道德與法治課程教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變途徑

蔣小波

［摘 要］小學(xué)道德與法治課程教學(xué)是德育課程體系的重要組成部分，對于小學(xué)生的道德觀念和法治意識的培養(yǎng)具有極為重要的意義。新課程改革對小學(xué)道德與法治課程的教育教學(xué)提出了更高的要求。教師應(yīng)積極思考如何轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，不斷提升教學(xué)質(zhì)量，使道德與法治教學(xué)能夠滿足學(xué)生的需求。教師可從教育目標(biāo)、課程載體、教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容等四個方面，探索教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變途徑，以提升課程教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)以及法治意識。

［關(guān)鍵詞］道德與法治；教學(xué)觀念；轉(zhuǎn)變

［中圖分類號］ G623.15 ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］ A ［文章編號］ 1007-9068（2023）24-0033-03

小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中，受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，仍存在著內(nèi)容枯燥、形式單一、過于重視德育理論知識講解、注重知識的灌輸?shù)葐栴}，導(dǎo)致課程教育教學(xué)的作用和意義難以充分實現(xiàn)。因此，結(jié)合先進(jìn)的教育教學(xué)理念，探索本課程教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變方向和實現(xiàn)途徑，對提升課程教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)小學(xué)德育工作的開展具有十分重要的意義。

一、轉(zhuǎn)變教育目標(biāo)，均衡道德與法治教學(xué)

近些年來，我國未成年人犯罪呈現(xiàn)出一種低齡化發(fā)展態(tài)勢，有些地方甚至在小學(xué)階段就會出現(xiàn)校園霸凌事件。從道德與法治教育的層面來看，主要是因為傳統(tǒng)的教育教學(xué)理念偏重于道德層面的教育，導(dǎo)致學(xué)生法治觀念比較淡薄，不能準(zhǔn)確判斷違法行為和不道德行為，從而意識不到自己的違法行為。在新課程改革背景下，教師應(yīng)主動轉(zhuǎn)變教育目標(biāo)，提高對法治教育的重視程度，有效平衡道德教育與法治教育的比例，采取道德教育與法治教育并重的策略，在提升學(xué)生道德素養(yǎng)的同時，使學(xué)生形成初步的法律意識，確保學(xué)生能夠健康、安全、愉快地成長。

以統(tǒng)編道德與法治教材一年級下冊《可愛的動物》的教學(xué)為例進(jìn)行說明。教師可以將本課的教育教學(xué)劃分為兩個階段。第一個階段為道德層面的教育，核心的教育目標(biāo)是，讓學(xué)生了解喜歡小動物的正確形式以及常見小動物的生活習(xí)性，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、關(guān)愛生命的思想道德品質(zhì)。在教學(xué)過程中，教師可以為學(xué)生播放“風(fēng)趣的動物”短視頻，通過視頻中不同動物的搞笑行為、可愛動作，激發(fā)學(xué)生了解動物習(xí)性的興趣和對小動物的喜愛之情。在此基礎(chǔ)上，教師結(jié)合教材內(nèi)容，利用智慧課堂系統(tǒng)，以圖文展示的形式，引入“動物園不文明投喂”“用彈弓打鳥”“追打流浪小動物”等日常生活中真實發(fā)生的不愛護(hù)動物的行為，并讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識，指出圖片中不道德的行為并說出正確的做法，使學(xué)生形成關(guān)愛動物的思想道德品質(zhì)。第二個階段為法治層面的教育，核心的教育目標(biāo)是，使學(xué)生初步了解《野生動物保護(hù)法》及常見的野生保護(hù)動物，特別是本地的野生保護(hù)動物，并自覺形成遵守和宣傳《野生動物保護(hù)法》的意識。教師首先為學(xué)生播放金絲猴、穿山甲、天鵝、錦雞（若能展示當(dāng)?shù)氐囊吧Ｗo(hù)動物更佳）等野生動物的圖片或視頻，通過直觀畫面凸顯動物的可愛與美麗，激發(fā)學(xué)生喜愛與保護(hù)動物的情感；然后，以圖文展示的形式，引入權(quán)威統(tǒng)計數(shù)據(jù)，展現(xiàn)這些動物數(shù)量的稀少和稀缺程度，并結(jié)合現(xiàn)實生活中“審判獵殺、販賣野生動物人員”的真實案例，對學(xué)生進(jìn)行法治教育；最后，提出“小學(xué)生如何保護(hù)野生動物”這一開放性問題，讓學(xué)生以小組的形式開展交流與討論，得出“阻止家人購買相關(guān)商品”“主動舉報違法行為”等結(jié)論，深化法治教育。這樣教學(xué)，使學(xué)生懂得了善待動物才是真的喜歡動物，才是真的愛我們的地球的道理，從而使學(xué)生形成了保護(hù)動物、愛護(hù)動物的意識，獲得了情感態(tài)度價值觀的提升。

