論中共黨史學(xué)科的奠基和形成

[內(nèi)容提要]中共黨史學(xué)科的形成歷經(jīng)三個歷史階段。1921年至1935年是萌芽階段。這一階段確立了中共黨史的課程設(shè)置，闡明了中國社會性質(zhì)、中國階級狀況、中國共產(chǎn)黨任務(wù)等若干核心概念，明確了以黨的歷史經(jīng)驗指導(dǎo)現(xiàn)實的研究目的。1935年至1949年是奠基階段。這一階段豐富了中共黨史的課程設(shè)置，提出了“古今中外”的研究方法，明確了以黨的歷史發(fā)展全過程作為研究對象，奠定了1945年以前黨史敘事的基本框架。1949年至1958年是形成階段。這一階段創(chuàng)立了中共黨史專業(yè)，形成了規(guī)模可觀的研究隊伍，完善了中共黨史學(xué)科的知識體系，并對黨史資料進行了系統(tǒng)搜集與編纂。中共黨史學(xué)科由此正式形成。

[關(guān)鍵詞]中國共產(chǎn)黨；中共黨史；學(xué)科建設(shè)；發(fā)展歷程

[作者簡介]周子健，清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生。

中共黨史學(xué)科是在中共黨史研究的基礎(chǔ)上逐漸形成的。中共黨史學(xué)科正式形成的標(biāo)志主要包括：具備獨特的研究領(lǐng)域和研究對象；形成統(tǒng)一的概念、理論、方法和話語的結(jié)構(gòu)體系；擁有獨立的研究機構(gòu)和源源不斷的隊伍保障。[1]既往的研究認為，1950年代中共黨史學(xué)科基本形成，以中共中央到達陜北、新中國成立為時間節(jié)點，中共黨史學(xué)科經(jīng)歷了萌芽、初建和成型三個階段。①那么，中共黨史學(xué)科在不同的發(fā)展階段具備哪些新特征？中共黨史學(xué)科何以正式形成？這些問題依然存在可探討空間。本文認為，從1921年至1958年，中共黨史學(xué)科明確了自身的研究領(lǐng)域和研究對象，在研究目的、研究方法、核心概念、歷史分期、敘事框架、史料基礎(chǔ)等方面形成了完備的結(jié)構(gòu)體系，在黨校、高校、檔案館、博物館等系統(tǒng)擁有了獨立的研究機構(gòu)和研究隊伍。中共黨史學(xué)科由此正式形成。

一、中共黨史學(xué)科的萌芽：1921年至1935年

1921年至1935年，中國共產(chǎn)黨人先后完成了《社會主義運動在中國》《中國共產(chǎn)黨史的發(fā)展》《黨的機會主義史》等黨史文本，闡明了中共黨史學(xué)科的若干核心概念，以黨的歷史經(jīng)驗回答了現(xiàn)階段的革命問題。中華蘇維埃共和國成立后，馬克思共產(chǎn)主義大學(xué)開設(shè)了中共黨史等相關(guān)課程，為中共黨史研究走向?qū)ｉT化奠定了基礎(chǔ)。

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建以前，有關(guān)中國共產(chǎn)黨早期組織的研究報告是中共黨史學(xué)科的濫觴。1921年，為了向出席共產(chǎn)國際第三次代表大會的代表提供參會材料，瞿秋白撰寫了《社會主義運動在中國》一文。瞿秋白認為，十月革命以后“中國學(xué)生才認真著手研究馬克思主義”[2]289；五四運動以后中國才有了“真正無產(chǎn)階級的工會”[2]292；中共早期組織領(lǐng)導(dǎo)了“幾乎所有的罷工”[2]295。同一時期，張?zhí)住吨鹿伯a(chǎn)國際第三次代表大會的書面報告》的內(nèi)容更為翔實，涉及中共早期地方黨組織以及中國知識分子、婦女、工人、農(nóng)民運動的發(fā)展?fàn)顩r等。這篇報告于會后不久發(fā)表在共產(chǎn)國際遠東書記處刊物《遠東人民》1921年第3期上，為蘇俄方面了解中共早期組織的創(chuàng)建史提供了資料。在報告中，張?zhí)滓孕梁ジ锩鼮槠瘘c介紹了中國的政治形勢；提出中國社會性質(zhì)“已經(jīng)越出狹隘封建農(nóng)奴制關(guān)系的范圍”，“被強大的外國資本套上了殖民剝削的鎖鏈”[3]165；認為無產(chǎn)階級和農(nóng)民只有在剝奪剝削者生產(chǎn)資料的斗爭中才能結(jié)成聯(lián)盟[3]169。可見，瞿秋白、張?zhí)讓χ袊鐣再|(zhì)、中國階級狀況、中國共產(chǎn)黨任務(wù)、十月革命和五四運動歷史意義等的界定，初步明確了中共黨史學(xué)科的若干核心概念。

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建后，最早研究中共黨史的文章是陳公博的《共產(chǎn)主義運動在中國》。黨的三大召開以后，國共合作為中國革命運動打開了新的局面，同時也讓革命的前途和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)成為富有爭議的問題。1923年底，陳公博在哥倫比亞大學(xué)完成碩士論文《共產(chǎn)主義運動在中國》，提出了對中國革命問題的若干看法。他認為，“共產(chǎn)主義在中國的勝利將采取與俄國不同的另一種形式”[4]85；共產(chǎn)黨“與國民黨聯(lián)合只是為了獲得暫時的利益”，國共合作最終是要分裂的[4]120；農(nóng)民與工人“握手革命”可以保證中國革命的成功[4]125。之后的歷史證明，這些思考有一定的預(yù)見性；但值得注意的是，1925年陳公博從美國回國后加入了國民黨，沒有再提及這篇論文。該文一直被保存在哥倫比亞大學(xué)圖書館，直到1960年陳公博的碩士論文被韋慕庭發(fā)掘整理并公開出版。在近40年的時間里，《共產(chǎn)主義在中國》既沒有被公開傳播，也缺乏讀者群體，未對中共黨史學(xué)科的形成產(chǎn)生實際影響。

