見字如晤 生死兩隔
——《與妻書》課堂教學實錄

李海峰/執 教 李仁甫/點 評

師：倉央嘉措曾說：“世間安得兩全法，不負如來不負卿？”。人生經常會面臨兩難的選擇，面對這樣的人生關口，要怎么選擇？（生陷入沉思）

師：老師先請大家看一個短視頻。（電視劇畫面表現加朗誦《與妻書》部分和《稟父書》，約3-4 分鐘）

看完視頻，好多學生都落淚了。

師（哽咽）：林覺民為了“為天下人謀永福”，留下了兩封遺書，與自己的愛妻和慈父訣別，毅然赴死。帶著對烈士的無比崇敬，在2021 年暑假老師來到了位于福州三坊七巷景區的林覺民故居參觀游覽，這是老師當時拍的兩張照片。（PPT展示）

師：在參觀游覽時，老師發現現有的“《與妻書》展廳”空間狹小（PPT 展示），不足以展現《與妻書》的精神魅力。為了讓文物生動鮮活起來，讓烈士精神永續，讓我們對林覺民故居的“《與妻書》展廳”進行改造，提出有創意的設想。

師：同學們已對這篇課文進行了預習，讀完全文你們有什么樣的感想呢？

生（ 自由作答）：悲 痛、 悲 傷、 感 動、傷心……

師：進入展廳參觀時，我們都會看到一段簡潔的話語，這就是展廳的前言，其一般與展覽的內容、形式、布展理念等有關，可以使人對展覽有一個整體的認知。請你結合自己的整體閱讀感受，幫助展廳寫一段前言。

生1：這是一封與愛妻的永別信，在這封信里，我們將讀到林覺民對妻子最深沉的愛戀……

生2：這是一封“巾短情長”的訣別書。在這封信里，我們將讀到林覺民烈士“至愛吾妻”的纏綿悱惻和“為天下人謀永福”的浩然正氣！

生3：這是一封深情悲壯的遺書。在這封信里，我們將讀到林覺民烈士對妻子的愛與不舍，還有一種舍小家為大家、為國獻身的英雄主義精神。

師：三位同學說得都很不錯。哪位同學能說說他們哪一個更好些？

生（群）：第二個。

師：為什么呢？

生（群）：感情概括全面，還引用了原文。

師：同學們評點得很不錯，老師也表示贊同。三位同學回答得都不錯，第二位同學的回答不僅全面且準確地概括了文章的感情，還引用了文章中的話語，更有利于游覽者全面把握《與妻書》的內容和感情。

師：看完展廳的前言，游客可能會問：究竟是什么樣的原因，讓林覺民寫下了這封遺書，毅然赴死？

生（眾）：“為天下人謀永福”“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也”……

師：大家預習得都不錯。不過在解決這個問題之前，我們是不是應該先了解一下作者和寫作背景呢？這就是所謂的……

生（齊答）：知人論世。

師：讓我們一起進入“人物背景展區”。老師提出了三個問題：“誰在書？與誰書？為何書？”誰來回答？

生1：這是林覺民寫的，他字意洞，號抖飛，又號天外生，福建閩縣（今福州）人，因參加了黃花崗起義犧牲了……這封信是他寫給妻子陳意映的遺書，寫作背景是廣州起義。

生2（補充）：林覺民明知起義已經暴露了，肯定會失敗，但還是堅持起義。他說：“革命前仆后繼，決無退卻之說！不可失信于海外僑胞和國內同胞。”

生3（補充）：陳意映，名宦陳若霖的后裔。婚后，她進入了丈夫在家里辦的一所女學，后來畢業于福州女子師范學堂。

師：同學們預習得很充分，老師補充幾點（PPT 展示）：

13 歲參加科舉考試，在考卷上寫下了“少年不望萬戶侯”。（生笑）

國內求學——接受新思想“中國非革命無以自強”。

日本留學——參加同盟會，“中國危殆至此，男兒死就死了，何必效新亭對泣，凡是有血氣的男子，怎么能坐視第二次亡國的慘狀呢？”

