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回溯與缺失:跨媒介視域下影視IP作品《想見你》比較分析

2023-12-19 19:56:08四川外國語大學向瓊林
辦公室業(yè)務 2023年21期

文/四川外國語大學 向瓊林

近年來,影視IP 作品在電視熒屏和電影銀幕上的播出屢見不鮮,如《想見你》《愛很美味》等作品,均在劇版播出收獲高播放量和一致好評后,出品方就馬不停蹄地召集制作團隊趕制電影版本并定檔上映。本文以《想見你》為例,試從同一IP 的兩部作品來分析作品本身表達手法的延續(xù)和革新,以及制作團隊如何從創(chuàng)作上精準預判觀眾的隱含讀者心理傾向,以此探討影視IP 作品的跨媒介轉(zhuǎn)變的成功之道。

一、雙生花敘事模式的承襲:陳韻如自我認同之路的迷惘

電影《維諾尼卡的雙重生活》的推出是雙生花敘事模式開始流行于電影界的一個重大標志?!办`魂和身體的分裂,一種不可名狀的宿命色彩,在基耶斯洛夫斯基的影片《維諾妮卡的雙重生活》中得到形象而哲理的表達?!盵1]雙生花敘事模式最開始指的是“影片中以兩名女性為敘事焦點,這兩位女性必須是由同一位演員出演,她們可以是雙胞胎,也可能是完全不認識的兩個長相相同的人,亦或是由一個人精神分裂之后出現(xiàn)的另一個自己”[2],以此表現(xiàn)兩位女主角對比鮮明的個性特征,展現(xiàn)出她們完成對抗與和解下女性探尋個體以及對自我的認知與統(tǒng)一?!断胍娔恪芳匆源藬⑹履J?,使兩位女主角黃雨萱和陳韻如共享對方的所見所聞所感,互為全知視角。在雙生花敘事模式的前提下,《想見你》沿用“一個身體兩個靈魂”的一體雙生的女主角人物設定,并從中構(gòu)建生動化、立體化的人物矛盾,對劇中人物的共生矛盾進行多重演繹與表達,最后完成人物雙重身份設定下的自我與他者認同,并借此制造縝密深入的懸疑邏輯推動劇情發(fā)展。

人物與情節(jié)二者相互成就并共同構(gòu)筑一個優(yōu)秀故事,人物的性格特征和人物的人格發(fā)展線索決定情節(jié)的變化與發(fā)展。只有完成了創(chuàng)作中的人物塑形這一前提,才可以合理地在人物關(guān)系脈絡中布置故事情節(jié)。依托于合理的故事情節(jié)發(fā)展,“雙生花”的雙重設定的人物形象在“鏡像”的電影影像中得到層層深入的塑造,不管兩者是一卵同胞的姐妹、個體人物的精神決裂還是面容相同的陌生人,一方對另一方的精神抑或是身體的找尋總是被設置在這一類型的影片中,催生成為主體的“發(fā)者”這一行動元。例如,不論是影版還是劇版,《想見你》中的黃雨萱和陳韻如都是面容相同的陌生人。

在劇版前期的行動中,黃雨萱通過尋找與陳韻如相關(guān)的線索,來達到尋找復活王詮勝方法的目的,其在魂穿陳韻如身體的過程里,也逐漸探秘并發(fā)掘了陳韻如這一人物復雜的性格,完成了兩個女性角色對自我個體的認知和探尋。劇版《想見你》的陳韻如發(fā)生事故之后,黃雨萱魂穿進陳韻如的身體,而陳韻如的家人以及同學對此毫無察覺,同時,黃雨萱也把和王詮勝互為雙生關(guān)系的李子維誤認為自己曾經(jīng)的摯愛王詮勝。因此,黃雨萱在后續(xù)一次次的魂穿里一度陷入迷失和彷徨的境地,在這一過程中存在自我身份的認同偏差。黃雨萱與《蘇州河》中牡丹和美美的人物設計相類似,牡丹也迷失在馬達對美美的講述之中。