大革命期間，蔡和森首次明確了中共黨史研究的現(xiàn)實目的，即以黨的歷史經(jīng)驗指導(dǎo)現(xiàn)階段的革命運動。1925年末至1926年4月，受共產(chǎn)國際東方部和中共東大（即東方勞動者共產(chǎn)主義大學(xué)）旅莫支部劉伯堅同志的邀請，蔡和森為東大中國班的學(xué)生作了《中國共產(chǎn)黨史的發(fā)展》的報告。蔡和森指出：“我黨現(xiàn)在已到了一個什么階段、發(fā)展到什么一個程度呢？以及發(fā)展的道路是怎樣呢？大家都應(yīng)想一想！但這不是絕對空想所能答復(fù)的，而是必須以歷史的方法答復(fù)的，故我先報告黨的歷史。”[5]2為此，蔡和森報告了中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生及發(fā)展的主要歷程———從1921年至1925年，中國共產(chǎn)黨由一個“小團體”發(fā)展為“大的政黨”，在五卅運動中成為了“民族革命的領(lǐng)導(dǎo)者”[5]74-75。在這一過程中，中國共產(chǎn)黨逐漸明確了自身的主要政治路線，即“反帝國主義和軍閥的聯(lián)合政策”[5]75。基于黨的歷史經(jīng)驗，蔡和森指出，今后中國共產(chǎn)黨的責(zé)任是“組織一切民眾勢力及擴大聯(lián)合戰(zhàn)線”，并建立“農(nóng)民聯(lián)合戰(zhàn)線”。[5]76蔡和森以黨的歷史經(jīng)驗指導(dǎo)現(xiàn)階段革命運動的方法，對東大中國班的學(xué)生產(chǎn)生了重要影響。正如東大中國班學(xué)生施益生所說：“和森同志的報告，對于我們貫徹理論聯(lián)系實際的方針，對于我們運用馬列主義的基本原理和俄國革命的最新經(jīng)驗，研究和解決中國革命的實際問題，特別是弄通即將到來的第一次大革命的重大問題，發(fā)揮了非常重要的作用。”[6]

大革命失敗后，蔡和森再次強調(diào)了中共黨史研究的現(xiàn)實性，對黨內(nèi)機會主義問題進行了歷史總結(jié)。1927年9月22日，蔡和森在中共順直省委擴大會議上作了關(guān)于黨內(nèi)機會主義史的報告。1928年初，蔡和森在報告的基礎(chǔ)上完成了《黨的機會主義史》，7月發(fā)表于《順治通訊》第2期。蔡和森認為：“一九二五年以后，黨即開始成為群眾的，而指導(dǎo)機關(guān)仍然沒有群眾化，且漸漸養(yǎng)成一種輕視工人同志能力和不相信群眾的習(xí)慣；加以民族革命的高潮發(fā)展，從上至下的指導(dǎo)機關(guān)，無形中逐漸小資產(chǎn)階級化或民族資產(chǎn)階級化。這些便是機會主義的來源。”[5]146蔡和森進一步指出，八七會議后中國共產(chǎn)黨開始改正機會主義的錯誤，但不是“完全肅清了機會主義”[5]142；下一階段黨的任務(wù)是進行“整個的全盤的改造”，要“增進黨員群眾及下級黨部的自動自覺與創(chuàng)發(fā)精神”，同時落實“由下而上的黨內(nèi)討論”和“由下而上的選舉制度”，使“工農(nóng)同志盡可能的參加指導(dǎo)機關(guān)”[5]148。通過對黨內(nèi)機會主義史的回顧與總結(jié)，蔡和森明確了黨進行組織改造的具體舉措。這再次表明，中共黨史研究的目的是服務(wù)現(xiàn)實。

黨的六大召開后，中國共產(chǎn)黨進一步總結(jié)過去革命斗爭的經(jīng)驗教訓(xùn)，明確了現(xiàn)階段中國革命的性質(zhì)和總路線。隨著黨不斷回顧和總結(jié)自身歷史，瞿秋白在中共黨史研究中提出了新的歷史分期。1929年底至1930年6月，瞿秋白在中國勞動者共產(chǎn)主義大學(xué)（前身為莫斯科中山大學(xué)）的中共黨史研究室擔(dān)任主任，并在該大學(xué)和列寧學(xué)院講授中共黨史，留下了《中國共產(chǎn)黨歷史概論》的課程大綱。《中國共產(chǎn)黨歷史概論》大綱并非詳細的內(nèi)容記錄稿，但能夠反映瞿秋白研究中共黨史的分期體系，即中國共產(chǎn)黨的形成（1920至1922年底）、國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線（1923年初至1924年初）、革命高潮之前夜（1924年初至1925年初）、五卅運動和省港大罷工（1925年至1926年3月20日）、北伐戰(zhàn)爭（1926年至1927年初）、武漢國民政府和上海暴動（1927年1月至8月）、八七會議至廣州起義（1927年8月至12月）、起義失敗至中共六大（1928年初至1928年6月）、黨的六大以后（1928年7月至1929年底）九個階段。相較之前的黨史文本，《中國共產(chǎn)黨歷史概論》更為詳細地對中共黨史進行了分期，體現(xiàn)了革命形勢、工人運動、國共關(guān)系、黨內(nèi)路線斗爭的發(fā)展與轉(zhuǎn)折。此外，《中國共產(chǎn)黨歷史概論》引用的大部分材料來源于共產(chǎn)國際關(guān)于中國共產(chǎn)黨的檔案，許多資料在之前的黨史文本中都不曾出現(xiàn)。或許是感到黨內(nèi)黨史資料的匱乏，1929年瞿秋白發(fā)布了《中國黨史研究室征求回憶錄啟事》，用以征集黨史資料、充實教學(xué)內(nèi)容。[7]這是征求黨內(nèi)同志革命回憶錄的初次嘗試，推動了中共黨史學(xué)科史料搜集工作的起步。

