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基于終身發展視角的生命教育實踐邏輯研究

2023-09-28 07:38:41章揚
大學教育 2023年11期
關鍵詞:人才培養

章揚

[摘 要]生命教育日漸成為教育界熱議話題,值得注意的是這個話題得到研究者的普遍關注,往往與當時社會重大突發性事件相關聯。生命教育不可淪為災難性事件的產物,而應時刻貫穿于人一生的教育實踐。鑒于當前我國生命教育可量化評估工具較缺乏,實際應用中容易與其他學科相混淆,該研究對生命教育的實踐邏輯進行了探討,旨在厘清生命教育學科特性,為今后開展相關研究提供一定借鑒。

[關鍵詞]終身發展;生命教育;實踐邏輯;人才培養;高校教育

[中圖分類號] G642.0 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437(2023)11-0101-03

一、相關研究背景

生命教育相關研究由來已久,各國社會背景、現實問題不同,其研究側重點也有較大區別,如美國在面臨青年吸毒成癮、暴力犯罪等社會不良現象時,為了幫助這些誤入歧途的青年回歸正軌,杰·唐納·懷特提出了“education for life”即生命教育理念。澳大利亞的生命教育更加重視研究藥物濫用導致的系列問題,旨在提高青年的生命質量[1]。日本學者主張從生存教育、安全教育、心靈教育、性教育等方面展開相關研究[2]。我國《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010—2020年)》,首次從國家層面明確提出生命教育,生命教育也成為各級各類學校教育的重要內容。

關于生命教育的定義有多種表述,比如從廣義上說,生命教育是一種全面塑造人格的教育;從狹義上說,生命教育就是一種人生觀、生死觀的教育,教育學生認識生命、尊重生命、熱愛生命和珍惜生命[3]。又如大學生生命教育的內涵就是引導和幫助大學生保存生命、發展生命、幸福生活[4]。再如生命教育是通過有目的、有計劃、有組織地進行生命意識熏陶、生存能力培養和生命價值提升的教育,使學生認識生命、保護生命、珍愛生命、欣賞生命,探索生命的意義,實現生命的價值[5]。觀察這些表述可發現,無論是從身體狀況還是從心理狀態出發,都著重強調保存生命和發展生命這兩大目的。生命教育的對象是不斷發展變化的生命個體,這就決定了其運作模式必須因時施教、因勢施教,將生命教育理念牢牢扎根于人們心中。

二、研究亟待解決的問題

社會輻射作用不夠顯著。自《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010—2020年)》發布以來,學術界關于生命教育的研究蓬勃開展,尤其在國家發生重大社會突發性事件后,關于生命教育的研究會呈現井噴式增長,這為心靈在災難中受到創傷的生命個體提供了某種程度的撫慰,也為人們在事件發生后開展心理疏導提供了一定的依據。但生命教育研究不應只針對社會災難性事件而開展,否則容易導致生命教育這項本該常態化開展的工作變得被動化、滯后化[6]。對生命教育的研究要涉及不同年齡、階層的對象,涵蓋不同類型的社會事件,堅持將生命教育貫穿人一生的發展的理念,拓寬研究面,發揮研究最終服務于人與社會的作用。

科學評價機制不夠健全。如何科學有效地評價個體生命教育的受教育程度和實際水平是非常重要的。我國教育可分為學前教育、中小學義務教育、高等教育等,針對不同的學歷層次應分別開設相對應的課程,以保證受教育者能便捷有效地獲取相關知識、提高相關能力。但目前來看,開展生命教育的課程體系與理論架構尚未建立,且缺乏科學量表對教育對象進行專業評估,這就很難從根本上有效把握受教育者的真實情況。

結果反饋路徑不夠清晰。這是基于科學評價機制不夠健全所衍生的問題。首先,生命教育更多的是通過影響個體心理價值判斷改變其對待外部事物的態度與行為;其次,只有生命個體在面臨如突發應激事件、生命困頓時刻及思考人生發展意義等時才凸顯出生命教育的作用。檢驗生命教育之成效顯然不可能以受教育者在各類危難時刻的表現作為參考,這就給生命教育的結果反饋機制提出了較大的挑戰。