24 歲，參加廣州起義，成為黃花崗七十二烈士之一，他認為“革命前仆后繼，決無退卻之說！不可失信于海外僑胞和國內同胞。”

通過這些，想必大家對林覺民烈士有了很深的了解。

師：他的妻子陳意映出身名門，林覺民18 歲時迎娶了15 歲的陳意映。（生笑）大家笑什么？

生（眾）：年紀太小了。

師：為什么？

生（眾）：古人結婚早。

師：也不完全是這個原因。我們剛才介紹了林覺民13 歲時就在科舉考試的試卷上寫下了“少年不望萬戶侯”，他接受了新思想，但在他父親眼中兒子不安定，害怕兒子會因此惹禍，所以就急于讓他娶妻，期望他能安定下來。所以，可以想象林覺民對這門親事……

生（眾）：是拒絕的。

師：對的。1905 年，18 歲的林覺民逃婚躲到了廈門。父親緊跟到廈門找了3 天，杳無蹤跡。不久，林覺民折回家中拜堂成親。幾個月后，他就失蹤了。（生笑）

師：那我們不禁要問，他愛妻子嗎？

生（齊答）：愛。

師：文中怎么說？

生（眾）：吾至愛汝。

師：是的，那他們的愛就屬于？

生（眾）：先婚后愛。

師：是的，這對新人仿佛在經歷“先結婚后戀愛”的新時代戀情，感情出奇的好。婚后，林覺民經常挑燈夜讀，陳意映就在一旁陪候，二人不時交流。林覺民在家中辦起了“家庭婦女學校”，深明大義的陳意映就動員自己的親朋好友來到學校讀書，像小姑、堂嫂之類的親戚，陳意映一共拉來了十幾個人。真是夫唱婦隨、琴瑟和諧。關于陳意映對丈夫的理解和支持，文中也有體現。

生4：第4 段：汝泣告我：“望今后有遠行，必以告妾，妾愿隨君行。”

師：這么好的妻子，作者為什么還要與她死別呢？

生（眾）：為人民謀永福。

師：是的，為了弄清楚這個問題，很有必要對當時的歷史作一個深入的了解（用PPT 展示廣州起義的時代背景和《與妻書》的寫作背景）。1911 年4 月27 日的廣州起義是一場戰斗最激烈、對社會震動最大的起義，正如影視劇中林覺民的臺詞：“大清索我的命,我誅大清的心！”

師：我們在“人物背景展區”知人論世，了解作者背景后，老師一直在思考如何讓《與妻書》的文字內容生動形象地展示在游客面前，于是設計了一個“手繪圖說展區”，計劃邀請手繪畫家以手繪畫的形式來展現文本內容。現在請同學們自由朗讀課文，并選取信中的場景配上小標題，說說你為什么選擇這個場景，分析文本及情感。

生自由朗讀后分組討論。

師：好的，看來大家都認真地進行了準備。哪位同學可以上黑板寫小標題，讀原文本并分析？

生5：“憶美好生活，思故居之妻”（板書），第3 段“汝憶否……誰知吾卒先汝而死乎”寫了作者與妻子爭論誰先死誰后死的問題。

師：回憶先死后死爭論的事，表現了什么？

生5：為了不讓妻子因為自己的去世而傷心當時作者寧愿妻子先自己而去，表現了作者疼愛自己的妻子。

師：結果呢？

生5：作者最終食言，要先妻子而去，留下妻子獨自悲傷。作者覺得愧對愛妻，也表達了對愛妻的疼愛與不忍。

師：你分析得很到位，謝謝，請回！還有哪位同學上臺分享你的場景？

生6：“生前身后事”（板書）。我想把林覺民設計成“兩面人”，一面朝向自己已有身孕的愛妻，一面朝向千千萬萬受苦受難的大眾。

師：好！創意很好，很有畫面感！那么你來說說你要再現的文本內容是什么？讀一下，并分析你的理由。

生6：文章第2 段，“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也……汝其勿悲！”林覺民一方面很愛自己的妻子，另一方面看到社會黑暗，人民災難深重。一邊是至愛的妻子，一邊是愿為之慷慨赴死的國家和人民，他確實很矛盾。但他卻愿意擴充愛妻之心，“助天下人愛其所愛”“為天下人謀永福”!

