【摘要】數(shù)字媒體藝術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。本文探討了數(shù)字媒體藝術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的影響,包括數(shù)字化保存與修復(fù)、虛擬重建與跨時(shí)空傳播。同時(shí),數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)激發(fā)公眾參與和提升文化認(rèn)知的作用也進(jìn)行了分析。數(shù)字化風(fēng)險(xiǎn)與隱憂(yōu),如數(shù)字媒體保存的不穩(wěn)定性與可持續(xù)性問(wèn)題,以及社會(huì)認(rèn)可與法律保護(hù)方面的挑戰(zhàn),也需要重視。技術(shù)發(fā)展對(duì)未來(lái)的影響被探討,特別是人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)的影響。文章強(qiáng)調(diào)了平衡技術(shù)與傳統(tǒng)的重要性,以確保文化遺產(chǎn)的全面保護(hù)與傳承。
【關(guān)鍵詞】數(shù)字媒體;藝術(shù)對(duì)文化遺產(chǎn);保護(hù)與傳承;影響與啟示
【中圖分類(lèi)號(hào)】G112 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261(2023)19-0089-04
數(shù)字媒體藝術(shù)是當(dāng)代文化創(chuàng)作的重要方向之一,它借助數(shù)字技術(shù),將藝術(shù)和科技融合,呈現(xiàn)出多樣化的藝術(shù)形式。數(shù)字媒體藝術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承領(lǐng)域具有獨(dú)特的作用,不僅為傳統(tǒng)文化注入新的活力,還通過(guò)創(chuàng)新的方式使廣大觀眾更深入地了解和參與文化遺產(chǎn)的傳承。本文將探討數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的影響與啟示,從數(shù)字化保存與修復(fù)、跨時(shí)空傳播與共享,以及激發(fā)公眾參與與認(rèn)知等方面進(jìn)行闡述,旨在深入探討數(shù)字媒體藝術(shù)在文化領(lǐng)域的重要價(jià)值。
一、數(shù)字媒體藝術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的影響
(一)數(shù)字化保存與修復(fù)
數(shù)字媒體技術(shù)在文化遺產(chǎn)的修復(fù)與保存領(lǐng)域發(fā)揮著革命性的作用,為保護(hù)文物提供了全新的可能性。以下兩方面展示了數(shù)字技術(shù)在這方面的影響:
1.數(shù)字技術(shù)在文物修復(fù)與保存中的應(yīng)用
數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用為文化遺產(chǎn)修復(fù)與保存帶來(lái)了前所未有的改變。通過(guò)高分辨率的數(shù)字掃描和三維建模技術(shù),文物專(zhuān)家可以以非常準(zhǔn)確的方式記錄和分析古老的文物。這種數(shù)字化的記錄不僅包含了文物的外觀,還能捕捉到微小的細(xì)節(jié)和構(gòu)造。數(shù)字化保存使得文物能夠在時(shí)間的推移中保持其原始狀態(tài),而不受物理接觸和環(huán)境影響的傷害[1]。
2.虛擬重建與保護(hù)破損遺產(chǎn)的手段
虛擬重建與保護(hù)破損遺產(chǎn)的手段一直是文化保育領(lǐng)域中備受關(guān)注的話(huà)題。在這個(gè)信息時(shí)代,數(shù)字媒體藝術(shù)為我們提供了前所未有的機(jī)會(huì),可以通過(guò)高度精確的虛擬還原,重新探索和保存失落或受損的文化遺產(chǎn)。這一進(jìn)展不僅幫助我們理解歷史,還將文化傳承的責(zé)任傳遞給了未來(lái)的一代。
通過(guò)數(shù)字建模和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),人們可以漫游在古老的城市遺址、消失的藝術(shù)品展覽中,重新體驗(yàn)?zāi)切┮咽湃サ奈幕亍8匾氖牵@種虛擬的重建不僅僅是對(duì)歷史的簡(jiǎn)單還原,它們也為公眾呈現(xiàn)了一個(gè)逼真的視覺(jué)體驗(yàn)。公眾可以通過(guò)互動(dòng)式虛擬場(chǎng)景或沉浸式虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn),深入了解過(guò)去的文化。這種沉浸式體驗(yàn)不僅能夠傳達(dá)歷史事件的情感和情感,還可以讓人們更好地理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、生活方式以及藝術(shù)創(chuàng)作的背后故事。這為文化教育提供了強(qiáng)大的工具,讓人們能夠更深入地研究和欣賞歷史。
(二)跨時(shí)空傳播與共享