1920年代，在中國共產(chǎn)黨人推進黨史研究發(fā)展的同時，蘇聯(lián)方面在東方大學(xué)、莫斯科中山大學(xué)、列寧學(xué)院開設(shè)了中國革命運動史等相關(guān)課程，為中共黨史研究提供了理論借鑒。1925年至1927年，拉狄克任中山大學(xué)校長，講授中國革命運動史。[8]1929年，上海新宇宙出版社出版了拉狄克的《中國革命運動史》，該書被認為是世界歷史學(xué)家開始用唯物史觀的眼光來分析中國歷史的第一本書。根據(jù)譯者撰寫《序言》的時間即1926年5月來推斷，書中內(nèi)容應(yīng)為拉狄克在中山大學(xué)講授的相關(guān)內(nèi)容。拉狄克認為，戰(zhàn)國時期中國就有市場和“商人階級”級的出現(xiàn)，秦始皇改革后“貨幣經(jīng)濟已代替了自然經(jīng)濟”[9]52；1920年代，中國資本主義“已開始組織現(xiàn)代式工業(yè)”[9]255。拉狄克從經(jīng)濟基礎(chǔ)出發(fā)來研究歷史的觀點與方法得到了國內(nèi)黨史研究者的重視。延安時期毛澤東曾將保存的《中國革命運動史》贈與何干之，后來何干之又將其轉(zhuǎn)贈給了胡華。而1930年代李鼎聲的《中國近代史》和張聞天的《中國現(xiàn)代革命運動史》，也皆參考了拉狄克的觀點。[10]

中華蘇維埃共和國成立后，馬克思共產(chǎn)主義大學(xué)也開設(shè)了中共黨史等相關(guān)課程，為中共黨史研究走向?qū)ｉT化奠定了基礎(chǔ)。1933年3月13日，為紀念馬克思逝世50周年以及適應(yīng)革命戰(zhàn)爭和蘇維埃建設(shè)的需要，馬克思共產(chǎn)主義大學(xué)（中央黨校）正式開學(xué)。馬克思共產(chǎn)主義大學(xué)計劃設(shè)置的教學(xué)科目，“主要的是馬克斯列寧主義的基本原理，與黨的建設(shè)，蘇維埃的建設(shè)，工人運動，歷史，地理和自然科學(xué)常識等等”[11]。據(jù)1933年在馬克思共產(chǎn)主義大學(xué)進行學(xué)習(xí)的學(xué)員肖鋒回憶，“黨校有十一門課程，以中共黨史和中國蘇維埃運動史為主。教員請中央首長兼任，蘇維埃運動史由毛主席兼教，中共黨史是由任弼時同志和鄧穎超同志，職工運動史是陳云同志，少共史是顧作林同志，軍事課是朱總司令，地理常識是徐特立同志，西方革命史是董老（董必武）自己”[12]395。可見，蘇區(qū)時期中國共產(chǎn)黨在教育事業(yè)中十分重視對歷史的回顧，設(shè)置了中共黨史、職工運動史和西方革命史等歷史類科目。其中，中共黨史在這類課程中占有主要地位。

然而，1933年5月，中共臨時中央要求馬克思共產(chǎn)主義大學(xué)壓縮中共黨史、中國蘇維埃革命史課程內(nèi)容，以蘇聯(lián)共產(chǎn)黨史作為教學(xué)中心，5月3日，博古在講授聯(lián)共黨史時說道：“為了我國土地革命，必須以俄國為師，要走蘇聯(lián)的道路”[12]397。在博古看來，中共黨史研究的重心不是中國共產(chǎn)黨自身的革命斗爭，而是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的歷史經(jīng)驗。博古的這一觀點得到了王明的肯定。1934年11月，為紀念共產(chǎn)國際成立15周年和列寧逝世10周年，王明撰寫了《十三年來的中國共產(chǎn)黨》。王明認為，中國共產(chǎn)黨之所以能夠“迅速布爾塞維克化”和“在半殖民地中國獲得這樣偉大勝利”，是因為“中國共產(chǎn)黨能夠得到列寧主義的共產(chǎn)國際直接的和經(jīng)常的領(lǐng)導(dǎo)及幫助，同時，中國共產(chǎn)黨能應(yīng)用聯(lián)共（布）最豐富的經(jīng)驗”。[13]由此可見，在王明、博古掌握黨的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)期間，中共黨史的研究重心轉(zhuǎn)向了共產(chǎn)國際的路線和政策。這是黨內(nèi)“左”傾教條主義錯誤在中共黨史研究中的一種反映，阻礙了中共黨史學(xué)科的正常發(fā)展。

二、中共黨史學(xué)科的奠基：1935年至1949年

中共中央抵達陜北以后，中國共產(chǎn)黨依托各類院校重新開設(shè)了中共黨史等相關(guān)課程，并組織編寫了《中國現(xiàn)代革命運動史》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》等配套教材。在中國共產(chǎn)黨人構(gòu)建中共黨史敘事的過程中，《聯(lián)共（布）黨史簡明教程》的譯介產(chǎn)生了重要影響，毛澤東進而提出了中共黨史的研究方法和研究對象。經(jīng)過延安整風(fēng)運動，黨的六屆七中全會通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》確立了1945年以前黨史敘事的基本框架。

