對中國蒙古族舞蹈《筷子舞》的探索研究

■李超

蒙古族舞是中國民族民間舞蹈之一，是蒙古族長期生活在草原上晚飯后載歌載舞而形成的民間舞蹈。它不僅具有蒙古族民間舞蹈藝術的共性，而且具有蒙古族文化韻味的獨特風格和審美特征，通過后期的傳承與發展，逐漸形成了鮮明的舞蹈藝術特色。

發源于鄂爾多斯的高原，因舞者手執筷子敲擊歌舞而得名，主要流傳在伊克昭盟的鄂托克旗、烏審旗一帶。它的主要動律——肩的部位和韻律。這門藝術與蒙古草原生活的自然環境、生產方式和生活習慣有著非常密切的聯系，也是具有代表性的傳統民間舞蹈形式之一，它來源于牧民的生活，牧民們放牧之余常吆喝著歡聚在一起，說拉彈唱，自我娛樂。表演者兩手各握一把筷子，手持筷子細頭，擊打筷子的粗頭，動作由雙手胸前交叉去打筷子，也可擊打雙肩，雙手腹前交叉擊打筷子等。慢舞時沉穩、深沉；快舞時則飄灑矯健。當舞者的感情到高潮時，就情不自禁地離開座位，舞到較為寬敞的位置，放大了動作的幅度，顯示出矯健的舞姿。鮮明的節奏和歡快的幽默感，伴隨著悅耳的歌聲和敲擊聲，歡樂的人們情不自禁地搖晃著身體，悠然自得地用筷子敲擊自己的身體起舞，通宵達旦，盡歡而散。在表演形式上，也由原來的單人表演發展成為雙人舞、男女群舞、廣場性集體舞，而且，過去只有男子表演，現在也有女子登上舞臺。

蒙古族舞蹈風格奇特，具有濃厚的民族氣息。本文分析了蒙古族舞蹈的風格的形成，以及蒙古族舞蹈教學中的訓練步驟及內容。關鍵詞：蒙古族舞蹈風格教學把握蒙古族是祖國大家庭中一個歷史悠久、勤勞勇敢的少數民族。由于長期生活在綠色草原上，蒙古族人民“逐水草而居”，從事著游牧活動。在這種生活過程中，蒙古族人民創造了具有游牧民族特征的舞蹈藝術。他們的歌與舞無不同他們游牧的生活方式緊密相連，反映著這個游牧民族所固有的民族個性和風格。

一、蒙古族舞蹈風格的形成及其特征風格作為民族民間舞蹈的精髓，是民族個性的展示。每一個民族的舞蹈都因民族個性的差異而形成不同的風格特征，它以不同的動律、手足的舞動，表現著不同民族的精神風貌和個性特征。概括地說，蒙古族舞蹈的風格，正是在其游牧生活背景下形成的粗獷、豪放、沉穩、大方、剛勁而不失溫柔，具有濃厚的民族氣息，真摯地表現了以游牧生活為主的蒙古族人民的喜、怒、哀、樂的情感，豪邁的精神氣質和鮮明的民族個性。蒙古族舞蹈風格的形成有著清晰的演變過程。早期流傳的一種“招福致祥”的民間祭祀儀式名曰“達力根巴雅爾”，多用于戰爭凱旋或豐收喜慶之時對神的感恩活動，通過儀式祈求康樂太平。祭祀完畢，所有參加者便開始在草原上歡樂起舞，往往跳至夜深而不止，主要動作為跪地請安、擰身跺足、橫擺漫步，舞蹈風格自然優美，由舒緩到流暢。該舞鄉土氣息濃郁，盡展了喜慶之時人們歡樂的情感，表達了人們祈盼幸福生活的良好心愿。

“查瑪”俗稱“跳神”或打鬼，系蒙藏文化交流的產物，16世紀后半葉隨同噶魯派（黃教）喇嘛教傳入，至今已有400 多年的歷史，在長期的演變過程中，形成了自己的風格。它是以一種演述宗教經傳故事為內容的面具舞，人物繁多，形態各異，各具特色。如《卻吉勒（閻王）舞》動作勁拔獷悍，舉手投足都極富雕塑性；《鹿神舞》動作矯健奔放而有氣勢，技藝性頗強，帶有競賽性質；《好扣麥舞》動作靈活灑脫，時而隨鼓聲顛跑跳躍，時而故作威風狀，進行戲謔表演，身體的起伏，頭部的昂垂，手的繞動，舞步的踏跳配合融洽，很有韻味；《查瑪舞》在內蒙古地區流傳十分廣泛，絕大多數寺廟均于宗教節日進行表演，其舞蹈影響極為廣泛，至今仍在蒙古舞蹈的創作表演及教學中發揮一定的作用。在蒙古族傳統民間舞蹈中，《安代舞》以其濃厚的民族風格和健康向上的活躍藝術特色，為各民族人民所喜聞樂見。其主要動作為上繞巾、甩繞巾、雙撣巾、雙擺巾、雙甩巾，腳下動作為深哈腰、輕跺腳，高潮時，雙腿高跳，空中甩巾，表演由徐緩到流暢，表演風格活潑生動，富于即興色彩。舞蹈在熱烈、歡騰、火爆的氣氛中結束，是蒙古族舞蹈教學中的代表作。

