深度“媒介化”時代中小學戲劇影視教育發展探究

孫禹辰

摘 要：深度“媒介化”社會中，媒介的技術意義已遠低于它作為傳播“橋梁”聯結溝通紐帶的價值。戲劇影視教育作為中小學媒介素養教育最具象化的體現之一，在面對媒介素養已然成為不可或缺的“時代素養”時，應依據義務教育藝術課程新版課標構建中小學生戲劇影視學科課程的邏輯框架，助推中小學生逐步建立思維多元渠道、接軌世界中小學生戲劇影視教育發展要求、承續文化根脈與提升民族認知自信等時代意義的實現。構建戲劇影視教師成長政策環境、打造師資培訓課程體系、制定戲劇、影視類教育教材編寫體系以及選取具有中國特色的教材作品，成為深度“媒介化”時代中小學開展戲劇影視教育的策略。

關鍵詞：“媒介化”社會；中小學戲劇影視教育；元宇宙；媒介素養

中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2023）09-0140-07

一、引 言

隨著大數據、云計算、區塊鏈等互聯網科學技術的迭代發展與技術支撐，形式多樣的媒介“滲透”進人類社會各個領域，并對解構資源進行著再分配，同時承擔著社會生態環境與人類社交活動運行以及架構的組織者、整合者、推動者職責，促使社會信息系統按照傳播邏輯重組改造，人類社會傳播秩序與規則發生前所未有的變革，“元宇宙”概念在此背景下應運而生，標志著人類經過農耕社會、工業社會兩個漫長歷史階段后，在信息社會的發展中又邁出了一大步。馬歇爾·麥克盧漢提出“媒介即訊息”，然而，作為人類信息傳播及感性認知的“中介”，在深度“媒介化”社會的當下，媒介的技術意義已遠低于它作為傳播“橋梁”聯結溝通紐帶的價值，其在概念化社會事實形成的過程中起到無可比擬的建構作用，并決定性地影響著人們理解及思考習慣。

目前，借鑒抖音短視頻、電影、電視劇等具備多樣性形態的視覺藝術以及交互式動畫所構成的各類游戲，已成為人們生活最重要的組成部分之一，并深刻影響著人們的意識形態走向，其所引發的“網絡極化”“媒介審判”等媒介倫理問題日益凸顯，也成為國內學者關注的焦點。在社會深度“媒介化”的今天，無論是成年人還是未成年人，媒介素養已成為他們不可或缺的“時代素養”。在此時代背景下，以立德樹人、培養核心素養為目標的中小學生基礎人文和美育教育卻是“風平浪靜”，視聽語言在“大行其道”的平面文本下，仍未受到重視。針對此困局，2018年11月21日，教育部、中共中央宣傳部（以下簡稱“兩部委”）聯合印發了《關于在中小學開展戲劇影視教育工作的指導意見》，該文件的出臺，為今后幾年將戲劇影視教育全面落實到中小學教學體系之中提供了組織架構、資金保障和目標導向。

二、深度“媒介化”時代中小學開展戲劇影視教育的背景

（一）Z世代網生青少年碎片化、娛樂化的成長語境

出生于21世紀的Z世代中國青少年群體，從小浸潤在網絡虛擬世界的樂趣之中，由此產生了一系列諸如“游戲網癮”“盲目追星”等深刻的青少年媒介倫理問題。而社會解決此類問題的常見方法是禁止手機進校園、在游戲中設置青少年健康模式等強迫式詢喚手段，此舉對于身處自我身份價值建構階段的青少年來說，雖然能以玩樂和游戲的方式進行自身社會認知，但是如此方式卻限制了他們生理、心理發育階段對天性“自我狂歡”的熱情追求，進而增加了青少年因被成人規范抑遏天性而滋生逆反心理的可能性，是當下必須面對的事實。在此社會背景下，破除青少年群體成長過程中出現的各類偏向問題，最好的方式便是教育。教育是傳承人類文化的社會行為，而媒介則是人類文化編碼的“記錄者”“轉譯器”，二者共同構成美育人文教育。此類教育在提升中小學生審美能力的同時，也發揮著立德樹人的作用。

