文/江西師范大學(xué) 羅發(fā)娣
習(xí)近平總書記在“七一”講話中首次提出了“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的偉大建黨精神。這一高度概括有利于我們深入研究四個(gè)部分之間的關(guān)系,進(jìn)一步深挖偉大建黨精神內(nèi)在邏輯,加深我們對(duì)偉大建黨精神的理解,有利于我們將偉大建黨精神發(fā)揚(yáng)光大。
堅(jiān)持真理就是堅(jiān)持馬克思主義;堅(jiān)守理想就是堅(jiān)守共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想以及堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。
(一)堅(jiān)持真理是堅(jiān)守理想的重要前提。馬克思主義是被實(shí)踐檢驗(yàn)了的科學(xué)真理。堅(jiān)持真理,就等于堅(jiān)持馬克思主義。馬克思主義是為最大多數(shù)人謀利益的學(xué)說(shuō),也是追求無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的世界性的發(fā)展理論,其最終目標(biāo)是解放全人類,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。在科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生之前,空想社會(huì)主義早已經(jīng)有了300多年的發(fā)展歷史,空想社會(huì)主義者在對(duì)資本主義批判和揭露的基礎(chǔ)上,對(duì)未來(lái)美好社會(huì)藍(lán)圖進(jìn)行了精心勾畫和設(shè)計(jì)。他們主張廢除私有制,實(shí)行公有制,實(shí)行合理分配,有計(jì)劃地組織生產(chǎn),追求人與人之間自由平等地發(fā)展。這些主張成為了后來(lái)啟發(fā)工人思想覺(jué)悟的寶貴材料,但空想社會(huì)主義只是不成熟理論,空想社會(huì)主義者沒(méi)有樹立正確的歷史觀,就無(wú)法正確揭示人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,沒(méi)找到推翻舊社會(huì)的革命力量,沒(méi)找到實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的有效途徑。馬克思、恩格斯創(chuàng)造性地提出了唯物史觀,成功地揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,闡釋了人民群眾的歷史主體作用,揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)的作用。唯物史觀的提出把人們對(duì)理想社會(huì)的追求建立在對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律有科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上,從而克服了空想社會(huì)主義者的缺陷。馬克思提出剩余價(jià)值學(xué)說(shuō),闡明了資本主義社會(huì)的基本矛盾,揭示了資本家的剝削秘密,論證了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命問(wèn)題,使人們找到了變革舊世界的力量。正是站在這兩大基石上,馬克思解決人類社會(huì)的發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題、無(wú)產(chǎn)階級(jí)歷史地位問(wèn)題,馬克思揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,并得出了“兩個(gè)必然”的結(jié)論。在解決這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上,社會(huì)主義由空想變成了科學(xué),社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了發(fā)展過(guò)程中的第一次偉大飛躍,確立了解放全人類與實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的共產(chǎn)主義理想。空想社會(huì)主義者由于沒(méi)有科學(xué)理論指導(dǎo)而陷于“空想”,不能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想。中國(guó)共產(chǎn)黨用科學(xué)真理作為自己發(fā)展的理論指導(dǎo),始終不渝地把中國(guó)特色的社會(huì)主義偉業(yè)推向前進(jìn),堅(jiān)守崇高理想,堅(jiān)定共同理想,努力實(shí)現(xiàn)中華民族振興。
