管理類專業“運籌學”課程思政建設的路徑

宗勝亮，黃 寧，羅云中

（蘭州大學 管理學院，甘肅 蘭州 730000）

引言

習近平總書記在2019年主持召開的學校思想政治理論課教師座談會上強調了辦好思想政治理論課的重要性。新時代要貫徹黨的教育方針，落實立德樹人的根本任務。“努力培養擔當民族復興大任的時代新人，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。”［1］2020年，教育部印發《高等學校課程思政建設指導綱要》（以下簡稱“綱要”）指出，把思想政治教育貫穿人才培養體系，全面推進高校課程思政建設，發揮好每門課程的育人作用［2］。《綱要》進一步明確了課程思政建設的目標要求和內容重點，要求課程思政結合專業特點分類建設。各類學科專業、各類課程都要進行課程思政建設，通過課程思政體系建設、師資隊伍建設、思政質量評價體系和激勵機制建設等，將課程思政建設貫穿教育教學全過程，實現全員育人、全程育人、全方位育人。

“運籌學”在社會建設中發揮著越來越重要的作用，是20世紀30年代初發展起來的一門重要管理類專業課。運籌學思想的精髓在各行各業都有很好的應用，如軍事、農事、工程等領域。在重大公共衛生安全事件應急資源的調度（如新冠病毒感染疫情下醫療資源、人力資源合理配置）、復雜系統工程項目協同進度管理（如北京大興國際機場建設進度協同管理）、重大國際賽事協調管理（如2022北京冬季奧運會）、國家重大科研項目（如中國載人空間站“天宮”）等領域都有運籌學思想的實踐。“運籌學”課程作為應用性較強的管理類專業必修課，具有數學、信息科學、工程管理等學科的綜合優勢，在立德樹人方面肩負著重要責任。“運籌學”課程的課堂不僅要傳授專業知識，更要把思想政治教育融入課程的教學中，不僅讓學生接受科學文化知識，還培養學生的思想品德，培育和踐行社會主義核心價值觀。

近年來，部分學者展開了“運籌學”課程思政的探索與嘗試，并取得了一定成效，如課程思政教育案例研究［3-4］、多維度立體式線上線下混合教學［5］。然而，國內管理類專業的運籌學課程教育模式尚未達到知識、能力、情感和素養四個層次的融合，并且與社會對學生思想政治教育的訴求不協調。本文從管理類專業的人才培養目標入手，結合課程培養目標，挖掘思政元素，為實現立德樹人的根本任務，構建教學內容與思政內容有機融合、教學過程與思政元素貫穿融合的教學模式。最大限度挖掘課程建設的育人效能，積極推進“運籌學”課程思政建設。“運籌學”課程思政建設的設計框架如圖1所示。

圖1 “運籌學”課程思政建設的設計思路

一、教學內容與思政內容的有機融合

（一）“運籌學”課程思政建設

運籌學作為20世紀30年代初發展起來的一門新興學科，經過幾代人的共同努力，已經形成了比較完備的一套理論。運籌學的內容大致可劃分為以下模塊：規劃論（線性規劃、非線性規劃、整數規劃和動態規劃）、存儲論、圖論（網絡優化和統籌方法）、對策論、決策論、排隊論等。運籌學豐富完備的理論體系為人們了解和認識世界提供了一套科學的決策方法，并在潛移默化中扮演著教書育人的角色。

運籌學是發源于西方的一門學科，但古代中國就有運籌學思想的萌芽，特別是工程、軍事、農事等領域。例如工程巨大、參與人員眾多的萬里長城、在沒有現代機械化施工設備支持下，工程施工中進度的管理、人員的安排以及資源的統籌等問題都離不開運籌學思想的指導。中國古代軍事領域的代表性著作《孫子兵法》記載了許多經典的軍事戰役，圍魏救趙、減灶之法等事例無不體現著古代先賢對軍力等資源的統籌安排與協調，閃耀著我國古代先賢智慧的光輝。中國農事領域的代表性著作《天工開物》強調人類要與自然和諧相處、人力要與自然力互相配合，這體現了樸素的唯物主義思想。類似的事例在課程內容中不勝枚舉。