1935年，遵義會議結(jié)束了“左”傾教條主義錯誤在中共中央的統(tǒng)治以后，中國共產(chǎn)黨依托各類院校重新開設(shè)了中共黨史等相關(guān)課程。同年8月，中共中央政治局通過的《中央關(guān)于一、四方面軍會合后的政治形勢與任務(wù)的決議》指出，要“設(shè)立紅軍大學(xué)與高級黨校，大批的培養(yǎng)軍事的與政治的干部”[14]。同年11月，中央黨校就在陜北安定瓦窯堡恢復(fù)辦學(xué)，開設(shè)了時事政策、黨的建設(shè)、蘇維埃建設(shè)等課程。[15]121936年6月，中共中央創(chuàng)辦中國人民抗日紅軍大學(xué)（后改名為中國人民抗日軍事政治大學(xué)），張聞天在該校講授“中國革命基本問題”課程，從中國革命的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)講起，系統(tǒng)地闡述中國革命的性質(zhì)、任務(wù)、對象、動力和前途問題。[16]1937年11月，陜北公學(xué)成立后，何干之在高級研究班講授“中國革命運動史”（即“中國問題”）課程，運用馬克思列寧主義觀點分析中國社會和中國近代歷史，對胡華、廖蓋隆等黨史學(xué)者產(chǎn)生了重要影響。1938年10月，在黨的六屆六中全會上，張聞天提出要在中央黨校開設(shè)“列寧主義、政治經(jīng)濟學(xué)、中國革命運動史與中國問題、中共黨史與黨的建設(shè)”[17]課程。為此，中央黨校在1939年的教學(xué)內(nèi)容中專門設(shè)有2～3次的“中共黨史”板塊，安排在“黨的建設(shè)”課程完成之后。[15]228

為配合院校開設(shè)的中共黨史等相關(guān)課程，張聞天編寫了普及教材《中國現(xiàn)代革命運動史》。1937年冬，延安解放社出版了《中國現(xiàn)代革命運動史》鉛印本，將其作為抗日軍政大學(xué)的教材。這本書在抗戰(zhàn)時期被許多根據(jù)地相繼翻印，抗戰(zhàn)勝利后還在華北、華中和蘇南地區(qū)被用作干部培訓(xùn)的教材，“是一本伴隨歷史走向新中國誕生的書”[18]。在書中，張聞天梳理了太平天國運動至大革命期間中國革命的發(fā)展歷程，他認為，太平天國運動失敗的重要原因在于沒有“革命階級與政黨的領(lǐng)導(dǎo)”，“農(nóng)民要取得徹底解放，則唯有在無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)下才能達到”。[19]也就是說，從中國近代革命運動發(fā)展的歷史脈絡(luò)來看，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行革命斗爭具有歷史進步性與必然性。

基于《中國現(xiàn)代革命運動史》，毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中進一步強調(diào)了中國共產(chǎn)黨在近代歷史上的地位和作用。1939年12月，毛澤東與張聞天、李維漢在延安合寫了《中國革命和中國共產(chǎn)黨》，隨后發(fā)表在《共產(chǎn)黨人》第4期和第5期上，“供各學(xué)校、各訓(xùn)練班教課及在職干部自修學(xué)習(xí)使用”[20]。毛澤東指出，鴉片戰(zhàn)爭以來民族革命斗爭的歷史證明，“中國革命如果沒有無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)，就必然不能勝利。遠的如辛亥革命，因為那時還沒有無產(chǎn)階級的自覺的參加，因為那時還沒有共產(chǎn)黨，所以流產(chǎn)了。近的如一九二四年至一九二七年的革命，因為這時有了無產(chǎn)階級的自覺的參加和領(lǐng)導(dǎo)，因為這時已經(jīng)有了共產(chǎn)黨，所以能在一個時期內(nèi)取得很大的勝利；但又因為大資產(chǎn)階級后來背叛了它和無產(chǎn)階級的聯(lián)盟，背叛了共同的革命綱領(lǐng)，同時也由于那時中國無產(chǎn)階級及其政黨還沒有豐富的革命經(jīng)驗，結(jié)果又遭到了失敗。抗日戰(zhàn)爭以來，因為無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨對于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)，所以團結(jié)了全民族，發(fā)動了和堅持了偉大的抗日戰(zhàn)爭”[21]。換言之，中華民族的解放離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨為中華民族的解放作出了重要貢獻。因此，研究中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗和發(fā)展規(guī)律，對于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。

在中國共產(chǎn)黨人構(gòu)建中共黨史敘事的過程中，《聯(lián)共（布）黨史簡明教程》的譯介產(chǎn)生了重要影響。1938年底，《聯(lián)共（布）黨史簡明教程》在蘇聯(lián)正式出版兩三個月后，該書的第七章和結(jié)束語就被譯成中文發(fā)表在《解放》上[22-23]。隨后不久，這本書被譯為4種不同的中文譯本①在重慶、上海、陜甘寧邊區(qū)和華北各抗日根據(jù)地相繼出版，到1941年發(fā)行數(shù)量約為10萬本。《聯(lián)共（布）黨史簡明教程》中指出，“聯(lián)共（布）的歷史是推翻沙皇制度、推翻地主資本家政權(quán)的歷史，是在國內(nèi)戰(zhàn)爭時期粉碎外國武裝干涉的歷史，是在我國建成蘇維埃國家和社會主義社會的歷史”[24]2；“聯(lián)共（布）的領(lǐng)袖們在帝國主義、帝國主義戰(zhàn)爭和無產(chǎn)階級革命時代的新條件下，發(fā)展了馬克思恩格斯的學(xué)說，把它提高到了一個新的階段”[24]1。《聯(lián)共（布）黨史簡明教程》的敘事模式得到了毛澤東的肯定。毛澤東認為，《聯(lián)共（布）黨史簡明教程》表明，“布爾什維主義以馬克思主義作為理論和方法，創(chuàng)造了蘇聯(lián)這個社會主義國家”，“我們要按照同樣的精神去做。我們要把馬、恩、列、斯的方法用到中國來，在中國創(chuàng)造出一些新的東西”。[25]407-408在毛澤東看來，中共黨史研究要實現(xiàn)馬克思主義與中國實際的結(jié)合，彰顯中國共產(chǎn)黨自身的歷史特點。

