陳海英
摘 要:進入高中階段以后,思想政治學(xué)科教材中的知識內(nèi)容呈現(xiàn)出了更加系統(tǒng)化的特征,每一本教材、每一個學(xué)期中學(xué)生需要學(xué)到的知識點都存在著一定的內(nèi)在聯(lián)系,但同時學(xué)生在學(xué)習(xí)高中政治學(xué)科時也因為知識點多、跨度大、概念較為抽象等問題面臨著一定的困難。新課標下,高中政治成為培養(yǎng)學(xué)生獨立人格與提升學(xué)生思想道德素養(yǎng)的關(guān)鍵學(xué)科,在整個教學(xué)體系與人才培養(yǎng)體系中起到十分關(guān)鍵的作用,因此如何讓學(xué)生真正認識和了解到與政治學(xué)科相關(guān)知識概念就成為高中政治教師們應(yīng)當思考的問題。基于此,本文圍繞高中政治知識體系的構(gòu)建路徑展開分析,從建構(gòu)知識體系的要求和方法出發(fā)探究高中政治知識體系的實際構(gòu)建策略,以期能夠同時達成促進學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展和推動新時期高中政治教學(xué)改革的雙重目標。
關(guān)鍵詞:高中政治;知識體系;構(gòu)建路徑;分析
政治雖然是一門典型的文科學(xué)科,但從其教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標來看并不應(yīng)該被框定在文科教學(xué)的范疇中,這一點從大學(xué)以后思想政治成為一門所有學(xué)生都需要學(xué)習(xí)的公共學(xué)科上就可以看得出來。在很長一段時間里,高中的政治教學(xué)都服務(wù)于高考,因此大部分教師在傳統(tǒng)的教學(xué)活動中采用知識灌輸?shù)姆绞秸归_教學(xué),要求學(xué)生通過死記硬背來完成對知識點的記憶,而這種機械式的學(xué)習(xí)方式實際上并不能夠幫助學(xué)生構(gòu)建完整政治知識體系,對學(xué)生的思維發(fā)展和思想道德成長來說也很難起到促進作用,過分強調(diào)成績至上的觀念反而容易使學(xué)生產(chǎn)生畏難心理,逐漸喪失學(xué)習(xí)政治的興趣,這對學(xué)生的良性發(fā)展是不利的。不同于其他學(xué)科,高中政治學(xué)科的社會屬性更加明顯,在一定程度上也聯(lián)系著國家和社會的整體布局,因此教師要從知識體系的構(gòu)建入手為學(xué)生掃清學(xué)習(xí)路上的障礙。
一、建構(gòu)知識體系的要求與方法
所謂的知識體系其實指的就是把大量不同知識點系統(tǒng)、有序且指向性明確地組合起來形成的一種知識架構(gòu),與碎片化、零散化的知識點相對比,具有一定的系統(tǒng)性和整體性特征。在某一特定的領(lǐng)域內(nèi),幾乎所有的知識點之間都存在著或多或少或遠或近的聯(lián)系,哪怕這些知識點在學(xué)習(xí)的時候是需要在不同時間花費不同精力掌握的,應(yīng)用起來卻也要考慮到彼此之間的聯(lián)系。因此從某種意義上來說,知識體系也可以被比作是“蜘蛛網(wǎng)”,把不同的知識點依據(jù)一定的規(guī)律或者說規(guī)則串聯(lián)起來,讓人們在獨立思考的過程中可以看到一個點就立馬聯(lián)想到另一個點,然后站在多個不同的角度去看待問題和理解問題,并提出不同的解決問題的方式,然后再依據(jù)現(xiàn)實情況與個人需求來選擇其中那個最合適的方案予以實施,以便最終能夠達成理想的效果。
(一)要求——找準核心知識概念與知識主體
高中政治教材中的知識點包含經(jīng)濟、政治、思想、文化、哲學(xué)等多個不同領(lǐng)域的內(nèi)容,也正是如此,高中政治的知識體系構(gòu)建可以從這幾個不同的主題向外延伸,以教材為分界點來建立多個不同的知識框架與多條不同的知識鏈條,以此來構(gòu)成政治知識體系中的主干部分,然后再以核心主題作為抓手,從這些概念中找到相關(guān)的知識鏈接內(nèi)容,先形成局部知識網(wǎng)絡(luò)圖,再站在整體視角上將其聯(lián)系到一起。從內(nèi)容和目標的角度來看,引導(dǎo)學(xué)生進行知識體系的自我構(gòu)建實際上有兩個主要的作用,一是激發(fā)學(xué)生的獨立性,幫助學(xué)生完成自身與社會的協(xié)調(diào)轉(zhuǎn)化,二是擺脫傳統(tǒng)政治教學(xué)與社會發(fā)展脫軌的現(xiàn)狀,培養(yǎng)學(xué)生對社會與民族的深厚價值情感,反推政治知識體系的構(gòu)建也應(yīng)當遵循這兩點要求,保障學(xué)生在此過程中的知識主體地位。