三、生命教育實踐邏輯探討

從教育目的來看,著名教育學家懷特海認為:學生是有血有肉的人,教育的目的是正確引導他們探索自我發展之路。探究生命教育的目的同樣需要知道教育對象是有血有肉的人這一點,因此,應堅持采用去模式化、去灌輸式方法,將施教者引導性與受教育者自我啟發性有機結合起來。根據人類活動和心理發展特征,從知、情、意、行四方面來把握生命教育目的尤為迫切。知即認知,它是人們獲得知識、應用知識,或進行信息加工的過程,這是人最基本的心理過程[7]。開展生命教育的首要目的是要幫助個人認識生命,對生命的存在有直觀感受和基本判斷力,它是實現生命教育其他目的的先決條件。情即情感,情感是人對客觀事物的態度的體驗,是人對客觀事物與人的需要的關系的反映[8]。與情緒不同,情感帶有明顯的持續性、穩定性和社會性特征,情感有積極與消極之分,積極的情感在幫助個體適應社會、發起動機、組織心理活動等方面發揮巨大作用。生命教育的第二個目的就是要喚醒個體對生命的積極情感,積極情感是人們在踐行積極健康的生命之旅中不可或缺的催化劑。意即意志,它是一個人自覺地確定目的,并根據目的來支配和調節自己的行為,克服種種困難以實現預定目的的心理過程[8]。生命教育的第三個目的是要強化個人的生命意志。意志在影響行為方面一般分為兩個階段,第一階段為采納決定的階段,只有經過動機斗爭和確定行動目的之后才能進入第二階段,即執行決定的階段,此時又要經過行動方法和策略的選擇、克服困難以執行所做出的決定這兩個步驟才能真正轉化成實際行動[8]。擁有頑強的生命意志可幫助個人在面臨生命困境時仍能堅定信心,更快更及時地調節自身心理活動,幫助自己克服困難跨越難關。行即行為,它是指有機體在各種內外部刺激影響下產生的活動,是個人在知、情、意因素綜合支配下的具體行為體現。生命教育的最終目的是要通過個體的實際行為得以體現,它與前三者相輔相成、互為影響。

從教育內容來看,可以生存教育、發展生命教育、死亡教育等為主題構建符合人類發展規律的教育內容。人人都擁有生命,但不是每個人都能珍惜生命,懂得欣賞生命的多姿多彩,發現生命的意義和價值,享受生命的快樂和幸福,有的人不僅不享受生命,反而常常制造戕害自己和他人生命的悲劇[9]。生存教育是最基本、最初級的內容,沒有最基本的生命保證,其他一切都是空談。國內的有關報道指出,自殺已經成為我國近幾年15至34歲人群非正常死亡的首要原因,且自殺的低齡化趨勢也越來越明顯,青少年已經成為自殺的高發人群之一[10]。我們不得不正視眼前的現實問題,并反思現有生存教育模式的局限性和不足。生存教育的核心在于讓受教育者從內心認同珍惜生命,繼而做到保存生命。開展生命教育就是要激發個體生命活力,引導受教育者通過努力奮斗實現人生意義,將自身和諧融入社會,通過不斷提升自我能力為他人和社會做出貢獻,在有限的生命里創造出更多永恒的價值,這是生命教育的高級階段。作為一切人生,不論偉大還是平凡,也不論是幸福還是不幸的最終結局,死是對生命意義的最大威脅和挑戰,因而是任何人生思考絕對繞不過去的問題[11]。國人對死亡這件事常會有所避諱,認為不吉利,但生與死自古就是相伴而成的,孔子有云:未知生,焉知死?每個人最終都會走向死亡,這是不可避免的。對死亡展開探討有利于幫助人們認清生命的基本目標與價值,通過認識死亡的必然性來反思生命的意義及價值。死亡教育的要義就是引起人們對生命的敬畏,深刻認識到生命的唯一性和有限性特點。死亡性事件還會對個人的心理產生巨大沖擊,加強死亡教育有利于引導人們更加客觀地看待各種原因造成的不可逆的死亡事件,在撫慰受害者心靈方面發揮人文關懷作用。

從教育的手段來看,應基于宏觀和微觀視角分別加以探討,首先通過國家層面的政策法規實現引領,早日實現將生命教育課程覆蓋至各年齡段的學生。借助互聯網平臺普及科學的心理學知識,增強人們的自我認同感和幸福感。同時,要努力營造包容、支持與理解心理疾病的社會氛圍,認識到心理和身體一樣也會生病。患者在主觀上都是不愿意生病的,因此,對待這類群體要表現出支持和理解,不能以異樣的眼光看待,更不可對其進行人身攻擊。對心理疾病患者的包容和關愛不僅要在現實生活中體現,而且要體現在網絡生活中。曾有媒體報道抑郁癥患者們在網上相約自殺,這就急需從國家層面成立專門的監督系統,結合最新科學技術手段,盡早掌握這些輕生動態并采取干預措施進行及時有效的救援。