基于《聯(lián)共（布）黨史簡明教程》的敘事模式，毛澤東明確了中共黨史的研究方法和研究對象。1942年3月，毛澤東在中央學(xué)習(xí)組會議上發(fā)表了《如何研究中共黨史》的講話，提出要以馬克思主義的“全面的歷史的方法”研究中共黨史。“古今中外”就是這個方法的一個方面。所謂古今，就是歷史的發(fā)展；所謂中外，就是中國和外國、己方和彼方。[25]400。在如何處理中外關(guān)系的問題上，毛澤東強調(diào)：“研究中共黨史，應(yīng)該以中國做中心，把屁股坐在中國身上……如果不研究中國共產(chǎn)黨的歷史的發(fā)展，黨的思想斗爭和政治斗爭，我們的研究就不會有結(jié)果。”[25]407。基于中共黨史研究的原則和方法，毛澤東認為：“我們是用整個黨的發(fā)展過程做我們研究的對象，進行客觀的研究，不是只研究哪一步，而是研究全部；不是研究個別細節(jié)，而是研究路線和政策。”[25]399。至此，毛澤東明確了中共黨史學(xué)科的研究對象，即黨的歷史發(fā)展全過程和路線政策。

延安整風(fēng)運動時期，毛澤東主持編纂了《六大以來：黨內(nèi)秘密文件》（以下簡稱《六大以來》）、《六大以前：黨的歷史材料》（以下簡稱《六大以前》）、《兩條路線》三套黨史資料，在史料搜集方面推動了中共黨史研究的發(fā)展。1941年九月會議后，黨中央經(jīng)毛澤東建議決定編印《六大以來》，供黨的高級干部學(xué)習(xí)與研究黨的歷史。1941年12月出版的《六大以來》分為上、下兩冊，匯集了從1928年6月黨的六大到1941年11月期間黨的歷史文獻519篇，包括黨的會議紀要、決議、通告、聲明、電報、指示以及黨報社論、主要領(lǐng)導(dǎo)人文章、信件等，分為政治問題、組織問題、軍事問題、鋤奸問題、職工運動、青年運動、婦女運動、宣傳教育八個專題，共約280多萬字。[26]據(jù)楊尚昆回憶：“我們系統(tǒng)地讀了‘黨書’（指<六大以來>），有一個鮮明的比較，才開始認識到什么是正確路線，什么是錯誤路線；什么是創(chuàng)造性的馬克思主義，什么是教條主義。‘黨書’在延安整風(fēng)中確實發(fā)揮了巨大作用，是犀利的思想武器。”[27]由于《六大以來》引起了廣大黨員干部研究黨史的興趣，毛澤東繼續(xù)主持編纂了《六大以前》，并在這兩本書的基礎(chǔ)上選編了《兩條路線》，作為黨的高級干部進行黨史學(xué)習(xí)的主要材料。這是黨內(nèi)第一次較為集中地對黨史資料進行匯編，為中共黨史學(xué)科的發(fā)展奠定了史料基礎(chǔ)。

經(jīng)過延安整風(fēng)運動，黨的六屆七中全會通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》，確立了1945年以前黨史敘事的基本框架。在整風(fēng)運動的基礎(chǔ)上，全面總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗，是為召開黨的七大所作的一項重要準(zhǔn)備工作。《關(guān)于若干歷史問題的決議》指出：“中國共產(chǎn)黨自一九二一年產(chǎn)生以來，就以馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐相結(jié)合為自己一切工作的指針，毛澤東同志關(guān)于中國革命的理論和實踐便是此種結(jié)合的代表。我們黨一成立，就展開了中國革命的新階段———毛澤東同志所指出的新民主主義革命的階段。在為實現(xiàn)新民主主義而進行的二十四年（一九二一年至一九四五年）的奮斗中，在第一次大革命、土地革命和抗日戰(zhàn)爭的三個歷史時期中，我們黨始終一貫地領(lǐng)導(dǎo)了廣大的中國人民，向中國人民的敵人———帝國主義和封建主義，進行了艱苦卓絕的革命斗爭，取得了偉大的成績和豐富的經(jīng)驗。”[28]同時，該決議還對黨內(nèi)左、右傾機會主義的錯誤進行了全面總結(jié)，著重闡述了以王明、博古為代表的第三次左傾錯誤的嚴重危害。由此可見，《關(guān)于若干歷史問題的決議》在中共黨史研究的指導(dǎo)思想、歷史分期、主題主線、路線斗爭等方面作出了正式結(jié)論，確立了1945年以前黨史敘事的基本框架，成為開展中共黨史研究的重要依據(jù)。到1949年新中國成立以前，中央黨校一直將《關(guān)于若干歷史問題的決議》作為教材，組織中共黨史課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。[29]39

三、中共黨史學(xué)科的形成：1949年至1958年

新中國成立以后，黨校系統(tǒng)和高校系統(tǒng)逐步建立了中共黨史學(xué)科的研究機構(gòu)，《中國新民主主義革命史（初稿）》等黨史著作完善了中共黨史學(xué)科的知識體系，黨史資料的系統(tǒng)搜集與編撰夯實了中共黨史學(xué)科的史料基礎(chǔ)。1958年，中國人民大學(xué)成立了招收中共黨史本科專業(yè)的學(xué)系，標(biāo)志著中共黨史學(xué)科正式形成。

