主義思想所包含的生態思想更是如此。文章以馬克思主義生態思想作為理論基礎，對當代中國生態文明建設的發展困境及未來發展規劃作出思考，共分為三個部分，首先對馬克思主義生態思想的主要內容進行介紹，然后對我國生態文明建設面臨的主要困境進行闡述，最后對馬克思主義生態思想對當代中國生態文明建設的啟發做出思考。

關鍵詞：馬克思主義生態觀 當代中國 生態文明建設? 啟發

中圖分類號：F0-0；F205? 文獻標識碼：A

文章編號：1004-4914（2023）08-250-02

緒論

隨著全球經濟一體化的飛快發展，生態環境與人類社會之間的矛盾日益激化，人類逐漸意識到必須把保護生態環境一事盡快提上日程，此事刻不容緩。事實上，早在100多年前，馬克思、恩格斯就在這方面進行了研究，詳細論述了人與自然之間是存在著對立統一的關系，并闡明了人與自然、人與社會以及自然與社會之間存在著怎樣的關系和遵循怎樣的法則去發展的問題。因此，對當代中國來說，要充分認識到這種關系，遵循這種發展法則，把中國特色社會主義制度特有的優勢充分利用起來，以積極推進生態文明建設的進程。

一、馬克思主義生態觀的主要內容

（一）馬克思主義生態觀的基本概念

生態觀，是人們對生態方面以及一系列相關問題的總的看法和觀點。它是隨著人們對生態學和生態環境問題的認識逐步加深而逐步形成和發展起來的。而馬克思主義生態觀主要是指馬克思主義對于生態和自然的闡述。這不僅含有馬克思、恩格斯兩人生前所創作的對于生態和自然的所有理論論述，而且還囊括了各個時代，各個民族的馬克思主義者對于自然的解釋。

（二）馬克思主義生態觀的主要內涵

1.人與自然是辯證統一的關系。馬克思主義的自然觀也就是自然辯證法，分析和探討了自然界的運動、變化和發展的一般規律問題。馬克思主義自然觀認為：“人是直接地自然存在。作為自然的存在，作為自然的生物，人一方面擁有自然的力量、生命的力量，是一個活躍的自然存在……另一方面，人作為一種自然的、肉欲的、敏感的、有知覺的存在，是一種有條件的、受限制的存在，就像動物和植物那樣，也就是說，他欲望的對象存在于他之外，作為一種獨立于他的對象。”[1]根據馬克思主義的自然觀，可以看出，人的出現、存在和發展都與自然息息相關。自然界在經過長時間的演變后誕生了人類，因此人與自然界中其他事物的關系是緊密相聯的，人類社會物質和精神方面的需要都要從自然界中獲得，由自然界提供給他們從而能夠有效保障他們生活的穩定運行。人與自然的關系，不是簡單的消費與被消費，治理與被治理的關系，而是相互聯系、相互依存、相互滲透的有機統一。

2.尊重客觀規律，一切從實際出發。馬克思主義的實踐觀被認為是馬克思主義認識論的根本觀點。根據馬克思主義的實踐觀點，當人在生產實踐中“使自然為自己的目的服務，以便支配它”時，“不要沉溺于人類在自然方面所取得的勝利的喜悅。因為這些都是短暫的，自然界終將會反過來給予我們以相應的膺懲。的確，在每次勝利剛開始的時候，我們確實都能得到我們想要的結果，但后來會有完全不同的、意想不到的影響發生，抹去最初的成果。”[2]馬克思主義的實踐觀認為，剛開始的時候，人對自然規律的認識和理解是一無所知的，但隨著時間的流逝，人們開始學會認識規律，對規律的了解越來越多，也開始慢慢學會利用規律和把握規律。所以要想使自然能夠更好地造福人類社會，人類就必須了解和把握自然規律，按照自然規律做事，否則，自然將會對人類做出相應的處罰。同樣，在社會實踐中，我們要想取得意想不到的，超出預期的效果，也必須要認識自然是如何運動變化發展的，把握自然的活動軌跡，我們的認識和行動要符合事物的固有矛盾及其導致的發展趨勢，按照這種發展趨勢科學地處理各種問題。自然之所以能夠為人類社會提供各種便利，就是因為我們能夠正確地認識和把握自然活動法則，在尊重這種法則的前提下不違背它，對它能夠正確地加以利用。人類征服自然的過程就是不斷正確認識和利用自然法則的過程，以這種法則為前提，有利于實現人類的可持續發展。