數(shù)字媒體藝術(shù)在文化遺產(chǎn)的跨時(shí)空傳播和共享方面扮演著關(guān)鍵角色,為全球范圍內(nèi)的人們提供了欣賞和互動(dòng)的機(jī)會(huì)。以下兩個(gè)方面展示了數(shù)字媒體藝術(shù)在這方面的影響:
1.虛擬博物館與在線(xiàn)展覽的作用數(shù)字媒體藝術(shù)為文化遺產(chǎn)的跨時(shí)空傳播和共享提供了一個(gè)嶄新的平臺(tái)。虛擬博物館和在線(xiàn)展覽使人們不再受制于地理位置,無(wú)需身臨其境,就能欣賞到珍貴的文化藝術(shù)品。這樣的虛擬參觀體驗(yàn)不僅豐富了文化傳播的形式,還為全球范圍內(nèi)的觀眾提供了互動(dòng)式的參觀體驗(yàn)。人們可以在自己的家中或辦公室里,通過(guò)數(shù)字媒體的展示和交互,感受到來(lái)自不同地域的文化魅力,促進(jìn)了文化交流與理解。
2.社交媒體平臺(tái)上的文化遺產(chǎn)傳播
數(shù)字媒體藝術(shù)為文化遺產(chǎn)的傳播帶來(lái)了全新的途徑。人們可以通過(guò)社交媒體平臺(tái)分享與傳播關(guān)于文化遺產(chǎn)的信息、圖片和視頻。這種形式的傳播具有高度的即時(shí)性和互動(dòng)性,能夠迅速傳達(dá)文化遺產(chǎn)的價(jià)值和重要性。在社交媒體上,人們可以與其他用戶(hù)分享自己對(duì)文化遺產(chǎn)的見(jiàn)解和體驗(yàn),從而擴(kuò)大了文化的影響范圍,吸引更多人的關(guān)注和參與。
(三)激發(fā)公眾參與與認(rèn)知
數(shù)字媒體藝術(shù)在激發(fā)公眾參與和提升文化認(rèn)知方面具有重要作用,特別是對(duì)年輕一代的影響。以下兩個(gè)方面展示了數(shù)字媒體藝術(shù)在這方面的影響:
1.數(shù)字媒體藝術(shù)吸引年輕一代對(duì)文化遺產(chǎn)的興趣
利用數(shù)字媒體藝術(shù),文化遺產(chǎn)得以以更有趣、更互動(dòng)的方式呈現(xiàn)給年輕一代。虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)等技術(shù)可以激發(fā)年輕人對(duì)歷史和傳統(tǒng)的興趣,使他們更加投入文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承中。通過(guò)數(shù)字媒體的創(chuàng)新性呈現(xiàn),年輕人可以親身體驗(yàn)歷史場(chǎng)景、參與歷史事件的再現(xiàn),從而深入了解文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵,培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)的尊重和興趣[2]。
2.數(shù)字交互體驗(yàn)增強(qiáng)了公眾與遺產(chǎn)的互動(dòng)
數(shù)字媒體藝術(shù)為公眾提供了與文化遺產(chǎn)互動(dòng)的機(jī)會(huì),增強(qiáng)了人們與遺產(chǎn)之間的聯(lián)系。通過(guò)虛擬參觀、數(shù)字互動(dòng)展示等方式,公眾可以更深入地了解文化遺產(chǎn)的歷史、背后的故事以及傳承的重要性。這種互動(dòng)性加強(qiáng)了公眾與文化遺產(chǎn)之間的情感紐帶,增強(qiáng)了對(duì)文化的認(rèn)同感。同時(shí),通過(guò)數(shù)字平臺(tái),公眾還能夠積極參與文化遺產(chǎn)的討論與分享,從而促進(jìn)了文化知識(shí)的傳播和深入探討。
二、數(shù)字媒體藝術(shù)在文化遺產(chǎn)傳承中的啟示
當(dāng)談到數(shù)字媒體藝術(shù)在文化遺產(chǎn)傳承中的啟示時(shí),可以看到其對(duì)創(chuàng)新、跨界合作以及持續(xù)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新精神的影響。以下是關(guān)于數(shù)字媒體藝術(shù)在文化遺產(chǎn)傳承中的啟示的一些主要觀點(diǎn):
(一)創(chuàng)新的傳承方式
數(shù)字媒體藝術(shù)在文化遺產(chǎn)傳承中帶來(lái)了創(chuàng)新的方式,豐富了傳統(tǒng)文化的表達(dá)形式和觀眾互動(dòng)體驗(yàn)。以下兩個(gè)方面展示了數(shù)字媒體藝術(shù)在這方面的影響:
1.數(shù)字技術(shù)帶來(lái)的傳承手段多樣性
數(shù)字媒體藝術(shù)為文化遺產(chǎn)傳承帶來(lái)了豐富多樣的傳播方式。借助虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、互動(dòng)展示等技術(shù),傳統(tǒng)文化可以以嶄新的視角呈現(xiàn)給觀眾。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)使人們能夠身臨其境地體驗(yàn)歷史場(chǎng)景,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)將虛擬元素融合到現(xiàn)實(shí)環(huán)境中,呈現(xiàn)出全新的文化遺產(chǎn)展示方式。這種多樣性的傳承手段吸引了更廣泛的受眾,特別是年輕一代,使他們以更互動(dòng)、更深入的方式與傳統(tǒng)文化產(chǎn)生聯(lián)系。