1950年代，黨校系統(tǒng)率先設(shè)立了中共黨史專業(yè)，使中共黨史學(xué)科建設(shè)開始走向正規(guī)化。1953年10月，馬列學(xué)院成立了以張如心為主任的中共黨史教研室，負責(zé)中共黨史學(xué)科的全部教學(xué)工作，包括制訂并實施教學(xué)計劃，編寫教學(xué)提綱、講授、輔導(dǎo)，組織討論，檢查了解學(xué)習(xí)情況，考試和總結(jié)等整個教學(xué)過程。[30]1955年8月，馬列學(xué)院改名為中共中央直屬高級黨校，在附設(shè)的馬克思列寧主義師資訓(xùn)練班中設(shè)有中共黨史專業(yè)，在普通班中設(shè)有中共黨史課程。[31]這一時期，中共黨史教研室專門編寫了《中共黨史講義（初稿）》《中國共產(chǎn)黨歷史講授提綱（初稿）》，作為中央黨校黨史課教學(xué)的本校教材。[29]56-571958年6月至1959年1月，中共黨史教研室副主任楊甫赴越南阮愛國黨校講授中共黨史課時，還編寫了《中國共產(chǎn)黨歷史講義（草稿）》，通過18個章節(jié)講授了五四運動到黨的八大二次會議之間的黨史。該講義后譯為越文，鉛印成冊，供學(xué)員閱讀參考。[29]59

在高校系統(tǒng)中，中國人民大學(xué)最早設(shè)立中共黨史專業(yè)，為中共黨史學(xué)科的教材編寫和人才培養(yǎng)作出了重要貢獻。新中國成立初期，“中國革命史”依附于“新民主主義論”課程，未被列為高校一門獨立的政治理論課。1950年，中國人民大學(xué)率先開設(shè)“中國革命史”課程①，并設(shè)立中國革命史教研室，何干之任主任。1953年，由于“新民主主義論”與其他政治理論課內(nèi)容存在部分重合，高等教育部決定將“新民主主義論”改為“中國革命史”，擬試用人民大學(xué)正在修改的教學(xué)綱目。[32]1954年春，北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、清華大學(xué)等高校的中國革命史教研室參照人民大學(xué)中國革命史教研室的提綱和講義，集體編寫了《中國現(xiàn)代革命史講稿（初稿）》，經(jīng)何干之指導(dǎo)和修改后，陸續(xù)印發(fā)給各高校作為教學(xué)參考。是年底，何干之又結(jié)合一些高校的意見反饋，修訂出版了《中國現(xiàn)代革命史講義（初稿）》，作為高校內(nèi)部試用教材。1956年，人民大學(xué)根據(jù)高等教育部的指示成立歷史系，開設(shè)蘇共黨史、中國革命史兩個本科專業(yè)，招收了300名中國革命史專業(yè)4年制本科生。1958年，中國革命史專業(yè)擴建為中國革命史（中共黨史）系，成為當(dāng)時全國唯一專門招收中共黨史本科專業(yè)的學(xué)系。[33]從1950年到1978年，人民大學(xué)通過馬列主義研究班、馬列主義夜大學(xué)以及開辦中共黨史專業(yè)本科、招收研究生和進修生等形式，培養(yǎng)中共黨史專業(yè)各類畢業(yè)生2000多人。[34]

隨著中共黨史專業(yè)的設(shè)立，有關(guān)中共黨史的研究著作大量涌現(xiàn)。關(guān)于專門史研究，胡繩的《帝國主義與中國政治》、劉大年的《美國侵華史》、汪伯巖的《第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的農(nóng)村革命根據(jù)地》、馮定的《有關(guān)中國民族資產(chǎn)階級的某些問題》等著作，立足于馬克思主義的立場、觀點、方法，從不同側(cè)面反映了中國共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史進程，拓寬了中共黨史的研究領(lǐng)域。關(guān)于通史研究，胡華的《中國新民主主義革命史（初稿）》、胡喬木的《中國共產(chǎn)黨的三十年》、何干之的《中國現(xiàn)代革命史》等著作，在歷史分期、敘事框架、分析方法、理論建構(gòu)等方面對中共黨史學(xué)科的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。

1949年5月，華北大學(xué)出版了胡華編著的《中國近現(xiàn)代史講話初稿》第一至第三編，作為華北大學(xué)新民主主義革命史課程的教材。在華北大學(xué)教材的基礎(chǔ)上，1950年胡華完成了《中國新民主主義革命史》，與廖蓋隆的《新中國是怎樣誕生的》一書共同成為大中院校開設(shè)中國革命史課程的主要教材。1950年代《中國新民主主義革命史》共修訂出版13次，發(fā)行230多萬冊，包括國內(nèi)維吾爾、哈薩克等少數(shù)民族文字譯本，以及日文、朝鮮文、英文、法文、德文譯本。在《中國新民主主義革命史》中，胡華將中共黨史劃分為第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭和抗日民族解放戰(zhàn)爭三個時期，主要闡明了中國共產(chǎn)黨怎樣領(lǐng)導(dǎo)了中國革命、毛澤東的思想和革命活動怎樣指導(dǎo)中國革命走向勝利，并嘗試通過政治事變的敘述來總結(jié)中國革命進程中的發(fā)展規(guī)律和經(jīng)驗教訓(xùn)。[35]由此可見，胡華的研究基本延續(xù)了《關(guān)于若干歷史問題的決議》中的黨史敘事框架。在《中國新民主主義革命史》的基礎(chǔ)上，胡華于1953年至1954年繼續(xù)主編了《中國革命史講義》，新增了大量的經(jīng)濟資料和統(tǒng)計數(shù)據(jù)，1959年交由中國人民大學(xué)出版社出版。