上述教學(xué)案例，教師從道德和法治兩個層面，分別設(shè)置了恰當(dāng)?shù)恼n程教育目標(biāo)，有效平衡了課堂教學(xué)中道德教育與法治教育的比例。一方面，通過道德層面的教育，有效提升了學(xué)生的道德品質(zhì)，使學(xué)生能夠?qū)ψ陨淼男袨檫M(jìn)行約束；另一方面，通過法治層面的教育，增強(qiáng)了學(xué)生的法治意識，使學(xué)生逐步形成自覺遵守國家法律，主動抵制和打擊違法行為的意識。

二、轉(zhuǎn)變課程載體，重視生活情境的創(chuàng)設(shè)

在傳統(tǒng)的課程教學(xué)觀念中，教材是教學(xué)的主要載體，教師往往將大部分精力用于指導(dǎo)學(xué)生理解和記憶教材中的內(nèi)容，而忽視了課堂教育教學(xué)與日常生活的聯(lián)系。這樣不但難以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且無法讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感和情感共鳴，從而嚴(yán)重影響教育教學(xué)的質(zhì)量。新課程改革背景下，教師應(yīng)以學(xué)生熟悉的生活場景和經(jīng)歷來豐富教材內(nèi)容，以學(xué)生的興趣和認(rèn)知特點為起點，通過創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生將課程知識與日常生活有機(jī)結(jié)合，加深學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

以統(tǒng)編道德與法治教材二年級下冊《我是一張紙》的教學(xué)為例進(jìn)行說明。在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師為學(xué)生播放“偏遠(yuǎn)山區(qū)學(xué)生節(jié)約用紙”“老人收集廢紙并送到廢品收購站”等短視頻，以“紙”為中心，以生活真實事例為素材，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境。在此基礎(chǔ)上，教師提出問題：“視頻中的人們?yōu)槭裁匆@么做？”在生活化的情境與教學(xué)問題的引導(dǎo)下，學(xué)生不由自主地聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，得出“紙比較珍貴”“紙能夠回收再利用”等結(jié)論。結(jié)合學(xué)生的結(jié)論，教師繼續(xù)以問題的形式進(jìn)行引導(dǎo)：“紙是由什么制成的？回收再利用的過程是怎樣的？”與此同時，教師利用多媒體播放相關(guān)科教短片。通過觀看短片，學(xué)生意識到紙張的珍貴并初步形成節(jié)約用紙的意識。此時，教師可以讓每個學(xué)生拿出一張紙，并提出探究性問題：“如何才能最大限度地利用這張紙？”通過小組探究活動，有的學(xué)生提出“正面用完反面用”的建議，有的學(xué)生提出“規(guī)范書寫、合理布局”的建議，還有的學(xué)生提出“可以用廢紙做手工”的建議。這時，教師提出開放性問題：“如果你是一張紙，你希望如何被人類使用？”在突出教學(xué)主題的同時，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生換位思考，從而加深學(xué)生對“保護(hù)環(huán)境、節(jié)約用紙”核心思想的理解與感悟，進(jìn)而讓學(xué)生明白：保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)，保護(hù)環(huán)境應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起。

在上述教學(xué)案例中，教師先以真實生活事例為載體創(chuàng)設(shè)生活化的課堂教學(xué)情境；然后，由生活現(xiàn)象出發(fā)，通過問題引導(dǎo)，將日常生活與教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系起來，并通過播放視聽教學(xué)資源，直觀、生動地展示了教育教學(xué)的核心思想；最后，利用趣味化的課堂探究活動，將理論與實踐有機(jī)結(jié)合，在寓教于樂中加深了學(xué)生對教材核心思想的理解，使學(xué)生形成了良好的行為習(xí)慣。

