現(xiàn)代黃梅戲的燦星
——觀黃梅戲《不朽的驕楊》

朱 滸

（安徽師范大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院,安徽蕪湖 241000）

戲曲是距今2500多年的古老藝術(shù)形式，同時(shí)也具有長(zhǎng)期活躍在歷史舞臺(tái)的鮮活生命力。具有泥土芬芳的黃梅戲作為“五大劇種”之一，在當(dāng)今社會(huì)具有較大的影響力。黃梅戲的前身為采茶戲，始于人民在采茶的勞動(dòng)工作中的消遣；從草臺(tái)藝術(shù)發(fā)展到舞臺(tái)藝術(shù)，從來(lái)都離不開(kāi)人民；黃梅戲的取材來(lái)源于人民，表演來(lái)自人民，音樂(lè)來(lái)自人民，唱詞來(lái)自人民。黃梅戲的藝術(shù)價(jià)值卻從不因此消減。戲曲界的最高獎(jiǎng)項(xiàng)是“梅花表演獎(jiǎng)”，一般稱為梅花獎(jiǎng)，這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)創(chuàng)始于1983年，由中國(guó)文聯(lián)和中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)聯(lián)合舉辦。迄今為止，梅花獎(jiǎng)已經(jīng)舉辦了30屆，而黃梅戲獲得梅花獎(jiǎng)的次數(shù)為16次，獲得梅花獎(jiǎng)的黃梅戲表演藝術(shù)家的數(shù)量為15。黃梅戲這個(gè)相對(duì)年輕的劇種，在梅花獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)舞臺(tái)上大放異彩，這得益于黃梅戲本身特點(diǎn)的同時(shí)，也得益于黃梅戲?yàn)榈胤秸母叨戎匾暎诮逃?、文化傳播、文?chuàng)等領(lǐng)域一直處于重要的地位。黃梅戲從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的道路中最重要最關(guān)鍵最重要的節(jié)點(diǎn)是新中國(guó)以后的“戲改”，“戲改”的內(nèi)容包括“改人、改戲、改制”三個(gè)主要的內(nèi)容?！皯蚋摹笨梢哉f(shuō)是黃梅戲現(xiàn)代化的開(kāi)端，是黃梅戲發(fā)展到“梅開(kāi)一度”的第高峰時(shí)期。隨后迎來(lái)了“梅開(kāi)二度”，《徽州女人》是“梅開(kāi)二度”代表作之一。現(xiàn)在的發(fā)展階段是處于黃梅戲的“梅開(kāi)三度”發(fā)展時(shí)期，在這一時(shí)期的突出作品有現(xiàn)代黃梅戲《不朽的驕楊》。作為文旅部慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年舞臺(tái)藝術(shù)精品創(chuàng)作工程“百年百部”創(chuàng)作計(jì)劃的代表劇目，大型原創(chuàng)黃梅戲《不朽的驕楊》把革命烈士楊開(kāi)慧搬上舞臺(tái)[1]，融合傳統(tǒng)戲曲和顛覆傳統(tǒng)敘事手法運(yùn)用了現(xiàn)代敘事手法?，F(xiàn)代黃梅戲《不朽的驕楊》是對(duì)傳統(tǒng)黃梅戲的突破，也是在現(xiàn)代黃梅戲發(fā)展道路上的一顆璀璨明星。《不朽的驕楊》是韓再芬老師導(dǎo)演的處女座，這部作品中的楊開(kāi)慧“絕境”階段也是由她出演。韓再芬老師作為黃梅戲藝術(shù)領(lǐng)域和安徽戲劇界首位獲得“二度梅”的演員，在現(xiàn)代黃梅戲發(fā)展中的推動(dòng)作用也是不可小覷的。這部作品可以多方位的展示現(xiàn)代黃梅戲的發(fā)展方向與發(fā)展道路。

一、獨(dú)特的情節(jié)設(shè)計(jì)與詩(shī)化意象

《不朽的驕楊》講述了楊開(kāi)慧這個(gè)偉大烈士英勇赴死的故事。楊開(kāi)慧的一生短暫，但是她在不到三十年的芳華歲月中，為后人留下了偉大的烈士形象和愛(ài)國(guó)不屈的精神。

