立德樹人視域下新時代高職院校勞動教育實(shí)踐路徑探究

摘 "要：高職院校在實(shí)施教育的過程中，不僅要注重學(xué)生技能的提升，還要引導(dǎo)學(xué)生積極開展勞動教育，使其具備勞動素養(yǎng)以及勞動意識，通過勞動教育實(shí)現(xiàn)教育初心與教育價值的回歸。高職院校應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展契機(jī)，在立德樹人視域下，通過價值引領(lǐng)提高勞動素養(yǎng)、結(jié)合院校教學(xué)培養(yǎng)勞動技能、構(gòu)建學(xué)科體系端正勞動態(tài)度等實(shí)踐路徑，多措并舉構(gòu)建教育體系，進(jìn)而在高職教育當(dāng)中發(fā)揮勞動教育的作用，使學(xué)生具備良好的勞動意識。

關(guān)鍵詞：勞動教育；高職；立德樹人

中圖分類號：G711 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-9052（2023）08-0-03

高職教育占據(jù)我國高等教育的半壁江山，其人才培養(yǎng)程度及教育教學(xué)質(zhì)量會在整體層面影響我國高等教育水平。在新時代高職院校學(xué)生應(yīng)開展勞動教育，通過一系列的科學(xué)指導(dǎo)和社會實(shí)踐，使學(xué)生具備扎實(shí)的勞動能力，在后續(xù)的就業(yè)中也能具備勞動意識。高職院校應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念，將育人著眼點(diǎn)放在培養(yǎng)高職學(xué)生勞動能力方面，以期通過勞動教育的方式幫助學(xué)生樹立正確三觀，并以此開創(chuàng)我國勞動教育新態(tài)勢［1］。

一、立德樹人視域下新時代高職院校勞動教育客觀法則

（一）勞動教育的文化法則

勞動并非單純的打掃衛(wèi)生、整理家務(wù)，更重要的是通過勞動培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力及務(wù)實(shí)品格［2］，通過變換思維與行為方式，創(chuàng)造精神財富，促進(jìn)人類文明進(jìn)步。新時代，高職教育應(yīng)發(fā)揮出勞動教育的育人價值，體現(xiàn)出勞動教育的文化法則。高職院校教育過程及學(xué)生后續(xù)就業(yè)都與勞動相關(guān)，要以勞動教育為核心理念培養(yǎng)學(xué)生，在勞動教育中明確學(xué)生的主體地位，尊重勞動和勞動者，積極引導(dǎo)他們參與到勞動中［3］，有助于我國獨(dú)有的中華文明得以更好地延續(xù)，確保優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化能夠更為深厚與廣泛。但在傳統(tǒng)教育模式影響下，學(xué)校教育更加關(guān)注文化課教育，對勞動教育卻缺乏關(guān)注度，這種育人模式缺乏完整性，沒有兼顧學(xué)生的文化教學(xué)及勞動教育，尤其對高職院校的學(xué)生而言，畢業(yè)后面臨就業(yè)，而接受勞動文化教育，培養(yǎng)學(xué)生的勞動文化自信，弘揚(yáng)勞動精神，能夠使有較強(qiáng)勞動能力的學(xué)生擁有更多更好的就業(yè)機(jī)會。

（二）勞動教育的經(jīng)濟(jì)法則

人之所以能夠區(qū)分于動物，就在于人具有勞動能力，可以通過勞動創(chuàng)造價值。勞動也是人類能夠長久穩(wěn)定生存下去的必要條件，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值的主要方式。若人類失去勞動能力，基本的生存就會受到嚴(yán)重威脅。因此，高職院校必須注重對學(xué)生勞動思想的引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)當(dāng)前整體社會發(fā)展的核心目標(biāo)，也在中華民族發(fā)展和進(jìn)步的進(jìn)程當(dāng)中，發(fā)揮勞動對學(xué)生的教育作用。在當(dāng)前新時代歷史背景下，高職院校學(xué)生更應(yīng)明確自身的學(xué)習(xí)定位，高職是培養(yǎng)合格勞動者的學(xué)校，畢業(yè)后需要走入社會上各個工作崗位，通過幫助學(xué)生樹立優(yōu)秀的勞動品質(zhì)，學(xué)生在勞動的過程中，可以不斷地體驗(yàn)和感悟，明白勞動的效果和意義，同時也能夠形成堅韌的意志品質(zhì)，可以更好地為社會創(chuàng)造財富。

