中學聾校美術“欣賞·評述”教學改革嘗試

●唐茜

“欣賞·評述”學習領域是指聾生通過對自然美和美術作品等進行描述、分析、解釋和評價，逐步形成審美趣味和美術欣賞能力的學習過程。

在聾校美術課堂中，“欣賞·評述”課的教學更加注重對所欣賞作品的觀察、分析、比較、總結、評述，引導聾生用符號、文字、動作和規范的手語等多種方式表達自己的感受與認識。教師鼓勵聾生積極參與欣賞活動，充分發揮聾生敏銳的視覺功能，掌握基本的欣賞方法，學會從生活中去尋找美、發現美。以培養聾生的觀察能力、表達能力、思維能力和審美能力以及聾生的民族自豪感為教學主線，通過審美實踐獲得審美感受，從而以內化的知識促進審美能力的提升，改變以前的“教師講、學生看”為主的課堂教學模式，讓學生在自主探索、合作交流和體驗實踐的活動中收獲更多的知識。

一、“欣賞·評述”課教學研究背景

本校是一所特殊教育學校，其聾教部以前采用的是聾校美術教材。但聾校美術教材中大部分課程都是以繪畫和手工制作課為主的，主要培養學生的繪畫能力和手工制作能力。

新課改后，本校通過教學研究發現聾校教材已經不再適合本校學生。為適應新課改要求，經本校美術教師、教研室研究決定先在聾教部試運行普校（人美版）美術教材。而在普校（人美版）的美術教材中不再像聾校教材那樣單單培養學生的繪畫能力和手工制作能力，更多的是培養學生的觀察能力、欣賞評述能力、創新思維能力和審美能力以及學生的民族自豪感。在美術教學的四大領域中，“欣賞·評述”課又占美術總課程的35%。

可見，“欣賞·評述”課在所有美術教學領域非常重要。首先，學生要學會欣賞優秀的美術、雕塑等作品，知道作品的優點，才能自己創作出優秀的作品。本校聾生大部分來自農村，對美術作品的認知能力較弱，欣賞作品能力欠佳，聾生語言評述能力發展相對遲緩，導致美術“欣賞·評述”課教學無法正常開展。而且“造型·表現”“設計·應用”和“綜合·探索”這三大教學領域又涉及部分欣賞與評述的教學內容，不得不讓我們的美術教師反思曾經的美術“欣賞·評述”課堂。

在以前的聾校美術教學課堂中，我們對“欣賞·評述”課采用的都是手語口述法、呈示法等教學方法。上課時教師都平鋪直敘地講，甚至對“欣賞·評述”課有時忽略不上或者用簡單的幾句手語帶過，有時僅僅對教材上幾幅美術作品作簡單介紹。在課堂上，教師在講臺上“手舞足蹈”，學生在講臺下云里霧里，甚至有學生在課堂上做作業，認為與己無關。一節課下來，教師累得上氣不接下氣，而學生多哈欠連天，昏昏欲睡。這極易導致學生產生厭煩情緒。由于美術教材也受到篇幅的限制，書中的圖片、文字內容又較少，所以導致學生學習欣賞課的興趣大大降低。

為了改變這種現狀，我們在美術“欣賞·評述”課上采取行之有效的教學方法引導學生 “多角度”“多形式”觀察欣賞美術作品，讓學生能從美術作品中體會善惡美丑。

二、“欣賞·評述”課教學方法的改革

在中華優秀藝術文化教學中，為了培養學生的觀察能力、評述能力和民族自豪感，我們在美術課堂中對“欣賞·評述”課的教學方法作了如下改革。

（一）采用情境教學法，激發聾生美術學習興趣

情境教學方法是聾生美術欣賞課上行之有效的教學方法。聾生由于聽力殘疾，他們對外界事物的敏感度較弱，采用情境教學方法可以激發聾生學習美術的興趣。美術欣賞課上，教師運用各種教學手段，有意識、有目的地為學生創設具體、形象、感性的學習環境，調動學生學習熱情，引發相應的學習情感和態度體驗。

情境教學是一種很直觀的教學模式。有時，一段看似平常的電影或一組平淡無奇的圖片，也能激發聾生學習美術的興趣。

例如，在講授“藝術源于生活，高于生活”這一主題時，我們采用了情境教學。在教學油畫作品《開國大典》時，由于學生對新中國成立時的景象十分陌生，我們就播放電影《開國大典》中的片段，讓學生體會舊中國的苦難日子終于走到了盡頭，迎來了新中國的誕生。這樣，學生身臨其境地分析照片、油畫作品和視頻中的開國大典，再分析油畫作品中的《開國大典》的繪畫技巧和繪畫特點，深刻體會《開國大典》的宏偉氣勢。同時，學生在欣賞影片、照片和油畫作品的過程中，培養愛國主義熱情，激發起學習美術的強烈愿望。

