甘肅省張掖市民樂縣民聯(lián)鎮(zhèn)寄宿制小學(xué) 陳偉
小學(xué)生作文當(dāng)中最珍貴的是以他們的視角來看待的獨特世界,豐富的想象力是獨屬于這個年齡段的精神財富,將自身豐富的想象力融入作文,能夠讓作文更有生命力。本文對學(xué)生想象力的源泉進行分析,找到能夠使他們產(chǎn)生豐富想象力的關(guān)鍵所在,再以具體的教學(xué)方法充當(dāng)提升學(xué)生想象力能力的催化劑,指導(dǎo)學(xué)生將自己腦海中的想法用文字表達出來。
想要在小學(xué)作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力,就必須了解學(xué)生產(chǎn)生想象力的源泉。只有充分了解學(xué)生的精神世界,才能有針對性地采取教學(xué)措施,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。根據(jù)對學(xué)生的觀察,可以概括出以下三點:
小學(xué)階段的學(xué)生之所以能夠擁有豐富的想象力,是因為他們擁有自己獨特的思維、邏輯和看法,更是因為他們堅定自己的想象。信仰力是讓學(xué)生產(chǎn)生豐富想象力的源泉。就好比一些愛看故事或者動畫的學(xué)生,他們會被故事中的人物吸引,并且堅信故事中所描繪的世界和人物存在,然后他們會將自己代入進去。例如有些喜歡看《西游記》的學(xué)生,會不由自主地模仿其中的人物,如孫悟空的行為動作,甚至直接宣稱自己就是這樣的人物。這既是童真童趣的表現(xiàn),也是學(xué)生信仰力的體現(xiàn)。正是因為學(xué)生相信《西游記》中所講述的故事是真實的,齊天大圣是存在的,所以他們才會表現(xiàn)出這樣的行為,并根據(jù)自己所信仰的事物展開自由的想象,不斷地完善自己的世界觀和邏輯思維能力。
如果說信仰力是學(xué)生想象力產(chǎn)生的種子,那么要讓種子茁壯成長,就必須有一個良好的環(huán)境。環(huán)境因素對學(xué)生想象能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。學(xué)生并非不清楚自己想象的事物充滿著虛幻色彩,但是在信仰力的支撐下,他們會執(zhí)著地相信自己想象的事物是存在的。對想象力的種子來說,這種相信就是非常好的養(yǎng)分。這個時候,要讓想象力的種子更快地發(fā)芽、更好地生長,就需要有人對學(xué)生的想法進行肯定,并圍繞著他們的想象,遵循他們的世界觀與其進行溝通交流。在溝通交流的過程中,學(xué)生會不斷地完善自己所構(gòu)建的虛幻世界的邏輯,不斷地往自己的精神世界中填充新的事物,借此來豐富自己的想象空間。
想象是需要載體的,無論學(xué)生所想象的事物有多么的怪異,肯定源于現(xiàn)實中所存在的事物,就如同相信《西游記》故事的學(xué)生,他們想象的原型正是源自于這本名著中的奇幻故事。由此可以反推,學(xué)生的眼界決定了他們想象力的豐富程度,學(xué)生只有接觸過各種各樣新奇的事物之后,才會產(chǎn)生更多樣化的想法。
更重要的還有他們對于周邊事物的觀察與思考,小學(xué)階段的學(xué)生處于知識體系尚不系統(tǒng)的特殊階段,但也正因為如此,他們才會產(chǎn)生獨特且奇幻的觀察視角。比如一個平平無奇的螞蟻窩,在教師和家長看來這沒有什么稀奇的,但是在學(xué)生的眼里,可能他們已經(jīng)為這個螞蟻窩設(shè)計好了螞蟻王國的背景,已經(jīng)欽定了哪只螞蟻做這個王國的國王、哪只螞蟻是王國征戰(zhàn)的騎士等等,這就是觀察和思考能力所帶來的奇妙想象。
在了解了學(xué)生想象力產(chǎn)生的源泉之后,教師需要思考的就是如何指導(dǎo)學(xué)生將想象的內(nèi)容用文字表達出來。如果缺少正確的表達渠道,那么學(xué)生的想象力最終只會淪為空想。因此在培養(yǎng)學(xué)生想象力的時候,應(yīng)該同步培養(yǎng)學(xué)生的文字表達能力。基于這一觀點,所采取的具體策略如下:
信仰力是學(xué)生產(chǎn)生想象力的源泉,而信仰力往往代表著學(xué)生對自身的期望或者某種美好的愿景,就像很多學(xué)生對神話故事中英雄人物的憧憬,就代表他們向往英雄人物的力量和高尚的品質(zhì)。想要培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,就要壯大他們這種信仰力,讓他們能夠從更多方面獲取更多的力量去豐富自己的虛幻世界,完善他們世界的邏輯。
基于同時培養(yǎng)學(xué)生表達能力和想象能力的這一方向,教師可以采取故事會的形式來壯大學(xué)生的信仰力,主要形式就是在課前或者即將下課的幾分鐘這一時間段設(shè)置故事會環(huán)節(jié),教師將自己通過各種渠道所收集到的有趣故事,繪聲繪色地講述給學(xué)生。這樣做的好處有三點:
第一,文字更有利于催生學(xué)生的想象力。不同于固化了人物形象和景物等事的視頻,文字往往代表著未知,也代表著有充分的空間讓學(xué)生盡情展開想象。學(xué)生能夠根據(jù)教師所講述故事中的劇情和設(shè)定,通過自己的想象力進行細節(jié)補充。學(xué)生在根據(jù)教師所講述的故事進行想象的同時,也在不斷地連接,并用故事中一些符合他們審美的元素來豐富自己的想象世界。這樣可以有效達成增強學(xué)生信仰力的目的。
第二,故事會能夠幫助學(xué)生有效地積累寫作素材。小學(xué)階段的學(xué)生能夠接觸到的事物不多,社會經(jīng)驗短缺,寫作時往往缺少素材,不能表達自己的想法,只能仿照一些作文上的案例,導(dǎo)致文章千篇一律,缺少創(chuàng)新。故事會給學(xué)生提供寫作素材的最佳方式。并且,聆聽故事時,學(xué)生是非常投入的,在這種狀態(tài)下,學(xué)生自然而然地對教師所講的故事印象深刻。這種積累素材的效率遠非通過各種工具書積累素材可比。
第三,故事會環(huán)節(jié)的設(shè)置能夠提升小學(xué)作文教學(xué)對學(xué)生的吸引力。每個學(xué)生都會不由自主地期待課前或者是課后那幾分鐘,想象教師會講述哪些新奇的故事,這能讓學(xué)生對寫作保持極高的學(xué)習(xí)熱情。
除此之外,在故事會結(jié)束,教師還可以以故事改編或者故事續(xù)寫的形式,讓學(xué)生寫作,嘗試著將自己所想象的事物與作文融合到一起,盡情地展示自己的想象世界。
對于小學(xué)階段的學(xué)生而言,良好的教學(xué)氛圍是培養(yǎng)他們想象力的搖籃,教師可以運用創(chuàng)設(shè)情境的方式來營造這樣的教學(xué)氛圍,構(gòu)建一個允許學(xué)生自由想象的平臺。這一平臺可以讓學(xué)生自由交流自己的想法,有效地提升了學(xué)生在課堂中的主體地位。需要注意的是所創(chuàng)設(shè)的情境要和話題有密切的關(guān)系,要符合學(xué)生當(dāng)前這個年齡段的性格特點。教師在這個環(huán)節(jié)要做的就是找到學(xué)生發(fā)言的興趣點,然后遵循他們的興趣點與他們溝通交流,這樣才能在表達自己對他們想象力的認(rèn)可的同時,引導(dǎo)他們盡可能地完善自己的語言邏輯。
比如教學(xué)《什么比獵豹的速度更快》這一課時,教師可以利用教學(xué)問題來達到創(chuàng)設(shè)情境的目的,可以讓學(xué)生自由發(fā)揮想象力,談?wù)勊麄冃哪恐凶羁斓氖挛锸鞘裁础PW(xué)階段的學(xué)生表現(xiàn)欲比較強,在提這個問題的時候,教師要特別注意提問的語氣,要帶著疑惑的語調(diào)去與學(xué)生交流。這樣做的潛臺詞是誰能夠回答上這個問題,誰就更有見識。這就是用提問語氣的轉(zhuǎn)變來獲得所創(chuàng)設(shè)情境的話題性。對于學(xué)生的回答,教師先不急著給出結(jié)論,而要圍繞他們的答案進行探討。無論學(xué)生給出的答案是否真實存在,教師都需要先根據(jù)他們的邏輯來深入探討。如有的學(xué)生回答《西游記》中的孫悟空比獵豹更快,教師就可以順著這個答案提問,問他們怎么知道的,快到了什么程度,讓學(xué)生也能夠順著教師的問題來逐步梳理自己的邏輯。