(二)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是推動(dòng)馬克思主義發(fā)展的動(dòng)力。在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思、恩格斯指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最終目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義崇高理想促進(jìn)馬克思主義不斷發(fā)展,并為馬克思主義的發(fā)展提供動(dòng)力。無(wú)產(chǎn)階級(jí)立足時(shí)代和實(shí)踐的變化,反思自己的理論,克服自己理論的時(shí)代局限性,積極推動(dòng)馬克思主義的創(chuàng)新,開辟馬克思主義新境界,回應(yīng)時(shí)代的難題,解決工人的問(wèn)題,推動(dòng)馬克思主義向前發(fā)展。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是推動(dòng)理論創(chuàng)新、促進(jìn)真理發(fā)展的動(dòng)力。在共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的引導(dǎo)下,無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始了偉大的實(shí)踐活動(dòng),這些活動(dòng)豐富和完善了科學(xué)社會(huì)主義理論。巴黎的工人為了改變自己極困難的境地,他們推翻了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,建立巴黎公社。巴黎公社雖然很快宣告失敗,但是通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng),馬克思、恩格斯總結(jié)了經(jīng)驗(yàn),吸取公社失敗的教訓(xùn),豐富了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政學(xué)說(shuō),促進(jìn)馬克思主義在理論上取得重大突破。在俄國(guó),列寧大膽打破馬克思、恩格斯“同時(shí)勝利論”的舊框架,提出了適合新時(shí)代的“一國(guó)勝利論”,這一理論的突破為俄國(guó)十月革命奠定了理論基礎(chǔ)。在列寧的正確領(lǐng)導(dǎo)下,俄國(guó)十月革命取得了勝利,列寧成功地將理論與俄國(guó)工人的革命運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,使馬克思主義在實(shí)踐上實(shí)現(xiàn)了偉大飛躍,從而勝利開啟了社會(huì)主義發(fā)展史的新篇章。
(三)堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想是偉大建黨精神的靈魂。馬克思主義為中國(guó)工人階級(jí)創(chuàng)立中國(guó)共產(chǎn)黨提供了理論指導(dǎo)、行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值目標(biāo)。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的基礎(chǔ),是中國(guó)共產(chǎn)黨過(guò)去100年不斷發(fā)展的準(zhǔn)則。同時(shí),崇高的理想也是今后判斷中國(guó)共產(chǎn)黨是不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)。馬克思主義是偉大建黨精神產(chǎn)生和發(fā)展的理論源泉。俄國(guó)十月革命給中國(guó)送來(lái)馬列主義。在中華民族的偉大覺(jué)醒中,馬列主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中,中國(guó)共產(chǎn)黨由此應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,改變著底層人們的悲慘境遇,使整個(gè)民族的發(fā)展方向發(fā)生變化,同時(shí)還改變了整個(gè)世界的發(fā)展趨勢(shì)。在科學(xué)真理的指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷推動(dòng)偉大建黨精神與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,開創(chuàng)出一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,經(jīng)受了各種考驗(yàn),吸取了蘇聯(lián)解體的慘痛教訓(xùn),成功帶領(lǐng)中國(guó)人民走出世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的低潮,把科學(xué)社會(huì)主義帶入新世紀(jì)。
踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命體現(xiàn)了偉大建黨精神的價(jià)值內(nèi)核,增強(qiáng)了黨同人民之間生死相依、休戚與共的血肉聯(lián)系。
(一)踐行初心是擔(dān)當(dāng)使命的價(jià)值本源。政黨的初心規(guī)定了政黨的使命擔(dān)當(dāng),有什么樣的初心就會(huì)有什么樣的使命。政黨的初心不僅決定政黨的使命擔(dān)當(dāng),還決定了政黨的實(shí)踐行動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)為絕大多數(shù)人謀利益的初心,決定了其解放全人類、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的使命擔(dān)當(dāng),也決定了中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。1848年,馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中表明無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。共產(chǎn)黨人的初心就是為絕大多數(shù)人謀利益,用暴力推翻資本主義制度,實(shí)現(xiàn)人類解放和人的自由全面的發(fā)展。