（三）勞動教育的育人法則

勞動教育不僅擔(dān)負(fù)著經(jīng)濟(jì)教育價值及文化教育價值，也具有較強(qiáng)的育人價值，而這能最為直接地體現(xiàn)勞動教育的育人成果。當(dāng)前，我國第一個百年奮斗目標(biāo)已實(shí)現(xiàn)，建設(shè)國家的新征程已開始，未來建設(shè)祖國，促進(jìn)社會發(fā)展，都需要有專業(yè)化的人才支持。所以，學(xué)生能夠認(rèn)識到勞動的重要性非常重要，尤其對于高職院校要建立有效的勞動教育規(guī)劃體系，從而圍繞勞動的設(shè)計和實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生具備勞動意識以及科學(xué)的勞動觀念。勞動教育還能為學(xué)生樹立為人民服務(wù)的觀念，使學(xué)生具有較強(qiáng)的社會責(zé)任感，并讓學(xué)生在生活學(xué)習(xí)中以勞動思想武裝頭腦，懂得通過勞動服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會的精神。

二、立德樹人視域下新時代高職院校勞動教育初衷與本質(zhì)

（一）培養(yǎng)勤儉精神

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，大到整個人類，小到一個人都需要具有艱苦樸素、勤儉節(jié)約的精神，才能促進(jìn)社會的更好發(fā)展。隨著當(dāng)前工業(yè)化進(jìn)程的加速，以及生產(chǎn)生活節(jié)奏的加快，節(jié)約資源、節(jié)約能源更加重要，只有通過勞動才能讓學(xué)生懂得創(chuàng)造的意義與價值，了解到任何一件物質(zhì)內(nèi)容都來之不易，都需要勞動才能實(shí)現(xiàn)。作為當(dāng)代高職學(xué)生，需要通過勞動樹立正確的價值觀念，培養(yǎng)學(xué)生崇尚勞動節(jié)約光榮的意識，通過身邊點(diǎn)滴小事，逐步培養(yǎng)學(xué)生的勤儉精神，才能真正體現(xiàn)出勞動教育的初衷。

（二）提高品德修養(yǎng)

馬克思主義唯物觀指出，整個人類生活的發(fā)展源頭以及道德、經(jīng)濟(jì)、政治生活都離不開勞動，社會價值的實(shí)現(xiàn)需要也唯有依靠勞動，勞動是提高個人修養(yǎng)的最好方式。當(dāng)前高職教育的本質(zhì)是立德樹人教育，結(jié)合當(dāng)前高職教育的初衷開展分析，對高職學(xué)生開展勞動教育應(yīng)秉承德技兼修、立德樹人的原則，做好勞動教育與思政教育的融合，以課堂內(nèi)外的綜合化教育，既能保障學(xué)生勞動意識的提升，同時也要具有科學(xué)的勞動技能，指導(dǎo)學(xué)生在后續(xù)的勞動過程中，體驗(yàn)勞動所帶來的價值［4］，具備良好的道德品質(zhì)和修養(yǎng)，樹立科學(xué)的勞動觀，鍛煉學(xué)生精神，磨練學(xué)生意志，使學(xué)生成為開拓進(jìn)取、實(shí)干奉獻(xiàn)、敬業(yè)愛崗、愛國守法的社會主義建設(shè)者［5］。

（三）磨練精神意志

人類文明是通過勞動創(chuàng)造的，勞動能夠促進(jìn)頭腦發(fā)達(dá)，提高雙手靈活性。人類社會的精神文明及物質(zhì)文明成果都與勞動具有較強(qiáng)的關(guān)系。勞動與坐享其成不同，勞動需要艱辛的付出才能有所收獲，也正是在勞動的過程中，才能磨練學(xué)生的精神意志，讓學(xué)生具有敢于面對困難的勇氣，具有能夠解決問題的能力，讓學(xué)生通過勞動學(xué)習(xí)體會到付出與收獲的樂趣，并能通過勞動教育幫助學(xué)生完成自我成長，

