《齊魯傳統文化》課程及教材開發實證研究

劉向紅 季曉憶

摘 要：中華優秀傳統文化地方課程教材《齊魯傳統文化》堅持立德樹人、堅定文化自信、堅守學以致道，將優秀傳統文化內化于心、外化于行、固化于習，有效融入課程思政理念和元素，創新“理念+體例+資源”互聯網+三元教材體例，凝練“一核心四向度”齊魯傳統文化核心思想，構建“四維度十專題”傳統文化教材內容體系，推進“1234”文化首善之師培育工程，重組“五品牌六工程”傳統文化社團活動體系。

關鍵詞：《齊魯傳統文化》 齊魯精神 教材開發 課程思政 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.07.002

《齊魯傳統文化》教材旨在深入貫徹黨的二十大報告關于“開辟馬克思主義中國化時代化新境界”和“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”的精神要求，依托區域內深厚文化底蘊，深入挖掘課程思政元素，創新性地開發優秀傳統文化教學資源，廣泛踐行社會主義核心價值觀，以使師生做到文化自覺、文化自信、文化自強。

一、創新傳統文化課程教材理念

中華優秀傳統文化傳承發展的主要內容是核心思想理念、中華傳統美德、中華人文精神。《齊魯傳統文化》教材堅持立德樹人、堅定文化自信、堅守學以致道，將優秀傳統文化內化于心、外化于行、固化于習，積極探索了“理念+體例+資源”互聯網+三元教材體系。

1.理念創新

該教材能夠讓學生感受傳統文化的豐富內涵，認識中國文化厚重燦爛的特點；傳承傳統文化的道德精髓，培養熱愛祖國熱愛家鄉的情感；汲取傳統文化的品格智慧，弘揚溫良敦厚文質彬彬的精神。

2.體例創新

該教材典范性與通俗性統一、知識性與趣味性統一、傳承性與創新性統一，原點解讀，探究疑難，連前牽后，案例分析，學以致用，背誦深化，圖文并茂，精心設計課堂和課外實踐活動，讓學生在體驗、感悟、踐行中接受傳統文化教育。

3.資源創新

悅讀儒家經典，悅聽儒學經典，悅享儒學經典。我校主編的十三五國家規劃教材《齊魯傳統文化》第二版，配套有教學資源原創260多個視頻教學資源，便于新時代大學生學習研讀。

二、凝練齊魯傳統文化核心思想

以《齊魯傳統文化》為例，傳統文化地方教材的核心作用是凝聚地方傳統文化。齊魯傳統文化與中華傳統文化是同心圓，其核心精神已經融入五千年來的逐漸形成的中華民族基因中，進而升華為中華民族精神的一部分。齊魯傳統文化的核心理念呈現出“一核心四向度”結構：以仁為核心，以人文本、以孝為先、以禮為范、以和為貴為四個向度。齊魯文化核心思想還蘊含了十大齊魯基本精神，這些精神也構成了中華民族優秀傳統精神的核心部分。

一是以仁為核心。齊魯文化以儒學思想為核心和主題，強調天人合一、天人合德、天人和諧，孔子為代表的先秦儒家是以“仁”為核心的。孔子認為，“仁者，愛人”，“己所不欲勿施于人”。在家族內要“孝悌”，在家族外要“忠信”，“泛愛眾而親仁”；儒家講究推己及人，“己欲立而立人，己欲達而達人”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。以仁為核心的思想蘊含厚德仁民的人道精神、舍我其誰的擔當精神。

二是以人為本。以人為本是齊魯文化的靈魂，孔子的“傷人乎”是人本主義的發端，孔子的智慧概言之就是“以人為本”的理念，孔子是中國政教之源。《尚書》中說“民為邦本，本固邦寧”。《論語》中說“為政以德譬如北辰，居其所而眾星拱之”，孟子的“民貴君輕社稷次之”等，都體現了人本主義特征，閃耀著人性的光輝。以人為本的思想蘊含自強不息的剛健精神、民貴君輕的民本精神。

三是以孝為先。“百善孝為先”是齊魯文化的顯著特征。“孝”是中華傳統美德。“孝”字最早出現在甲骨文中。孔子重視孝：“孝悌也者，其為人之本與。”“父母在，不遠游，游必有方。”以孝為先的思想蘊含孝悌忠信的家國精神、慎終追遠的孝道精神。