為絕大多數(shù)人謀利益的這個(gè)初心規(guī)定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的使命,為了履行初心無(wú)產(chǎn)階級(jí)在理論上堅(jiān)持群眾史觀,把人民群眾視為歷史的創(chuàng)造主體,各種實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)主體,評(píng)判客觀事物的價(jià)值主體。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨站在人民大眾的立場(chǎng)上,追求“整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益”“絕大多數(shù)人的利益”。為絕大多數(shù)人謀利益的初心規(guī)定了中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐活動(dòng),彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值本源。過(guò)去的100年,中國(guó)共產(chǎn)黨人為了履行黨的初心、實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命而不懈奮斗,帶領(lǐng)人民開辟了偉大道路、創(chuàng)造了偉大事業(yè)、取得了偉大成就。在新民主主義革命時(shí)期,為了捍衛(wèi)中華民族的利益,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立與解放,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持正確的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,執(zhí)行了正確的抗戰(zhàn)路線,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民英勇作戰(zhàn),在抗戰(zhàn)中發(fā)揮了巨大作用,成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱。新中國(guó)成立之后,為了更好實(shí)現(xiàn)為絕大多數(shù)人謀利益的初心,中國(guó)共產(chǎn)黨建立了人民民主專政,確立了人民代表大會(huì)制度,為人民當(dāng)家作主提供了制度保證。
(二)擔(dān)當(dāng)使命不斷深化了踐行初心的認(rèn)識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨人在承擔(dān)使命的歷程中,不斷加深對(duì)自己初心和使命的理解,不斷增強(qiáng)行動(dòng)自覺(jué)、理論自覺(jué)、道路自覺(jué)、實(shí)踐自覺(jué)。黨因?yàn)槌跣亩瑸榱耸姑校袊?guó)共產(chǎn)黨的崇高使命感召著一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人秉承初心,進(jìn)行頑強(qiáng)拼搏。在成長(zhǎng)之路上,黨的初心和使命緊密相連、形影不離,有機(jī)統(tǒng)一于黨的事業(yè)“永遠(yuǎn)在路上”的實(shí)踐中。黨的一大將實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨初心。黨的二大進(jìn)一步明確中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心就是打倒軍閥,推翻壓迫人民的“三座大山”,實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立與解放。為了實(shí)現(xiàn)初心完成使命,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)中國(guó)國(guó)民黨實(shí)現(xiàn)了第一次合作,這一次合作推翻了反動(dòng)軍閥的腐敗統(tǒng)治,重創(chuàng)了帝國(guó)主義的在華侵略勢(shì)力,但合作還是以失敗告終。為了打倒日本帝國(guó)主義的侵略,中國(guó)共產(chǎn)黨高舉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟,沖在戰(zhàn)爭(zhēng)最前線,成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中流砥柱。為了更好地履行使命,毛澤東同志提出“為人民服務(wù)”的概念。中共七大《黨章》要求中國(guó)共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為人民服務(wù)的精神。在擔(dān)當(dāng)使命的過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨不斷深化了對(duì)初心使命的認(rèn)識(shí)。此后,黨中央把人民的利益擺在了首位,將人民的利益作為制定各項(xiàng)方針政策的根本依據(jù)和判斷各項(xiàng)工作成敗得失的最高標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書記指出,中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命就是為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興。這一精彩論述展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
