網紅文化對大學生價值觀的影響及對策

鄭亞威　劉在洲

摘要：網紅文化作為5G時代的產物，是伴隨網紅個體的走紅而發展起來的一種“亞文化”，具有趨利性、同質性和良莠不齊的特點。通訊網絡的發展完善和大眾心理需求的個性化為其生成提供有利條件。網紅文化對大學生價值觀的形成具有積極和消極兩方面的影響。全社會應共同努力，盡力消除網紅文化對大學生的消極影響。要健全法律法規，增強監管力度；強化主流媒體，扶持正向網紅；創新思政課堂，加強法治教育；把握校園輿情，營造良好氛圍。

關鍵詞：網紅文化；大學生價值觀；積極影響；消極影響

中圖分類號：G641?????????? 文獻標識碼：A???? ??????文章編號：1672-4437（2023）03-0013-04

CNNIC發布的第51次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至2022年12月，我國網民規模達10.67億，較2021年12月增長3，549萬，互聯網普及率達75.6% ^[1]。古斯塔夫·勒龐在《烏合之眾》中指出：“我們將要進入的時代是一個群體的時代。”^[2]在快節奏的“速娛時代”，網紅群體和網紅文化伴隨著互聯網的普及逐漸萌芽并發展壯大，造就了一場“5G”時代的狂歡盛宴，對大學生群體的思維方式、價值判斷和行為取向等多方面產生了深刻的影響。

一、什么是網紅文化

自20世紀90年代中期開始，互聯網加速發展，網紅的衍生經歷了從1.0時代盛行于論壇、BBS上的“文字網紅”，到2.0時代流行于微博、博客上的“圖文網紅”，再到當前3.0時代活躍于各短視頻、直播平臺的“視頻網紅”三個階段。隨著社會發展，網紅類型愈加前衛豐富，網紅文化也在不斷突破傳統，愈加開放活躍。

（一）網紅文化的內涵

網紅，即網絡紅人的簡稱，是指在互聯網上因某些言論或行為吸引到大眾的關注而走紅的人。很多人認為其是“近距離”的明星。網紅文化作為一種新興的網絡文化，是以網紅群體為主體，利用各種新媒體手段進行傳播，以此博取眼球、賺取利益的文化現象。費孝通在《鄉土中國》中提出：“文化是依賴象征體系和個人記憶而維持著的社會共同經驗。”^[3]網紅文化就是對網紅進行“貼標簽”，為網紅打上獨特的文化符號，強化群眾對網紅的關注和記憶。

（二）網紅文化的特征

網紅文化作為伴隨著網紅個體形象的走紅而形成的現代社會文明，具有趨利性、同質性和良莠不齊的特點。

第一，網紅文化具有趨利性。弗·杰姆遜在《后現代主義與文化理論》一書中提出：“文化已經不單單存在于固定的文化圈層，而是延伸到人們的日常生活中，成為越來越無法擺脫的消費品。”^[4]近年來，網紅的個體行為同市場運作結合日益緊密，當前網紅已經逐漸由單純的個體發展為可以引導群眾消費導向的“吸金機器”，成為當前社會經濟發展產業鏈中的重要一環。以李佳琦、雪梨為代表的一部分網紅通過向大眾分享一系列生活知識和自身經驗，在電商平臺帶貨盈利；以馮提莫為代表的另一部分網紅，通過在短視頻或直播平臺展示才藝等方式獲取流量，吸引粉絲打賞。“華人第一古風美女網紅”李子柒除了在YouTube上獲得合作方的廣告提成外，2019年11月，她的快閃實體店在北京前門步行街開業，不到一周營業額破千萬。由此可見，無論以何種手段營業，以集聚資本為流量密碼的網紅文化，都將營利作為最終目的。

第二，網紅文化具有同質性。網紅興起難度低、走紅速度快，他們需要在短時間內快速捕捉當下熱點，使作品實現高產。但是由于網紅數量龐大，而熱點資源有限，所以，網紅就很難避免競相模仿與抄襲，進而導致作品雷同現象發生，網紅文化也即具有了同質性。長此以往，觀眾很容易產生審美疲勞，因此，網紅經濟鏈條中便融入了MCN（Muti-Channel Network）機構，即多頻道網絡。中國MCN機構在2016―2020年間從百余家擴展到萬余家^[5]。他們為網紅提供當下流行的熱點話題創意、高效的宣發渠道和高回報的廣告商、品牌主，孵化出造型精美但相似度極高的網紅，實現了一場流水化“造星”狂歡。