筷子舞，蒙古語稱“薩布亨布吉格”，在奧德斯高原，它主要是在伊克和盟的鄂托克旗地區蔓延開來。用筷子舞來表達人們的快樂，屬于娛樂舞蹈。根據民間藝術家師承中的投射，舞蹈風格的發展到現在至少有100 年的歷史，是一種傳統的民間舞蹈形式的代表，筷子舞是牧民的生命之源，牧民放牧長喊聚集，說玩，唱歌自娛自樂。執行者手里拿著一雙筷子，用一個細筷子、一個粗糙的筷子頭，十字架的動作到胸前的筷子，也可以擊中肩膀，手和腹部前交叉跳動筷子等。慢舞是非常冷靜和深沉；快速的舞蹈充滿活力，飄灑。當舞女的情緒高漲時，就不由得離開了自己的座位。舞蹈要以更開闊的位置，放大動作的范圍，展現出蓬勃的舞蹈。以明朗的表情，伴隨著悠然的歌聲和沖擊，喜悅的人在顫抖的身體里，慢慢地用著自己的雙手跳舞，徹夜歡欣雀躍?？曜游柙谶^去是一個人的獨角戲，后來演變成集體雙人舞、男女舞蹈、廣場舞；在過去，只有男人的行動，后來女人也登上了舞臺。以蒙古族同胞對生命的熱愛和追求生命的智慧，豐富的活動和熱鬧的場面能贏得人們的愛。

蒙古族文化是幾千年的草原文化。蒙古族人民生活在我國北部地區，擁有著大片遼闊的草原。北部草原富饒美麗，它是中華文明的搖籃之一。這是古代的北方游牧民族生存的歷史痕跡。從古至今，匈奴、東湖、生性族、土耳其、順丹族、蒙古族同胞都在一望無際的草原上生活了數年，他們共同開創了奇妙而又獨特的草原風光。氣候條件，蒙古氣候干燥、寒冷，有地表水短缺、貧困人口的生產和生活，蒙古游牧生態環境不僅相對特殊，蒙古祖先創造了一個生存的強勁需求，和外界很難滿足。蒙古族民族性格的核心是掌握和征服惡劣的生態環境，形成蒙古族特有的生命力、自主性、創造性、優秀的自我精神和個性。蒙古自古就有游牧生活，廣闊的草原，使蒙古族人民的性格很開朗，常游牧生活，創造了他們的堅強、勇敢。廣闊的草原，創造了人物的煙少，生活分散，所以蒙古人特別的好客人。蒙古族的民間歌舞，給蒙古族同胞帶來深邃思考。蒙古族歌頌歌曲，蒙古族舞蹈的旋律快，有活力，動作孔武有力，性格豪放。女人的舞蹈是快樂的，旋律是美麗的；男人的舞蹈是陽剛的，強壯有力的，用肩搖，揉搓整匹馬的動作展現性格，充分展示了馬背民族的華麗面孔?？曜游枋敲晒抛迕褡逦璧傅捏w現，很好地表達了蒙古族舞蹈的風格，充分展現蒙古族舞蹈的特點，包括民族性格的大膽和自信，展現了骨感和純潔的動態形象。在新石器時代、青銅時代鑿刻的陰山崖畫、烏蘭察布崖畫中，有著生動真實的表現。在古代，蒙古族還有很多模仿兇猛動物的舞蹈，如“白海青”（白鷹）舞、熊舞、獅子舞、鹿舞等。這些舞蹈作為獨立的形式，大都失傳，但在薩滿舞中仍有反映。

