紅船精神融入大學(xué)生思想政治教育的有效路徑

摘 "要：新時代要培養(yǎng)具有先驅(qū)精神和創(chuàng)新創(chuàng)造熱情的大學(xué)生，更需要大學(xué)生具有堅(jiān)定長期的奮斗意識。而紅船精神可以成為大學(xué)生的思想引領(lǐng)，助力思想政治教育塑造更具先驅(qū)精神、奮斗精神和奉獻(xiàn)精神的優(yōu)秀人才。高校需要從校園環(huán)境、教育方法和學(xué)生習(xí)慣三方面入手，先優(yōu)化教師紅船精神培育能力，有效豐富教學(xué)方法；再將紅船精神融入校園環(huán)境，物質(zhì)精神同步入手；開設(shè)紅船精神廣域?qū)嵺`，在志愿活動中強(qiáng)化理解；建設(shè)學(xué)校的線上紅船育人平臺，學(xué)生主驅(qū)以內(nèi)化精神。

關(guān)鍵詞：紅船精神；紅色文化；高校思政；大學(xué)生思想教育

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-9052（2023）08-00-03

紅船精神是紅色革命精神中的核心內(nèi)容，更是中國革命精神之源頭，同時，紅船精神還包含了極強(qiáng)的文化內(nèi)核，使其更容易被學(xué)生理解，也更容易令學(xué)生產(chǎn)生情感認(rèn)同，繼而能夠提升思想政治教育的教育能量。但具體要如何將紅船精神融入高校思想政治教育體系中，才能充分發(fā)揮出紅船精神的積極育人作用，則需要先對紅船精神的價值和育人潛能進(jìn)行定位，再基于現(xiàn)實(shí)角度，確認(rèn)好紅船精神融入思政教育的理路，進(jìn)一步規(guī)劃好將紅船精神融入大學(xué)生思想政治教育的有效途徑［1］。

一、紅船精神的價值與育人方向解析

第一，敢為人先的先驅(qū)精神，可激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造的熱情。紅船精神是中國紅色革命精神之一，也是中國革命精神之源，是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的基調(diào)。而紅船精神中作為核心的精神內(nèi)核，就是一種敢為人先的先驅(qū)精神。這是一種敢于打破常規(guī)的創(chuàng)新思想，更是能夠以身撼動數(shù)千年來古老制度的巨大勇氣，也正是這種強(qiáng)大的先驅(qū)精神，為中國爭取了最為重要的改革契機(jī)。此后，無論是面對抗戰(zhàn)，或?yàn)樾轮袊\求新的發(fā)展，共產(chǎn)黨人都不懼艱難，堅(jiān)定的對落后的、腐朽的事物發(fā)起挑戰(zhàn)。與一般的創(chuàng)新不同，我黨在成立和發(fā)展過程中，所承擔(dān)的創(chuàng)新任務(wù)，基本都需要實(shí)現(xiàn)從內(nèi)容到架構(gòu)的整體革新，其難度可想而知。對于當(dāng)代大學(xué)生而言，他們生活在和平年代，已經(jīng)失去了敢為人先的先驅(qū)精神，他們更習(xí)慣在既有的物質(zhì)上進(jìn)行創(chuàng)新，很難跳脫出規(guī)則的條框。那么，如果高校思想政治教育能夠?qū)⒓t船精神融入思政育人體系中，讓學(xué)生認(rèn)知和認(rèn)可先驅(qū)精神的重要意義，就可以有效激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造熱情，引導(dǎo)大學(xué)生積極學(xué)習(xí)先輩，成為能夠獨(dú)當(dāng)一面，敢想、敢闖、敢實(shí)踐的社會主義新人才。