在小學(xué)階段,有很多學(xué)生雖然想象力非常豐富,卻不能準(zhǔn)確地表達出自己所想象事物的特征。采用這樣以問題情境為主的教學(xué)模式,圍繞他們所想象的事物、順著他們的語言邏輯與他們進行深入的交流,能夠幫助他們完善自己所想象的事物。在這個過程中,學(xué)生會逐步發(fā)現(xiàn)自己語文知識和作文知識的匱乏,從而激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望。在這種積極的引導(dǎo)模式下,學(xué)生的想象力能夠得到長足的發(fā)展。
學(xué)生的眼界決定了他們所想象事物的豐富程度,就像見過月餅和盤子的學(xué)生想對圓月進行比喻的時候,會在盤子和月餅這兩種事物中進行選擇,而只見過盤子的學(xué)生,則只會把月亮比作盤子。在小學(xué)作文教學(xué)中,教師應(yīng)該充分利用當(dāng)前的教學(xué)資源來幫助學(xué)生拓展眼界,提供能夠支撐他們豐富想象力的現(xiàn)實載體。
主要的方式就是利用多媒體平臺強大的信息功能,用圖片、視頻或者音頻等形式帶領(lǐng)學(xué)生了解這個世界上各種各樣新奇的事物,增長他們的見識。教師可以利用信息技術(shù)在日常的教學(xué)中增添一個科普環(huán)節(jié)。這一環(huán)節(jié)的關(guān)鍵是要與課文的主題內(nèi)容相結(jié)合,既能拓寬學(xué)生的眼界,又能幫助學(xué)生深入地了解課文內(nèi)容。例如教學(xué)到與節(jié)日有關(guān)的課文,教師就可以利用多媒體平臺搜索一下不同地方的節(jié)日習(xí)俗;在教學(xué)與地方飲食文化有關(guān)的課文時,教師也可以通過裁剪紀(jì)錄片的形式,原汁原味地展現(xiàn)各種美食被制作出來的過程;在教學(xué)到某個地方的景物的時候,用多媒體平臺讓學(xué)生從多個角度去了解該地的風(fēng)土人情,等等。為了強化教學(xué)效果,教師可以在展示之前,讓學(xué)生先通過自己的觀察和想象猜測圖片中或者視頻中的人物在干什么,仿照看圖寫作的形式來鍛煉學(xué)生的觀察能力。
學(xué)生的觀察和思考能力是提升他們想象能力的關(guān)鍵,培養(yǎng)他們這方面能力的最佳辦法,就是引導(dǎo)他們?nèi)ビ^察生活。多角度的觀察,能夠發(fā)現(xiàn)生活中的美,抓住生活中事物的特征,進而鍛煉他們的細節(jié)描寫能力,做到更加真實地反映出自己所想象的事物。除此之外,學(xué)生還應(yīng)注意在觀察日記中融入真情實感。記錄生活并非只是將生活原原本本地呈現(xiàn)出來,只有融入自己的生活感受,才能讓觀察日記更加生動,寫出來的作文才能更有生命力。
以《清明》這首古詩的學(xué)習(xí)為例,這首古詩反映的是在這個特殊的傳統(tǒng)節(jié)日中人們的生活狀態(tài)。那么教師就可以以這首古詩所描述的情境為背景,讓學(xué)生完成觀察日記。觀察內(nèi)容可以包括當(dāng)?shù)厍迕鞴?jié)的一些習(xí)俗,如家里的大人在清明這個節(jié)日中所負(fù)責(zé)的主要工作,以及他們的整體狀態(tài),還可以延伸到清明節(jié)產(chǎn)生的原因、不同地方習(xí)俗的差異,等等。除了這些表面的事物之外,教師還可以鼓勵學(xué)生去了解一下在這個節(jié)日當(dāng)中大人們的心理狀態(tài),最后根據(jù)自己的觀察結(jié)果,談一下對這個節(jié)日及各種習(xí)俗的直觀感受。這樣一方面能加深學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度;另一方面能讓學(xué)生在過節(jié)的時候多觀察,體會過節(jié)的氛圍,分享各自的生活感悟,充分感受生活處處有語文的含義。
綜上所述,在小學(xué)作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象能力的正確途徑,應(yīng)該是同步培養(yǎng)他們的想象力和表達能力,不能讓學(xué)生豐富的想象力淪為空想,要運用文字抓住這些一閃而過的靈機,用所學(xué)習(xí)過的作文知識和表達技巧,將自己的想法記錄下來。教師應(yīng)當(dāng)抓住學(xué)生產(chǎn)生想象力的源泉,深入了解學(xué)生的喜好,搭建一個允許他們展開想象的自由空間,并充分利用有限的教學(xué)資源為學(xué)生腦海中想象力的種子輸入足夠的養(yǎng)分,讓它能夠茁壯成長。