(二)方法——三“W”法
事實上,三“W”在很多領(lǐng)域中都指的是“What、Why、How”,即是說“是什么、為什么、怎么做”,涵蓋本質(zhì)、原因和措施這三方面的內(nèi)容,只要能夠回答這三個問題,學(xué)生的學(xué)習(xí)就將減少很多阻力。而這個方面中最重要的點就在于對知識內(nèi)容進行合理的歸納與整理,強調(diào)要將零散、混亂的知識點依照明確的標準或規(guī)律有序地分類并排列起來,然后就可以形成一個完整且清晰的知識框架與知識體系,目前廣泛使用的高中政治教材實際上就是依照是什么、為什么和怎么做的順序與邏輯進行編排的。
(三)方法——提綱、邏輯遞進法
縱觀整個高中政治學(xué)科的知識點可以發(fā)現(xiàn)不同的政治概念之間是存在著一定聯(lián)系的,而提綱、邏輯遞進法指的就是在某一個板塊的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)過程中先找到核心的知識要點,然后再依據(jù)知識邏輯來對每一個不同的知識要點進行整理與調(diào)整,在進行過全面、整體的分析以后將零散、分散的小知識點建立成一個相對完善和完整的結(jié)構(gòu)體系。
(四)方法——思維導(dǎo)圖法
從教材的視角來看,高中政治學(xué)科的教材在編寫上呈現(xiàn)出的特點就是每一本教材雖然大的主題內(nèi)容不同,但都是由單元題目、課題、框題、題目組成的,同一本教材中的不同知識點在內(nèi)部與外部都存在著一定的聯(lián)系,強制要求學(xué)生在掌握某一個知識點時要與其他的多個知識點聯(lián)系起來理解,從而分析與總結(jié)出完整的知識體系圖。而這種教材編寫上的模塊化特點使得思維導(dǎo)圖在學(xué)生知識體系構(gòu)建過程中的應(yīng)用與融合顯得更加和諧,教師可以從每個小節(jié)的標題出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生運用思維導(dǎo)圖來學(xué)習(xí)與鞏固知識點,將各小節(jié)的教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來打破課程之間的界限并快速將不同知識點串聯(lián)起來,進而完成對知識點的理解與記憶[1]。
二、高中政治知識體系的構(gòu)建路徑
通常情況下,構(gòu)建一個完整的知識體系需要經(jīng)過“廣泛輸入—建立脈絡(luò)—重復(fù)梳理—延伸思考—應(yīng)用反饋—搭建體系”這六個大的步驟,也可以說是一連串從點到面的過程,先積累足夠的知識量,再從中抽絲剝繭建立主干,然后對已經(jīng)掌握的知識進行整理與規(guī)劃,最后是將這些有著明顯群體特征與群體聯(lián)系的知識點分別填入由知識主干衍生出來的細枝末節(jié)中。而結(jié)合當前階段高中政治教學(xué)中學(xué)生自我知識體系的構(gòu)建來看,學(xué)生在此過程中遇到的困難大都來源于教師對政治學(xué)科和政治知識的認知不夠準確,一成不變的教學(xué)方式與復(fù)雜抽象的政治知識的碰撞只會讓政治學(xué)科的課程內(nèi)容變得更加枯燥和乏味,學(xué)生在課上不容易集中注意力,那么在知識的輸入上就會有所欠缺,進而在構(gòu)建系統(tǒng)知識體系的過程中就容易出現(xiàn)無法分清知識主次的情況,因此教師在幫助學(xué)生構(gòu)建完整知識體系的過程中需要首先解決的就是這個問題。
(一)基于問題導(dǎo)向、融合深度學(xué)習(xí),綜合處理與分析信息
系統(tǒng)知識體系的構(gòu)建屬于是學(xué)生學(xué)習(xí)活動中與高階思維緊密相聯(lián)的一部分,因而教師在實際的教學(xué)活動中更需要注重學(xué)生在課堂上的主體地位和參與度,在基于問題導(dǎo)向的前提下引導(dǎo)學(xué)生進入深度學(xué)習(xí)狀態(tài)來展開對知識點的深層次探索,從而結(jié)合自己原有的知識和經(jīng)驗來完成對信息的綜合處理與綜合分析,使新知識與舊知識之間能夠形成聯(lián)動,從而在學(xué)習(xí)新知識的同時鞏固舊知識[2]。
