讓語文教學回歸生活

劉月梅

摘要：語文教學生活化，即強調教師在傳授語文知識、培養學生的審美能力的過程中，能密切聯系生活實際，自然而然地在語文教學中注入現實的生活內容，這樣既能讓學生更深切地理解、認識語文學習的內容，加強語文實踐活動，同時又能對學生進行生活教育。

摘要：生活 ?經驗 ?體驗 實際

作為母語教育的語文課程，與學生的社會生活、家庭生活和學校生活有著天然的聯系，在這一點上，大家已經達成了共識，并由此而衍生出“語文教學生活化”的命題。語文教學生活化，即強調教師在傳授語文知識、培養學生的審美能力的過程中，能密切聯系生活實際，自然而然地在語文教學中注入現實的生活內容，這樣既能讓學生更深切地理解、認識語文學習的內容，加強語文實踐活動，同時又能對學生進行生活教育。

一、利用生活經驗幫助學生理解語言文字

一位教師在執教《長征》一課時，將引導學生深刻理解“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”作為教學的核心。圍繞這一教學目標，教師以引導學生理解“五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸”為突破口。首先，教師結合實物投影展示并介紹五嶺山脈、烏蒙山。接著，教師解釋“泥丸”這一環節最使人難忘：

師：同學們想想，生活中被稱作“丸”的東西有哪些？用手勢比給老師看。

生：肉丸、藥丸、魚丸。（學生用手比劃著，樣子有大有?。?/p>

師：（模仿一個同學的手勢）你比劃的是什么？

生：肉丸。

師：你們吃的肉丸有這么大嗎？這該叫什么？該叫肉“團”，或叫“球”了?！巴琛笔乔蛐蔚男|西。（教師邊說邊劃著）大家吃過的藥丸有多大？（學生比劃著）

師：除了肉丸、藥丸，還有彈丸，有一個詞語“彈丸之地”。用來形容土地面積之小。這“逶迤的五嶺”“磅礴的烏蒙”為什么像“起伏的微波細浪”、“滾動的小小泥丸”呢？作者要表現什么？

經驗是認識的門徑，是理性的基礎。對于城市的孩子來說，“泥丸”是個陌生的、抽象的概念，如果只是簡單地向學生解釋為“泥丸、泥球”，學生未必能在頭腦中產生具體的表象，當然也就無法深刻地理解、體會作者在此所表現的文字形象。將學生的生活認識引入教學，不僅使學生對“丸”“團”“球”等字詞有了進一步的理解，而且豐富了學生的表象積累，更重要的是在形象的對比之中，讓學生真切地感受到紅軍戰士英勇無畏、不怕艱險、樂觀向上的精神風貌。

二、以學生的生活體驗激發學生閱讀的預期

閱讀不是單純的被動接受的過程，而是閱讀主體積極參與的過程。人們運用頭腦中儲存的知識和經驗，并根據讀物提供的信息，對所讀的內容作出預測，然后通過閱讀來印證自己的預想或期待是否正確?，F代閱讀理論認為，閱讀預期，可以使閱讀變得輕松而流暢，并能加快閱讀速度。從學生生活實際出發，關注學生的經驗和體驗，并以學生的經驗、體驗為中介激發學生的閱讀預期，激發學生的興趣和思考，是行之有效的教學策略。

一位青年教師在廣州上《爬天都峰》觀摩課。他的教學是這樣開始的：

師：小朋友，你們有誰家住在沒有電梯的七樓或更高的樓層？（學生中有人舉手）

師：你們爬過山嗎？

生：爬過！（多數同學回答，情緒有點激動）

師：爬過什么山？

生：白云山。

師：有誰知道七層的樓房有多高？白云山有多高？同學們在議論，在猜測）

師：住宅樓每層3米多，七層樓高23米左右。白云山，主峰摩星嶺高382米。同學們好好回憶、體會一下爬七層樓或者爬白云山的感覺是怎樣的，累嗎？

生：有點累。

師：我們今天要學習的課文是《爬天都峰》。天都峰，是黃山三大主峰之一，高達1840米，相當于近80個七層樓或五座白云山的高度，直沖云霄，而且百丈云梯幾乎直上直下。鯽魚背是天都峰最險要處，它是一道長約十幾米，寬不過一米的狹長光滑的石脊，石脊兩旁是萬丈深淵。爬這樣的山會有怎樣的感覺？同學們設想一下，作者寫“爬天都峰”，會先告訴我們什么？怎樣告訴我們的？再想象一下，如果一個小女孩和白發蒼蒼的老人爬這樣的山，難不難？爬得上去嗎？怎么爬上去的？作者想告訴我們什么？

在這個課例中，執教者并沒有急于導入課文的學習，而是先從同學們的生活經驗談起，目的在于喚起大家對“爬高”經歷的體驗。在這個基礎上，再介紹天都峰，并借助比較來激發學生的閱讀預期，使學生在感受作者語言表現力的基礎上，展開與作者、文本的對話，從而更深刻地理解文章的思路和作者在文章中所揭示的生活哲理，進而培養學生不怕困難、奮發向上的精神。

三、聯系學生的生活實際開展語言訓練

李林海在《言語教學論》中指出：“生活化”不同于把語文課堂搬到社會，而是把生活中的某些要素“引入”課堂，從而實現課堂內與課堂外的溝通，變課堂為言語交際的場景和處所，變講授型課堂為交際型課堂，變知識型課堂為言語型課堂。生活是語言的源泉，有了生活才有語言。聯系學生的生活實際開展語言訓練，使語言訓練生活化，不僅能為語言訓練注入源頭活水，使課堂教學呈現生動活潑的局面，同時還可以訓練和考查學生的社會生活知識面、社會生活經驗以及他們對社會生活的興趣和敏感度。我在教學五年級語文課本上的一首古詩《所見》時，創設情境好似隨手拈來，恰到好處地將課堂變為言語的交際場所，使課堂呈現出生活的氣息。

俗話說：“會讀的不是你的，會用的才是你的?！睍献x到的文字，要成為學生口頭、筆下的活的語言，需要一個轉化過程。對于這一轉化過程，我的經驗體會是：“語言的掌握需要教師給學生搭個臺階?！薄按钆_階”，指的就是教師有意創設一些情境，溝通語文教學和學生個體生活之間的聯系，將學生的認知與情感巧妙結合，自然而然地置身于真實的情境中，使學生樂于交流表達，有話可說，并能說得自然，說得流暢。

生活的場景激起了學生學習的熱情，教材只是語文教學的介質，不是語文課程的全部內容，生活才是一個龐大的知識寶庫。最大限度地發揮教材的作用，那就要把我們的教材和生活融合起來。課堂教學中對教材的理解和運用，應該讓它成為生活的再現，把學生帶進生活的意境。因此，我們應當在語文教學中滲透學生的生活，架起生活與語文學習的橋梁，讓語文教學返樸歸真、回歸生活，這樣才能讓語文教學充滿著時代的氣息和活力。

參考文獻：

1.《小學語文新課標》（2022年版）

2.《教學策略》網絡資料 ????作者：李曉文、王萱

3.《有效教學的基本策略》網絡資料 ?作者：余文森、劉冬巖