反動(dòng)軍閥何鍵為了挫敗毛澤東革命的決心，威逼利誘加嚴(yán)刑拷打留在長(zhǎng)沙地區(qū)繼續(xù)發(fā)動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的楊開(kāi)慧，他們用殺人誅心的卑鄙手段，逼楊開(kāi)慧簽一份與毛澤東脫離夫妻關(guān)系的聲明，企圖動(dòng)搖毛澤東革命的信心。楊開(kāi)慧始終堅(jiān)貞不渝，堅(jiān)持與敵人展開(kāi)不屈不撓的斗爭(zhēng)，在即將奔赴刑場(chǎng)的前夕，綻放出人生耀眼的輝煌——用“靜等槍聲震天響”的革命浪漫主義的心態(tài)，接受了人生的終結(jié)。

楊開(kāi)慧的形象從14歲的學(xué)生變成19歲的妻子最后轉(zhuǎn)變成29歲的母親，身份的轉(zhuǎn)變是對(duì)楊開(kāi)慧一生的概括，但始終不變的是楊開(kāi)慧的赤子之心。14歲的楊開(kāi)慧的青澀、充滿朝氣，新蕾綻放，進(jìn)步愛(ài)國(guó)；19歲的楊開(kāi)慧與新舊反動(dòng)勢(shì)力巧妙斗爭(zhēng)，追求平等，嫁給意氣風(fēng)發(fā)的毛澤東；27-29歲的楊開(kāi)慧留在長(zhǎng)沙獨(dú)立帶著三個(gè)孩子，做好毛澤東的賢內(nèi)助，同時(shí)獨(dú)立發(fā)動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，直到被捕，在綁赴刑場(chǎng)前一刻，還以頑強(qiáng)的斗志，與反動(dòng)軍閥周旋斗爭(zhēng)?！爸恍艥?rùn)之他一人”，是楊開(kāi)慧對(duì)毛澤東的堅(jiān)信，也從側(cè)面映射出楊開(kāi)慧追求進(jìn)步、堅(jiān)信黨的信念。

一部戲，離不開(kāi)一個(gè)非凡生命的跌宕起伏?！恫恍嗟尿湕睢愤x擇了楊開(kāi)慧的各個(gè)時(shí)間段，用“絕境、芳華、湘戀、期待、花放”幾個(gè)章節(jié)，絕境——在監(jiān)獄的最后斗爭(zhēng)時(shí)光；芳華——少女時(shí)的追求進(jìn)步，湘戀——19歲左右，對(duì)毛澤東的愛(ài)的收獲，對(duì)革命的更加堅(jiān)定，對(duì)三湘人民及勞苦大眾的熱愛(ài)；期待——盼望革命早日成功，勞苦大眾獲得解放；花放——楊開(kāi)慧雖然犧牲了但精神永存，像開(kāi)篇唱的是嚴(yán)冬中的一枝傲梅，花瓣紛飛，她終于自由，在中國(guó)大地上飛向未來(lái)每個(gè)人的心中。《不朽的驕楊》是一部表達(dá)革命浪漫主義的戲曲。[2]

全劇的敘事手法并不同于傳統(tǒng)的順序展現(xiàn)手法，而是采用了反復(fù)插敘的手法。逼著楊開(kāi)慧簽署聲明是一個(gè)貫穿整個(gè)劇線索，一次一次的倒計(jì)時(shí)像是向楊開(kāi)慧索命的鏈條，一圈圈勒緊他的脖頸。但在倒計(jì)時(shí)的過(guò)程中，楊開(kāi)慧陷入回憶與思念，使全劇插入“絕境、芳華、湘戀、期待、花放”幾個(gè)章節(jié)。情景在閉塞壓抑的牢房與美好回憶中的場(chǎng)景之間反復(fù)橫跳，這種敘事手法使每一次鐘聲的響起都更加殘忍。甚至每一次倒計(jì)時(shí)出現(xiàn)時(shí)，人物角色的態(tài)度都有所變化，從毛岸英問(wèn)“媽媽你會(huì)死嗎？”到楊開(kāi)慧自己懷疑“他們難道真的敢殺我不成？”最后到陳姨勸說(shuō)“霞姑，你還是簽了吧。你簽了這個(gè)字，毛先生會(huì)原諒你的。畢竟，人命只有一次。”[3]但是楊開(kāi)慧從未動(dòng)搖過(guò)對(duì)丈夫的信任與支持。