三、立德樹人視域下新時代高職院校勞動教育實(shí)踐路徑

（一）通過價值引領(lǐng)提高勞動素養(yǎng)

在全新歷史時期，對高職學(xué)生開展勞動教育應(yīng)不斷創(chuàng)新勞動教育方式，應(yīng)明確教師是勞動教育的引導(dǎo)者與實(shí)施者，對學(xué)生開展勞動教育需要不斷優(yōu)化與創(chuàng)新課程內(nèi)容，注重課程安排的科學(xué)性與創(chuàng)新性，幫助學(xué)生更好地掌握勞動知識，尤其應(yīng)注意深挖校內(nèi)勞動教育資源，并構(gòu)建高職勞動教育校本課程，這種模式與學(xué)生的生活內(nèi)容貼近，更易于學(xué)生接受與理解。對于學(xué)生需要而學(xué)校短缺的勞動教育資源，學(xué)校需要向教育部門反饋，盡量獲得經(jīng)費(fèi)支持，以確保勞動教育資源能夠不斷完善。高職院校還應(yīng)結(jié)合高職教育的特點(diǎn)，深入打造適合高職學(xué)生發(fā)展的勞動教育體系，促進(jìn)勞動教育水平的全面提升。

高職院校必須從思想的引導(dǎo)工作入手，促進(jìn)學(xué)生形成科學(xué)的勞動意識以及良好的勞動觀念，進(jìn)而才能改變學(xué)生的價值觀，使其積極地投入勞動的進(jìn)程當(dāng)中，讓學(xué)生能夠認(rèn)識到，勞動價值不僅體現(xiàn)在日常生活中，也體現(xiàn)在通過勞動能夠創(chuàng)造更多的個人與社會的物質(zhì)及精神財富。同時，通過勞動也能產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn)，可以充實(shí)及豐富人生。在新時代立德樹人背景下開展勞動教育，強(qiáng)化勞動思想，厘清勞動與立德樹人教育的核心，使專業(yè)課程教育與勞動教育能夠融為一體，讓學(xué)生能夠在獲得勞動能力的同時，也可以接受德育教育。還應(yīng)根據(jù)當(dāng)前高職院校的教學(xué)特點(diǎn)，圍繞工匠精神對學(xué)生開展勞動教育引導(dǎo)，以相關(guān)的節(jié)日為契機(jī)，運(yùn)用多種教育模式引導(dǎo)學(xué)生懂得勞動最光榮的道理。

（二）結(jié)合院校教學(xué)培養(yǎng)勞動素養(yǎng)和技能

勞動是創(chuàng)造一切事業(yè)的源泉，也是幫助人們實(shí)現(xiàn)夢想的手段。因此，院校要通過科學(xué)的路徑開展勞動教育，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，讓學(xué)生能夠具有自主投身到勞動中的積極性，使其理解通過勞動能夠?qū)€人前途與社會發(fā)展相關(guān)聯(lián)。高職院校與普通高校不同，高職是培養(yǎng)優(yōu)秀勞動者的搖籃，具有開展勞動教育的天然優(yōu)勢。高職院?？梢酝ㄟ^對學(xué)生開展實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)課程，以培養(yǎng)學(xué)生的勞動技巧，達(dá)到理論與實(shí)踐相結(jié)合的教育優(yōu)勢，也能為用人單位的可持續(xù)發(fā)展提供保障。高職院校需要發(fā)揮自身的體制優(yōu)勢與專業(yè)優(yōu)勢，對全新的育人模式進(jìn)行探討，旨在增強(qiáng)校企聯(lián)動育人的實(shí)效性與針對性，使勞動教育更具針對性。高職院校需要結(jié)合自身育人優(yōu)勢，在與企業(yè)聯(lián)合的基礎(chǔ)上，通過頂崗實(shí)習(xí)及實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)對學(xué)生開展勞動教育，學(xué)生在獲得新技能、新知識的情況下，不斷提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。