2014年9月9日，習近平總書記與北京師范大學師生代表座談時強調，廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導和幫助學生把握好人生方向，特別是引導和幫助青少年學生扣好人生的第一粒扣子。百年大計，教育為本，在當代中小學生被碎片化、娛樂化文化產品包圍的復雜成長環境下，戲劇影視教育的缺失不僅難以適應我國中小學生快速變化發展的心理狀態，也難以達到為我國未來的棟梁之才系好“人生的第一粒扣子”的培養要求。

（二）“雙減”政策的實施與《義務教育藝術課程標準（2022版）》的頒布

2021年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于進一步減輕義務教育階段學生作業負擔和校外培訓負擔的意見》，此后，全國范圍內開始實施“雙減”政策。“雙減”旨在減輕中小學生因“內卷”而背負的沉重校內作業負擔與校外教育培訓負擔，突出核心素養的培養。2020年10月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》指出，完善課程設置，學校美育課程應以藝術課程為主體。義務教育階段要豐富藝術課程內容，在開好音樂、美術、書法課程的基礎上，逐步開設舞蹈、戲劇、影視等藝術課程。為貫徹落實黨中央、國務院關于美育工作的文件精神，2022年版《義務教育藝術課程標準》（以下簡稱為新版課標）對義務教育藝術課程作出調整，在音樂、美術的基礎上增加了舞蹈、戲劇（含戲曲）、影視（含數字媒體藝術）等內容[1]。習近平總書記高度重視我國中小學生的美育教育工作并多次作出指示，提出“以美育人，以文化人”的要求。此次義務教育藝術課程標準的調整，積極響應了國家“雙減”政策以及對美育教育的指導精神，是對平衡文化學科教學和藝術美育權重的一次積極嘗試，其目的在于促進中小學生德智體美勞五育并舉，構建包含多種藝術形式的綜合性藝術課程體系。

在此次調整中，最令戲劇影視學者欣喜的是《藝術課標》科學合理地設計了課程三段差異進，即一至二年級的低學段先進行以藝術綜合為主的第一個分階；三至七年級以音樂和美術為主，并將舞蹈、戲劇和影視有機融入其中；八至九年級并行開設音樂、美術、舞蹈、戲劇、影視五門學科課程，并且要求至少選擇兩個方向[2]，此舉措是前所未有的大開大合的藝術課程標準。此次新版課標的調整在政策上既為戲劇、影視義務教育階段藝術課程的合理性“正名”，同時為其發展營造了良好的氛圍。

（三）高等教育學科交叉建設的新文科的下沉

2019年4月29日，教育部、中央政法委、科技部等13個相關部門在天津聯合啟動了《“六卓越一拔尖”計劃2.0》，明確提出全面推進新工科、新醫科、新農科、新文科建設，旨在切實提升高校教育服務社會經濟發展的能力，因此，2019年也被認為是我國高等教育改革新文科建設的啟動元年[3]。文科，即人文和社會科學的統稱，新文科的“新”體現在其打破了原有文科類別中的一級、二級學科體系，實現了跨研究范式的聚合交流，甚至人文社會學科與互聯網、大數據等信息技術學科的跨學科門類交融。新文科如火如荼地進行理論化建構，而作為信息化時代最被關注的媒介相關內容，已然成為各個領域文科學者的“寵兒”，探索其發展規律、搭建其理論體系，成為新文科的一大“學術熱點”。

在此學科建設背景下，高等教育學科交叉下沉到基礎教育領域是大勢所趨。在高等教育中，專業課程在義務教育與高中教育階段幾乎都有相銜接的基礎課程，比如理工學專業對應高中教育的數學、物理學科，哲學專業對應高中的政治學科等。然而，大部分高中未開設與影視、媒介相關的學科課程，致使部分藝術類高考生在填報志愿前對媒介概論、視聽語言不甚了解，導致我國大多數戲劇影視、新聞傳播人才在進入高校學習時存在著大面積的藝術啟蒙式空白。在這樣的藝術教育環境下，新版課標的修訂恰逢其時。