三、轉(zhuǎn)變教學(xué)形式，重視學(xué)生的情感體驗

道德與法治課堂教學(xué)不僅僅是知識的傳授，更是情感的教育。但是傳統(tǒng)教育教學(xué)理念更加注重理論知識的傳授，忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感體驗，導(dǎo)致教學(xué)氛圍過于嚴(yán)肅、枯燥、乏味，教學(xué)形式過于單調(diào)、古板。這不僅難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還會降低課程的教學(xué)質(zhì)量。在新課程改革背景下，教師應(yīng)主動改變教學(xué)形式，通過多樣化、趣味性的教學(xué)活動，凸顯學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗，從而促進(jìn)學(xué)生對課程核心思想的內(nèi)化，使學(xué)生樹立良好的道德與法治觀念。

以統(tǒng)編道德與法治教材三年級上冊《爸爸媽媽在我心中》的教學(xué)為例進(jìn)行說明。親情是學(xué)生最先體驗到的情感，也是感觸最深的情感，還是持續(xù)時間最長的情感。在本課的教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用多樣化的教育教學(xué)資源，豐富學(xué)生的情感體驗，使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化。在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師先播放歌曲《讓愛住我家》，通過優(yōu)美的旋律和抒情的歌詞，營造出溫馨的課堂氛圍；接著，利用投影儀展示自己的全家福照片，并用溫情的口吻講述自己與父母之間的感人故事，通過情感遷移帶動學(xué)生的情感共鳴，為學(xué)生深入感悟父母親情奠定良好的情感基礎(chǔ)；然后，讓學(xué)生以小組合作學(xué)習(xí)的方式，分享和交流自己與父母之間的溫情故事，并討論日常生活中該以怎樣的行動來表達(dá)對父母的愛；最后，要求各小組結(jié)合組員的真實生活經(jīng)歷，以“我與父母”為主題，創(chuàng)編一個3分鐘左右的情景劇，依次上臺進(jìn)行表演。雖然時間有限，但在學(xué)生的共同努力下，每個學(xué)習(xí)小組的情景劇演繹都非常精彩：有的小組通過講述生活中詼諧的故事來表現(xiàn)自己對父母的愛，有的小組則通過講述自己為父母做的某件事來表現(xiàn)自己對他們的愛。學(xué)生不僅在角色扮演中獲得深刻的情感體驗，加深了對“父母親情”的理解，而且在交流討論的過程中學(xué)習(xí)和積累了更多向父母表達(dá)愛意的方式方法，提升了交流溝通的能力。在課程即將結(jié)束時，教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)唱歌曲《讓愛住我家》，一方面通過首尾呼應(yīng)的形式突出課程教學(xué)主題；另一方面，以符合學(xué)生興趣和認(rèn)知特點的趣味性學(xué)習(xí)方式，增強(qiáng)了學(xué)生的情感體驗。在此基礎(chǔ)上，教師可以進(jìn)一步深化學(xué)生的情感，告訴學(xué)生：“爸爸媽媽才是我們最親、最愛、最值得信賴的人。他們用體貼入微的愛促成我們的健康愉快地成長。這份愛，如同指路的明燈，照耀著我們前行的道路；這份愛，如同海上的燈塔，指引著我們回家的方向。”

在上述教學(xué)案例中，教師首先運用情感轉(zhuǎn)移法，利用歌曲、圖片、故事等，以環(huán)境氛圍和自身情緒帶動學(xué)生的情感，從而充分激發(fā)學(xué)生的情感感知力，強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗；其次，運用小組合作學(xué)習(xí)法，通過小組交流、短劇創(chuàng)編、角色扮演等方式，引導(dǎo)學(xué)生將生活經(jīng)歷與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在親身體驗、愉快交流的過程中獲得深刻的情感體驗；最后，運用首尾呼應(yīng)的方法，以欣賞歌曲開始，以學(xué)唱歌曲結(jié)束，使課堂教學(xué)藝術(shù)化、完整化，既凸顯了教學(xué)主題，又使學(xué)生在新穎且有趣的教學(xué)形式中獲得了較好的情感體驗。

