駱曉昀 賈璐源
2023年9月,又一個網絡熱詞“花西幣”登上熱搜,其意指直播間內花西子品牌眉筆套裝銷售價格,一個“花西幣”等于79元人民幣。
“真香”“絕絕子”“YYDS”“雌競”,甚至直接甩出某個表情包,這樣的交流與表達某些人已經習以為常。
新浪微博9月13日發布的《當代網友沖浪回憶錄》用“呼吸不停,沖浪不止”來形容當代人的網絡生活,人們因網絡認識了更廣闊的世界,同時也可能感覺到“被網絡綁架”。
不少習慣于使用網絡用語的年輕人,在日常生活中語言越來越貧乏,他們擔憂自己患上了“文字失語癥”。
豆瓣平臺“文字失語者互助聯盟”(以下簡稱“聯盟”)成立于2021年1月,截至2023年9月共有超過38萬名“話癆”加入。小組成員正通過參與語言文字的表達練習,希望借此擺脫“文字失語癥”的困擾。在網絡文化的沖擊下,找回表達多樣性的能力,成為保護文化延續性的必選動作。
“文字失語癥”也被稱為“語言貧乏癥”,是指無法用邏輯完整的語言來表達內心想法的現象。
全國政協委員王燦龍接受采訪時表示:“文字失語癥”屬于網絡時代發展過程中出現的新現象,即依賴網絡用語進行交流,致使正常的表達能力弱化。長此以往,將不利于國家通用語言文字水平和能力的提升。
26歲的周麗從事市場推廣工作,她也是“聯盟”的成員。她的工作偏向文案撰寫,積累詞匯的經驗就是在小紅書搜“文案寫作”相關筆記。2023年3月,一篇“文字失語者互助聯盟”小組的推薦筆記躍入了周麗的視線。
“我感覺自己語言表達能力被摧毀了。”周麗告訴《瞭望東方周刊》,她發現近幾年大家都傾向于在最短時間內接收具有相當密度的信息,自己漸漸習慣于使用“充滿網感”且“碎片化”的詞匯去描述事物。
早在2019年3月,中國青年報社會調查中心聯合問卷網,對2002名受訪者進行調查:76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏,61.9%的受訪者基本不會說詩句,不會使用復雜修辭手法的比例也達到了57.6%。
顯然,語言貧乏的問題不僅存續已久且影響范圍甚廣。
29歲的孫蕊是一名藝術學理論專業的在讀博士,她告訴《瞭望東方周刊》:“當看到豆瓣推薦欄中出現了‘文字失語,便想到無數次經歷過的那種有感受卻無法表達的瞬間,立刻點了進去。我覺得自己找到了同類?!?/p>
“聯盟”的小組簡介寫道:習慣了做傾聽者和旁觀者的我們,逐漸忘記了如何組織文字的邏輯、怎么清楚地運用文字表達自己的情緒和觀點。據悉,加入該小組的方式并不復雜,只要認真閱讀組規,輸入專屬暗號即可。
“組內互相尊重的氛圍以及網絡本身的匿名性能夠讓大家盡情發言,不用擔心自己說得不好?!痹趯O蕊看來,小組的文字“復健”活動是圍繞一張圖片或一個瞬間描述一兩句話,相比起系統性的寫作訓練,這種方式更輕便,也更適合生活忙碌的人,而且沒有表達負擔。

隨著網絡生活的普及,不少年輕人已被網絡用語“包圍”(金明大/攝)
翻看“聯盟”熱帖,發現有組員提問:該怎么描述窗口凋零的花。跟帖者的回復五花八門:“我被鎖于陽光之下,綻放,然后靜待死亡?!薄拔以鴵肀啻海裨谧蛉罩袎綮v。”“裝點了過往的夢,咂摸了窗外的光,面對了未來的凋亡?!薄巴高^玻璃,暖陽傾瀉而下,而我終是無根之花。”……
事實上,“聯盟”更像是當代年輕人為提升語言文字能力開展的“自救”行動,而它不過是這個時代年輕人面對語言貧乏窘境的縮影。
互聯網在中國社會生活中已扎根20余年。人們無法離開網絡,也接受著依賴性的反噬。人們語言文字表達能力的普遍退化已成為一個亟待解決的現實問題,找到病因是解決問題的抓手。
“‘語言貧乏癥人群主體為網生代,這一代人與互聯網媒介伴生成長?!濒吣洗髮W文學院副教授鄭煥釗告訴《瞭望東方周刊》。他認為,互聯網社交媒介帶來了年輕人普遍存在的“現實孤獨”,引發對真實世界的社交恐懼,“他們不善于進行線下社交,寧愿選擇虛擬形式。共同的次元文化興趣所形成的‘梗及其他網絡語言成為其社交語言的共同基礎?!?/p>
同時,為迎合互聯網受眾社交語言的需要,各類公眾號的語言表達也日趨口語化、表情包化和粗鄙化,這極大程度地惡化了年輕人的語言環境。