在學校層面,可開設獨立的生命教育課程。設置專門課程的作用就在于形成規范的教學體系,通過教師的威嚴和嚴肅的課堂,向全體學生灌輸生命教育知識。開展好生命教育要以傳授知識為途徑,是有其歷史依據的。大學生不可能不學而知、不教而會。這就要求在教育過程中堅持以我為主的教育原則,同時要結合新形勢豐富教育理論,加大教育的力度,改進教育的方法,拓寬教育的渠道[12]。從鄭曉江的研究中可知,江西師范大學、長春醫學高等專科學校、廣東商學院、廣州大學等一些高校在開設生命教育課程方面已積累了豐富的經驗,對其他學校開設生命教育課程具有良好的示范作用。此外還應重視實踐部分,如開展心理話劇、情景劇和角色扮演等學生喜聞樂見的系列活動[13]。讓學生在這些活動中自由抒發情感,體會當事人在多種情緒下的內心感受,有助于增強其作為參與者的同理心,拓寬其感受問題和解決問題的渠道。

在家庭層面,長輩是孩子生命教育的第一責任人,父母的生命教育觀念及行為直接且顯著影響其子女。家庭的生命教育在以下三個方面不能輕視。其一,鼓勵與引導。在子女年齡尚小、其世界觀和價值觀尚未完全確立時,父母一方面要善于捕捉孩子的閃光點并給予肯定和鼓勵,增強孩子的自信心和成就感;另一方面應時刻警惕生活中各類負面因素帶給未成年人的影響,尤其要重視子女生活中出現的錯誤思想及言行,及時加以指導,糾正子女錯誤的價值判斷。其二,以身作則。長輩的言行舉止、處事態度會在潛移默化中影響后代。有相關心理學家的研究表明,兒童早期表現出的親社會行為與其從父母身上觀察學習到的親社會行為程度顯著相關,如果父母榜樣作用缺位就會大為增加孩子出現各種心理問題的可能性。其三,營造和諧的家庭關系。有效開展家庭生命教育的保障在于創建和諧穩定的家庭環境。眾多研究表明,父母離異、家庭暴力、家長脅迫式教育等正成為造成問題子女的主要原因。父母有責任通過創造良好的家庭環境為子女心靈播下真善美的種子,引導子女明確生命含義,積極探索生命價值。

從教育的結果來看,生命教育的成效必須可以量化,對生命教育進行量化性評價實際上就是要檢驗開展該項工作所取得的成效,查漏補缺,以教育客體最新狀態為依據,隨時調整、優化教育的手段和方法,將生命教育作為常態化事業落實到底。

四、結語

要明確終身發展視角下生命教育的實踐邏輯,還要懂得區分與生命教育相關的一些學科。部分學校以心理健康教育、思想政治教育等課程代替生命教育課程,顯然是不合理的。這些課程在教育宗旨、培養目標等方面與生命教育有交叉之處,但生命教育有其不可替代的特性。在教育實踐中既要發揮不同課程協同育人的作用,又要區分其各自的側重點,以提升生命教育的成效。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 張美云.生命教育的理論與實踐探究 [D].上海:華東師范大學,2006.

[2] 余偉芳.日本學校生命教育及其借鑒 [D].北京:首都師范大學,2014:5-6.

[3] 陳連珠,董前程.生命教育:思想政治教育的責任與擔當[J].思想政治課教學,2020(4):8-12.

[4] 陳開明.大學生生命教育的內涵與特點[J].教育與職業,2014(5):71-73.

[5] 馮建軍.走向道德的生命教育[J].教育研究,2014,35(6):33-40.

[6] 向麟,鄒太龍.英雄主義教育:生命教育不可偏廢的另一端[J].當代教育科學,2020(5):81-84.

[7] 彭聃齡.普通心理學[M].5版.北京:北京師范大學出版社,2019.

[8] 葉奕乾,何存道,梁寧建.普通心理學[M].上海:華東師范大學出版社,2021.

[9] 肖川,陳黎明.生命教育:內涵與旨趣[J].湖南師范大學教育科學學報,2013,12(4):30-36.

[10] 馮建軍,武秀霞.生命教育:研究與評論[J].中國德育,2008(8):27-32.

[11] 周國平.人生哲思錄[M].上海:上海辭書出版社,2005.

[12] 卜金超.馬克思主義灌輸理論及其對大學生思想政治教育的啟示[J].教育與職業,2011(27):53-55.

[13] 鄭曉江.生命困頓與生命教育[J].南昌大學學報(人文社會科學版),2012,43(2):48-54.

[責任編輯:龐丹丹]

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