三、深度“媒介化”時代中小學戲劇影視教育的內涵解析

（一）戲劇影視教育：具象化的中小學生媒介素養教育平臺

媒介素養是指人們對各種媒介信息的解讀和批判能力，以及使用媒介信息為個人生活、社會發展所用的能力。所謂媒介素養教育，就是指導學生正確理解、建設性地享用大眾傳播資源的教育，通過這種教育，能夠培養學生具有健康的媒介批評能力，使其充分利用媒介資源完善自我，參與社會發展[4]。21世紀以來，互聯網等數字化新媒體如雨后春筍般“蓬勃”生長。隨著現代媒介的不斷推陳出新，信息的傳播方式正在發生前所未有的“圖像轉向”，星羅棋布的影像視頻令人眼花繚亂，處在這種高度碎片化信息社會語境中，人們極易陷入信息繭房，并產生各式各樣的傳播倫理問題。

學者張冠文和于健從媒介素養的內涵引申出媒介素養教育四個方面的內容：1.建立對信息批判的反應模式；2.發展關于媒介的思想；3.提高對負面信息的免疫能力；4.學會有效地利用大眾傳媒幫助自己成長與進步。Z世代，中小學生群體對報紙、電視新聞等傳統媒體關注較少，在當下這個深度“媒介化”的信息社會，對他們而言，影視藝術作為其視覺藝術教育的聚焦點，是現代文明在他們思維世界中最明顯的體現。因此，我國中小學基礎教育必須緊跟社會發展作出相應調整，這樣才能讓希望的“花朵”接受與時代接軌、與國際接軌的教育，進而提升他們在深度“媒介化”的社會中對媒介功能認知的把控能力，并在媒介負面信息的免疫過濾過程中建立批判性的獨立思想反應模式。

（二）新版課標：中小學生戲劇影視學科課程的邏輯框架

在新版課標中，戲劇與影視學被分成戲劇（含戲曲）和影視（含數字媒體藝術）兩大方向，其中，戲劇（含戲曲）包括“表現”“創造”“欣賞”和“融合”等四類藝術實踐，涵蓋舞臺意識與規則、劇本的文學賞析等10余項具體學習內容；影視（含數字媒體藝術）同樣也包括“欣賞”“表現”“創造”和“融合”等四類藝術實踐，并涵蓋交互的媒介、蒙太奇的思維等16項具體學習任務。此外，新版課標針對兩個藝術課程分年級部署了其具體學習任務與要求。

新版課標的頒布，標志著戲劇影視學科從高等教育、社會教育、職業技術教育到基礎教育的全面順利鋪開。由于基礎教育階段戲劇、影視不細分具體二級學科專業類別，因此，它作為通識銜接課程，不僅夯實了中小學生的戲劇表演、視聽語言知識基礎，也為他們后續的發展與知識面的拓寬奠定了堅固的基石。此舉是我國戲劇影視教育改革的一次重大嘗試與突破，也預示著美育教育要跟隨時代的發展而發展。

四、深度“媒介化”時代中小學開展戲劇影視教育的意義

（一）有助于中小學生逐步建立多元化思維方式

戲劇影視具有參與性、發散性、場景性等特征，中小學生在參與故事創作、表演過程中，會在人文氣息感染下對人生、人性、人倫進行直觀的自我認知，進而健全其自身情感思維，建構某種獨立表達與反思的立場，萌發競爭力與創造力。戲劇影視藝術的魅力在于其藝術的綜合性，一場戲劇或者一部電影是由音樂、美術、攝影、燈光、表演等多類藝術形式交融配合而成，任何部分的缺失或不足都會導致整部作品的不完善。學生在學習的過程中對多樣藝術形式有所了解，多樣化藝術審美能力就會得以提升，其多元化思維也能得以開啟。

以新版課標的戲劇學科學習任務———記錄觀劇心得為例，該學習任務要求中小學生在作品賞析的基礎上，“從人物、情節、主題等角度理解作品內涵，從舞臺藝術構思和處理的角度體會演出的特色”，條理清晰地表達觀后感。所謂“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，觀后感并沒有標準答案，而是學生在專業知識框架內將自我精神與劇作進行交織共鳴而得出的主觀想法，因此，觀后感具有強烈的個性與彈性。此外，由于每個學生的性格、家庭背景等的不同，他們之間存在的思維差異造成對同一部戲劇作品有著不同的看法，因此，中小學生在課堂交流中大膽地表達自己的想法，進行心靈撞擊，對塑造中小學生的思想品格、審美情趣有著很大的促進作用。