第三，網紅文化良莠不齊。明星出道可能需要長時間的學習與鍛煉，但是網紅成名只需要高話題度吸引群眾眼球，他們無需具有極強的專業功底和強大的資本支撐，甚至可以是日常生活中最普通的“草根階層”。正是這種同人民大眾的“無距離感”使得網紅成功贏得大家的關注與喜愛。因此，網紅文化始終在“精英”與“草根”、仙化與土化、勵志與墮落、審美與審丑的糾纏中發展，形成了當前良莠不齊、魚龍混雜的局面。

（三）網紅文化興起的原因

網紅文化是伴隨網紅群體的興起而形成的，是對碎片化和表征化的互聯網世界的具象反映。它扎根于人們的數字化生活中，興起需要一系列支撐因素。

一方面，通訊網絡的發展完善為網紅文化的興起提供滋生土壤，這是網紅文化興起的客觀物質條件。當今，短視頻、直播正在成為全民新的娛樂方式。在日常生活中，“低頭族”愈來愈多。人們之所以能夠利用手機、平板等高科技設備隨時隨地刷視頻、看直播，是因為4G甚至5G網絡普及，通信網絡設施日益完善。穩定便捷的網絡為人們隨時隨地拍攝與分享生活提供了物質基礎與技術支持。

另一方面，大眾心理需求的個性化趨勢顯著為網紅文化的興起提供精神家園，成為網紅文化興起的主觀精神條件。經濟社會高速發展，人們對于物質條件的追求與所得之間形成的較大差距使人們的焦慮日益突出，在互相攀比中心理失衡加劇，而虛擬性較高的網絡世界給了人們“匿名”宣泄不滿的契機。人們在網絡世界里可以更加自由地表現自我、反對權威、挑戰世俗，扮演著與現實世界截然不同的角色進行自我調節、釋放壓力。

二、網紅文化對大學生價值觀的影響

網紅文化作為非主流意識形態，盡管不具有輻射整個社會的影響力，但其仍然會在自己的小圈子中對相應年齡層次的群體產生潛移默化的滲透作用。隨著新媒體技術的蓬勃發展，這一特點的顯現也愈發突出。“一個東西假使是至善的，它應該具有一定的普遍性。”^[6]網紅文化作為網絡時代的產物，對大學生價值觀的形成具有積極和消極雙方面的影響。

（一）網紅文化對大學生價值觀的形成具有積極作用

第一，網紅文化能夠幫助大學生降壓減負，形成樂觀心態。和傳統意義上的主流文化相區別，網紅文化的主體匯集精英草根，傳播載體高效先進，形式豐富多樣，內容生動有趣，能夠在短時間內吸引青年群體的眼球。當代大學生工作和學業壓力日益增大，現實生活中的社交難度和成本不斷提高。因此，大學生更多傾向于隱匿身份，在網絡世界宣泄壓力。魚龍混雜的網紅雖然質量上良莠不齊，但是一些積極向上、制作精良的網紅作品在一定程度上能夠反映社會現實，引起大學生共鳴，為大學生提供休閑娛樂、發泄情緒的的出口，幫助大學生形成輕松愉快的心情與積極樂觀的心態。

第二，網紅文化有利于大學生提升創新意識，激發自主創業熱情。近年來國家一直在鼓勵大學生自主創業，但是由于大學生社會經驗較少，經濟支持不足，很多創業都在高風險中以失敗告終。而網紅文化依靠高新科學技術發展起來，很多網紅主體也是憑借自身特長和對互聯網技術的熟稔白手起家，這些網紅主體有利于激發大學生自主創新、獨立探索的熱情，為大學生自主創業樹立優秀典范，有助于大學生堅定創新創造的價值取向。