筷子舞是帶著筷子跳舞，用不一樣的動作表演展示和表演，在筷子舞中經常使用筷子撞擊身體的很多部位，以及手執筷子的每一個節拍的動作，如特定的物品和運動的合成，不僅豐富了舞蹈動作，而且豐富了舞蹈的感情和展現力?？曜游璧膭幼魈攸c有以下幾類：雙手各握一把筷子，一手打肩，一手打腿；雙手各握一把筷子，手持筷子的細頭，擊打筷子的粗頭；雙手同時擊打背后也可分次擊打；兩手同時敲打地面或分開敲打；一手打肩，另一手打垮；一手打肩，另一手打腰；在跪坐時一手打肩，另一手擊打小腿；雙手腹前交叉擊打筷子；雙手胸前交叉擊打筷子，也可擊打雙肩；雙手胸前擊打筷子，一手打肩，一手交叉打腿；雙手胸前打筷子，一手順著打腿，再雙手胸前打筷子，一手交叉打肩；一手打肩一手轉圈打擊地面蹲轉等。下筷子，腳平步撤軍，或者有各種各樣的交替和跳躍的即興表演，舞者是提高筷子時調整，或拿著筷子，搓搓背，所有的動作基本上是蹲下來，保持姿勢。在一般情況下，筷子舞如果是緩慢時舞蹈則是深沉的，快時則是流動和蓬勃的。

筷子舞具有獨特的韻味。所謂韻味，就是指舞蹈演員在表演舞蹈過程中所表現出來的、能被觀眾感受到的內在的含蓄之美。我們在這里所說的韻味，就是蒙古族筷子舞區別于其他民族舞蹈的獨特風格和味道。它是舞蹈的靈魂，它是民族風格的核心與本質，透視蒙古族舞蹈個性最突出、最顯著的屬性。韻味來源韻律，韻律是形成風格、味道的舞蹈動作的運行規律，即在舞蹈表演中經?？梢钥吹降哪欠N欲左先右、欲放先收，以及動與靜、上與下、高與低、長與短等多種動律?？曜游鑴t采用了繞圓與扭傾的韻律等，這種多韻味的集中、統一、協調、連貫的使用，讓筷子舞表現得栩栩如生。在舞蹈表演中，韻律與呼吸密不可分，呼吸的協調配合，是蒙古族舞蹈韻律形成的重要因素，只有以流暢自如的呼吸貫穿始終的舞蹈，才能使其韻律更充分地展現出來。蒙古族的生活習俗造就了蒙古族舞蹈的動作之美。

筷子舞多在喜慶的宴會上表演，通過由一個男子表演，來促使整個宴會熱鬧歡快。表演筷子舞時，表演者的雙手分別拿著一束筷子，隨著宴會上人們的歌聲與各種樂器的擊打聲翩翩起舞，表演者隨著身體的扭動和腿部的屈伸，在坐、立、跪等不同姿態中，用筷子擊打身體的各個部位，如手、臂、背、肩膀、腿、腰和腳等，并且有擊打地面的動作。一邊打一邊舞，給人以極強的視覺沖擊，其動作敏捷、干凈利落和節奏感強是整個筷子舞的最鮮明的風格特點，這完全符合蒙古族人民熱情奔放的質樸性格與熱愛生活的樸實民風。在筷子舞中，舞者通過慢舞舒緩自己的神情，用筷子輕擊身體，慢敲地面，進而展現主題的穩重深沉；在快舞中，舞者又情緒高漲激昂，使筷子繞身飛舞，盡情地用各種動作擊打身體的各個部位，表達自己的歡快之情，使得宴會場面輕松熱烈，觀眾也能隨之動情，跟著一起表演助興。

筷子舞道具的運用要從舞蹈的內容出發，從人物的性格出發，敢于打破原有的傳統概念，盡量通過運用道具而使整個舞蹈的主題表現得更為豐滿圓潤。由于舞蹈藝術不斷發展與提高，原有的道具在民族舞蹈的創作領域中是遠遠不夠的，更多更新的道具出現在舞蹈中是必然趨勢?？曜游柙谛轮袊闪⒑蟮玫搅撕艽蟮陌l展，其表演形式與表演內容也有了很大的改變，相信筷子舞在未來的蒙古族舞蹈表演中能夠更加完美地運用，不僅局限在喜慶節日時的表演，更要把它作為一種民族文化推廣深化到我國的舞蹈藝術領域中。

總之，筷子舞是蒙古族舞蹈的一個分支，我對這個筷子舞也是情有獨鐘。所以，才從此入手去論述蒙古族的文化背景。雖然論述得不是很全面，但是能夠比較簡單地說明蒙古族筷子舞與文化背景。以一個人的力量是渺小的，也是微不足道的。但是我堅信有千千萬萬的人在為了一方面繼承好蒙古族的傳統和文化背景，另一方面在吸取外來的好思想、好動作來更好地強大蒙古族的底蘊、內涵，從而使其高速健康發展。蒙古族文化背景也可以說是蒙古族的底蘊所在。我們如何去領悟遼闊的草原無邊無際的天空，這就需要我們變成雄鷹，搏擊它的天空，使我們的民族早日成為翱翔在天空的雄鷹，飛馳在草原上的駿馬，處處顯示勃勃生機。