周麗向《瞭望東方周刊》舉例描述自己的感受,我想形容一件事情很厲害,就會用“YYDS”,這并沒有實際意義的表達。久而久之,就會習慣用這樣的詞匯進行口語表達甚至寫作,導致在寫文章或應對正式的口語表達場合時“詞窮”。
當每個人的微信中都儲存著樣式各異的表情包,以應對網絡聊天中的各種場景;當人們遇到“詞窮”困境時可以選擇搜索、復制和粘貼的方式,意味著傳統的以抄寫、記誦與應用為基礎的語言文字學習方式已被當代年輕人舍棄,日漸消失在生活、學習中。
“作為互聯網語言的重要構成方式,網絡熱梗、網絡熱詞成為今天年輕一代的共通語言,年輕人借助網絡熱梗熱詞建構彼此的世代與身份認同,同時也通過對網絡熱梗熱詞的戲仿、使用進行娛樂。這些熱梗熱詞也因此融入到網生代的語言詞匯之中,成為其語言的一部分?!编崯ㄡ撜f。
對身處網絡洪流的年輕一代而言,從流行的網絡語言中汲取表達的新方式固然重要,通過人文經典的誦讀和模仿而獲取語言與思維的資源也必不可少。
鄭煥釗認為,這種詞匯本身的偶然性、膚淺化和無厘頭性質,也極大地沖擊了規范性、邏輯性和書面化的語言表述方式,從深層次上,沖擊了語言表達的深思熟慮、嚴謹準確和生動豐富——以及建立在這種語言特征背后的思維方式。
“泰酷辣”“一整個破防”等迅速更新迭代的網絡流行語,如陣陣狂風不斷席卷著網絡空間,也深刻影響著人們的日常表達。
可以說,文字是展示思想的最佳方式。比起談話、電影、圖畫、照片,文字能夠更深刻、更精準地闡釋思想。語言、文字由思考生成,文字表達也反哺思維的發展。“文字失語癥”,失語的不只是文字,更是用概念和邏輯進行深層思考的能力。
在鄭煥釗看來,更值得關注的是,人們發現語言的貧乏限制了個人情感的抒發,卻少有人注意到貧乏的內在精神同樣束縛著人們的表達。“從深層次看,語言貧乏是由精神貧乏決定。互聯網文化的虛擬化、淺表化、單一化和庸俗化等,在一定程度上影響了年輕世代的精神世界的深度與豐富。”
“聯盟”像是個窗口,可以由此窺見文字失語者們在提升語言能力時面臨的諸多難題。其中最大的一個問題是,在他們欲求跳出網絡去增強現實中的表達能力時,依舊難以擺脫泛娛樂化的網絡洪流的影響。
“豆瓣‘聯盟的出現,體現了年輕的‘文字失語者的一種自覺的反思意識和糾偏行動。但這種借助社交媒體進行互助的方式,也深層次地展現了互聯網社交媒體的深刻影響和悖論性后果——他們對于互聯網社交語言的反思糾正也只能通過互聯網社交的方式來完成?!编崯ㄡ撜f。
這無疑戳中了當代年輕人提升語言表達能力的痛點。年輕人面對當下網絡環境中存在的問題幾乎“避無可避”。
作為基于內容創作的社交平臺,“聯盟”小組可能并非是提升語言表達能力的最優路徑。
“要幫助年輕人走出‘文字失語的困境,需要從改善互聯網語言環境開始?!编崯ㄡ撜f。
一方面,互聯網內容本身是當今年輕人接受文化影響的重要來源,因而要加強網絡內容精品化發展,注重語言文字的準確性、豐富性和美感,通過優質網絡內容來形成互聯網時代的人文新經典;另一方面,要引導各類互聯網媒體語言文字表達規范化,不能一味迎合網民閱讀習慣,而要重新承擔起文化引導和審美引導責任。
年輕一代的失語糾偏行為離不開互聯網媒介及其社交渠道,因而,通過打造高品質的語文學習社交軟件、節目等,形成年輕人追求提升語言文字表達能力的風尚,應是互聯網媒介的可為之處。
除此之外,學校教育和家庭教育也不應缺席。2023年全國人民大表大會上,王燦龍提出建議:完善大學語文課程建設,提升大學畢業生國家通用語言文字運用能力。在鄭煥釗看來,語言文字既需要應社會發展而發展,也需要堅持人文傳統和語言傳統。
2023年4月,中國新聞出版研究院發布了第二十次全國國民閱讀調查結果:2022年,有3.3%的國民認為自己的閱讀數量很多,有11.2%的國民認為自己的閱讀數量比較多,有55.0%的國民認為自己的閱讀數量一般,有30.5%的國民認為自己的閱讀數量很少或比較少。
對身處網絡洪流的年輕一代而言,從流行的網絡語言中汲取表達的新方式固然重要,通過人文經典的誦讀和模仿而獲取語言與思維的資源也必不可少。
“年輕一代失語問題,需要從其網生環境的根源去解決,幫助他們擺脫虛擬環境依賴,參與更多線下的、具體的生活體驗和表達。”鄭煥釗說。