在20世紀50年代，運籌學引入中國，以華羅庚、許國志為代表的運籌學人成立了第一個運籌學小組，致力于在中國推廣運籌學，為運籌學的發展貢獻中國力量和中國智慧。20世紀70年代，運籌學的發展深陷數學泥潭，脫離實際問題和應用的建模及算法研究占了上風。在此背景下，中國運籌學界的有識之士舉起了“應用運籌學”的大旗，將研究方向與企業實踐相結合，取得了豐碩的成果。

要想發展得更好，就需要繼承優良傳統。“運籌學”課程亦是如此。在系統整理古代優秀文化遺產時，要用唯物主義辯證思維，以史為鑒，將實踐應用與個人素養、社會價值和家國情懷等密切聯系，深入挖掘思政內容和思政育人元素，唯有如此，才能真正地教書育人，為社會培養棟梁之材。

（二）課程思政內容與思政元素

“運籌學”教學中蘊含了豐富的思政內容，可考慮從個體、社會和國家三個層面進行挖掘。

1.個體層面。塑造優良的職業素養，弘揚工匠精神。在一定的資源條件下實現最優的目標，是運籌學研究的重點。在排序與統籌方法學習中，在資源（如時間）有限的條件下，事情的優先順序不同，最終的效果差異較大。學生在學習過程中要同時學習多門課程，如果能合理安排各門課程的學習時間，學生的學習效率會極大提高。學生在畢業走向工作崗位后，需要面臨的事情會更多、更復雜，若能合理規劃，統籌自己的資源，就能夠提升工作效率。做事的時候不能為了一己之私或短期的目標而損害他人或長期的目標，要有大局意識和取舍觀念，在教學中培養學生良好的職業素質和道德素養。

許多優秀的學者為運籌學的發展做出了突出貢獻，為世人樹立了榜樣。納什均衡理論是對策論中的重要內容，由美國著名的經濟學家約翰·納什提出。納什和其他兩位博弈論學家因此共同獲得了1994年的諾貝爾獎，納什均衡理論對經濟、政治和數學領域都產生了重大影響。納什因輝煌的學術建樹和坎坷的人生經歷而聞名。納什在婚后突然精神失常，隨后被診斷為嚴重的精神分裂癥，疾病使他的名字慢慢淡出學術界，也因此與許多榮譽失之交臂，但他沒有放棄對學術的鉆研，一邊和疾病做斗爭，一邊專心學術，最終獲得諾貝爾獎。在20世紀50年代末，運籌學在我國剛剛起步，錢學森先生和華羅庚先生倡導開展運籌學研究。越民義教授帶領年輕人首先研究的是運籌學分支“排隊論”，在當時艱難環境下進行了開創性研究，最終形成了獨具特色的排隊論理論，為運籌學的發展貢獻了中國力量。還有很多運籌學人為運籌學的發展默默地奉獻著智慧。這些優秀學者孜孜不倦的鉆研精神，以及不畏困難和勇于與現實斗爭的精神是最生動的課程思政案例，有助于激勵學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

2.社會層面。（1）社會責任意識。“運籌學”課程中的理論知識在社會實踐中有著廣泛的應用，為課程思政的開展提供了內容與元素。社會發展伴隨著資源的消耗，而可利用的資源總是有限的，為了獲得最大的利益就需要合理分配有限的資源。在線性規劃的靈敏度分析中有對偶價格的學習，它表征資源的價值，資源在不同環境下的價值是不同的，在組織生產中要將資源應用到創造價值最大的領域，特別是不可再生資源。如何合理配置資源，不僅滿足環保要求，還能為社會創造最大財富，是運籌學研究的重要問題。在課程教學中，讓學生懂得愛護環境的重要性，增強社會責任感，樹立可持續發展的觀念。（2）堅持可持續發展觀。人類活動將大量的污染物排入自然環境，超出了環境承載力就會污染環境。比如噪聲污染、水污染、空氣污染等。二氧化碳等溫室氣體的過度排放是導致全球變暖的主要因素之一，多數國家政府承認溫室氣體會為地球和人類帶來災難，因此“碳減排”“碳中和”的概念被大多數人所理解、接受。近幾年來，世界各國紛紛采取碳減排策略，不斷尋求節約資源的方法，進行綠色技術創新［6］。我國在“十四五”規劃中提出了嚴格的碳排放控制目標。控制煤炭消費，加強對可再生能源發展的扶持，推動發展方式向低碳節約轉型，踐行習近平生態文明思想，開創生態文明新時代。企業要考慮在使用綠色碳排放技術后，如何有效利用資源才能使利潤最大化的問題。使用動態規劃的方法在每個階段都要進行決策，使整個過程的決策達到最優。堅持人與自然和諧共生，樹立和踐行生態文明建設理念［7］。高校對學生的培養不僅是理論層面，能用所學知識為節約資源和保護環境做出貢獻才是目的。