在劇中有很多意象的運(yùn)用，例如開(kāi)場(chǎng)女聲合唱中的“蝶”，“蝶戀花”喻義著楊開(kāi)慧對(duì)丈夫的愛(ài)戀，但是“數(shù)九嚴(yán)寒”中的蝴蝶注定會(huì)殞沒(méi)，這也預(yù)示著楊開(kāi)慧的結(jié)局。[4]隨后毛岸英在盒子里救助了一個(gè)小麻雀，小麻雀受傷在盒子里沒(méi)有力氣飛翔正好對(duì)應(yīng)受傷的楊開(kāi)慧在牢獄中無(wú)法逃脫。到后來(lái)，毛岸英說(shuō)“小麻雀的傷好了，把它放了”楊開(kāi)慧回復(fù)到“好孩子，鳥(niǎo)兒到了自由的天空，就可以暢快地飛翔了。我們今天遭受的屈辱和磨難，就是為了明天更多人的自由和美好！陳姨，時(shí)間不早了，帶岸英去休息?！毙÷槿傅目祻?fù)和重獲自由預(yù)示著毛岸英馬上可以出獄，也會(huì)有更多的人將擁有更美好的明天。但是，這也是預(yù)示著楊開(kāi)慧將與自己的兒子永遠(yuǎn)的告別。《靜等槍聲震天響》唱段將整部作品的悲壯氣氛拉向高潮，這其中的六聲槍響運(yùn)用遞進(jìn)的手法將楊開(kāi)慧的偉大犧牲如漣漪般一圈圈散開(kāi)，一圈圈影響到更多的人。這六聲槍響首先第一聲和第二聲槍響從湘江浪到響遍整個(gè)瀟湘；第三聲槍響傳到井岡，向丈夫表達(dá)愛(ài)意；第四槍和第五槍表達(dá)了對(duì)同伴的鼓舞，讓同伴們堅(jiān)持不放棄革命；第六聲槍響表達(dá)了對(duì)勝利后的美好生活的向往，未來(lái)的捷報(bào)會(huì)帶領(lǐng)人民走向光明。在全劇的尾聲，有一個(gè)精巧的舞臺(tái)設(shè)計(jì)——三個(gè)楊開(kāi)慧同臺(tái)共舞。她們縱向站成縱列一起放聲高歌，這種舞臺(tái)設(shè)計(jì)的意象表達(dá)了楊開(kāi)慧對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)從始至終都不消減，表現(xiàn)了楊開(kāi)慧一片冰心在玉壺的高潔境界。三位演員的最后謝幕是三個(gè)時(shí)期楊開(kāi)慧的重疊，這是對(duì)楊開(kāi)慧的升華；從少年青年再到花信之年，每個(gè)時(shí)期的楊開(kāi)慧都帶給人力量。楊開(kāi)慧像是冬日傲梅，從不懼怕從不屈服于壓迫她打壓她的實(shí)力，永遠(yuǎn)朝著陽(yáng)光朝著希望走去。

值得一提的是，整個(gè)劇中毛潤(rùn)之并未出現(xiàn)，卻由“熟悉的皮箱”“鋼筆”和“懷表”引發(fā)了楊開(kāi)慧對(duì)丈夫的思念。即使是楊開(kāi)慧內(nèi)心一開(kāi)始就認(rèn)定是偽造的，來(lái)自丈夫的信件，她也一字一句地，惜字如金地讀完。這些物件就是楊開(kāi)慧對(duì)丈夫思念的意象，毛潤(rùn)之形象的留白首先加深了楊開(kāi)慧與丈夫分離不可相見(jiàn)的離別之苦，其次也給觀眾提供了充足的想象空間，這是意象詩(shī)化表達(dá)的特點(diǎn)。[5]