3.社會主義制度可以更好地規避生態風險。馬克思主義社會形態觀是馬克思主義針對人類社會的發展歷程闡發的一些觀點，論述了“剩余價值的生產或盈利，是這個生產方式的絕對規律”[3]；資本積累和殖民掠奪的歷史，就“是用血和火的文字載入的人類編年史”[4]。馬克思、恩格斯認為，雖然資本主義的生產方式能夠創造出前所未有的生產力，促進人類社會的發展，但資本主義經濟制度的殘酷剝削和無限壓榨以及瘋狂的殖民掠奪對生態方面會帶來巨大的危害。資本家在生產最大剩余價值的“絕對規律”的影響下變得極其功利，他們根本不會考慮生態問題而是一味地追求眼前的經濟利益。因此資本主義社會在發展過程中總是伴隨著各種生態危機的出現，如環境遭到污染、氣象變化異常以及資源的虛耗殆盡等頻繁發生。然而社會主義制度相比之下卻具有極大的優勢，它的確立能夠彌補資本主義制度的不足，不僅能夠使我們學習能吸收到資本主義制度給人類社會帶來的積極方面所采取的措施，而且能夠使我們學會從整體出發、考慮深遠，處理好人與自然的關系，規避資本主義給人類社會帶來的各種災難的負面影響，從而實現人與自然的和諧共處。

二、當代中國面臨的主要生態困境

（一）耕地面積急劇減少

我國土地總面積非常之廣，但耕地面積卻少之又少。導致這種現象出現的原因有很多方面，但主要原因還是因為建筑。此外，在農村的很多地區，已經出現了不少的“棄村”或“村中荒”現象。“棄村”現象主要是由整個村落的遷徙造成的。而“村中荒”主要是由宅基地往外擴造成的，也就是說，雖然村莊的面積越來越大，但村中間的老房子要么傾圮，要么被用來寄存廢棄的貨品。這些都反映出在推進農村發展的時候，沒有科學合理地制定相關政策加以指導，再者就是建設基礎設施時占用了一部分的耕地面積，如此一來耕地面積也就更少了。

（二）土地沙漠化日益嚴重

中國是世界上受沙漠化影響最嚴重的國家之一。土地沙漠化現象在我國西北地區體現的最為明顯，這些地區生態環境狀況較差，處于干旱半干旱地區，由于缺水，這里的生物很難像其他地區生物那樣種類那么多。再加上人類的過度開采與開發，如砍樹和砍伐叢林等，由此導致了生態發展失衡，導致了土壤不夠肥沃，質量狀況差，最終演變成戈壁沙漠。不斷擴大的沙漠化土地對我國生態文明建設和社會經濟發展來說都產生了嚴重的影響，對我國的整體發展造成了極大的損害。

（三）生物多樣性減少

根據數據顯示，中國的生物多樣性在世界排名第八。同時，也是生物多樣性遭受最嚴重威脅的國家之一。這都是由于人們在各種經濟利益的誘惑下，絲毫不顧及其他物種的存在和發展，對叢林不加節制的亂砍濫伐、毀林開荒，建設工程等，過度地利用致使生態系統遭到嚴重的破壞和退化，許多植物和動物都面臨著滅絕或遭受威脅的比例不斷增加的嚴峻態勢。到目前為止，我國生物多樣性不斷減少的總體趨勢仍沒有得到有效扭轉。

三、馬克思主義生態觀對當代中國建設的啟發

（一）增強生態文明意識

首先，要加強學校的生態文化教育。讓我國學生從小就樹立起保護生態人人有責的意識，這對我國來說，是一項非常重要的歷史任務，任重而道遠。再者，要在全社會大力宣傳生態文化理念。比如，在社區里，可以通過發傳單的方式向居民傳播生態理念，讓他們清楚地了解到黨中央關于生態文明建設的最新消息，及時關注國家發展動向，自覺與黨中央保持高度一致。此外，還可以通過組織各種社區生態活動，讓人們參與到生態環境保護的社會實踐中來。比如，在植樹節種樹等。通過這種讓人們能夠切身參與到生態保護中的實踐活動會更有說服力。

（二）發展尊重自然規律的生態文化

根據馬克思主義的生態觀，我們能夠看到在經濟發展中，必須要尊重自然規律，不能做與自然規律不相適應的事情，要在尊重的前提下學會利用它，從而使自然更好地為人民服務。農村生態系統具有很強的調節性。因此對農村生態文明的建設必須要足夠重視。對農村的生態文明來說，要科學地進行規劃以推進基礎設施的建設，改善農村生態環境。以人為本是馬克思主義生態觀的基本原則，堅持可持續發展的前提，必須要堅持以人為本，盡最大可能滿足人的需求[5]。人、自然與社會三者共處在同一個統一體中，人不僅存在于自然界中同時也存在于社會之中，三者之間是互利共存、密不可分的。