(三)偉大建黨精神的價(jià)值內(nèi)核。偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源,是對(duì)黨所有精神的高度概括和凝練升華,建黨后形成的種種精神都是偉大建黨精神價(jià)值內(nèi)核的具體表現(xiàn),也展現(xiàn)了偉大建黨精神在不同的歷史時(shí)期和不同的歷史環(huán)境中的不斷發(fā)展。在建立紅色政權(quán)、探索革命道路的實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨培育了偉大的蘇區(qū)精神。在長(zhǎng)征途中譜寫豪情萬(wàn)丈的精神史詩(shī),鑄就了把人民的利益看得高于一切的長(zhǎng)征精神。在革命圣地延安,中國(guó)共產(chǎn)黨孕育出了延安精神,彰顯了全心全意為人民服務(wù)的宗旨,真正展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的使命與擔(dān)當(dāng)。
不怕犧牲是一種大公無(wú)私、樂(lè)于奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì),是面對(duì)困難迎難而上,毫不退縮地精神狀態(tài)。英勇斗爭(zhēng),是中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過(guò)革命實(shí)踐磨煉而形成的不怕死、敢斗爭(zhēng)的風(fēng)骨。不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)是共產(chǎn)黨人用巨大犧牲鑄成的鮮明特質(zhì),正是中國(guó)共產(chǎn)黨人身上應(yīng)有的政治本色。
(一)不怕犧牲為英勇斗爭(zhēng)提供精神支撐。不怕犧牲是一種崇高的精神品質(zhì)。在實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興目標(biāo)、維護(hù)大多數(shù)人的利益的過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人鑄就了不怕犧牲的精神。不怕犧牲精神是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的鮮明特征,也是中國(guó)共產(chǎn)黨不同于其他黨的一個(gè)重要特質(zhì)。從政黨的屬性來(lái)看,共產(chǎn)黨人同其他無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨不同的地方是:共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益。為了整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益,沒(méi)有自己特殊的利益。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨人不怕犧牲,并且在很多階段與資產(chǎn)階級(jí)展開了殊死搏斗,最終為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想付出了巨大的犧牲。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始一無(wú)所有,深受多重壓迫,壓迫的嚴(yán)重性和殘酷性是世界上少有的。這一現(xiàn)實(shí)決定了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在革命斗爭(zhēng)中的反抗要比任何階級(jí)都更強(qiáng)烈、更徹底,使得中國(guó)共產(chǎn)黨天然具有不怕犧牲的特質(zhì)。在不怕犧牲精神的激勵(lì)之下,在中國(guó)涌現(xiàn)了一大批革命志士和英雄模范。他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,選擇了馬克思主義,為黨的事業(yè)、人民的利益舍生取義,為國(guó)家和社會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)。
(二)英勇斗爭(zhēng)的過(guò)程不斷強(qiáng)化犧牲精神。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)有使命擔(dān)當(dāng)?shù)恼h,為了完成使命和實(shí)現(xiàn)中華民族的解放與獨(dú)立,共產(chǎn)黨人拿起了武器與封建勢(shì)力、反動(dòng)走狗和外國(guó)列強(qiáng)進(jìn)行英勇的斗爭(zhēng)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的斗爭(zhēng)過(guò)程中,斗爭(zhēng)精神應(yīng)運(yùn)而生。斗爭(zhēng)精神是推動(dòng)社會(huì)矛盾解決,推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ俏覀凕h壓倒一切敵人而不被任何敵人所壓倒的力量源泉,其蘊(yùn)含著我們黨能夠征服一切困難而不被任何困難所征服的力量之源。斗爭(zhēng)精神也是未來(lái)我們戰(zhàn)勝歪風(fēng)邪氣、解決新矛盾、應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)的重要法寶。有斗爭(zhēng)就會(huì)有犧牲,犧牲精神和斗爭(zhēng)精神是密不可分的。在英勇奮戰(zhàn)中,共產(chǎn)黨人的犧牲精神不斷被強(qiáng)化,在革命實(shí)踐中得到了增強(qiáng),在認(rèn)識(shí)上不斷深化。