專業(yè)特色較強(qiáng)的勞動教育內(nèi)容，對教育學(xué)生具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，教師也應(yīng)對學(xué)生勞動效果進(jìn)行評價以及激勵，提升學(xué)生的勞動熱情，也使學(xué)生建立勞動自豪感和積極性［6］，讓學(xué)生真正理解勞動不分貴賤的含義，只要有追求卓越的工匠精神，精益求精的勞動態(tài)度，就能夠在自身的崗位上發(fā)光發(fā)熱。任何職業(yè)都是光榮的，任何人都能散發(fā)出屬于自己的光彩。

（三）構(gòu)建學(xué)科體系端正勞動態(tài)度

高職院校在對學(xué)生開展勞動教育的同時，還要側(cè)重于學(xué)生本專業(yè)技能的提升［1］，進(jìn)而將這一勞動意識的培養(yǎng)和學(xué)科教育有效地結(jié)合起來，使學(xué)生認(rèn)識到勞動的促進(jìn)作用，也能夠建立起嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭趧硬僮饕?guī)范和認(rèn)知態(tài)度。科學(xué)地設(shè)置勞動教育必修課程，并將相應(yīng)的課程實(shí)踐融入其中，突出勞動習(xí)慣培養(yǎng)、勞動品質(zhì)、勞動技能及勞動價值觀的教育［3］，對學(xué)生普及與職業(yè)內(nèi)容關(guān)聯(lián)緊密的勞動學(xué)習(xí)核心內(nèi)容，并與相關(guān)的勞動實(shí)踐相結(jié)合，從勞動文化的理解及勞動實(shí)踐中形成完備的勞動態(tài)度。還應(yīng)對學(xué)生做好勞動普法宣傳，提高學(xué)生的核心勞動能力，使學(xué)生的勞動品德可以得到升華，不僅在學(xué)習(xí)中能夠樹立勞動意識，更能夠培養(yǎng)生活中的勞動情感，真正將勞動意識滲透到學(xué)生的思想信念中。

學(xué)校還應(yīng)關(guān)注實(shí)踐化勞動育人的價值，為學(xué)生構(gòu)建勞動品德教育第二課堂，促進(jìn)社會實(shí)踐與專業(yè)實(shí)踐的有機(jī)融合，在整個社會實(shí)踐教育中滲透勞動教育，促進(jìn)學(xué)生勞動實(shí)踐素養(yǎng)的進(jìn)一步提升［7］。構(gòu)建科學(xué)勞動體系，端正學(xué)生勞動態(tài)度，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識和奉獻(xiàn)精神，大力支持與勞動相關(guān)的社團(tuán)建設(shè)工作［8］，拓展以勞動為主題的社會活動范圍，將校園美化及校園衛(wèi)生保潔活動作為常態(tài)化的校內(nèi)文化實(shí)踐，鼓勵學(xué)生多參與社會公益勞動活動及各類校外勞動實(shí)踐，以此從多元角度培養(yǎng)學(xué)生的勞動素養(yǎng)。此外，也應(yīng)鼓勵學(xué)生積極參與宿舍衛(wèi)生清潔、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室清潔、校園衛(wèi)生清掃等勞動活動，并將此納入考評體系。

（四）利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)勞動文化

新時代是信息化時代，每個人都具有勞動教育學(xué)習(xí)者與參與者的雙重身份，尤其對于高職學(xué)生，更應(yīng)珍惜在學(xué)校能夠接受正規(guī)勞動教育的機(jī)會，摒棄傳統(tǒng)只關(guān)注文化課的意識弊端，樹立勞動文化，促進(jìn)學(xué)生勞動文化與勞動品德的綜合發(fā)展。高職學(xué)生應(yīng)明確勞動品德是中華民族的傳統(tǒng)美德，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)民族世代相傳的艱苦勤勞的品德，這就要借助信息技術(shù)手段為學(xué)生播放我國古代耕讀結(jié)合的小故事，使其了解到古人在日常耕作中也會抽出時間學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動信念和實(shí)際的勞動