第三，網紅文化能夠幫助大學生拓寬眼界，形成宏觀視野。大學生受到經濟和環境等多種條件限制，較難接觸到多領域的信息。和中國傳統文化相較，網紅文化作為5G時代的產物，雖沒有深厚的歷史積淀，但是其“覆蓋范圍”十分廣泛：從美妝美食到高新技術，從古代傳統到現代社會，從幼小孩童到白發垂髫等。如網紅“墊底辣孩”通過變裝展示中華古風的魅力；少數民族網紅“苗家阿美”將真實的苗族生活拍成賞心悅目的視頻，讓大眾在欣賞少數民族風土人情的同時，也更加了解和熱愛中華民族優秀的傳統文化。豐富多樣的網紅文化將大千世界更好地呈現在大學生眼前，有利于大學生開拓視野，以更加廣闊的世界眼光、全局眼光看待和分析問題。

（二）網紅文化對大學生價值觀的形成具有消極影響

第一，部分不良網紅文化傳遞失真信息，歪曲大學生價值認知。戈夫曼的擬劇理論認為，社會生活中的每一個個體都是演員，演出分為臺前和幕后，每個演員在臺前表演要根據自己的舞臺以及觀眾情況，對演出進行適當微調，而幕后則是為了臺前的演出服務。網紅文化的興起原理和擬劇理論相似。無論是網紅本人還是MCN機構，都會為吸引流量而刻意塑造出標新立異的網紅形象，或是丑化或是美化。光鮮的外表、奢靡的生活，濾鏡下的網紅生活令人神往，但是反觀曾經風靡全網的“喬碧蘿殿下”，在強大美顏濾鏡下的原貌讓人大跌眼鏡；近日爆火的賓夕法尼亞大學的一對網紅姐妹annabelleschoi被曝論文抄襲、學歷造假。這些不法網紅的精致面具下可能隱藏的盡是污濁與虛偽，反映出一些不良的網紅文化向大眾傳遞的信息存在誤差，加之大學生涉世不深、閱歷較淺，很容易被網紅文化花哨的表象迷惑。當下比較突出的問題便是容貌焦慮、拜金主義、“躺平”“擺爛”等，嚴重扭曲大學生的價值認知。

第二，部分不良網紅文化弱化主流價值觀，干擾大學生價值判斷。5G時代的一個突出特點是信息公開化嚴重，很多用戶的隱私被網絡平臺捕捉，網絡平臺利用多種算法對大數據進行分析，由此確定用戶喜好，熱點推送的針對性不斷加強。長此以往，“回音壁效應”越發突出，大學生群體很容易被束縛在自己的“信息繭房”中，接觸到的圈層和信息同質化嚴重，就會愈發難以轉變思維，判斷出自己真正的興趣所在。同時不良網紅文化會弱化大學生的閱讀和分析能力。網紅成名門檻低、難度小、速度快，一些大學生會將其看作光鮮亮麗且輕而易舉的成名之路，將“走紅”等同于“成功”，熱衷于“一夜暴富”而放棄腳踏實地的奮斗，進而弱化崇尚艱苦奮斗的主流價值觀，對就業的價值判斷出現偏差。

第三，部分不良網紅文化質量低劣，誤導大學生價值行為。網絡技術的發展使得網紅文化光怪陸離，部分大學生即使知道某些網紅表演有違公序良俗，但是為追求感官刺激，依然選擇沉迷于網紅文化的視聽盛宴，知行不一，行而不知。一些大學生價值行為更多考慮個人利益，逐漸退出現實社交，對現實生活中的國家和公共事務關心較少，對社會責任的承擔缺位，愈發成為“精致的利己主義者”。一些不良網紅文化僭越道德與法律底線，如斗魚主播“陳一發兒”曾將南京大屠殺等日軍侵華歷史作為賺取關注的素材；曾叱詫風云的“帶貨一姐”薇婭陷入偷稅漏稅的違法漩渦；大胃王吃播博主“張喜喜”邊催吐邊剪輯，不僅危害身體健康，而且嚴重浪費食物，等等。這一系列負面網紅可能會導致大學生的價值行為嚴重偏離核心價值觀。

三、消除網紅文化對大學生價值觀消極影響的對策

網紅文化為整個社會帶來新潮的同時也對大學生價值觀的形成造成一些不良影響。因此，全社會應共同努力形成合力，有效發揮網紅文化的正面作用，幫助大學生“扣好人生第一粒扣子”。