3.國家層面。（1）弘揚中華優秀傳統文化，增強文化自信，堅守愛國主義情懷。運籌學思想在中國的萌芽可以追溯到幾千年前。《孫子·計篇》曰：“夫未戰而廟算勝者，得算多也，未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算不勝，而況于無算乎！”強調了戰爭中提前謀劃、籌劃對戰爭取勝的重要性。《孫子·計篇》有云：“謀定而后動，知止而有得。”同樣強調了謀劃籌劃周到才能事半功倍。《齊民要術》中指出“麻欲得良田，不用故墟”和“田欲歲易”。《農政全書》提到“空地之中仍要種豆，使之二物爭長”。《農桑經》曾提及“大豆如麻間作，有防治蟲害和使麻增長的作用”。農諺有云：“一年豌豆二年麥，三年糜黍不用說，四年茭谷黑豆芥，五年回頭吃豆角。”總之，古人總結的作物輪作或間、混、套種，養種結合等耕作經驗，都是基于對土地的統籌安排，實現了人與土地的和諧相處。《營造法式》作為中國古代最完整的建筑技術書籍，對工程施工中勞動定額，舟、車、人力等運輸都有詳細的規定，并對各種材料的消耗也有詳盡而具體的安排，這是中國傳統建筑文化的體現，有助于我們認識和了解，并傳承和弘揚中華優秀傳統文化。（2）服務國家戰略，增強國家競爭力。在當下，大到國家建設，中到企業運營，小到個人生活都需要制訂計劃，統籌謀劃。京滬高鐵、港珠澳大橋、南水北調等工程領域，大飛機制造、航空母艦建造、天宮空間站建設等科技領域，北京冬奧會、電影拍攝等文體領域，抗擊病毒、地震救援、城市搶險等應急領域，都離不開運籌學的知識。在課堂教學中，啟發學生如何統籌安排、協調資源，以最小的成本取得最大的成效，充分發揮運籌學的實踐應用價值。激勵學生服務國家和社會，為實現國家第二個百年奮斗目標、人民幸福安居貢獻應有的力量。

二、教學過程與思政元素的貫穿融合

（一）課堂教學模式多元化

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調，要堅持把立德樹人作為中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學全過程［8］。為了促進思政元素與教學過程的融合，傳統的以教師為主的教學模式需要轉變為以學生為主的教學模式。積極發揮學生的學習主動性，讓學生帶著問題進課堂；充分發揮網絡教學平臺的優勢，讓學生借助平臺預習、閱讀課程資料。如講授對策論時，提前安排學生自主了解“田忌賽馬”“智豬博弈”“囚徒困境”等經典歷史典故，熟悉對策論的基本要素。動態規劃學習時，提前查閱抗戰時期紅軍四渡赤水等經典戰役的過程。網絡優化學習時，提前了解六維理論、中國郵遞員問題等經典現實問題。教師課上講授以案例解惑為主，切實做到傳道授業解惑。學生在課后通過練習或案例討論對課堂知識進行鞏固和強化，最后通過考核檢驗學習效果。