四、拓展教學(xué)內(nèi)容，豐富道德與法治課堂

道德與法治教學(xué)不僅可以有效促進(jìn)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀的形成，而且對學(xué)生適應(yīng)當(dāng)今社會具有十分重大的意義。但由于小學(xué)生自身的認(rèn)知能力、知識儲備有限，需要教師有效拓展課堂教學(xué)空間，不斷豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，以有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

以統(tǒng)編道德與法治教材四年級上冊《低碳生活每一天》的教學(xué)為例進(jìn)行說明。一至三年級的教材中雖然也有環(huán)境保護(hù)的相關(guān)內(nèi)容，但四年級的學(xué)生正處在由中年級向高年級邁進(jìn)的過渡期，對碳排放的認(rèn)知較少，對其危害性的認(rèn)識也不夠，沒有意識到低碳生活的重要性。而我國也向全世界公開承諾二氧化碳排放在2030年前達(dá)到峰值，其排放不再增長且在達(dá)到峰值后會逐步降低，2060年前實現(xiàn)碳中和，我們可通過植樹造林、節(jié)能減排等形式抵消我們所排放的二氧化碳。這就是我們承諾的碳達(dá)峰和碳中和。這個目標(biāo)的實現(xiàn)與我們每個個體休戚相關(guān)。為此，教學(xué)時，教師首先要充分利用好教材資源。教材是課堂教學(xué)最直接、最有效的資源，也是學(xué)生參與社會實踐活動的重要模板。教師可以充分利用教材中的“知識窗”“想一想”“算一算”等板塊，讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)中。如通過“算一算”板塊的內(nèi)容，讓學(xué)生問自己的父母，家里一個月用多少度電，計算一下自己家有多少碳排放。那么，全班所有的家庭會有多少碳排放？通過計算，學(xué)生明白我們每天的生活都在制造二氧化碳，因此減少碳排放與我們的生活具有直接關(guān)系。其次，教師要巧妙運用身邊的資源，讓日常生活中的情境適時地出現(xiàn)在課堂中，讓學(xué)生在觀察、體驗、實踐中真正成為學(xué)習(xí)的主人。如教師讓每個學(xué)生都說出自己的父母是如何接送自己上學(xué)、放學(xué)的。有的學(xué)生說是步行，有的學(xué)生說是騎自行車，還有的學(xué)生說是開小汽車……教師通過這種與學(xué)生切身相關(guān)的實例，引導(dǎo)學(xué)生明白步行、騎自行車都是環(huán)保的出行方式，而開車則會造成一定的環(huán)境污染，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生讓家長多步行、多騎自行車，少開車來接自己。教師還可以在班級里開展每周一次不開車接送孩子的活動，引導(dǎo)學(xué)生以實際行動踐行低碳生活。

上述教學(xué)案例中，教師通過對教材資源的充分利用和對身邊資源的有效使用，開發(fā)出符合學(xué)生身心特點的課程資源，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，豐富了道德與法治課堂教學(xué)的內(nèi)容，使學(xué)生在互動參與中真正成為學(xué)習(xí)的主人，獲得了情感態(tài)度價值觀的提升。

綜上所述，在新課程改革的背景下，教師應(yīng)深切關(guān)注道德與法治教學(xué)的意義、突出作用以及與日常生活的關(guān)聯(lián)，通過均衡道德教育與法治教育、創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境、重視學(xué)生的情感體驗等策略，實現(xiàn)教育目標(biāo)、課程載體、教學(xué)形式的轉(zhuǎn)變和教學(xué)內(nèi)容的拓展，從而提升課程教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。

［ 參 考 文 獻(xiàn) ］

[1] 李勇， 李朝霞. 道德與法治課教學(xué)境界提升的策略[J]. 中學(xué)政治教學(xué)參考， 2020（20）：17-18.

[2] 萬婷， 薛家平. 心理游戲在道德與法治課教學(xué)中的運用[J]. 教學(xué)與管理， 2019（16）：57-58.

[3] 朱開群. 五大轉(zhuǎn)變：道德與法治課教學(xué)的新追求：以“公平正義的守護(hù)”為例[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2018（17）：49-51.

（責(zé)編 劉宇帆）