師：分析得很好！這也是作者直接交代自己離開愛妻選擇赴死的原因的段落，作者把兩種很矛盾的選擇融合在了一起，也是全文的中心句，就是——

生（眾）：吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。

師：還有哪位同學分享自己準備的場景畫面？

生7：“憶月夜”（板書），第4 段“初婚三四個月……空余淚痕”寫出了作者與妻子的恩愛場景。如果用手繪畫的形式，可以很好地表現出夫妻之間恩愛的情感。

師：說得很好，那么文本是如何具體表現這段感情的呢？

生7：通過寫景、記事。

師：具體是什么樣的景色？

生7：適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映。

師：很好，老師也很喜歡這句“疏梅篩月影”。在這么一封遺書中，竟然來一句寫景的閑筆。這處看似閑筆的句子能否可有可無？

生7：這處景色很美，可以映襯夫妻二人的新婚恩愛。

師：那么你又是怎么分析出這種恩愛之情的？先別急著回答。福建師范大學孫紹振教授提出了一種解讀文本的有效方法——“還原分析法”，主張“把未經作者加工的原生的現象想象出來，和作者藝術加工過的作品加以比較”，從而盡可能地接近作者本意，實現對文本的深入解讀。下面我們一起運用“還原分析法”來分析一下這處“閑筆”。

師：你先還原一下這處“閑筆”所描寫的景象。

生7：恰好到了十一月十五日的時候，小屋窗外的梅花疏疏落落地開著，枝條交錯，如篩子一般；皎潔的月光透過梅花照進屋子里，在窗戶上留下斑駁的影子，月影與梅影朦朧地互相掩映。

師：景色還原得很好，這是一幅非常嫻靜唯美的畫面，景色也很真，感情也很真。先看景真，冬月即農歷十一月確是梅花開放的月份，而“望日前后”則有明亮“月影”產生的極大可能；“疏梅”呈現出了“篩”的效果，“月影”被梅枝所“篩”才會產生“依稀掩映”的效果。

師：我們再來看情真意切是如何表現的，我們應該抓住哪句話？

生7：“初婚三四個月”，寫此封家書時兒子都五歲了，應該是六七年前的場景了，都記得很清楚，說明他們情真意切！

師：分析得很好！這樣的真情在此段中還有表現，你找找看。

生7：“吾與并肩攜手，低低切切，何事不語？何情不訴？”直接表現了他們的感情深厚。

師：用看似“閑筆”的景色來表現深厚的感情，這樣的寫法叫什么？

生（齊答）：襯托。

師：如此淡雅之景，映襯出了如此深厚之情。如若全篇一直直抒胸臆，難免落俗，有了“窗外疏梅篩月影”的實景以及“何事不語？何情不訴？”的實事，其情感就愈發顯得真切自然。景、事、情交織相融，這就構成了最真實、最感人的情境。

師：我們再次齊讀第4 段，感悟品味這種景、事、情交織相融的真實感人的情境。

眾生齊讀

師：由于時間關系，我們再給一位同學發言的機會。

生8：“陰陽兩隔哭相合，吾靈依旁悲相望”（板書），作者在第6 段“吾今與汝無言矣……汝不必以無侶悲”寫愿在九泉之下“哭相和”，愿世間真的有鬼，愿心電感應真實存在。這樣的場景充分表現了作者與愛妻死別的悲痛。