第二，不怕艱難的奮斗精神，可激勵大學(xué)生堅(jiān)定奮斗的意志。紅船精神中的第二個重要精神內(nèi)核，指的是不怕艱難的奮斗精神，也就是堅(jiān)定追尋共產(chǎn)主義偉大理想和迎向偉大斗爭絕不畏縮的精神。結(jié)合黨史可知，中國共產(chǎn)黨從成立到發(fā)展，歷經(jīng)了許多艱難險阻，一路被各方勢力打壓，許多共產(chǎn)黨人在開展事業(yè)時，甚至?xí)r刻面對著來自各方的生命威脅。但強(qiáng)大的精神力量，往往是在極端的生存環(huán)境中誕生。紅船精神便是如此。在我黨積極傳播馬克思主義的關(guān)鍵階段，許多黨員為了躲避反動勢力的侵?jǐn)_，選擇將馬克思主義的研究，包裝為對人口學(xué)等的研究。還有一些黨員被捕入獄，出獄后便直接投身到馬克思主義的研究中。為了徹底將馬克思主義傳播開來，許多學(xué)者沒日沒夜翻譯馬克思著作。無論面對怎樣的前景，產(chǎn)生了怎樣的阻礙，中國共產(chǎn)黨都堅(jiān)定朝前走，為了實(shí)現(xiàn)中國社會主義事業(yè)努力奮斗［2］。他們?yōu)榱死硐雸?jiān)定奮斗，甚至將個人視作實(shí)現(xiàn)理想的棋子，只為了達(dá)成宏大理想的精神，最終成功建黨，徹底提升了馬克思主義的影響力，建成了偉大的新中國。這種不怕艱難、不問前景、艱苦奮斗的精神，正是當(dāng)代大學(xué)生需要形成的精神力量。當(dāng)代許多大學(xué)生都懼怕艱難，甚至逃避努力，這會令大學(xué)生的精神越發(fā)貧瘠和軟弱。基于此，高校思想政治教育應(yīng)該將紅船精神融入育人工作中，讓大學(xué)生意識到我黨前輩在“奮斗努力”上達(dá)到了怎樣的高度，從而更加客觀地認(rèn)知自我，意識到自身思想精神存在的不足。

第三，無限忠誠的奉獻(xiàn)精神，可培育大學(xué)生的服務(wù)意識。服務(wù)意識也是大學(xué)生思想政治教育中的重要構(gòu)成。服務(wù)意識并不只是意味著要為他人服務(wù)，而指的是學(xué)生要為大局著想，在參與工作或完成一項(xiàng)任務(wù)時，要盡可能以任務(wù)為核心，不應(yīng)懼怕奉獻(xiàn)。這樣才能讓各行各業(yè)都發(fā)揮出應(yīng)有的發(fā)展力量，一起推動我國社會的長遠(yuǎn)發(fā)展。而紅船精神的第三個重要精神內(nèi)核，就是無限忠誠的奉獻(xiàn)精神。忠誠的含義是，黨員必須嚴(yán)守自身的政治底線，對我國、我黨高度忠誠，隨時能夠?yàn)辄h和人民奉獻(xiàn)所有，甚至是犧牲。在革命時期，我黨黨員對我黨高度忠誠，認(rèn)真完成我黨委派的每一個任務(wù)。而在當(dāng)代，仍然有許多基層工作人員高度踐行紅船精神，即便生病也要奮斗在工作一線，更有一些優(yōu)秀黨員為我黨事業(yè)奉獻(xiàn)了寶貴的生命。這些優(yōu)秀前輩，用自己寶貴的生命詮釋了什么是對黨忠誠，用自己全部的力量做到了為民服務(wù)。優(yōu)秀黨員的奉獻(xiàn)精神，無疑是在革命斗爭中淬煉而出，在我黨持續(xù)不斷的教育工作中誕生的優(yōu)秀品質(zhì)［3］。而當(dāng)代大學(xué)生的職業(yè)奉獻(xiàn)意識并不堅(jiān)定，很多學(xué)生都對職業(yè)發(fā)展沒有奉獻(xiàn)精神和服務(wù)意識。對此，應(yīng)當(dāng)將紅船精神融入高校思政育人體系中，讓大學(xué)生意識到對黨忠誠和奉獻(xiàn)精神的現(xiàn)實(shí)意義，進(jìn)而令大學(xué)生將紅船精神視作精神武裝，真正明晰服務(wù)奉獻(xiàn)的價值。