（一）健全法律法規，增強監管力度

網紅文化之所以會亂象橫生，其中一個重要原因就是法律法規不健全，相關部門監管不力，給了不良網紅可乘之機。近年來，我國有關國家機關先后制定了《中華人民共和國網絡安全法》《視頻直播購物運營和服務基本規范》《網絡主播行為規范》等。這一系列法律法規的頒布都體現了國家對于網絡行為加大監管力度的決心，但是由于網絡信息技術快速發展，文化生態快速迭代更新，對法律法規的適用性不斷提出新的要求，現有法律體系仍然存在一些漏洞。因此，網信辦、市場監管部門等多方要高度重視網紅文化生態的優化，對網紅文化中的虛假宣傳、違法打賞、暴力購物、偷稅漏稅等諸多不良行為進行打擊，嚴格監督網紅商業鏈條運轉，強化相關平臺的底線思維，健全實時監管機制，加強主體間協作，真正做到守土有責、守土負責、守土盡責。

（二）強化主流媒體，扶持正向網紅

新時代，我們要牢牢把握正確的輿論導向，唱響主旋律，壯大正能量，做大做強主流思想輿論。弘揚主旋律要求主流媒體擔當起自己的責任，在尊重網紅文化多樣性的同時扶持主流正向網紅。一方面，要打造主流網紅。即主流媒體的記者、主持人等充分發揮自身職業優勢，向大學生群體傳播正能量價值觀。如央視曾打造由主持人康輝、撒貝寧、朱廣權和尼格買提為主要成員的“央視boys”團體，以出色的業務能力和幽默風趣的話語致敬祖國；通過發布“康輝的大國外交Vlog”，引導更多青年群體了解和關心國家政治熱點。另一方面，打造名人網紅。即科學界、教育界、醫學界等各領域的杰出人物依靠多媒體向大眾傳播正能量。如在抗擊新冠疫情中兢兢業業的張文宏醫生、在國際社會維護國家榮譽和利益的中國外交天團等。這些人雖然來自不同領域，但都憑借出色的表現成為青年大學生學習的榜樣，扶持這樣的“正向網紅”，才能更好地傳播主流價值觀。

（三）創新思政課堂，加強法治教育

高校要創新思政課堂，切實了解當下大學生的所需所想，了解當下社會流行的熱點，因勢而謀，應勢而動，順勢而為。思政課教師要創新教學模式，借鑒網紅文化中一些制作精良的視圖影像和生動有趣的表達方式向大學生傳揚社會主義核心價值觀。思政課教師也應引導大學生客觀看待網紅文化，在良莠不齊的網紅文化中選取優秀的網紅和作品，讓大學生在舒緩壓力的同時接受良好的文化熏陶。同時，要對大學生加強法治意識培養，引導大學生深入了解網紅何以火爆起來的原因和網紅文化的成功機理，讓大學生意識到任何成功都是需要長時間的積淀與磨煉，“一夜成名”只會登高跌重。沒有過硬本領，僅僅依靠流量炒作和公司包裝，甚至采取違法犯罪的手段，最終只會曇花一現，甚至讓自己走上不歸路。

（四）把握校園輿情，營造良好氛圍

面對網紅文化的沖擊，高校要密切關注校園內的思想動態，結合學校實際情況，遴選一些“校園網紅”，如優秀學生干部、國家獎學金獲得者、優秀學生、優秀教職工等，在校園內宣揚他們刻苦努力、奮楫篤行的事例，讓更多的學生意識到優秀的榜樣就在身邊，拉近大學生與榜樣網紅的距離。也可以邀請一些正能量網紅來到校園，讓大學生親身感受正向網紅的魅力。同時，可通過二級學院和學校的微博、微信公眾號等多媒體平臺向大學生宣揚社會主義核心價值觀等，鼓勵大學生在校園“網紅”平臺對社會熱點、時事政治等話題積極發聲，在思想碰撞中堅定“四個自信”，樹立符合新時代要求的價值觀，抵制不良網紅文化的侵襲，成為堪當民族復興大任的時代新人。

參考文獻：

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