2.融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的新型文化表達(dá)形式
數(shù)字媒體藝術(shù)為傳統(tǒng)文化融合了現(xiàn)代元素,創(chuàng)造出新型的文化表達(dá)形式。這種融合不僅豐富了文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵,還使傳統(tǒng)藝術(shù)更具吸引力和活力,能夠更好地與現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生共鳴。數(shù)字媒體藝術(shù)將傳統(tǒng)故事、音樂(lè)、繪畫(huà)等表現(xiàn)形式與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合,創(chuàng)造出獨(dú)特的文化創(chuàng)意,引發(fā)觀眾的興趣。這種融合不僅有助于傳統(tǒng)文化的傳承,還在全球范圍內(nèi)推廣了傳統(tǒng)文化的知名度[3]。
(二)跨界合作與跨文化交流
數(shù)字媒體藝術(shù)在文化遺產(chǎn)傳承中引發(fā)了跨領(lǐng)域合作與跨文化交流的機(jī)會(huì)。以下兩個(gè)方面展示了數(shù)字媒體藝術(shù)在這方面的影響:
1.藝術(shù)家、技術(shù)人員與歷史學(xué)家的合作
數(shù)字媒體藝術(shù)的傳承離不開(kāi)不同領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人士之間的合作。藝術(shù)家、技術(shù)人員和歷史學(xué)家等各領(lǐng)域?qū)<彝献鳎瑢⑽幕z產(chǎn)與數(shù)字媒體創(chuàng)作相融合。藝術(shù)家為數(shù)字媒體作品注入創(chuàng)意和藝術(shù)感染力,技術(shù)人員負(fù)責(zé)實(shí)現(xiàn)數(shù)字化的互動(dòng)和表現(xiàn),而歷史學(xué)家則保障數(shù)字呈現(xiàn)的準(zhǔn)確性和真實(shí)性。這種跨領(lǐng)域合作不僅促進(jìn)了創(chuàng)新,還確保了文化遺產(chǎn)在數(shù)字媒體中的傳承得以準(zhǔn)確而生動(dòng)地呈現(xiàn)出來(lái)。
2.不同文化間通過(guò)數(shù)字媒體藝術(shù)實(shí)現(xiàn)的交流與理解
數(shù)字媒體藝術(shù)為不同文化之間的交流與理解提供了有力的平臺(tái)。通過(guò)數(shù)字化的方式,不同國(guó)家和地區(qū)的文化遺產(chǎn)可以迅速傳播,越過(guò)地域限制,觸及更廣泛的受眾。數(shù)字媒體的力量使得不同文化的人們能夠更深入地了解彼此的歷史、價(jià)值觀和傳統(tǒng)。這種數(shù)字媒體所帶來(lái)的文化交流與互動(dòng)有助于增進(jìn)不同文化之間的理解,推動(dòng)文化的多元共存,減少誤解和偏見(jiàn)。
(三)持續(xù)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新精神
數(shù)字媒體藝術(shù)的傳承過(guò)程中,持續(xù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是確保文化遺產(chǎn)傳承活力的關(guān)鍵因素。以下兩個(gè)方面展示了數(shù)字媒體藝術(shù)在這方面的影響:
1.傳統(tǒng)藝術(shù)與數(shù)字媒體的融合需要持續(xù)學(xué)習(xí)
數(shù)字媒體藝術(shù)的傳承需要傳統(tǒng)藝術(shù)家不斷學(xué)習(xí)并適應(yīng)新技術(shù)。對(duì)于那些從事傳統(tǒng)藝術(shù)的藝術(shù)家來(lái)說(shuō),了解數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用變得至關(guān)重要。這涉及掌握數(shù)字化工具和技術(shù),理解如何將傳統(tǒng)技藝與數(shù)字媒體相結(jié)合。通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)和更新,傳統(tǒng)藝術(shù)家能夠在數(shù)字媒體的平臺(tái)上創(chuàng)造出更具創(chuàng)意和前瞻性的作品,為文化遺產(chǎn)注入新的活力[4]。同時(shí),傳統(tǒng)藝術(shù)家的持續(xù)學(xué)習(xí)還有助于跨足不同領(lǐng)域,與技術(shù)人員、設(shè)計(jì)師等合作,共同推動(dòng)數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)新。
2.創(chuàng)新思維在數(shù)字媒體藝術(shù)傳承中的重要性