二、紅船精神融入大學(xué)生思想政治教育的有效邏輯

第一，從環(huán)境入手——用氛圍引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生紅船精神情感認(rèn)同。將紅船精神融入大學(xué)生思政教育中，其根本目的是利用紅船精神的獨(dú)特魅力，感染大學(xué)生，提高其對自我、社會的認(rèn)知，能夠在了解紅船精神的過程中得到深化，讓學(xué)生意識到即便在和平年代，人們也不能忽略對精神力量的培育，需要找到一個正確的精神作為思想發(fā)育和行為發(fā)展的核心引領(lǐng)［4］。那么想要將紅船精神有效融入高校思政教育體系中的行為邏輯，就是要通過合適的途徑，讓紅船精神真正走入學(xué)生心中，得到學(xué)生的認(rèn)同。第一步，就是讓學(xué)生接觸到紅船精神，可以從情感上建立對紅船精神的情感認(rèn)同。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國青少年群體富有激情，對事物有著明確的人文訴求，當(dāng)他們對一個事物的認(rèn)知建立在集體認(rèn)同基礎(chǔ)上，對該事物的認(rèn)可會更加強(qiáng)烈和持久，這是青年天生具有的心理同向性。而建立認(rèn)知最好的方法，就是從環(huán)境入手，在學(xué)生所處環(huán)境中加入大量紅船精神的相關(guān)人文內(nèi)容，讓學(xué)生耳濡目染，在不斷建構(gòu)對紅船精神的積極印象時，徹底認(rèn)可紅船精神。且紅船精神來源于我國的革命歷史，革命先烈與當(dāng)代大學(xué)生同根同源，大學(xué)生很容易對同屬于民族和國家的認(rèn)可，進(jìn)而對紅船精神產(chǎn)生歸屬感。同時，環(huán)境中文化的潛在教育，能夠時時刻刻洗禮大學(xué)生的精神。故而，應(yīng)當(dāng)先從環(huán)境入手，用紅船精神的文化氛圍來引導(dǎo)學(xué)生對紅船精神產(chǎn)生情感上的認(rèn)同。

第二，調(diào)整手段——豐富紅船精神弘揚(yáng)方法以深化影響深度。當(dāng)大學(xué)生建立了對紅船精神的情感認(rèn)同后，應(yīng)該讓學(xué)生成為紅船精神的踐行者，也就是組織以紅船精神為主題的實(shí)踐活動。在活動中賦予學(xué)生一則身份，讓學(xué)生帶著使命感，真正成為紅船精神的傳承者和實(shí)踐者。這種完全以學(xué)生為主，以讓學(xué)生體驗(yàn)為主要形式的育人手段，不但可以利用學(xué)生的主觀視角，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對紅船精神的情感感受，從而引導(dǎo)學(xué)生將對紅船精神的情感認(rèn)同，逐漸進(jìn)化為情感體悟；還可以將紅船精神的教育工作，從簡單的理論講解轉(zhuǎn)變?yōu)楦由鷦拥纳罨咐v解，有助于提升思想政治教育教學(xué)的趣味性，也進(jìn)一步提升學(xué)生的課堂黏性。但需要注意的是，調(diào)整教育手段有兩個目的，一是利用實(shí)踐活動來幫助學(xué)生從第一視角，深入感受紅船精神的現(xiàn)實(shí)意義，引導(dǎo)其將紅船精神內(nèi)化為自己的精神追求［5］。二是要用多元有趣的教育形式，持續(xù)吸引學(xué)生對思想政治教育的注意力。那么教師在調(diào)整教育手段時，就需要突出兩個特點(diǎn)，即方法的趣味性，盡可能增加方法的類別，從而降低思政教育的說教意味，讓學(xué)生將學(xué)習(xí)的注意力高度集中在感受紅船精神本身。

第三，習(xí)慣培育——融入日常生活中，讓紅船精神成為意識習(xí)慣。想要讓學(xué)生真正將紅船精神內(nèi)化為自身的精神追求，就需要幫助學(xué)生將紅船精神徹底培養(yǎng)成精神上的習(xí)慣。這樣學(xué)生才能夠在學(xué)習(xí)和未來工作的過程中，隨時想起紅船精神的核心內(nèi)容，使其成為自身的意識習(xí)慣。換言之，即要讓學(xué)生從真正意義上成為紅船精神傳承和弘揚(yáng)的責(zé)任人。具體則可以從日常的學(xué)生管理和思想政治人員與學(xué)生溝通的過程中發(fā)力。幫助學(xué)生學(xué)會從紅船精神的角度看待問題，盡可能建立以紅船精神為主的行為模式和思想甄別能力。這需要教師專門針對每位學(xué)生制訂教育計(jì)劃，先了解學(xué)生當(dāng)下的思想意識形態(tài)，明晰學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動力、精神力量缺失等問題產(chǎn)生的根本原因，再通過師生交談，從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生思想精神匱乏的現(xiàn)實(shí)問題。對于思想政治教育人員來說，這一階段的工作任務(wù)難度和工作壓力較大，但也是真正發(fā)揮紅船精神育人功效的關(guān)鍵階段。為了幫助學(xué)生徹底將紅船精神內(nèi)化為意識習(xí)慣，教師也可以創(chuàng)造思想精神相關(guān)的問題，讓學(xué)生在解答和解決問題的過程中，習(xí)慣以紅船精神視角看待事物。

