中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職德育教育，促學(xué)生成長成才

我國是一個(gè)文化大國，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具備較大的開發(fā)空間，如戲曲、民間藝術(shù)、諸子百家、經(jīng)典詩文、漢字、書法等等，將其融入教育是傳承與弘揚(yáng)文化的必由之路。隨著德育教育的普及，挖掘傳統(tǒng)文化教育資源成為豐富教育空間的有效途徑。中職生處于三觀養(yǎng)成關(guān)鍵時(shí)期，以傳統(tǒng)文化為抓手落實(shí)德育教育無疑是促進(jìn)學(xué)生成長成才的重要環(huán)節(jié)，將傳統(tǒng)文化融入德育教育勢在必行。

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職德育教育的必要性

傳統(tǒng)禮儀道德與德育教育不謀而合。經(jīng)典古籍是傳統(tǒng)文化的一部分，如《孟子》《論語》等，其中蘊(yùn)含了為人之道，即仁義、禮儀、道德、言行、誠信等等，具備較高的教育價(jià)值。諸如此類的教育書籍較多，開發(fā)其中蘊(yùn)含的德育資源正是豐富德育教育空間的關(guān)鍵所在。開發(fā)傳統(tǒng)文化資源正是輔助德育教育目標(biāo)有效落實(shí)的根本，教師作為教育的執(zhí)行者與督導(dǎo)者，理應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際能力與德育需求開發(fā)傳統(tǒng)文化，將其充分融入德育教育中，力求在雙向結(jié)合中促進(jìn)學(xué)生德育品質(zhì)逐步養(yǎng)成。現(xiàn)階段，德育教育以愛國主義培養(yǎng)為核心，以樹立正確三觀為目標(biāo)，以健全學(xué)生人格品質(zhì)為關(guān)鍵，其教育目標(biāo)與傳統(tǒng)道德品質(zhì)育人理念相協(xié)調(diào)。舉例來講，傳統(tǒng)愛國詩詞、愛國事跡等融入德育教育可以激發(fā)學(xué)生的愛國情感，培養(yǎng)其民族大義；傳統(tǒng)仁孝如“入則孝，出則悌”；博愛如“泛愛眾，而親仁”；禮儀如“長者立，幼勿坐”；待人接物需做到“己所不欲，勿施于人”；愛國需牢記“天下興亡，匹夫有責(zé)”等等，這些文化都與現(xiàn)階段德育教育不謀而合，將其融入中職德育教育無疑是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要法寶。

弘揚(yáng)與傳承傳統(tǒng)文化的必由之路，只有不斷開發(fā)傳統(tǒng)文化教育價(jià)值，并結(jié)合時(shí)代發(fā)展大勢改革創(chuàng)新，方可在傳統(tǒng)文化傳承的過程中促進(jìn)教育事業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展。教育的對象是學(xué)生，學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者與接班人，將傳統(tǒng)文化滲透德育教育正是提升學(xué)生文化認(rèn)同感的有效途徑。只有學(xué)生具備傳統(tǒng)文化傳承與弘揚(yáng)意識(shí)，才能促進(jìn)文化事業(yè)在我國以不同的形式傳承下去，并不斷發(fā)揮其育人價(jià)值。如詞文化，其源于隋朝，但是在宋朝卻取得了較大成就。由此不難發(fā)現(xiàn)，只有立足于傳統(tǒng)文化的角度上改革創(chuàng)新，才能在前人的文化遺留中獲得發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。同樣的道理，傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化正是促進(jìn)德育教育發(fā)展的根本途徑，以傳統(tǒng)文化為抓手不僅促進(jìn)了這一文化的傳統(tǒng)與弘揚(yáng)，還為新時(shí)代德育教育事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，可謂是一舉兩得。