四是以禮為范。禮是齊魯文化重要的概念，《周禮》《禮記》《儀禮》是儒家“三禮”。周公制禮作樂，孔子希望恢復周禮“郁郁乎文哉，吾從周”，“德者得也，禮樂皆得，謂之有德”。孔子認為“道之以德，齊之以禮，有恥且格”，“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉”。荀子認為“禮有三本”，上侍奉天，下侍奉地，尊重先祖而推崇君師。以禮為范的思想蘊含經世致用的救世精神、依仁游藝的禮樂精神。

五是以和為貴。《周易》說：“大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神和其吉兇。”孔子認為“君子和而不同，小人同而不合”有子說：“禮之用，和為貴，先王之道斯為美。”《春秋繁露》說：“天地人，萬物之本。”《中庸》說：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。天地位焉，萬物育焉。”《孟子》說：“萬物皆備于我。”以和為貴的思想蘊含溫良敦厚的忠義精神、敬業樂群的進取精神。

三、構建傳統文化教材內容體系

教材體系設計為“思想篇（思想文化）”和“拓展篇（物質及非遺文化）”兩大部分。

1.思想篇（思想文化）

圍繞“人與自我”“人與他人”“人與社會”和“人與自然”4個維度，確立10個專題：“自強不息、剛健有為”“人性本善、仁者愛人”“愛自親始、孝悌為本”“知恥明禮、敬讓謙和”“忠恕待人、愛人如己”“誠信友善、慎獨自律”“重義輕利、培養正氣”“知止盡分、敬業樂群”“修齊治平、愛國愛家”“參贊化育、天人和諧”。

這十個專題，體現了齊魯傳統文化的核心精神和核心觀念，并與社會主義核心價值觀有內在的關聯，且形成一個相對完善的結構：一、二、三條重在自我認識和自我完善；四、五、六條重在強調處理自我與他人的關系；七、八、九條重在強調自我與社會的關系；第十條是處理人與自然的關系。這十條不僅集中體現了齊魯傳統文化的核心精神和核心觀念，而且與社會主義核心價值觀有內在的關聯，是其重要的思想來源。（見下圖）

2.拓展篇（物質文化及非遺文化）

包括四個模塊：節日習俗、傳統工藝、飲食民俗、文化古跡。這些模塊又與物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展有著內在契合之處。主題板塊“思想文化”中四個維度對應四個文明：“人與自我”與精神文明相契合，“人與他人”與社會文明相契合，“人與社會”與政治文明相契合，“人與自然”與生態文明相契合，拓展板塊“物質文化”與物質文明相契合。

四、推進文化首善之師培育工程

1.發揮國學機構平臺作用

我校整合了孔子研究院等平臺資源，利用曲阜孔府孔廟孔林等校外基地，涵養品格、提升能力、服務社會、引領山東、輻射全國、影響海外。舉辦各類活動20場，開展國學培訓12000人次。

2.借力全國知名文化大家

匯聚楊朝明等國學大師，姜大源等職教專家，組建儒家文化感悟及研究智庫，為文化育人頂層設計、人才培養方案制定、課程及資源建設等項目提供智力支撐。舉辦了儒學大家學術報告50場。

3.開辦五常八德儒潤講壇

邀請儒學大家、儒學名師、優秀企業家、能工巧匠等做客講壇，每月一講，圍繞“仁義禮智信”五常、“孝悌忠信禮義廉恥”八德系列專題，將儒家修齊治平的君子人格與治世理想浸潤到生活中。共舉辦了30場主題報告。

4.開展孔孟之鄉儒修活動

著漢服、悅《論語》、游儒苑，走進三孔追尋孔子“禮樂仁和”的中國夢，舉辦12場、參與師生達到5000人次；啟動“吾養吾浩然正氣”孟子故里游學研修活動，培養了大批“現代儒生”“謙謙君子”。

5.打造儒學傳播金牌團隊

分期、分批、分層面針對全院教師開展儒家文化培訓，系統學習《論語》，汲取智慧、滋養心靈，全面提升教師人文素養和人文情懷。按照儒學大家、齊魯文化英才、國學導師、“心聆”導師四個層面培育德藝雙馨的儒學傳承金牌團隊。