影版的《想見你》,盡管重構(gòu)了一個全新的故事,但依舊沿用了雙生的角色設定以及魂穿的情節(jié)設置。影版《想見你》中,把黃雨萱和陳韻如共享同一身體這一設計替換成兩位女主人公同時存在于同一平行世界中,陳韻如與黃雨萱相互置換靈魂,以李子維為主要男性角色,并淡化了王詮勝的角色存在感。影版的魂穿原則遠沒有劇版具備可推敲性,邏輯較為混亂,但影版中的“鏡像”依舊是陳韻如對于黃雨萱行動欲的現(xiàn)實映照,也是黃雨萱對于自己已逝摯愛的追尋?!皦簟笔恰半p生花”電影中的符碼,是無意識的、壓抑的欲望通過做夢的形式尋求滿足,影版加強了對于黃雨萱夢境的描摹,以套娃式構(gòu)架的夢境來展示黃雨萱以及李子維的生死真相。黃雨萱的執(zhí)念會對夢的情節(jié)進行修改,因而影片借助夢的凝縮、移置、表象化和二度修飾的手段達到修飾、摹寫和隱藏欲望的目的,從而鋪展開來“雙生花”電影中兩位女主人公相遇的故事情節(jié)。影視IP 作品《想見你》的故事摹本體量較大,不論是人物的弧線呈現(xiàn)還是劇情邏輯的發(fā)展,劇版的呈現(xiàn)效果遠比影版優(yōu)秀,將整個故事濃縮到不過幾小時的電影中,夢境和欲望的詮釋顯得含糊不清。在自我與他者的凝視與對話中,主體的匱乏不斷被填補,欲望不斷被滿足,主體的形象逐漸清晰,這是一個從心理到精神的成長與認同過程,也是主體實現(xiàn)社會化的過程。

二、影與視的彌合:莫比烏斯敘事結(jié)構(gòu)的復歸與改寫

“電視劇雖然與電影(故事片)一樣,都是通過二維平面的光影和聲音,使用視聽語言來敘述虛構(gòu)的故事,但是,在傳播方式上它們卻存在明顯的差異,在很大程度上正是傳播方式的差異決定了電視劇與電影在文化上、藝術(shù)上、效果上的差異?!盵3]隨著移動設備的普及和互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,早期傳統(tǒng)線性敘事的電視劇遇到了新的挑戰(zhàn),因此,采用突破傳統(tǒng)敘事結(jié)構(gòu)的方式來吸引觀眾的興趣就顯得尤為重要。莫比烏斯敘事結(jié)構(gòu)的使用打破了影視藝術(shù)傳統(tǒng)平面性的審美方式,更注重形式與內(nèi)容的統(tǒng)一,模糊了時空界限,歷史與當下共生,當下與未來交織。影視IP 作品《想見你》利用莫比烏斯環(huán)狀敘事結(jié)構(gòu)打破傳統(tǒng)線性敘事結(jié)構(gòu),采用多層敘述線索的方式引領(lǐng)觀眾尋找劇中最“難解的謎”。采用倒敘的敘述方式,將時空揉碎重組形成一個閉環(huán)式的立體敘事,散碎了正常的時間線索,以呈現(xiàn)出相互轉(zhuǎn)化的立體平行時空。通過在電影時空中實現(xiàn)區(qū)別于現(xiàn)實的超時空敘事模式,探討了在特定時空下黃雨萱和李子維個體身份認同的不確定性以及生命經(jīng)歷的不確定性,表現(xiàn)了特定時空之下的深度和多層意義。因此,采用莫比烏斯敘事結(jié)構(gòu),塑造了一個超越現(xiàn)實的“超時空”敘事空間,從而達到突破傳統(tǒng)敘事方式、吸引受眾興趣、創(chuàng)造更為豐富的電影時空的目的,在真實和想象之外又融構(gòu)了真實和想象的“差異時空”。這也是劇版《想見你》的敘事表達獲得巨大成功的主要原因之一。

反觀影版《想見你》,摒棄了時間線的環(huán)形軌跡,不再續(xù)用莫比烏斯式故事發(fā)展脈絡進行接續(xù)和連綴,而用兩條平行的情節(jié)線進行線性敘事,區(qū)別于環(huán)形結(jié)構(gòu)的對立性。影版《想見你》中,當陳韻如和李子維分別穿越到事發(fā)之前的時期,并參與到這一時期與自身相關(guān)的情節(jié)變化中,人物并沒有沿著莫比烏斯環(huán)走向人生的起點,在這個虛擬的時空中,他們帶著未來的記憶,但本不存在于這個時空之下。影像構(gòu)建的時空在人物角色的意識流動中被任意組合加工,而個體進入特定的時空中所表現(xiàn)出的記憶印象、行為方式以及心理情感,在一定程度上反映出人類共有的情感體驗。影版《想見你》大多數(shù)空間影像的意識流動都來自對自身的遺憾。雙雙魂穿的四位主角為了完成自己的訴求虛構(gòu)了身份,兩個時空平行敘事并以蒙太奇的方式安插、揭曉一個又一個的懸念,承載著攝影機外的觀眾和故事的構(gòu)建者之間的是影像構(gòu)建的電影空間,同時也承載著作品里的角色以及觀眾無限的心理空間,這樣的電影時空蘊含了生命經(jīng)歷的不確定性,在敘事結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)了特定時空下的深度和多層意義。