1951年6月22日，為慶祝中國共產(chǎn)黨成立30周年，《人民日報》全文刊載了胡喬木的《中國共產(chǎn)黨的三十年》。在黨史學(xué)習(xí)運動的熱潮中，《中國共產(chǎn)黨的三十年》為即將出版的《毛澤東選集》提供了歷史和背景資料，成為20世紀五六十年代發(fā)行量最大的一本中共黨史研究著作。截至1962年5月，人民出版社共重印該書28次，印數(shù)達212余萬冊。[36]在《中國共產(chǎn)黨的三十年》中，胡喬木完整劃分了新民主主義革命時期的中共黨史，即黨的成立和第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭和中華人民共和國的成立四個時期。胡喬木還指出，中國共產(chǎn)黨的三十年是“中國共產(chǎn)黨、中國工人階級和中國人民在毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)下，向帝國主義侵略者及其走狗英勇奮斗，通過許多艱難曲折，克服自己隊伍中的各種機會主義傾向和各種錯誤缺點，終于戰(zhàn)勝敵人而取得勝利的三十年”[37]。這種強調(diào)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)地位的黨史敘事模式，適應(yīng)了新中國成立初期政治理論學(xué)習(xí)的需要，但限制了中共黨史研究的空間拓展。后來胡喬木也表示，《中國共產(chǎn)黨的三十年》的編寫缺乏“生動的情景”，歷史不是由英雄創(chuàng)造的，“黨史、革命史不僅要寫大人物，也要寫小人物”。[38]

1954年以后，為編寫高校中國革命史、中共黨史課程的教學(xué)參考資料，何干之對《中國現(xiàn)代革命史講義（初稿）》進行了多次修訂和補充。1957年，何干之將講義改名為《中國現(xiàn)代革命史》，新增“社會主義革命的基本勝利（1953年至1956年6月）”一章，交由高等教育出版社分上、下兩冊出版。之后，該書于1958年、1959年、1960年三次再版，累積印數(shù)160余萬冊，被先后譯為英、俄、越文在國外發(fā)行。[39]在《中國現(xiàn)代革命史》中，何干之立足于國際國內(nèi)背景，深刻分析了中國革命運動的政治、經(jīng)濟、思想文化等狀況，尤其是社會經(jīng)濟的發(fā)展?fàn)顩r。何干之認為，1924年至1927年世界資本主義各國的生產(chǎn)已恢復(fù)或超過戰(zhàn)前水平，世界被壓迫民族的革命運動由此從高潮轉(zhuǎn)入低潮[40]55-56；1929年至1932年經(jīng)濟危機對日本市場造成了嚴重打擊，日本統(tǒng)治階級就將侵華戰(zhàn)爭視為解決經(jīng)濟危機的出路[40]153-154；1949年的接管工作極大增加了新中國政府的財政支出，所以政府在發(fā)行鈔票時國內(nèi)物價發(fā)生了四次大波動[41]。這些論斷反映了歷史唯物主義的分析方法，并對中共黨史學(xué)科的教材編寫產(chǎn)生了重要影響。張靜如曾評價說：“‘文化大革命’后編寫的黨史教材，雖然所依據(jù)的材料比過去多了，編寫者的認識、觀點也有了很大變化，但基本框架仍然源于何干之的《中國現(xiàn)代革命史》。”[42]

在相關(guān)黨史著作完善中共黨史學(xué)科知識體系的同時，黨史資料的系統(tǒng)搜集與編纂也夯實了中共黨史學(xué)科的史料基礎(chǔ)。1951年7月，中共中央決定在中宣部下設(shè)黨史資料室，在北京故宮武英殿設(shè)立革命博物館籌備處，負責(zé)黨史資料和革命文物的搜集工作。[43]1954年11月，國家檔案局成立，全國檔案工作管理網(wǎng)逐步建立起來，黨史資料的發(fā)掘、搜集和整理工作形成了新的局面。在編纂黨和國家重要文獻方面，中央辦公廳于1952年再版《六大以來》《六大以前》；中央宣傳部自1953年起開始出版《黨史資料》月刊，于1957年發(fā)行了《中共黨史教學(xué)參考資料》（俗稱“三口袋”）；中央檔案館于1956年開始編纂137冊的《中共中央文件匯編》，為后來《中共中央文件選集》的公開本奠定了內(nèi)容基礎(chǔ)；中國科學(xué)院歷史研究院第三所南京史料整理處（后改為中國第二歷史檔案館）于1958年選輯了《中國現(xiàn)代政治史資料匯編》，涵蓋了北洋政府和國民黨方面等歷史檔案資料，為中共黨史研究提供了彼方材料。在編纂重要歷史人物文集方面，《毛澤東選集》《瞿秋白文集》《孫中山選集》《沫若文集》《李大釗選集》等相繼出版，推動了中共黨史相關(guān)人物的生平及思想研究。在影印報刊資料方面，1954年至1966年，人民出版社、中華全國總工會等單位先后組織整理影印了五四運動至解放戰(zhàn)爭時期的主要革命期刊40多種，包括《新青年》《每周評論》《向?qū)А贰督夥拧返取罂Y料的影印對黨和國家重要文獻、歷史人物文集進行了補充，為中共黨史研究提供了重要的史料線索。

四、結(jié)語

隨著中共黨史學(xué)科明確了自身的研究領(lǐng)域和研究對象，在研究目的、研究方法、核心概念、歷史分期、敘事框架、史料基礎(chǔ)等方面形成了完備的結(jié)構(gòu)體系，在黨校、高校、檔案館、博物館等系統(tǒng)擁有了獨立的研究機構(gòu)和研究隊伍，1958年中共黨史學(xué)科正式形成。根據(jù)不同時期的主要特征，中共黨史學(xué)科的形成過程可劃分為三個歷史階段。

1921年至1935年，中共黨史學(xué)科處于萌芽階段，其主要特征包括：第一，中共黨史學(xué)科的雛形初步奠定。黨史研究者闡明了中國社會性質(zhì)、中國階級狀況、中國共產(chǎn)黨任務(wù)等中共黨史學(xué)科的核心概念；馬克思共產(chǎn)主義大學(xué)開設(shè)了中共黨史等相關(guān)課程。第二，中共黨史學(xué)科的研究目的基本確立。在中國革命進程的重要關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨不斷回顧和總結(jié)自身的歷史經(jīng)驗，明確了現(xiàn)階段所處的歷史方位和下一階段的革命任務(wù)。第三，中共黨史研究受到蘇聯(lián)的重要影響。蘇聯(lián)方面開設(shè)的中國革命運動史等相關(guān)課程深化了中國共產(chǎn)黨人對歷史唯物主義的認識，但共產(chǎn)國際的左傾路線也成為黨內(nèi)教條主義的重要來源。第四，中共黨史研究的主要群體為黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)人。作為黨內(nèi)重要會議及事件的親歷者，他們的回憶性敘述具有史料參考價值，但也存在主觀性強、論證不夠嚴謹、記憶容易錯亂等問題。受到革命戰(zhàn)爭年代的條件限制，除《中國共產(chǎn)黨歷史概論》之外，其余黨史著作或文章少有引證文獻材料。