二、守正創(chuàng)新的音樂(lè)編配

黃梅戲的能夠成為現(xiàn)代最受歡迎的劇種之一，其音樂(lè)的魅力和影響力是不可小覷的。最初對(duì)于黃梅戲音樂(lè)的形容詞為“三打七唱”，意思是有三個(gè)人為打擊樂(lè)伴奏，有七個(gè)人負(fù)責(zé)演唱；后經(jīng)過(guò)改革，逐漸從加入二胡伴奏和絲竹伴奏到加入電子音樂(lè)，使伴奏音樂(lè)產(chǎn)生了更多的可能性，更加貼合劇情的發(fā)展；有學(xué)者認(rèn)為，一個(gè)劇種能夠之所以能夠成為一個(gè)劇種的理由是因?yàn)槠洫?dú)特的唱腔；黃梅戲的傳統(tǒng)劇目由三十六出大戲加上七十二出小戲組成，黃梅戲的唱腔就是由花腔和正本戲唱腔組成；花腔就是由民歌或者由農(nóng)民日常生活的唱腔組成，一般比較短小，多由簡(jiǎn)單的上下句組成，花腔是屬于曲牌體類別；而正本戲的唱腔則是由劇本的故事情節(jié)或者由人物設(shè)定設(shè)計(jì)而產(chǎn)生的，例如用于悲傷情緒表達(dá)的哭板、用于緊急的場(chǎng)景的火攻、用于描寫(xiě)陰森恐怖氛圍的陰司腔等。正本戲唱腔主要有平詞、對(duì)板、哭板、二行、三行、火工、八班、彩腔、陰司腔、仙腔等，這些唱腔結(jié)構(gòu)完整，分有嚴(yán)格的上下句，是屬于板腔體類別。

對(duì)于黃梅戲音樂(lè)的現(xiàn)代化發(fā)展，在筆者采訪著名黃梅戲作曲家也是《不朽的驕楊》的作曲陳儒天老師時(shí)，他曾表示：“在創(chuàng)作《徽州女人》的時(shí)候我就在想，黃梅戲的出路到底在哪里，那時(shí)候正屬于黃梅戲發(fā)展的‘二度梅’的新時(shí)期，到底如何發(fā)展才能在不失去黃梅戲獨(dú)特名片的同時(shí)進(jìn)行改變?！边@就需要黃梅戲音樂(lè)的發(fā)展要走守正創(chuàng)新的道路，在保留傳統(tǒng)黃梅戲音樂(lè)的同時(shí)根據(jù)劇情和人物的需要加上創(chuàng)新。

《不朽的驕楊》的音樂(lè)保留了傳統(tǒng)黃梅戲的傳統(tǒng)。在楊開(kāi)慧與孩子交流或者表達(dá)思念時(shí)使用了女平詞唱腔，運(yùn)用緩慢抒情的速度和大附點(diǎn)等長(zhǎng)時(shí)值節(jié)奏性表現(xiàn)出來(lái)?xiàng)铋_(kāi)慧情緒緩緩流淌和作為母親和妻子的溫柔。在楊開(kāi)慧與特派員對(duì)峙和《靜等槍聲震天響》唱段中，使用了火攻唱腔，較快的速度和二八節(jié)奏型的推進(jìn)表現(xiàn)出楊開(kāi)慧的憤怒和英勇就義的決心；通過(guò)傳統(tǒng)的黃梅戲唱腔將楊開(kāi)慧的人物性格和情緒生動(dòng)刻畫(huà)。

《不朽的驕楊》的音樂(lè)在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上中有所創(chuàng)新。首先在楊開(kāi)慧“芳華”一段中，運(yùn)用了李叔同的《送別》合唱，這一段合唱的出現(xiàn)將觀眾一下子帶入到民國(guó)時(shí)期的校園中。合唱作品《送別》的青澀與靈動(dòng)符合14歲楊開(kāi)慧的人物形象——充滿朝氣的少女，也為黃梅戲的表演創(chuàng)造了更多的可能性。其次《不朽的驕楊》的故事背景發(fā)生在湖南，如何運(yùn)用黃梅戲音樂(lè)體現(xiàn)湖南地方特色成為這部劇音樂(lè)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要問(wèn)題。在楊開(kāi)慧“湘戀”一段中，首先將湘劇與黃梅戲聯(lián)合出現(xiàn)并加上了鑼鼓伴奏與眾人幫唱的形式，這種將兩個(gè)地方音樂(lè)結(jié)合的現(xiàn)象是陳儒天老師的創(chuàng)新。在“湘戀”楊開(kāi)慧對(duì)著橘子洲頭獨(dú)自歌唱時(shí)，其曲調(diào)運(yùn)用了湖南民歌《瀏陽(yáng)河》的元素。其歌詞表達(dá)了楊開(kāi)慧對(duì)毛潤(rùn)之的思念，運(yùn)用民歌將思念之情緩緩敘述，如同河水般流淌。[6]