三、紅船精神融入大學(xué)生思想政治教育的落實(shí)策略

第一，優(yōu)化教師紅船精神培育能力，有效豐富教學(xué)方法。將紅船精神融入大學(xué)生思政教育，對教師的育人能力和抗壓能力有較高要求。那么建議思想政治相關(guān)教師先提升自身的紅船精神認(rèn)知深度，再優(yōu)化自身在講解歷史和紅色精神時的技術(shù)手段，盡可能豐富教育教學(xué)的方法，由此來保障紅船精神能夠完善傳遞給學(xué)生。具體要從兩方面入手：其一，強(qiáng)化思政教師的紅船精神信仰程度。思想政治教育人員的政治覺悟和紅船精神的理解水平，必須高于他人，且教師對不正當(dāng)言論也應(yīng)具有較高的敏感程度，能夠快速識別學(xué)生言行中的不當(dāng)成分，以便于及時調(diào)整紅船精神的落實(shí)手段，令紅船精神育人功能的發(fā)揮落到實(shí)處。其二，提升思政教師的紅船精神教學(xué)水平和專業(yè)知識。思政教師需要找到教材中每一個能夠切入紅船精神的部分，并在教案中加入紅船精神，更要使用潤物無聲的隱性教育形式，將紅船精神加入教學(xué)話語中，用紅船精神中的經(jīng)典案例解釋課本中的政治觀點(diǎn)，利用紅船精神提升思政教育的人文屬性，提升學(xué)生對政治學(xué)習(xí)的積極性，從而潛移默化將紅船精神傳導(dǎo)到學(xué)生思想意識當(dāng)中。

第二，紅船精神融入校園環(huán)境，物質(zhì)精神同步入手。高校需要對校園的文化環(huán)境進(jìn)行整改建設(shè)，將紅船精神融入校園環(huán)境當(dāng)中，使學(xué)生可以長期浸染在紅船精神文化環(huán)境中，時刻接受紅船精神的精神洗禮。具體可以從物質(zhì)文化和精神文化兩方面入手。物質(zhì)文化方面，校方需要將紅船精神具體化，用更直接的視覺體驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生對紅船精神的感興趣程度。例如，有人工湖的學(xué)校，可以直接在湖面上開展紅船活動，讓學(xué)生進(jìn)入船內(nèi)扮演真實(shí)歷史人物，更直觀地感受紅船精神的現(xiàn)實(shí)意義。此外還可以在校內(nèi)宣傳欄、橫幅等公共活動空間內(nèi)，安置與紅船精神相關(guān)的物品、文化宣傳語等，大面積展示紅船精神，吸引學(xué)生駐足觀看。精神文化方面，建議開展以紅船精神為主題的文藝演出，影視作品翻拍等活動，用學(xué)分來吸引學(xué)生參與，再讓學(xué)生在重現(xiàn)紅船精神的過程中，從根本上感受到紅船精神的時代意義，促進(jìn)學(xué)生對紅船精神進(jìn)行感悟，產(chǎn)生情感認(rèn)同。