影版《想見你》看似是一場魂穿設定里莫比烏斯結(jié)構(gòu)敘事的回溯,實質(zhì)在濃縮于電影之中后,就呈現(xiàn)出了一種失錨之態(tài)——在敘事上,整個結(jié)構(gòu)被不斷壓縮和質(zhì)化,時間和空間的敘事邏輯被限制,穿越的情節(jié)設定本身需要較大的時間跨度,時間是丈量人生最重要的維度,只有足夠長的時間才可以讓這個時空穿越的故事發(fā)酵,散發(fā)出劇版出世時令人回味的、別樣的韻味。

三、影視IP 作品的動機創(chuàng)作:隱含讀者心理的迎合與延展

“探討文學創(chuàng)作與文學接受,作品與讀者間的相互關(guān)系、相互影響,使讀者真正參與到文學活動中來。”[4]劇版《想見你》于2020 年首播,這一部集愛情、校園、懸疑、穿越、青少年問題等元素為一體的多元素綜合性偶像劇,一更新便頻頻登上當年微博熱搜,話題熱度數(shù)月不減,并且在收官之時取得了豆瓣上近27 萬觀眾給出的平均9.2 的高分,創(chuàng)造了臺灣偶像劇多年未開啟的新紀元,在劇版熱度即將消減之際,出品方宣布將集合原班人馬拍攝影版《想見你》,影視IP 作品《想見你》的出品方緊緊把握了既定觀眾潛在的心理圖式,抓住了這一龐大的受眾群體。但出品方并未考慮《想見你》將面對的接受群體,在努力滿足既有觀眾也就是接受者的期待視野的基礎上,又試圖打破觀眾既定的心理圖式,提升受眾的期待視野。“文學作品既是作家創(chuàng)作的終點又是讀者再創(chuàng)作的起點,整個文學活動的完成不僅止于作家的創(chuàng)作,還需要有讀者的積極參與。任何藝術(shù)品都可能成為不同接受者用來寄托情懷的抽象形式,它們因讀者而被賦予了更為豐富的意義內(nèi)涵。在文學接受活動中,讀者被分為現(xiàn)實讀者與隱含讀者兩種類型,二者對于劇本都起著特殊的作用。前者是作品所真實面對的讀者,后者則是作者在進行文學創(chuàng)作時所預想的一類讀者,雖然不是真實存在,卻會不時地干預作家的創(chuàng)作動機與方向。”[5]在影版《想見你》的呈現(xiàn)和口碑中可以明確地看到這一特點。影版《想見你》的絕大部分的影響力來自劇版邏輯自洽、結(jié)構(gòu)復雜的敘事脈絡和主演對劇中人物角色的完美把握等,這些因素共同構(gòu)架了影版《想見你》明顯的標識以及強大的跨媒介影響力。由于影版是由劇版熱度發(fā)展而來的,實際上也是一條完整的影視鏈。盡管影版具有更多的瑕疵,但《想見你》由小成本制作的影視劇發(fā)展成為熱度頗高的院線電影,確實避免不了電影工業(yè)壓力下質(zhì)量的縮水。在《想見你》的跨媒介傳播中,電視劇和電影在講述情節(jié)、展開敘述、塑造人物、主題呈現(xiàn)等各方面的方法全然不同,但在跨媒介表達下,不同媒介平臺的文本卻是連綴的,擁有著相似的故事事件,強調(diào)敘事的系統(tǒng)性和協(xié)同性,這才使得觀眾在出品方預期的隱含讀者視野下對劇版《想見你》進行了創(chuàng)作的延續(xù)。在影視作品接受過程中,分析作品接受過程的心理活動稱為接受定向,這種心理機制決定了受眾在藝術(shù)接受過程中的審美直覺。影版《想見你》迎合了觀眾最原始的心理需求,產(chǎn)生了審美接受的安全感與滿足感,大大加強了觀眾的接受度,在接受劇版《想見你》的同時也潛藏著對下一部作品的審美期待。這是出品方定向觀眾隱含讀者心理的結(jié)果。

四、結(jié)語

跨媒介敘事是電影工業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的一種投機,其將迎合討好受眾放在首要位置,降低了創(chuàng)作的主體地位,沒有著重于電影優(yōu)質(zhì)故事的創(chuàng)作和整個影視IP 作品的審美升級,破壞了《想見你》的敘事話語的同時,導致了“雙生花”的鏡像世界失衡以及故事的敘事動力失勁。影版《想見你》沒有利用不同媒介之間的差異來構(gòu)筑同劇版一般紛繁復雜的故事世界,更沒有利用兩個作品本身相互關(guān)聯(lián)的故事,來填補電影版故事世界的空白,這些都滯后了劇版《想見你》這個優(yōu)秀故事摹本在影版中的迭代和升級。在影版《想見你》中,故事世界和故事角色都在跨媒介敘事中消解了自己的棱角,落失在了“影”與“視”發(fā)展的大潮之中。

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