數(shù)字媒體藝術(shù)傳承強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新思維的應(yīng)用。藝術(shù)家需要超越傳統(tǒng)的創(chuàng)作方式,積極探索數(shù)字技術(shù)的潛力,并將其應(yīng)用于文化遺產(chǎn)的呈現(xiàn)。創(chuàng)新精神不僅意味著創(chuàng)作出與眾不同的作品,更意味著以新穎的視角來(lái)表達(dá)傳統(tǒng)文化,使其在數(shù)字時(shí)代煥發(fā)新的生命。這種創(chuàng)新并非摒棄傳統(tǒng),而是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上注入現(xiàn)代元素,創(chuàng)造出更具互動(dòng)性和吸引力的數(shù)字媒體作品。通過(guò)創(chuàng)新的數(shù)字表達(dá),藝術(shù)家能夠與觀眾建立更深入的情感聯(lián)系,使傳統(tǒng)文化更加接近當(dāng)代人的生活和心理需求。
三、挑戰(zhàn)與展望
(一)數(shù)字化風(fēng)險(xiǎn)與隱憂(yōu)
盡管數(shù)字媒體藝術(shù)為文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承提供了新的途徑,但同時(shí)也引發(fā)了一系列數(shù)字化風(fēng)險(xiǎn)與隱憂(yōu)。以下兩個(gè)方面展示了數(shù)字媒體藝術(shù)在這方面的影響:
1.數(shù)字媒體保存的不穩(wěn)定性與可持續(xù)性問(wèn)題
數(shù)字媒體藝術(shù)雖然為文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承帶來(lái)了新的手段,但同時(shí)也帶來(lái)了數(shù)字化媒體的保存不穩(wěn)定性和可持續(xù)性問(wèn)題。隨著科技的迅速更新,早期的數(shù)字作品可能無(wú)法在未來(lái)的硬件和軟件環(huán)境中正常播放。文件格式的過(guò)時(shí)、硬件設(shè)備的淘汰以及軟件版本的更新都可能導(dǎo)致數(shù)字媒體作品的喪失或無(wú)法正常訪問(wèn)。因此,確保數(shù)字媒體作品的長(zhǎng)期保存和可持續(xù)性仍然是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。文化遺產(chǎn)的數(shù)字化媒體需求長(zhǎng)時(shí)間的維護(hù)和更新,以確保它們?cè)谖磥?lái)的環(huán)境中依然能夠被訪問(wèn)和欣賞。
2.文化遺產(chǎn)數(shù)字化可能帶來(lái)的新風(fēng)險(xiǎn)
數(shù)字化的文化遺產(chǎn)可能會(huì)面臨一系列新的風(fēng)險(xiǎn),如網(wǎng)絡(luò)安全威脅、數(shù)據(jù)泄露和侵權(quán)等問(wèn)題。隨著數(shù)字作品通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)傳播,它們也可能變得更加易受攻擊,可能會(huì)遭受黑客攻擊、病毒感染和數(shù)據(jù)泄露等威脅。此外,在數(shù)字媒體作品的傳播過(guò)程中,控制權(quán)可能會(huì)逐漸喪失,使得原始作品的內(nèi)容被篡改、盜用或侵犯版權(quán)。這些問(wèn)題可能會(huì)損害文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、完整性,對(duì)文化傳承造成潛在風(fēng)險(xiǎn)。
(二)社會(huì)認(rèn)可與法律保護(hù)
數(shù)字媒體藝術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承中的角色,引發(fā)了社會(huì)認(rèn)可與法律保護(hù)方面的一系列問(wèn)題。以下兩個(gè)方面展示了數(shù)字媒體藝術(shù)在這方面的影響:
1.文化遺產(chǎn)數(shù)字化作品的版權(quán)與法律問(wèn)題
數(shù)字媒體藝術(shù)作品涉及版權(quán)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題,引發(fā)了法律保護(hù)的挑戰(zhàn)。對(duì)于文化遺產(chǎn)數(shù)字化作品,如何平衡藝術(shù)家、文化機(jī)構(gòu)和公眾之間的權(quán)益,確保合法的使用和傳播,是一個(gè)需要解決的復(fù)雜難題。數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)作通常融合了多種元素,包括傳統(tǒng)藝術(shù)和數(shù)字技術(shù),因此涉及不同領(lǐng)域的權(quán)益保護(hù)。同時(shí),數(shù)字作品在網(wǎng)絡(luò)上的傳播也可能面臨侵權(quán)和盜版等風(fēng)險(xiǎn)。為了解決這些問(wèn)題,需要建立更為明確的法律框架,確保數(shù)字媒體藝術(shù)作品的創(chuàng)作者和參與者的權(quán)益得到充分保護(hù),同時(shí)促進(jìn)作品的合法傳播和使用[5]。