馬克思主義生態觀對后世治理環境來說，最具研究價值的一點在于它是從現實中來，最終又回到現實中去，也就是說，它是從現實中去發現問題的，最終又會回到現實中去指導解決問題，因此它具有很強的科學性和實踐性，為后世解決生態問題提供了切實可行的解決方案。

（三）構建人與自然和諧的生態經濟

物質文化的需求是否能得到滿足取決于經濟的發展程度，但如果只是過分地、一味地追求經濟發展而不理智地對自然過度消費，資源枯竭的現象早晚會發生，進而造成無法扭轉的嚴重局面。因此，人類在發展經濟的過程中必須注重對生態環境的保護，拋棄環境被污染之后再采取措施治理環境的錯誤觀念，將保護生態與發展經濟放在同等位置上。發展經濟必須要兼顧自然，要著眼于未來，不能以犧牲整個生態平衡為代價去得到眼前的一點點經濟利益。對于存在的生態問題，政府要及時地管理和解決。發展綠色經濟，轉變經濟增長點，從根源上解決經濟發展和生態建設之間的矛盾，在實現經濟發展的同時也要促進生態建設的發展[5]。

（四）創設人與自然和諧的生態政治

法律政策的創設有利于把保護環境落實到行動中，這一舉措不僅在黨的二十大報告中有所強調，而且在黨的十八大報告中也早已明確提出。在建立法律政策的時候，必須做到既要科學立法同時又要具有超前性，從長遠出發，把握規律，長于治理、協調推進。同時也要堅持以人為本，在保護自然的前提下，更好地給予人民群眾所需要的東西，促進人、自然、社會的和諧有序發展。同時，建立制度必須要秉承公平、公正、公開的原則，不能隨意建立，必須強調每個人在法律面前都處在平等的地位，違背法律都會受到深究，而且還要切合實際地建立問責深究制度，必須因地制宜，結合各個地區的實際情況和諧發展，不能脫離實際情況。

結語

人類能夠憑借先進的科學技術創造出巨大的物質財富，但與此同時也在一定程度上對自然造成了相當大的破壞，導致了人與自然之間關系的不平衡。以前很多國家都認為，應該先發展經濟再治理生態環境，這導致了一系列生態問題的發生。雖然馬克思主義的生態觀念還不夠系統，但馬克思、恩格斯在這方面的很多論述對后世的生態文明建設的指導作用是不容小覷的。

我國對生態環境的重視程度是不斷加深的。黨的十七大報告第一次提出了要發展生態文明的概念。黨的十八大報告把生態文明建設納入中國特色社會主義事業“五位一體”總體布局。黨的十九大報告對生態文明建設又提出了一系列新的科學論述，指出要牢固樹立并實踐綠水青山就是金山銀山的理念。在黨的二十大報告中，進一步提出要從人與自然和諧共處的角度規劃發展，共同推進減碳、減污染、綠色擴張和增長，爭取藍天、碧水、凈土的早日實現。

社會主義生態文明思想是馬克思主義生態觀在中國的具體應用和發展。馬克思主義生態觀使我們清楚地認識到人與自然之間的關系是不容樂觀的，我們應該保護生態環境。同時，也讓我們清醒地認識到，在推進中國特色社會主義現代化建設過程中應該把生態建設融入到經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設等各個方面。就中國目前的發展狀況來說，只有堅持馬克思主義生態觀的指導思想，把中國的具體實際情況和馬克思主義生態觀相結合才能夠解決中國面臨的生態困境問題，才能促進中國生態文明建設的進一步發展，最終呈現出我們理想中的碧水藍天。

參考文獻：

[1] 馬克思恩格斯文集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2009.

[2] 馬克思恩格斯文集（第9卷）[M].北京：人民出版社，2009.

[3] 馬克思恩格斯文集（第5卷）[M].北京：人民出版社，2009.

[4] 袁記平.馬克思主義生態觀與生態社會建設[J].求實，2011，（12）．

[5] 向珊珊.馬克思主義生態觀及其對當代中國的現實啟示[J].現代工業，2021，42（35）：115—116.

（作者單位：黑龍江大學 黑龍江哈爾濱 150006）

[作者簡介：高曉敏（1997—），女，漢族，河南駐馬店人，碩士研究生在讀，研究方向：國外馬克思主義。]

（責編：若佳）