（二）采用對話討論法，培養聾生表達能力

聾生由于聽力障礙，對外界事物的感知有所減弱，導致表達能力較差。在美術“欣賞·評述”課上通過對美術作品的欣賞學習，培養學生的評述能力，是非常重要的。課堂上用手語對話討論教學，是激活課堂教學的有效手段。因為它可以培養學生的表達能力，是營造學生自主探究學習的慣用方法。課堂討論是一種積極的對話形式，要求學生要有敏捷的思維，有較好的手語或語言表達交流能力。為了培養聾生的語言能力，我們的課堂采用對話討論教學。例如，在欣賞《搗練圖》這幅畫時，先介紹中國古代繪畫長卷式的構圖特點為“一段一個故事”。其中，每個故事表現一個活動場景，而且每個場景既可以單獨分開為一幅畫，又可以將多個場景組合成一幅畫。

這幅畫所描繪的場景是唐代的文化背景。教學時，先對中國古代工筆畫的特點做簡單的講述。然后采用分小組討論的形式，圍繞這幅作品的人物姿態和服飾，工筆畫的線條、色彩及繪畫技法等進行討論。教師也參與學生的討論之中，從而得到討論的結果。最后，教者需把幾個小組討論的結果進行綜合，再對這幅作品進行總結性分析論述。

在這樣的課堂中，教師只擔任了一個“引導者”和“總結者”的角色，學生討論得十分投入，參與度提高了，表達交流能力也加強了。由此可見，對話討論的教學方法在聾校美術教學課堂上十分重要。

（三）采用比較教學法，培養聾生觀察能力

在美術教學中，很多教學內容都可以采用比較教學方法，比如同一作者不同時期的作品，或同一流派不同作者的作品，或同一時間不同表現風格的作品；也可以是繪畫形式構成上的分析，或不同文化背景下作品的比較；也可以是美術作品與攝影作品比較，美術作品與生活中的物體作比較；還可以是同一時期與同一題材的作品比較、中西方作品比較等。比較教學策略是從作品分析的角度提出的，尋找不同作品間的關系及某種內在聯系，通過類比、對照、比較，更加方便學生理解和掌握作品的內涵。

例如，在講授“三位中國美術家”這一課時，教者嘗試使用比較教學的方法講述中國的張擇端、徐悲鴻和潘天壽三位不同時期美術家的繪畫代表作。首先將宋代畫家張擇端和現代畫家徐悲鴻、潘天壽所處的時代作比較，再把宋代畫家的《清明上河圖》與現代畫家徐悲鴻的《群馬》的繪畫形式作比較，它們都是中國畫，一幅是工筆畫，一幅是寫意畫；工筆畫采用工整、細膩、嚴謹的繪畫方式，寫意畫采用粗獷、豪邁的繪畫方式。再把徐悲鴻的國畫作品《群馬》和油畫《田橫五百士》作比較，由此了解油畫與中國畫的繪畫形式、構圖方式的不同。課堂上，學生認真觀察每幅作品，與教師一起分析作品，閱讀每幅作品旁的文字說明，交流每一幅繪畫作品的特點，著重培養了學生的觀察能力和表達能力。

（四）采用參觀教學法，增強聾生民族自豪感

在聾校美術教學中，參觀教學方法是一種社會實踐的教學法。它是指在教師的帶領下，有計劃地組織學生到大自然或特定的場所實地觀察、接觸欣賞對象，以獲取新鮮的印象及知識。

這樣的參觀，可以是參觀博物館、名勝古跡，也可以是參觀美術展覽、雕塑展覽或者名家工作室。在我們的美術教材中有大量的欣賞課會用到參觀的教學方法，比如“敦煌莫高窟”“秦朝軍威的象征——兵馬俑”“走進民間藝術”等課，我們都采用了參觀教學方法。

但是由于本校學生的特殊性，在講授“敦煌莫高窟”“秦朝軍威的象征——兵馬俑”這兩課時，我們采用的是網上的視頻引導學生對敦煌莫高窟和兵馬俑的參觀，讓學生通過視頻了解我國著名的雕塑作品，感受它的宏偉壯闊。而在講授“走進民間藝術”這課時，我們采用了實地參觀的方法，即組織學生到廣安武勝白坪鄉的一個民間藝術博物館，參觀那里的剪紙藝術和竹簾畫藝術。

在參觀中，學生親身體驗了我國民間美術的博大精深，紛紛為我國的民族文化感到驚嘆，為我國這些民間藝術感到自豪。

通過以上三節課的教學，讓聾生了解了我國藝術作品豐富的表現形式，如雕塑、壁畫、彩塑以及建筑、剪紙和竹簾畫等，知道了這些都是我國藝術的國粹，是中華民族的優秀文化遺產。

三、“欣賞·評述”課教學改革成果

通過以上的教學改革，讓美術“欣賞·評述”課走出校園，走入社會，體現了美術教學的多樣性。學生學習美術“欣賞·評述”課的興趣提高了，表達能力提高了，觀察能力也提高了，課堂氛圍活躍，學生愛上了美術“欣賞·評述”課。美術“欣賞·評述”課不再是無聊、枯燥、乏味的傳授式教學課堂，學生的參與度明顯提高。美術“欣賞·評述”課讓學生了解了我國優秀的文化遺產寶庫，增強了學生身為中國人的民族自豪感。