（二）有助于接軌世界中小學生戲劇影視教育發展要求

電影是一門視聽藝術，也是多種現代科技與藝術的綜合體，在深度媒介化時代，影視藝術已然成為當代藝術最核心的對象。隨著時代的迅猛發展，影視藝術已深入到人們日常生活的各個方面，對中小學生而言，抖音短視頻、番劇、電影、電視劇等具備多樣性形態的視覺藝術與他們日常生活的審美感知、精神愉悅息息相關。國外的中小學戲劇影視教育已經非常普遍，且發展得非常成熟。比如，1997年在韓國制定的第七次教育課程中，電影教育和戲劇成為藝術系列專門教育課程的選擇科目；2004年起，在一般小學、初中的正規科目中加設了電影教育，擴大了電影教育的范圍[5]。丹麥作為歐洲電影教育的先驅，對兒童電影的培育也極為重視，丹麥電影協會還專門設立了青少年兒童部和青少年媒體委員會。

由此可見，戲劇影視教育在全球已經成為教育界的共識。我國影視教育起源于20世紀20年代，歷經百年的蓬勃發展，目前以北京電影學院、中央戲劇學院為代表的高等戲劇影視教育學校已經發展得比較成熟，然而，我國中小學的戲劇影視教育卻較為薄弱。新版課標中新增了戲劇（含戲曲）和影視（含數字媒體藝術）兩個學科，無論是從提升中小學生媒介素養、促進他們的價值觀形成，還是從適應高等戲劇影視教育人才優化培養的角度，都具有極為重要的戰略作用。可以說，Z世代的中小學生如果沒有接受過基礎的戲劇影視教育以及擁有基本的媒介素養，就如同新時代的“文盲”。當下，中小學戲劇影視教育已經上升至國家層面，各級教育工作者應深刻重視，將新版課標及兩部委的指導意見精神真正落實到位。

（三）有助于秉承文化根脈與提升民族自信

《關于加強中小學影視教育的指導意見》指出：“優秀影片具有生動、形象、感染力強等顯著特點，蘊含著豐富的思想、藝術和文化價值。利用優秀影片開展中小學生影視教育，是加強中小學生社會主義核心價值觀教育的時代需要，是落實立德樹人根本任務的有效途徑，是豐富中小學育人手段的重要舉措。”新版課標清晰地體現了對美育教育培養核心素養的人本主義立場的回歸，旨在以社會主義核心價值觀為主線，通過視聽藝術激發學生的民族自豪感與自信心，提升學生的審美感知能力與人文素養。近年來，《我和我的祖國》《金剛川》《紅海行動》等一系列優秀的主旋律影視作品層出不窮，或從歷史文化角度出發，闡釋中華兒女發自內心的愛國歸屬感，或對傳統文化進行重新梳理，從而塑造出新時代的中國故事。

除了影視作品之外，戲劇作品由于自身具有深度與廣度，也能很好地帶領中小學生與歷史中的人物、故事產生精神共鳴與情感認同。中小學生通過對戲劇敘事場景的認知，聚焦于歷史與記憶的書寫，借助藝術審美思維，通過戲劇題材的豐富性、場域的多樣性、形式的靈活性梳理時代脈絡，對話歷史細節，把握民族文化的精神內核。無論是中國戲劇還是西方話劇，無論是古典主義還是現代主義，戲劇都與美育教育有著千絲萬縷的聯系，關乎中小學生的成長與素質培養。人教版高三課本《中外戲劇名作賞析》和《影視名作欣賞》收錄了一系列享有盛譽的戲劇影視作品，蘊含著“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義等中華傳統核心思想理念”[6]，通過這些優秀的戲劇作品，學生們不僅能從中感受到戲劇的魅力所在，更能看到“富強、民主、文明、和諧”的社會主義核心價值觀的光輝。由此可見，戲劇教育不僅有助于中小學生身心健康的發展，也有助于中小學生核心素養的提升。