在這一過程中,教師首先需要優(yōu)化課堂上問題導(dǎo)入的方式,在設(shè)計與提問時對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)需求都要有充分了解,能夠真正信任學(xué)生并將課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生在通過獨立思考完成對知識的綜合分析與綜合處理以后搭建起一個完整的知識框架。比如:在學(xué)習(xí)《政治與法治》教材中有關(guān)《我國的基本政治制度》這一課的內(nèi)容時,教師就需要引導(dǎo)學(xué)生站在整體視角上看待問題,抓住我國是個多民族國家這一大前提,結(jié)合我國在《中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度》《民族區(qū)域自治制度》《基層群眾自治制度》和在港澳臺地區(qū)實行的“一國兩制制度”中表現(xiàn)出來的態(tài)度和不同的處理方式來確定學(xué)生的探究課題,并幫助學(xué)生從這些復(fù)雜且多面的知識內(nèi)容中總結(jié)和提煉出最為核心的那一條知識線索,而學(xué)生在圍繞這一核心問題鏈構(gòu)建完整知識體系的同時也能樹立起國家意識與公民意識,產(chǎn)生對國家、民族的自豪感以及自信心。
(二)拓寬文本資源、營造開發(fā)環(huán)境,從多個方面聯(lián)系信息
與其他學(xué)科不同,高中政治學(xué)科本身的多元功能性更強,其中的知識點不僅包含在哲學(xué)層面上的思考,還包含對客觀世界人文歷史的融合,與學(xué)生的現(xiàn)實生活之間存在著或多或少的聯(lián)系,而這也就意味著教材上的文本教學(xué)資源其實遠不能夠?qū)⒄芜@門學(xué)科概括完全,因此高中政治教師的實際教學(xué)活動便需要跳出教材的基本框架,結(jié)合現(xiàn)實生活來為學(xué)生營造出一個多元的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生能夠在結(jié)合教材內(nèi)容與政治常識的基礎(chǔ)上對政治學(xué)科中的一些重點知識內(nèi)容進行記錄和列綱,從而更好地把握不同知識點和政治信息間的主次關(guān)系[3]。
以《哲學(xué)與文化》教材中“文化傳承與文化創(chuàng)新”這一單元的教學(xué)為例,本單元的教學(xué)內(nèi)容以文化為主軸,圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展、外來文化與中華傳統(tǒng)文化的交流與融合、中國特色社會主義文化的發(fā)展進行展開,是對高中政治學(xué)科中有關(guān)人文歷史的教育內(nèi)容最為直接的體現(xiàn)。而文化本身就是在繼承中得以發(fā)展并保存活力的,那么教師在實際的教學(xué)活動中就可以利用交叉學(xué)科的融合作用來拓寬政治文本資源,從多個不同的渠道和不同的角度入手引導(dǎo)學(xué)生對政治知識進行反思與二次建構(gòu),如引入一些新時代背景下能夠體現(xiàn)文化發(fā)展與融合的新型文化作品來幫助學(xué)生建立對文化繼承的正確認知,方便學(xué)生進一步把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與傳承價值,進而讓學(xué)生能夠?qū)⑴c文化相關(guān)的思想政治知識和概念聯(lián)系到一起,從而完成對文化領(lǐng)域中政治知識體系基本框架的構(gòu)建,同步實現(xiàn)知識、能力、情感、價值觀等不同層面的教學(xué)培養(yǎng)目標。
(三)從實際出發(fā)、以邏輯為引,結(jié)合例題來完善知識框架
在構(gòu)建政治知識框架的過程中,一切從實際出發(fā),保證知識邏輯條理清晰和將知識結(jié)構(gòu)化、內(nèi)容線索化、理論系統(tǒng)化是教師和學(xué)生都應(yīng)當遵循的基本要求,而學(xué)生最后到底是要用什么樣的方式完成政治知識體系的建構(gòu)則是要依據(jù)學(xué)生自身的客觀條件與主觀意愿來進行選擇,不同學(xué)生之間可以存在方式方法上的差異性,只要保證他們建構(gòu)出來的知識框架與知識體系能夠滿足一定的邏輯與條理