1935年至1949年，中共黨史學(xué)科處于奠基階段，其主要特征包括：第一，中共黨史學(xué)科的研究方法和研究對象基本確立。在《如何研究中共黨史》中，毛澤東提出要以“古今中外”對黨的歷史發(fā)展全過程和路線政策進行研究，明確了中共黨史研究的基本原則。第二，1945年以前的黨史敘事框架基本確立。《關(guān)于若干歷史問題的決議》以中央文件的形式，對中共黨史研究的指導(dǎo)思想、歷史分期、主題主線、路線斗爭等方面作出了正式結(jié)論，形成了黨史研究的基本共識。第三，中共黨史研究開始強調(diào)以中國做中心。黨史敘事注重馬克思主義與中國實際的結(jié)合，并突出毛澤東思想在黨史發(fā)展中的地位和作用。第四，中共黨史研究走向規(guī)模化和規(guī)范化。中央黨校、抗日軍政大學(xué)、陜北公學(xué)等院校重新開設(shè)了中共黨史等相關(guān)課程；何干之、胡華、廖蓋隆等中共黨史研究的學(xué)者隊伍不斷壯大；《六大以來》等黨史資料為中共黨史學(xué)科的發(fā)展奠定了史料基礎(chǔ)。

1949年至1958年，中共黨史學(xué)科處于形成階段，其主要特征包括：第一，中共黨史專業(yè)正式設(shè)立。黨校系統(tǒng)和高校系統(tǒng)通過組織研究團隊、制定教學(xué)計劃、編寫教材講義等方式，逐步建立了專門的研究機構(gòu)和教學(xué)機構(gòu)，為中共黨史學(xué)科的人才培養(yǎng)提供了保障。第二，中共黨史學(xué)科的知識體系逐步完善。《中國新民主主義革命史（初稿）》《中國共產(chǎn)黨的三十年》《中國現(xiàn)代革命史》等黨史著作，在歷史分期、敘事框架、分析方法、理論建構(gòu)等方面對中共黨史學(xué)科的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。第三，中共黨史學(xué)科的研究隊伍不斷發(fā)展。全國黨校、高校、檔案館、博物館等單位形成了一支規(guī)模可觀的黨史研究隊伍。1957年，全國高校系統(tǒng)內(nèi)的中共黨史教師人數(shù)達到1348人。[44]第四，中共黨史學(xué)科的歷史資料得到系統(tǒng)發(fā)掘。1950年代黨史資料搜集整理工作有步驟地展開，夯實了中共黨史學(xué)科的史料基礎(chǔ)，也推動了中共黨史研究的空間拓展。

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[30]龔士其.楊獻珍傳[M].北京：中共黨史出版社，1996：180.

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[32]教育部社會科學(xué)司組.普通高校思想政治理論課文獻選編（1949—2008）[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2008：16-17.

[33]耿化敏.高校中共黨史本科專業(yè)的歷史、現(xiàn)狀和改革[J].黨史研究與教學(xué)，2014（2）：24-30.

[34]耿化敏，呂曉瑩.建黨百年形勢下高校中共黨史師資隊伍建設(shè)研究[J].濟南大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2021（6）：5-15，173.

[35]胡華.中國新民主主義革命史（初稿）[M].上海：新華書店，1950：1（前言）.

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[43]中央檔案館，中共中央文獻研究室.中共中央文件選集（1949年10月—1966年5月）（第6冊）[M].北京：人民出版社，2013：347.

[44]三十年全國教育統(tǒng)計資料（1949—1978年）[R].中華人民共和國教育部，1979：82.

（編輯：夏清）

①參見張靜如，唐曼.中共黨史史學(xué)史[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，1990；王仲清.中共黨史學(xué)概論[M].杭州：浙江人民出版社，1991；周一平.中共黨史史學(xué)史[M].蘭州：甘肅人民出版社，2001；田子渝，曾成貴.八十年來中共黨史研究[M].武漢：湖北人民出版社，2001；等。

①《聯(lián)共（布）黨史簡明教程》的4種譯本分別是：中國出版社1939年2月出版的重慶譯本《聯(lián)共（布）黨史簡明教程》；上海啟明社1939年5月出版的上海譯本《最新聯(lián)共黨史（1883—1937）》；蘇聯(lián)外文出版局主持翻譯出版的莫斯科譯本《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨（波爾什維克）歷史簡要讀本》；1939年5月解放社出版的延安譯本《聯(lián)共（布）黨史簡明教程》。參見歐陽軍喜.論抗戰(zhàn)時期《聯(lián)共（布）黨史簡明教程》在中國的傳播及其對中國共產(chǎn)黨宣傳工作的影響[J].黨史研究與教學(xué)，2008（2）：22-30.

①根據(jù)《教育部關(guān)于中國人民大學(xué)實施計劃的決定》（1949年12月16日）和成仿吾的回憶推斷，人民大學(xué)開設(shè)“中國革命史”課程的時間是1950年。參見何東昌.中華人民共和國重要教育文獻（1949—1975）[M].海口：海南出版社，1998：4；成仿吾.戰(zhàn)火中的大學(xué)：從陜北公學(xué)到人民大學(xué)的回顧[M].北京：人民教育出版社，1982：160.