（四）有助于實現中小學基礎教育發展過程中焦慮狀態的緩解

我們應該認識到，新一代的中小學生已經形成了新的審美認知與視聽習慣。特別是當大量報刊并入融媒體且“轉戰”短視頻、公眾號等公共社交平臺領域，網絡電視視頻點播強烈沖擊衛視頻道收視率時，我們更應該清楚地明白諸如此類現狀已成為新一代人的社會信息傳播手段，更是娛樂審美感知的“視聽習慣”的投射，以及新一代中小學生情感表達的普遍方式。隨著電化教育的不斷發展，教育信息化基礎設施的不斷完善，然而，在社會深度“媒介化”的當下，具有一定滯后性的基礎教育內容卻還未完全適應視聽環境的巨大變化，且與社會媒介內容的匹配度不高，難以適應當代中小學生的生理心理現狀，這在一定程度上限制了中小學生視野的寬廣度、認知的深度以及觀念的發展。

類似于“元宇宙”概念的表述，影視作品在學生的頭腦中是平行于現實生活之外的另一個思維世界，在這個平行世界，我們應利用戲劇影視的發散性、復雜性，讓中小學生提前感知生活的酸甜苦辣，將豐富多樣的現實世界延伸至影視作品中，讓他們進行一場架空的思維生活演練，通過情感的共鳴經歷獲得啟示，幫助他們建構某種獨立的思考立場。因此，在社會高度信息化的當下，我們不僅需要起步，更需要“大跨步”地將基礎教育軌道接入媒介時代，從而更好地實現中小學基礎教育發展過程中焦慮狀態的緩解。

五、深度“媒介化”時代中小學開展戲劇影視教育的策略

（一）構建有利于深度“媒介化”時代戲劇影視教師成長的政策環境

國家兩部委的意見指出：“總體上來看，我國中小學生影視教育工作基礎還比較薄弱，一些地方存在思想認識不到位、條件保障不完善、活動開展不經常、體制機制不健全等問題，導致影視教育的針對性和實效性還不夠強。”由于短時間讓從未接觸過戲劇影視教育的中小學設立相應的教學崗位、開展課程教學確實難以實現，因此，目前最需要的是彈性的解決方法和政策支持。針對我國中小學戲劇影視教育現處于過渡階段這一情況，教育部門不僅要實施跨學科的兼任教學，還要聘請校外行業內的資深從業者、高校教授，通過劃定區域并兼任區域內多個學校的走班制方式開展戲劇影視教學活動，從而解決戲劇影視師資緊張問題，避免出現資源部署不匹配的教育不公平問題。

從長遠來看，北京師范大學周星教授提出：“師資培訓需要體制，應當建立起短期救急和長期制度性的影視教育師資培訓體制。”針對當下緊迫的戲劇影視師資建設任務，目前政府有關部門應當就此發布指導意見，部署各地教育部門順梯次落實戲劇影視教育，在中小學設立相關教學崗位并制定戲劇、影視類教師資格考核標準。此外，中小學戲劇影視教育應當積極利用較為成熟的高等教育資源，出臺相關政策委托行業內的優勢高校以及師范高校開展戲劇影視教師培訓班。

（二）打造與深度“媒介化”時代要求相適應的師資培訓課程體系

根據現有的新版課標內容來看，一至七年級的戲劇影視教學任務主要依托于美術、音樂、語文等現有學科展開教學。為了達到上述目標，應對我國現有的中小學美術、音樂、語文等學科教師開展視聽語言、媒介素養等系統課程的培訓，不斷增強這些教師在藝術學科課程培訓學習的針對性，緩解我國藝術美育的教育質量壓力。然而，目前的現實情況是，在我國義務教育階段，由于絕大多數中小學教師從未接受過系統的戲劇影視教育學習，加之藝術學科的學習具有一定的專業特殊性，這樣的方法顯然不是“長久之計”。

新版課標中八至九年級的戲劇影視教學任務，包含演出舞臺劇目、編演故事腳本等多個專業藝術實踐要求，完成這些教學任務，必須由專業的藝術師范人才開展教學。因此，在現有教師隊伍中選拔出一些合適的教師完成規定戲劇、影視教育內容的同時，國內戲劇與影視學的高等教育界也應打造出與深度“媒介化”時代要求相適應的師資培訓課程體系。為解決此類問題，中央戲劇學院、上海師范大學、山西師范大學等國內戲劇與影視學重點高校作為我國中小學戲劇影視教育人才培養的“領頭羊”，率先分別開設了戲劇教育、表演（師范類）等相關專業。