思政元素需要多層次多維度的挖掘，而豐富多元化的教學方式是重要的載體。信息技術的發展使多元化的教學方式具備了實現的基礎。首先，在“線上+線下”教學相結合的教學模式中線上教學更方便展示教學資源，教師與學生交流不再局限于時間和空間，線下環節則以具體案例結合思政內容，教師采用引導式的方式與學生進行交流。其次，可以邀請校外運籌學領域的著名學者進行遠程授課，讓學生近距離地與他們進行交流，聆聽他們的教誨，感受他們做學問和做事的態度，以及他們的人格魅力。然后，組織學生赴企業參觀，隨著運籌學的價值被越來越多的人所認知，其實際應用也越來越廣泛，通過組織學生赴相關企業參觀、了解運籌學的實際應用，感受工人的敬業態度和職業精神，激發他們的學習熱情和興趣。最后，為學生提供部分學術資源，如數據魔術師等APP或公眾號，幫助同學們及時了解研究科研前沿，在學生心中種下投身學術的種子。

（二）增強教學導向性

運籌學作為一門應用性很強的學科，除了向學生傳授專業理論知識，引導他們掌握和理解其實際應用價值，還要潛移默化地對他們進行思政內容教學的引導。因此，在教學過程中要增強教學的導向性。首先，是典型案例。講授運籌學發展歷史時，可以圍繞經典歷史戰役展開講解，如運糧之法、長勺之戰、馬陵之戰等，激發學生的強軍興國意識。其次，是示范效應。運籌學領域的經濟學家、數學家數不勝數，有很多人生經歷豐富且勵志的案例。講授統籌法時，可以圍繞華羅庚先生的勵志故事展開，華羅庚先生在新中國成立不久，毅然放棄了美國的優厚待遇，投身新中國的建設。名人故事有助于塑造學生的人生觀和價值觀，但不能強硬地向學生灌輸，更多的是讓學生自主體會，點燃他們的愛國主義情懷。最后，介紹國內最新研究成果，重點介紹我國在運籌學領域取得的成果，讓學生了解并掌握中國運籌學工作者為運籌學的發展繁榮所貢獻的中國智慧和力量，不斷增強學生的民族自豪感，激發學生的愛國熱情［9］。

（三）提高自身思政理論水平

教師在教書育人的過程中扮演著重要的角色，教師的一言一行都會影響學生。要想引導學生正確地理解思政和教學的結合，老師們應以身作則為學生樹立榜樣。教師要善于運用唯物辯證法指導教學，培養學生的發散式思維和批判性精神，注重提高自身的思政理論水平。教學中的思政內容要多結合史實與當前社會熱點，拉近書本和現實的距離，但也不必太過于刻意強調思政元素，否則達不到預期的教學效果。

三、“運籌學”課程思政建設的結論和展望

教育部印發的《高等學校課程思政建設指導綱要》為各類課程開展課程思政教育提供了指導。“運籌學”作為理論體系完備、知識結構完整、應用性強的專業課程，需要扎實推進課程思政教育。首先，作為專業性較強的課程，課程思政建設要與課程內容實現良性互動、有機融合，而非強硬地將思政內容強加于教學內容中。根據教學內容合理引入思政案例，實現教學內容與思政內容的有機融合。其次，思政內容建設系統復雜、內涵豐富、涉及面廣。通過講解運籌學領域著名學者艱辛的人生歷程和對工作孜孜不倦的追求，有助于對學生進行價值引導和職業素養培養；通過講解資源約束下實現最優目標或相對滿意目標，有助于培養學生社會責任意識和可持續發展觀；通過講解中華優秀傳統文化中蘊含的運籌學思想以及著名學者放棄國外優渥的條件，回歸建設祖國，有助于增強學生的文化自信和愛國熱情。最后，思政教育要融入思政案例，采取多樣的教學形式，豐富教學環節，提升教師的思政水平，實現教學過程與思政元素的貫穿融合。思政教育建設不是朝夕可成的，它是“隨風潛入夜，潤物細無聲”的熏陶和感染，是廣大教育工作者長期肩負的責任，我們要抱著“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的決心推進課程思政建設。