技術(shù)。

教師可以結(jié)合科技發(fā)展，打造立體化的勞動意識培訓(xùn)體系，借鑒科學(xué)手段，利用信息技術(shù)展示與勞動教育相關(guān)的內(nèi)容，如與高職學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)相吻合的勞動技能視頻，讓學(xué)生跟隨視頻內(nèi)容學(xué)習(xí)勞動技術(shù)，教師可以對學(xué)生存在疑惑的部分進(jìn)行解釋，幫助學(xué)生高效理解勞動方式。在此基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)鼓勵學(xué)生開展勞動實(shí)踐，并以拍攝視頻的方式記錄學(xué)生的勞動過程，再將視頻內(nèi)容上傳至班級學(xué)習(xí)群，讓全體學(xué)生都能借助信息技術(shù)展示自身的勞動技能，也能以此觀看其他學(xué)生的勞動方式，這會在班級內(nèi)營造比學(xué)趕幫超的勞動學(xué)習(xí)氛圍，使班級形成較好的勞動氛圍。

（五）營造多元空間堅持德育當(dāng)先

為促進(jìn)高職學(xué)生能夠成為合格的社會主義建設(shè)者，需要學(xué)校、社會、家庭多方配合，為學(xué)生營造多元化的勞動學(xué)習(xí)空間，在堅持德育當(dāng)先的情況下，將勞動教育的基礎(chǔ)地位夯實(shí)。首先，家庭是學(xué)生的首個學(xué)習(xí)場所，父母是學(xué)生的第一位老師，所以應(yīng)充分利用家庭教育的優(yōu)勢，豐富學(xué)生的勞動學(xué)習(xí)途徑。家長需要理解學(xué)習(xí)文化課程并非為了脫離勞動，而是應(yīng)提高勞動能力，勞動并非沒有選擇的情況下才做出的選擇，勞動是一切社會生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)的基本依托，無論體力勞動抑或腦力勞動，都應(yīng)受到尊重，引導(dǎo)學(xué)生不僅要具有勞動能力，更應(yīng)通過家庭教育促進(jìn)學(xué)生展開勞動實(shí)踐。家庭勞動教育的內(nèi)容極為豐富，洗衣做飯、澆花喂魚等都是不同的勞動內(nèi)容，都可以培養(yǎng)學(xué)生的勞動品質(zhì)。其次，學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場所，利用校園培養(yǎng)學(xué)生的勞動品德具有積極意義。學(xué)校需要將關(guān)注點(diǎn)放在校園勞動文化建設(shè)方面，開展專業(yè)化的講座內(nèi)容，并開展校訓(xùn)校風(fēng)建設(shè)，樹立懶惰可恥、勞動光榮的思想，樹立美好未來需要勞動創(chuàng)造的堅定信念。還應(yīng)關(guān)注對學(xué)生開展勞動基礎(chǔ)課程教育，對切實(shí)可行的勞動教育課程計劃不斷完善，將通過勞動教育培養(yǎng)人才的理念不斷深入推進(jìn)。最后，從社會角度開展分析，社會方面應(yīng)強(qiáng)化校企合作引導(dǎo)，使高職學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)專業(yè)勞動知識之后，能夠有一個自主學(xué)習(xí)的機(jī)會與場地，如可以對高職學(xué)生開展勞動教育，應(yīng)聯(lián)合社會力量為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地、創(chuàng)業(yè)社團(tuán)等，鼓勵高職學(xué)生能夠利用自身所掌握的新技術(shù)，在勞動的過程中，能夠發(fā)揮自己的思想能動性，借鑒自身扎實(shí)的勞動技能，進(jìn)行勞動體驗(yàn)的創(chuàng)新和深入的嘗試。同時，也可以鼓勵企業(yè)的技術(shù)人員深入高職課堂，為學(xué)生開展講座活動，也可以創(chuàng)建高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地，實(shí)現(xiàn)高職教育與企業(yè)合作的育人模式。

四、結(jié)語

綜上所述，高職院校對學(xué)生開展教育教學(xué)引導(dǎo)，需要將勞動教育作為教學(xué)主線，憑借科學(xué)的引導(dǎo)方式以及完備的勞動教育體系，讓學(xué)生具有良好的勞動意識和精確的勞動技能，構(gòu)建完善的勞動教育教學(xué)體系。在幫助學(xué)生提高文化知識理解能力的同時，使學(xué)生完善勞動品德，凸顯出當(dāng)前高職教育的創(chuàng)新性與時代性，讓勞動教育成為高職院校的育人主題與途徑，為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男滦徒ㄔO(shè)人才。

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（責(zé)任編輯：于淼、王慧）