2.社會(huì)對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)在文化遺產(chǎn)傳承中地位的認(rèn)可
雖然數(shù)字媒體藝術(shù)在文化遺產(chǎn)傳承中發(fā)揮著重要作用,但在某些傳統(tǒng)觀念較為根深蒂固的地區(qū),可能仍存在對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)的懷疑和不理解。一些人可能認(rèn)為數(shù)字媒體藝術(shù)缺乏傳統(tǒng)文化的真實(shí)性和內(nèi)涵,因此對(duì)其在文化遺產(chǎn)傳承中的價(jià)值產(chǎn)生疑慮。為了改變這種認(rèn)知,需要加強(qiáng)公眾對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承中的價(jià)值的認(rèn)知和認(rèn)可。教育、宣傳和展覽等方式可以幫助公眾更好地理解數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)新性和對(duì)傳統(tǒng)文化的豐富貢獻(xiàn)。
(三)技術(shù)發(fā)展對(duì)未來(lái)的影響
技術(shù)發(fā)展在數(shù)字媒體藝術(shù)與文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承領(lǐng)域引發(fā)了重要的影響,以下兩個(gè)方面展示了這種影響:
1.人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)的影響
隨著人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)的快速發(fā)展,數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)新空間不斷擴(kuò)展。人工智能可以用于創(chuàng)建智能化的交互作品,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)則能夠?yàn)橛^眾提供身臨其境的體驗(yàn)。這些新技術(shù)為數(shù)字媒體藝術(shù)帶來(lái)了更多可能性,使觀眾能夠以前所未有的方式與文化遺產(chǎn)互動(dòng)。然而,新技術(shù)的引入也帶來(lái)了挑戰(zhàn),例如如何在應(yīng)用人工智能時(shí)保持創(chuàng)作者的創(chuàng)意性,以及如何在虛擬現(xiàn)實(shí)中保持文化遺產(chǎn)的真實(shí)性。因此,在應(yīng)用新技術(shù)的同時(shí),需要審慎權(quán)衡技術(shù)的潛力和保護(hù)文化遺產(chǎn)的需求,以免失去文化特質(zhì)和真實(shí)性[6][7]。
2.技術(shù)發(fā)展對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的未來(lái)走向
技術(shù)的快速發(fā)展可能改變文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的方式。虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)可能使人們更深入地體驗(yàn)文化遺產(chǎn),從而增強(qiáng)了觀眾的參與感。然而,與此同時(shí),技術(shù)的發(fā)展也可能對(duì)傳統(tǒng)的手工藝和技能產(chǎn)生影響,導(dǎo)致一些傳統(tǒng)技藝逐漸被遺忘。例如,傳統(tǒng)手工制作的工藝可能因數(shù)字化和自動(dòng)化技術(shù)的興起而受到冷落。在面對(duì)這些情況時(shí),需要平衡技術(shù)發(fā)展與傳統(tǒng)的平衡,確保文化遺產(chǎn)的全面保護(hù)與傳承。這包括在數(shù)字化媒體藝術(shù)中融合傳統(tǒng)技藝,以及鼓勵(lì)年輕一代學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)的工藝和技能。
四、結(jié)論
綜上所述,在面對(duì)未來(lái)時(shí),應(yīng)該積極擁抱技術(shù)創(chuàng)新,同時(shí)也要珍惜傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處。跨領(lǐng)域合作與持續(xù)學(xué)習(xí)是保障文化遺產(chǎn)傳承活力的關(guān)鍵。通過(guò)數(shù)字媒體藝術(shù),可以創(chuàng)造出多樣性的表達(dá)方式,促進(jìn)不同文化的交流與理解。最終,數(shù)字媒體藝術(shù)將在文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承中繼續(xù)發(fā)揮重要作用,為的文化積淀賦予新的生命力。
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作者簡(jiǎn)介:
劉強(qiáng)(2000.11-),女,漢族,上海人,本科學(xué)歷,學(xué)生,研究方向:數(shù)字媒體藝術(shù)、AI動(dòng)畫(huà)。