師：你描述大致的畫面。

生8：妻子跪在丈夫的墓前哭泣，丈夫在墓中哭泣，他們相互望著對方，卻陰陽兩隔。

師：確實是讓人十分悲痛的畫面。那么你的標題中的“合”，是不是應該用原文的“和”字更好，“依旁”應該是“依傍”吧？

生8：是的，我寫錯了。

師：好的，沒關系，你分析得很好。同學們從這些場景中看到了什么？

生（眾）：對妻子的愛，對妻子的深情……

師：作者怎么樣愛自己的妻子，用原文中的話就是——

生（眾）：吾至愛吾妻。

師：（板書）與妻書——至愛吾妻的深情。

師：（用PPT 放大展示《與妻書》文物）從方巾上的書寫字跡、排版布局來看，它有什么特點？

生（眾）：字越來越小，越來越看不清楚。

師：什么原因？

生（眾）：寫的地方太小了。

師：用文中的話說，就是——

生（眾）：巾短情長。

師：作者此時的心情又是怎樣的？

生（眾）：痛苦、亂、矛盾、不忍……

師：所以《與妻書》不僅是寫給妻子的，更是寫給——

生（眾）：作者自己的。

師：(板書)與己書——矛盾交織的悲情。

師：（用PPT 放大展示《稟父書》文物）請同學們齊讀《稟父書》。

眾生齊讀。

師：誰來分析一下這篇與《與妻書》的異同？

生9：對象不同，一是寫給愛妻的，一是寫給慈父的。但毅然赴死的原因“為天下人謀永福”“大有補于全國同胞也”是相同的。

師：是的，所以這封信也是寫給天下同胞的信。（板書：與世書——為天下人謀永福的豪情）

師：《與妻書》這封信被稱為“二十世紀最偉大的情書”，為了讓參觀者有更好的朗讀體驗，展館計劃設置幾個單獨封閉的朗讀亭，配上不同的背景音樂，讓游覽者可以自助朗誦錄音。（播放兩段音樂《我愛你中國》《假如愛有天意》供學生選擇）

師：請選擇一段背景音樂，讀出你最喜歡的那一段。

生10：（選擇了《我愛你中國》，文中第5 段）吾誠愿與汝相守以死……清靜過日而已。（學生讀到最后哽咽了）

眾生鼓掌。

師：（隨機提問一位學生）你覺得他讀得怎么樣？你來評點一下！

生11：讀得很好，讀出了作者的憤怒與悲傷！

師：哪位同學再上臺來讀？

生12：（選擇了《我愛你中國》，文中第3 段）汝憶否？……誰知吾卒先汝而死乎？（學生讀到最后哽咽了）

眾生鼓掌。

師：你們讀得都很好，感情都把握得很好！朗讀時最重要的就是感情的把握。同學們是不是都想朗讀了？今天課上，所有人都有機會。下面我們集體來朗讀第一段，既然他們兩位都選擇了《我愛你中國》的背景音樂，我就選擇《假如愛有天意》吧。

師生齊讀第一段，大家都深情朗讀，飽含熱淚。

師：各位游客，《與妻書》展廳的游覽即將結束。你一定有很多話想說。請你幫忙設計一下展廳的結束語。

生13：一封《與妻書》，至愛無悔，蕩氣回腸！我們青年學子定不負先輩所托，為人民謀永福！

眾生鼓掌。

生14：一封《與妻書》，愛情無價，自由更高！百年滄桑巨變，百年人間正道，我輩少年定繼承先輩遺志，以復興中華民族為己任！

師：一封《與妻書》，千古家國情！百年滄桑奮斗路，而今邁進新時代！《與妻書》中的“為天下人謀永福”目標在今天已實現！如今的三坊七巷游人如織，歡聲笑語！在“入門穿廊”的廳堂里，在“疏梅篩月影”的窗外，我們尋著烈士的至愛與堅貞，向和林覺民一樣的烈士們傳誦著民族復興的捷報！今天的中國，如您所愿！

師：馬上就是“五一”假期了，老師給大家推薦了一些你們喜歡的課后作業（PPT 展示）：1.讀經典：孫文《〈黃花崗七十二烈士事略〉序》《見字如面：動人的中國書信》；2.去旅行：利用“五一”假期到福建省福州市區的三坊七巷景區參觀瀏覽，實地考察林覺民故居，完善此份策劃案，并可以提交建議給景區；3.聽音樂：欣賞童安格的《訣別》、齊豫的《覺》，說說你的感受；4.看電影：觀看影片《辛亥革命》（2011），寫一篇觀后感；5.刷抖音：搜索“與妻書”或“林覺民”關鍵詞，觀看短視頻，找出點贊最多、評論最多的幾個視頻，分析一下這些視頻為什么這么火。如果條件允許的話，你也可以參考制作一條類似的短視頻并上傳，積極參與推薦《與妻書》的活動！