6.培育儒學研究標志成果

完成6項國家級、16項省級儒家文化教科研項目；主編出版《中華傳統文化與美德》《〈論語〉品讀》《齊魯傳統文化》《職業人文素養》《中國傳統經典家風家訓》《論語詮解》等20部著作，“高職院校仁和敬信人文素質教育典型案例”領先全國、影響海外。

五、重組傳統文化社團活動體系

齊魯傳統文化研習社團以“悅讀、悅聽、悅享，儒學伴我成長”為宗旨，讓經典內化為精神、外化為氣質，成為生命的文化酵母。

1.熔鑄《論語》研習五大品牌活動

祭拜圣賢 誦讀《論語》。每年9月28日在學院儒家文化園四書六藝廣場舉辦“祭拜圣賢·誦讀《論語》”活動5場，參與學生5000人次，學生見賢思齊、滋養心靈、陶冶情操。

親近圣賢 研習《論語》。我校組織學生排練演出《孔子贊歌》《千年青春對話》等節目，《歲寒三友》《蓼莪》等經典誦讀，獲得全省經典誦讀大賽一等獎3項、國學達人比賽三等獎4項、大學生《論語》大會三等獎和最佳人氣獎。

儒風雅韻 品味《論語》。舉辦“儒風雅韻 品味《論語》”文藝演出，演繹“孝悌、仁愛、為學、謹信、君子、為政、禮運”等七個篇章，獲山東省校園文化建設優秀成果三等獎。

儒潤講堂 傳承《論語》。舉辦儒潤講堂60場，先后邀請曲阜師范大學傅永聚教授、孔子研究院楊朝明院長、北京人文大學蔡恒奇教授、湖南行政學院劉孝聽院長等50多位國學專家舉辦國學講座。

圣地游學 感悟《論語》。先后15次組織學生到曲阜三孔游學，研習拜師禮、研習“六藝”，與孔子心靈對話、提升學生的綜合素養，傳承中國優秀傳統文化，傳播中華悠久燦爛文明。

2.深推《論語》研習六大精品工程

為建成功能集聚、品牌突出、成效明顯、影響全國的優秀大學生社團，繼續深入推進六大精品工程，親近圣賢、感悟經典、悅讀生命。

仁愛孝誠四德工程。以“仁”為核心，推進道德建設；以“愛”為核心，推進大德建設；以“孝”為核心，推進私德建設；以“誠”為核心，推進美德建設。

親近圣賢誦讀工程。我校組織學生誦讀經典，汲取智慧、涵養品格、滋養心靈、陶冶情操、提升修養、服務社會；轉局促為圓融，變捍格為和諧，棄低俗而慕高遠。

儒風雅韻品味工程。深入開展家國情懷教育、社會關愛教育、人格修養教育，深刻領悟儒家文化博大精深、恢宏氣度、哲學智慧。

曲阜朝圣游學工程。豐富祭孔大典、孔子故里朝圣游學活動內涵與形式，立足本土、引領山東、輻射全國、影響海外，尋根游學，拜師立志，修身養性。

儒學導師培育工程。培育“健康向上、務實進取、厚德包容、創業創新”儒學導師，在先賢的影響下，在經典的浸潤里，生活得更溫暖、更和諧、更詩意。

禮樂仁和踐行工程。感悟“天人合一”、盡善盡美的韶樂、郁郁乎文哉的周禮，體驗禮樂文明；積極參加志愿者及禮儀等實踐活動，提升人文情懷和人文精神。

參考文獻：

[1] 楊伯峻《論語譯注（第二版）》，北京中華書局1980年。

[2] 劉向紅《齊魯傳統文化》，北京外語教學與研究出版社2019年。

（劉向紅，1967年生，女，漢族，山東濟南人，碩士研究生，教授，濟寧職業技術學院高等職業教育研究所所長，研究方向：文藝學；季曉憶，1989年生，女，漢族，山東濟寧人，碩士研究生，講師，濟寧職業技術學院經管系輔導員，研究方向：對外漢語教學）

（本文系2020年山東省教育科學“十三五”規劃重點課題《中華優秀傳統文化地方課程建設與教學實踐研究》的研究成果，編號：2020ZD014）

[3] 周振甫《周易譯注》，北京中華書局2005年。

[4] 朱熹《四書集注》，北京商務印書館2016年。