三、現(xiàn)代黃梅戲劇團(tuán)演員的創(chuàng)新

總而言之，統(tǒng)而言之，黃梅戲《不朽的驕楊》的出現(xiàn)是對(duì)黃梅戲發(fā)展具有重要意義的，對(duì)未來(lái)黃梅戲的劇本創(chuàng)編、人物設(shè)計(jì)、音樂(lè)創(chuàng)作具有重大的積極意義。不僅如此，在對(duì)再芬黃梅局團(tuán)的黃梅戲演員李萍老師的采訪中筆者了解到，再芬黃梅劇團(tuán)的演員分為老、中、青三個(gè)梯隊(duì)。飾演芳華時(shí)期的演員江李匯和飾演湘戀時(shí)期的演員陳邦靚都是青年演員梯隊(duì)。值得一提的是，再芬黃梅劇團(tuán)還設(shè)有再芬黃梅少兒藝術(shù)團(tuán)，飾演毛岸英的演員徐語(yǔ)凌就是來(lái)自少兒藝術(shù)團(tuán)。小演員徐語(yǔ)凌還在現(xiàn)代黃梅戲《祝?！分酗椦菹榱稚┑膬鹤影⒚?，劇團(tuán)的用心栽培和自身舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)的積累使他成為《不朽的驕楊》和《祝福》中的一大亮點(diǎn)。他的表演自然細(xì)膩，把孩童的天真與爛漫發(fā)揮出來(lái)，她與劇中母親角色的互動(dòng)常常能使人感受到溫馨和美好。在訪談中，筆者還了解到中年演員對(duì)于舞臺(tái)具有“讓臺(tái)精神”——他們?cè)敢獍盐枧_(tái)留給年輕演員，這是與以往傳統(tǒng)黃梅戲戲班的班是不同的；不僅如此，他們還會(huì)帶著年輕演員進(jìn)行表演，選擇老旦、青衣等角色，為年輕演員當(dāng)舞臺(tái)上的“綠葉”。李萍老師在現(xiàn)代黃梅戲《祝?！泛汀而唭荷分酗椦萘肆鴭尯托×幽赣H，這些老旦的角色被李萍老師演繹的生動(dòng)形象，李萍老師對(duì)于老旦角色的飾演也是她對(duì)于年輕演員的支持。

而年輕演員表示對(duì)于舞臺(tái)具有巨大的熱愛(ài)并且非常尊重前輩，非常珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì)；在筆者對(duì)于“零零后”演員的采訪中，了解到年輕演員不僅能對(duì)傳統(tǒng)黃梅戲的唱腔和表演掌握得當(dāng)，他們對(duì)于現(xiàn)代黃梅戲的唱腔和表演有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解。年輕演員在舞臺(tái)上的表演為黃梅戲在劇本的創(chuàng)編、唱腔音樂(lè)設(shè)計(jì)、服裝表演的安排等方面的發(fā)展帶來(lái)更多可能性，這是雙贏甚至多贏的局面。這也是黃梅戲在現(xiàn)代能保持新生力量的秘訣，黃梅戲在不同方面不同維度與時(shí)代接軌，時(shí)刻保持著面臨新挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。這與戲曲傳統(tǒng)的戲班組織制度和口傳心授的傳承制度是有所創(chuàng)新的。對(duì)于戲班組織制度來(lái)說(shuō)，對(duì)于年輕演員的鼓勵(lì)和培養(yǎng)與傳統(tǒng)戲班制度相比是更重視的，重視新生力量體現(xiàn)在再芬劇團(tuán)對(duì)于兒童黃梅戲演員和青年黃梅戲演員的培養(yǎng)。對(duì)于口傳心授的傳承制度來(lái)說(shuō)，老演員與青年演員同臺(tái)演出是對(duì)青年演員的一種傳授，如何配合如何演繹對(duì)于黃梅戲演員來(lái)說(shuō)都是需要考驗(yàn)的。

現(xiàn)代黃梅戲《不朽的驕楊》在情節(jié)的設(shè)計(jì)、音樂(lè)的編排、演員的培養(yǎng)等方面都與傳統(tǒng)黃梅戲有較大的創(chuàng)新，這是觀眾想要看到的景象；而《不朽的驕楊》能在各大劇院上演并受到一致好評(píng)的重要原因也是守住了黃梅戲的傳統(tǒng)。