【點評】

李海峰老師在執教《與妻書》時，恰當地采用視頻、音樂、圖片等多媒體，創造性地讓學生配音、朗誦，在課堂教學中不斷出現精彩的“生成”。這讓聽課的師生們深受震動。下面我主要從課程意識、學生意識、助學意識三個角度談談這堂課的成功之處。

首先，課程意識。最新的《普通高中語文課程標準》提出的“語文學習任務群”已經成為大部分老師備課的首選，老師們要下功夫仔細研究。十八個任務群都有其特定任務，統編教材也有導語、單元研習任務、學習提示，所以老師們要有任務意識。

作為書信，學生要明確其抒情方式除了有直抒胸臆以外，還有借景抒情、敘事抒情，另外特定的修辭、句式等也能抒發情感。如果老師們注意在這方面引導學生思考和歸納，語文的工具性味道就更濃厚了。當學生對語文特色的品味還不夠時，我們一定要注意去點化他們。

也即是說，教師不能僅僅關注語文的人文性，還必須落腳于工具性。為了實施任務，教師要將活動與任務情境相關聯，還要注意導入情境。李老師的導入情境很用心，他說自己在2021 年暑假曾經參觀過林覺民先生的故居，發現現有的《與妻書》展廳空間狹小，為不足以展現《與妻書》的精神魅力而感到遺憾。課程之下有了情境還需要設置“活動”，他引導學生在活動中完成任務。這樣任務、活動、情境三者就能完整地勾勒出學習任務群的整體風貌。

其次，學生意識。學生在課堂上精氣神很足，課堂表現很是精彩。“學生意識”其實就是“課程意識”。我們過去是為了“教”，而現在更強調“學”。前面強調“課程意識”下的活動情境就是為了放緩課堂節奏，讓學生參與。老師們要學會等待，將課堂的權力反轉給學生，一切活動要以“學習”來命名，突出學生的主體意識。另外，學生的主體參與也有三個層次，第一是“自覺”，學生在課堂中積極參與，同時走向講臺，主體自覺凸顯；第二是“爭搶”，學生在課堂中積極爭搶活動的機會和名額，在爭搶中體現擔當；第三是“創造”，學生在課堂中的表達交流已經不是低層次的了。李老師的課堂活動“設計手繪圖說展區”，給了學生回扣文本，深度挖掘文本的機會，要求學生配上小標題更是亮點。學生的答案豐富多彩，學生自主板書的體驗式參與更為可貴。

第三，助學意識。教師們不能因為課堂的生成性強就袖手旁觀。李老師在課堂的關鍵時刻并未缺席。李老師在學生說到林覺民回憶“初婚”時，借力打力，抓住機會推動學生分析這處“閑筆”的作用，并插入“還原分析法”的學法指導。這就是借力打力、借雞生蛋，可以巧妙地將預設靈動地發揮出來。

李老師設計的情境任務真實巧妙，課后作業的多種類、多選擇很有新意，學生自然會愛上語文。李老師在課堂的展評環節運用“實物”進行解讀，讓學生有所感亦有所得。李老師語速中等，教態從容，正所謂“斯文在斯”，其實語文老師就應該是這樣的。

縱觀李老師的《與妻書》整個教學過程，從宏觀進入微觀，從面到點，先是帶領學生整體認知《與妻書》是一封什么樣的書信，再通過“人物背景展區”——“誰在書？與誰書？為何書？”讓學生進行宏觀把握，加深對文本的理解，然后由整體進入局部，設計“手繪圖說展區”。這一教學過程能很好地涵養學生的語文觀。

李老師的朗讀環節設計很有特色，讓學生自主選擇兩首背景音樂中的任意一首進行配樂朗誦。最后的展廳結束語與開頭呼應，形成閉環，巧于構思，前后呼應。

李老師的課用視頻拉近了學生與文本的距離，學生們在觀看時情感很投入。群文閱讀的推薦基于課本，但又走出課文，更能激發學生去了解那段歲月的興趣。這是一節“生成語文”的標準示范課。