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職德育教育的實(shí)踐

構(gòu)建學(xué)習(xí)平臺(tái)，強(qiáng)化教師培訓(xùn)。無論是中職院校，還是其他各學(xué)校德育教育中，教師的教學(xué)能力都是深化教育改革的重要構(gòu)成部分。以中職教育為例，信息化教學(xué)已經(jīng)全面普及，德育教育空間更加廣泛，基于傳統(tǒng)文化融入德育的教育背景下，教師的職業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)能力亟需改進(jìn)。只有借助信息資源強(qiáng)化教師的教育能力，才能確保德育教育在傳統(tǒng)文化的滲透中獲得理想化成果。因此，現(xiàn)階段中職院校在德育教育過程中，應(yīng)加強(qiáng)教師的培訓(xùn)工作，從本質(zhì)上促進(jìn)教學(xué)效率的提升。

關(guān)于培訓(xùn)，主要嘗試從三方面進(jìn)行：第一，學(xué)校線下培訓(xùn)，主要根據(jù)學(xué)生新階段的德育情況對于教師的德育教育做出總結(jié)歸納，明確教育存在的問題。并結(jié)合問題開展德育培訓(xùn)，在培訓(xùn)中融入傳統(tǒng)德育資源，引起教師的情感共鳴，進(jìn)而將其有效踐行于德育教育中，強(qiáng)化學(xué)生德育品質(zhì)；第二，線上自主學(xué)習(xí)。學(xué)校的培訓(xùn)僅是教師提升自身教學(xué)素養(yǎng)的一部分，主要還需教師借助線上資源展開學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，塑造師德品質(zhì)，掌握德育內(nèi)容，了解新教育政策，確保使德育教育在傳統(tǒng)文化的融入中煥然一新，獲得學(xué)生的關(guān)注；第三，加大互動(dòng)力度。這一互動(dòng)既包括教師之間的互動(dòng)，又包括學(xué)生之間的互動(dòng)。互動(dòng)的主要目的是輔助教師掌握自己的德育教育中存在的問題，并在同事與學(xué)生的輔助中進(jìn)一步改進(jìn)完善。互動(dòng)是評價(jià)的主要平臺(tái)，而評價(jià)正是推進(jìn)教育發(fā)展的潛在力量，亦是促進(jìn)教師教學(xué)素養(yǎng)全面提升的重要環(huán)節(jié)。由此可見，現(xiàn)階段中職院校在德育教育中，應(yīng)充分重視教師培訓(xùn)工作，為傳統(tǒng)文化有效融入德育教育提供保障。

融入學(xué)科教育，夯筑德育基石。德育教育是一個(gè)漫長的過程，僅靠德育教師，抑或是班主任的教育力量，或難以落實(shí)立德樹人目標(biāo)。只有將德育教育貫穿于各學(xué)科，拓展教學(xué)空間，方可促進(jìn)傳統(tǒng)文化的有效融入，進(jìn)而夯筑德育教育基石。中職院校以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主，專業(yè)課程領(lǐng)域廣泛，將德育教育融入專業(yè)課程無疑是拓展了德育教育空間。如音樂、美術(shù)等藝術(shù)類課程，教師可以挖掘傳統(tǒng)藝術(shù)文化資源，結(jié)合其中的德育元素展開教育。

組織實(shí)踐活動(dòng)，貫穿德育內(nèi)容。實(shí)踐活動(dòng)與理論教學(xué)相對，定期組織實(shí)踐活動(dòng)有助于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，緩解其學(xué)習(xí)壓力，是實(shí)施德育教育的主要平臺(tái)。在傳統(tǒng)文化資源開發(fā)中，教師可以結(jié)合德育教育需求融入傳統(tǒng)文化組織實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)同感，進(jìn)而落實(shí)德育教育目標(biāo)。為促進(jìn)實(shí)踐活動(dòng)具備教育效率，可以嘗試組織主題活動(dòng)，縮小德育教育范圍，如此更能促進(jìn)學(xué)生在活動(dòng)中知行合一。例如以“愛國”為主題，教師可以組織詩詞朗誦活動(dòng)、歷史人物故事匯等等，關(guān)于詩詞朗誦，學(xué)生可以自主挖掘傳統(tǒng)詩詞內(nèi)容，合理甄選其中愛國內(nèi)容。