第三，開設(shè)紅船精神廣域?qū)嵺`，在志愿活動中強(qiáng)化理解。實(shí)踐育人是思想政治教育中幫助學(xué)生將對理論知識的認(rèn)知，徹底深化為思想意識的一種教育活動。對紅船精神的有效傳遞，也需要利用實(shí)踐教育的特殊作用。開設(shè)以紅船精神為主的實(shí)踐教育，要從三個方面入手。其一，要借助創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，將思政與雙創(chuàng)課程結(jié)合，幫助學(xué)生貫徹敢為人先的先驅(qū)精神。思政教師和雙創(chuàng)教師要同步強(qiáng)調(diào)先驅(qū)精神的重要性，呼吁學(xué)生排除萬難、開放思想開展創(chuàng)新。其二，要借助社會工作實(shí)踐，幫助學(xué)生理解不怕艱難的奮斗精神。要讓學(xué)生在真正的社會環(huán)境中，意識到奮斗是通向成功的唯一路徑，也是實(shí)現(xiàn)理想的唯一方法。其三，要借助社會志愿服務(wù)活動，讓學(xué)生通過為他人奉獻(xiàn)、為人民服務(wù)，來意識到無限忠誠的奉獻(xiàn)精神，能夠給予人別樣的獲得感。也要讓大學(xué)生意識到，社會需要青年人的奉獻(xiàn)才能更好地發(fā)展。從而強(qiáng)化大學(xué)生的家國責(zé)任感，引導(dǎo)大學(xué)生真正將紅船精神內(nèi)化于心、外化于行。

第四，建設(shè)學(xué)校的線上紅船育人平臺，學(xué)生主驅(qū)以內(nèi)化精神。對紅船精神的傳遞，不但要從思想政治教育既有的模式入手，也需要迎合學(xué)生的喜好，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生在紅船精神感悟過程中的主動性，來幫助學(xué)生進(jìn)一步深化對紅船精神的認(rèn)知。結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生比較喜歡在互聯(lián)網(wǎng)中獲取信息的特點(diǎn)，建議思政教育開發(fā)網(wǎng)絡(luò)線上教育渠道，將一部分的思政育人工作轉(zhuǎn)移到線上開展。同時轉(zhuǎn)變育人方式，使用與大學(xué)生對話溝通的方式，先了解學(xué)生對紅船精神的理解深度，調(diào)查學(xué)生當(dāng)下的思想意識形態(tài)，再通過與學(xué)生的線上交流，一對一解決學(xué)生在政治意識方面、自我奮斗方面的問題。重點(diǎn)是，教師需要解構(gòu)影響學(xué)生思維的現(xiàn)象，再傳遞紅船精神。例如，當(dāng)學(xué)生被網(wǎng)絡(luò)不良信息干擾了政治認(rèn)知時，教師要解釋網(wǎng)絡(luò)不良信息的產(chǎn)生，是為了賺取點(diǎn)擊率并變現(xiàn)，而我國的政治規(guī)劃，是經(jīng)過歷史考量，能以最高質(zhì)量解決我國發(fā)展問題的舉措。紅船精神中的歷史人物，也是結(jié)合了整體形勢，才找到馬克思主義這一發(fā)展方向。諸如此類的教育手段，便能夠在解決學(xué)生思想問題的同時，持續(xù)深化紅船精神在學(xué)生心中的地位。

四、結(jié)語

紅船精神無疑是我黨發(fā)展實(shí)踐的寶貴精神財(cái)富。將紅船精神融入當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作中，能夠讓大學(xué)生深刻意識到為人民奮斗、為國家奉獻(xiàn)和為發(fā)展大膽創(chuàng)新的重要意義。但想要讓學(xué)生真正理解紅船精神的關(guān)鍵意義，就需要提升思想政治教育者對紅船精神的理解，這樣才能令思政教育對紅船精神的呈現(xiàn)更具感染力。此外，校方也需要建設(shè)好校園環(huán)境，用良好的紅船精神校園氛圍，讓學(xué)生在潛移默化中建立對紅船精神的高度認(rèn)同。而實(shí)踐教育和線上教育，分別負(fù)責(zé)夯實(shí)學(xué)生對紅船精神的理解，要讓學(xué)生將紅船精神理論與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐相結(jié)合，以及要通過解決學(xué)生個體對社會實(shí)踐和紅船精神的疑問，讓學(xué)生徹底認(rèn)同和理解紅船精神，并將奉獻(xiàn)、創(chuàng)新創(chuàng)造和為民服務(wù)精神徹底內(nèi)化為思想意識習(xí)慣。

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（責(zé)任編輯：王大力、麻彩鳳）