大革命時(shí)期,無(wú)數(shù)黨員的犧牲讓中國(guó)共產(chǎn)黨付出慘痛的代價(jià),這使得中國(guó)共產(chǎn)黨意識(shí)到要想奪取革命勝利,就要有自己的武裝力量,這樣才有可能結(jié)束軍閥統(tǒng)治,打倒資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)統(tǒng)治。在這種認(rèn)識(shí)引導(dǎo)下,在南昌舉行了武裝起義,通過(guò)南昌起義,中國(guó)共產(chǎn)黨建立了自己的部隊(duì),開辟農(nóng)村革命根據(jù)地,同國(guó)民黨反動(dòng)派展開更加頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)軍民傷亡人數(shù)達(dá)到3500萬(wàn),如此巨大的犧牲讓中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到,只有更加頑強(qiáng)地斗爭(zhēng)才能把列強(qiáng)趕出國(guó)門。
(三)偉大建黨精神的價(jià)值特質(zhì)。不懼犧牲,敢于斗爭(zhēng)的精神是偉大建黨精神所具有的價(jià)值特質(zhì),這種價(jià)值特質(zhì)是中國(guó)共產(chǎn)黨具有的鮮明特色,這是中國(guó)共產(chǎn)黨同其他政黨最本質(zhì)的區(qū)別。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持了科學(xué)真理,堅(jiān)守了共產(chǎn)主義崇高理想。白求恩同志在晉察冀軍區(qū)模范醫(yī)院開幕典禮上講道:“無(wú)論在斗爭(zhēng)中或犧牲中,我們都只有一個(gè)共同的目的,一個(gè)共同的思想。”這種“共同目的和思想”的革命理想是中國(guó)共產(chǎn)黨不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)的重要?jiǎng)恿Γ彩菬o(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨獨(dú)有的價(jià)值特征。在兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征路上,盡管平均每250米就有一名紅軍戰(zhàn)士倒下,但是他們有堅(jiān)定的理想信念,他們堅(jiān)信正義的事業(yè)必然會(huì)取得最終的勝利。在長(zhǎng)達(dá)14年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,無(wú)數(shù)中國(guó)人選擇舍生忘死,“因?yàn)榇蠹抑罓奚约海拍軗Q取中華民族子子孫孫萬(wàn)代的獨(dú)立自由。”在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中,19.7萬(wàn)多名志愿軍為了中華民族的尊嚴(yán)和正義的事業(yè)而為國(guó)捐軀。
對(duì)黨忠誠(chéng)是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)黨員的基本要求,是一種重要的道德品質(zhì)。不負(fù)人民就是情系人民,不辜負(fù)人民的希望和重托,為絕大多數(shù)人謀利益,是中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的價(jià)值理念和深厚情懷,也是評(píng)判黨員是否對(duì)黨忠誠(chéng)的標(biāo)準(zhǔn)。
(一)對(duì)黨忠誠(chéng)是不負(fù)人民的政治保障。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。回望過(guò)去,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們?nèi)〉镁薮髿v史成就的重要保障。在未來(lái),黨的領(lǐng)導(dǎo)為中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)提供了政治上的保障。中國(guó)共產(chǎn)黨為人民而生,因人民而興,始終同人民在一起,為人民利益而奮斗,以為人民謀福祉為價(jià)值取向,堅(jiān)持群眾觀點(diǎn),走群眾路線,真正地做到不負(fù)人民。對(duì)黨忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì),對(duì)黨忠誠(chéng)就是堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),無(wú)條件地信黨愛黨為黨,增強(qiáng)對(duì)黨的政治認(rèn)同感,自覺(jué)地遵守黨的組織紀(jì)律,擁護(hù)黨的理論、路線、方針、政策,深刻把握“兩個(gè)確立”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。從行動(dòng)上貫徹落實(shí)黨的方針,從心里衷心擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。積極投入改革開放的實(shí)踐中,最終落腳到為人民謀利益,為民族謀復(fù)興。因此,對(duì)黨忠誠(chéng)是不負(fù)人民的政治保障。