（三）制定符合深度“媒介化”時代要求的戲劇、影視類教材編寫體系

雖然戲劇、影視作為相似的視聽藝術形式有著許多共同點，但是二者之間仍有許多本質上的差異，出于對義務教育藝術新版課標導向要求和相關學科特性的考慮，我們應從戲劇、影視兩個方面分別編寫相關教材。由于青少年在深度“媒介化”的成長環境下自我養成的特定視聽審美習慣，且現有課本中的戲劇作品與如今深度“媒介化”的社會環境產生了時代隔閡，導致在這種環境下成長起來的中小學生對課本中的作品興趣不高。因此，對于戲劇教材的編寫，我們應對現有問題進行深刻反思，注重藝術創造能力的培養，并在教材中淡化文本劇本，強化戲劇作品的可視化展現；同時，通過播放舞臺戲劇作品、舉辦戲劇節等多元方式，借助影視手段將學生的感性認識代入戲劇的情感世界中，感受舞臺表演藝術的魅力。此外，教材應指導教師布置任務，引導學生進行藝術實踐，通過劇本的改編、創作，以及劇場的彩排、燈光的運用、正式的演出等，讓學生親身體驗戲劇藝術的每一個細節，給予他們更深入、更豐富的藝術學習體驗。

對于影視學科教材，編寫組需根據各年齡段學生的接受能力通俗易懂地介紹視聽語言、電影電視學的基本概念，為學生打下良好的視聽素養基礎，培育學生的影視審美能力。然而，對中小學生來說，影視理論知識的學習較為枯燥，因此，教材編寫者應在各個教學階段配套相應的優秀影視作品以供學生觀看、學習；指導教師應把握好理論與實踐之間的關系，以理論促實踐，帶領學生用專業化的理論知識分析影視作品的視聽技巧、精神內涵，并為學生創作校園微電影打下堅實的基礎。

（四）選取能夠體現深度“媒介化”時代要求、具有中國特色的作品

在戲劇、影視教材作品的選擇中，必須注意兩個問題。一是要仔細斟酌作品的選擇范圍。教材編寫者必須深入調研當今時代青少年的心理發育水平、思想成熟度，依據青少年的人文知識和價值觀適應水平慎重選擇適合學生的戲劇影視作品，這樣才能真正做到立德樹人的美育教學目的，引導學生樹立正確的價值觀，提高辨別真善美的能力。

二是必須嚴格把握所選戲劇影視作品的思想價值體系傾向。以高中語文《中外戲劇名作欣賞》為例，其中收錄了3篇中國戲劇、6篇外國戲劇，中國本土戲劇僅占外國戲劇的50%。雖然這與戲劇緣起于西方有很大關系，但是就培養學生民族自信、文化認同感角度而言，這種現象需要引起思考。因此，文藝教材編寫者應注重培養中小學生的民族自信心、自豪感，在保持作品全面豐富的基礎上，多偏向于選擇優秀的中國文藝作品，讓學生在黨的引領下、在社會主義核心價值觀的“滋養”下，體會中國千年文化的底蘊與魅力，提升民族自豪感與歸屬感。此外，國家相關部門可以成立“中小學影視教育教學指導委員會”，統籌規劃指導中小學戲劇影視教育的推進，真正將意見指導精神與新版課標文件落實到位，爭取早日實現中小學戲劇影視教育的全面普及。

六、結 語

義務教育藝術課程新版課標的頒布，標志著中小學戲劇影視教育已經上升至國家層面，并在深度“媒介化”時代的當下成為國家的迫切需要。在Z世代網生青少年身處復雜媒介場域、基礎人文社科與美育教育全面融合的框架下，我國戲劇影視教育應向義務教育階段的青少年傾斜。鑒于此，教育界與文藝界應攜手在多樣化互聯網時代視覺藝術形態幻影下，積極推進中小學戲劇影視教育的開展，將培育核心素養、立德樹人放在首位，立足美育本質，不斷提升當代中小學生的審美素養，打通新時代中國青少年多元思維渠道。在文藝事業蓬勃發展、美育發展政策不斷出臺的背景下，戲劇、影視教育工作者應迎著新版課標潮流踏浪而行，以師資培養為翼，以教材編寫為軸，真正深入貫徹落實新版課標課程要求，承續民族文化根脈，走出一條具有新時代中國特色社會主義的中小學戲劇影視教育之路。

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[責任編輯：李婷]