即可[4]。
而在此過程中,教師還可以就高考政治試卷上的一些主觀真題來幫助學(xué)生完成知識框架上的查漏補缺,教會學(xué)生在建構(gòu)好完整知識體系以后要如何將其合理地運用到解決實際問題的過程中去,比如說2020年高考全國II卷第39題中給出的文本材料與2020年5月召開的十三屆全國人大三次會議和全國政協(xié)十三屆三次會議相關(guān),題目中主要涉及的是《政治與法治》教材中第二單元“人民當家作主”的內(nèi)容,在答題時需要聯(lián)系到我國的根本政治制度和基本政治制度,那么學(xué)生在分析題目時就需要抓住關(guān)鍵詞來調(diào)取個人知識體系中與此相關(guān)知識點,然后再根據(jù)材料中的具體內(nèi)容組織答案。通過這種方式開展的教學(xué)活動能夠幫助學(xué)生鞏固對個人知識體系中相關(guān)知識點的理解與記憶,也能幫助學(xué)生找到知識體系中的漏洞,從而進行針對性的學(xué)習(xí)與補充。
(四)整理目錄脈絡(luò)、串聯(lián)關(guān)系思維,提取關(guān)鍵詞建立聯(lián)系
縱觀學(xué)生構(gòu)建高中政治知識體系的全過程,教師實際上可以總結(jié)出一條主要線索來幫助學(xué)生明確知識體系的構(gòu)建步驟,即從問題鏈的設(shè)計出發(fā)到目錄脈絡(luò)的整理,再到關(guān)系思維的串聯(lián),在學(xué)生學(xué)習(xí)與解題的全過程中,構(gòu)成政治知識體系的一些關(guān)鍵要點與基本框架就能夠更加明顯地顯現(xiàn)出來,只要學(xué)生能夠敏銳地察覺并抓住這些知識要點,那么后續(xù)的知識體系構(gòu)建也就會變得更加簡單[5]。
如同《哲學(xué)與文化》教材中第三單元“文化傳承與文化創(chuàng)新”的教學(xué)內(nèi)容就是遵循著“繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化”“學(xué)習(xí)與借鑒外來文化”和“發(fā)展特色文化”的思維邏輯展開的,本質(zhì)上來說是將與文化相關(guān)的理論以時間和空間為標準劃分成不同的部分,形成了過去與現(xiàn)在、傳統(tǒng)與外來的對照組。基于此,教師就需要遵循這一邏輯,通過設(shè)計問題鏈來幫助學(xué)生厘清知識點的內(nèi)在邏輯、解讀教材目錄板塊來幫助學(xué)生對知識點進行結(jié)構(gòu)化整合、組織實施訓(xùn)練來幫助學(xué)生提取關(guān)鍵詞并找出關(guān)鍵詞與學(xué)科知識之間的內(nèi)在邏輯,以此來增強學(xué)生對于知識的認同感和信服感。
結(jié)束語
綜上所述,隨著時代的發(fā)展,當前階段社會教育體系的改革驅(qū)使著教師對已有的教育理念和教育模式進行革新,與此同時重新梳理起“以人為本”和“立德樹人”的教育核心觀念,基于促進學(xué)生綜合素質(zhì)提升與核心素養(yǎng)發(fā)展的任務(wù)與目標來開展教學(xué)工作,以為社會培養(yǎng)出高素質(zhì)和多職能的實用型人才。幫助學(xué)生完成知識體系的構(gòu)建與完善只是高中階段政治教師們應(yīng)當完成的任務(wù)之一,更重要的是在這個過程中為學(xué)生提供鍛煉思維的機會與空間,讓學(xué)生的思維思考能力和思維分析能力都能夠得到提升,這對促進學(xué)生政治素養(yǎng)的提升來說具有重要的意義。新時代信息技術(shù)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及為教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)都帶來了很大的便利,也正是如此,學(xué)生才更容易從以往的被動式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動式學(xué)習(xí),教師更要抓住這一契機來幫助學(xué)生實現(xiàn)知識遷移和全面成長。
參考文獻
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