中國傳統(tǒng)文化融入中職德育教育的意義

增強(qiáng)學(xué)生文化自信。增強(qiáng)學(xué)生文化自信是培養(yǎng)新時(shí)代擔(dān)當(dāng)新人的核心基礎(chǔ)，而傳統(tǒng)文化融入德育教育正是促進(jìn)了這一目標(biāo)的有效落實(shí)。對于中職生而言，增強(qiáng)其文化自信既是輔助其學(xué)習(xí)知識(shí)的有效手段，又是培養(yǎng)其社會(huì)適應(yīng)能力的關(guān)鍵一環(huán)，其重要性可見一斑。傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含了文學(xué)先輩的思想，鮮明的文字更是記載了不同時(shí)期的輝煌成就，這些成就正是培養(yǎng)學(xué)生民族大義的動(dòng)力，更是增強(qiáng)學(xué)生文化自信的核心。教師作為德育教育的引領(lǐng)者，應(yīng)時(shí)刻以傳統(tǒng)文化為指路明燈開辟教育之路，在增強(qiáng)學(xué)生文化自信的同時(shí)實(shí)現(xiàn)德育教育目標(biāo)。新時(shí)代社會(huì)背景下，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信是德育教育的根本，如何有效挖掘傳統(tǒng)文化資源，以此為支點(diǎn)強(qiáng)化學(xué)生的文化自信需要教師結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況深入研究。

健全學(xué)生品德修養(yǎng)。德育教育的本質(zhì)是為了輔助學(xué)生更好地做人，而健全其品德修養(yǎng)正是其中至關(guān)重要的一部分。傳統(tǒng)文化的融入拓展了學(xué)生的德育空間，深化了學(xué)生的德育認(rèn)知，是健全學(xué)生品德修養(yǎng)的必由之路。如孟子的《我善養(yǎng)吾浩然之氣》告訴后人應(yīng)一身正氣，時(shí)刻充滿正義、仁義。又如《論語》中說道：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”說明一個(gè)君子必須有寬廣、堅(jiān)韌的品質(zhì)。又如杜甫、陸游等詩人的愛國著作時(shí)刻激勵(lì)著吾輩熱愛祖國，維護(hù)民族。諸如此類的傳統(tǒng)文化融入德育教育正是健全學(xué)生品德修養(yǎng)的重要法寶，其遠(yuǎn)比教師的理論講述更有說服力，更能引起學(xué)生的情感共鳴。如何最大化發(fā)揮傳統(tǒng)文化的育人價(jià)值，則需要教師在實(shí)踐教學(xué)中結(jié)合德育教育目標(biāo)挖掘傳統(tǒng)文化資源，填補(bǔ)德育教育空缺，促使學(xué)生成長成才。

中國傳統(tǒng)文化融入中職德育教育在一定程度上促進(jìn)了立德樹人目標(biāo)的有效落實(shí)。中職生處于三觀養(yǎng)成關(guān)鍵時(shí)期，教師應(yīng)站好教育崗位，踐行自身育人使命，最大化挖掘傳統(tǒng)文化資源，促進(jìn)學(xué)生德育品質(zhì)逐步完善。本文主要嘗試從構(gòu)建學(xué)習(xí)平臺(tái)、融入學(xué)科教育、組織實(shí)踐活動(dòng)三方面展開了詳細(xì)論述，但是在實(shí)踐教學(xué)中還需教師進(jìn)一步研究實(shí)效性更高的教育策略。

謝業(yè)東

陜西省延安市延長縣職業(yè)教育中心教師，一級(jí)教師，研究方向：中職德育。

專家點(diǎn)評

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩如煙海、博大精深，既是中華民族生存發(fā)展的精神支柱，也是中國特色社會(huì)主義植根的文化沃土。在教育教學(xué)中浸潤優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)的有效方法，也能對學(xué)生“三觀”的樹立產(chǎn)生積極影響。正如本文作者所言，在中職德育教育中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能進(jìn)一步推動(dòng)立德樹人教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，可謂一舉多得。