(二)不負(fù)人民是對(duì)黨忠誠(chéng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。歷史唯物主義認(rèn)為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,人民群眾在社會(huì)變革中起主體作用,是中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革和改變國(guó)家前途命運(yùn)的決定性力量。中國(guó)共產(chǎn)黨一直扎根在人民群眾之中,一旦脫離人民,中國(guó)共產(chǎn)黨將會(huì)失去生命力。在中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和發(fā)展過(guò)程中,人民群眾是推動(dòng)黨不斷向前發(fā)展的重要力量,是黨戰(zhàn)勝各種敵人的重要武器,是黨克服各種困難的重要法寶。一個(gè)政黨能不能長(zhǎng)久執(zhí)政,主要看這個(gè)政黨與人民群眾的關(guān)系。中國(guó)人民賦予中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政權(quán)利,衷心支持黨的領(lǐng)導(dǎo)。考慮到人民群眾在黨成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中所起的重要作用,黨的事業(yè)以實(shí)現(xiàn)人民利益為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),黨的工作以維護(hù)好人民利益為價(jià)值旨?xì)w,黨的建設(shè)成果以惠及全民為重要目標(biāo)。不負(fù)人民就是為絕大多數(shù)人謀利益,不辜負(fù)中國(guó)人民的重托。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益,不負(fù)人民就是對(duì)黨最大的忠誠(chéng)。黨維護(hù)人民的利益有助于鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的基礎(chǔ),維護(hù)人民的利益是評(píng)判一個(gè)黨員是否對(duì)黨忠誠(chéng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。
(三)對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民是偉大建黨精神的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于黨員來(lái)說(shuō),忠于黨是對(duì)黨員的基本要求,這一要求早已寫進(jìn)入黨誓詞中,早已經(jīng)溶入共產(chǎn)黨人的血液里,滲透在中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的全過(guò)程中。黨從只有幾十人的小黨發(fā)展為擁有9671.2萬(wàn)黨員的大黨,依靠的是千千萬(wàn)萬(wàn)黨員對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的忠誠(chéng)。從實(shí)踐上來(lái)講,中國(guó)共產(chǎn)黨人是否對(duì)黨忠誠(chéng),是否不辜負(fù)人民的重托,檢驗(yàn)著黨的得失成敗。共產(chǎn)黨員以身許黨,使黨闖過(guò)了革命時(shí)期的炮火硝煙,戰(zhàn)勝了建設(shè)時(shí)期的各種苦難逆境,走過(guò)了改革時(shí)期艱難險(xiǎn)阻,書寫了他們對(duì)黨的忠誠(chéng)。從精神上看,忠于黨、不負(fù)于民在偉大建黨精神中占有舉足輕重的地位,偉大建黨精神則是以忠于黨、不辜負(fù)人民為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了偉大建黨精神的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),決定了黨的一切工作落腳點(diǎn)是為人民服務(wù)。不負(fù)人民是中國(guó)共產(chǎn)黨百年輝煌歷程中重要的密碼,要求每位黨員與人民群眾保持密切聯(lián)系,堅(jiān)持群眾觀點(diǎn),走群眾路線,堅(jiān)守人民立場(chǎng)。不能堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)不負(fù)人民,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)了人民的利益,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)才能確保人民的利益。
偉大建黨精神內(nèi)涵豐富,其內(nèi)在邏輯關(guān)系體現(xiàn)在每一部分內(nèi)部的辯證關(guān)系上。堅(jiān)持真理,是堅(jiān)守理想的前提條件;不怕犧牲精神為英勇斗爭(zhēng)提供精神支撐,英勇斗爭(zhēng)的過(guò)程不斷強(qiáng)化犧牲精神;對(duì)黨忠誠(chéng)是不負(fù)人民的政治保障,不負(fù)人民是對(duì)黨忠誠(chéng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨人在真理的指引下,加深了對(duì)初心使命的理解。在實(shí)踐的過(guò)程中,不斷實(shí)踐著初心,實(shí)現(xiàn)歷史使命。在踐行初心和完成使命時(shí),共產(chǎn)黨人為了取得社會(huì)主義事業(yè)的勝利不畏懼犧牲,勇于和各種惡勢(shì)力進(jìn)行抗?fàn)帲瑥?qiáng)化了不怕犧牲的精神,增強(qiáng)了斗爭(zhēng)精神。共產(chǎn)黨人不害怕犧牲,他們將不怕犧牲和英勇斗爭(zhēng)視為持續(xù)成長(zhǎng)的內(nèi)在支撐,把忠于黨、不辜負(fù)人民作為自己的價(jià)值追求。