中小學(xué)武術(shù)教學(xué)開展困境研究

摘要：武術(shù)是中華民族的瑰寶，是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。隨著我國社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，武術(shù)作為中華文化的“集大成者”自然在其中擔(dān)任了不可或缺的角色，要抓住機(jī)遇加快對中華武術(shù)文化的傳承。中小學(xué)武術(shù)課是武術(shù)傳承的主要陣地，但目前武術(shù)在中小學(xué)教學(xué)開展中還存在著許多問題，文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料法，邏輯分析等方法對當(dāng)前中小學(xué)武術(shù)教學(xué)開展中的問題進(jìn)行歸納整理，旨為我國中小學(xué)武術(shù)教育開展提供理論指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：武術(shù)；中小學(xué)；武術(shù)教學(xué)；教學(xué)策略

文化是國家和民族的靈魂所在，近期黨的二十大明確指出“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”。可以看出，“文化自信”是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展的需要，是中國屹立在世界頂端的精神脊梁。武術(shù)是我國的國粹之一，在華夏千年的發(fā)展進(jìn)程中，汲百家之所長，有極大的包容性，其中包含了中國傳統(tǒng)哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)、傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)等眾多學(xué)派理論。同時(shí)也以傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的身份進(jìn)入了中小學(xué)校園當(dāng)中。中小學(xué)體育教學(xué)是學(xué)段教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。因此，在弘揚(yáng)“文化自信”的大背景之下，剖析武術(shù)課程在中小學(xué)校園中的開展現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)武術(shù)教學(xué)中存在的困境，對于武術(shù)課程的發(fā)展具有重要的研究意義。

1.中小學(xué)開展武術(shù)教學(xué)的意義

1.1有助于提高中小學(xué)學(xué)生的體質(zhì)健康

我國學(xué)校體育最根本的目的就是“增強(qiáng)體質(zhì)，增進(jìn)健康[1]。”武術(shù)作為一項(xiàng)以身體活動(dòng)為基礎(chǔ)的體育運(yùn)動(dòng)可以有效的提高學(xué)生的身體健康水平。青少年兒童的體質(zhì)健康狀況是一個(gè)民族生命力的體現(xiàn)。當(dāng)前各種慢性疾病、亞健康等病癥有逐漸年輕化的趨勢[2]。因此中小學(xué)學(xué)生的身體健康狀況必須要受到高度重視。武術(shù)對于中小學(xué)學(xué)生的體質(zhì)影響主要體現(xiàn)在身體素質(zhì)、心肺功能、神經(jīng)系統(tǒng)等方面。首先通過武術(shù)運(yùn)動(dòng)可以有效的提高青少年兒童的柔韌、力量、敏捷等身體素質(zhì)水平，并使學(xué)生的BMI指數(shù)處于正常水平。其次，通過練習(xí)武術(shù)也能夠使學(xué)生的有氧能力和肺活量有明顯的提高。并且中小學(xué)階段的青少年兒童在不同的年齡段身體發(fā)育的特點(diǎn)也是不同的，武術(shù)相比于其他的體育運(yùn)動(dòng)具有種類豐富的優(yōu)勢。可以根據(jù)學(xué)生的身體發(fā)育狀況選擇合適的拳法來進(jìn)行習(xí)練。比如在兒童階段初期，學(xué)生的神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育并不完善，所表現(xiàn)出活潑好動(dòng)的現(xiàn)象，可以通過讓學(xué)生習(xí)練太極拳來幫助學(xué)生提升自身的感知能力與自控能力。隨著年齡的增長，學(xué)生的各項(xiàng)身體素質(zhì)高速發(fā)展，可以通過練習(xí)長拳來提升學(xué)生的心肺功能，以及平衡、速度等身體素質(zhì)。因此，武術(shù)可以有效的提高和改善中小學(xué)學(xué)生的體質(zhì)健康水平。

1.2幫助中小學(xué)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀

“價(jià)值觀”大到國家，可以是一個(gè)國家和民族賴以維系的精神紐帶[3]。小到個(gè)人，可以是一個(gè)人生存的導(dǎo)向。中小學(xué)階段的青少年兒童是國家的未來，因此要引導(dǎo)其樹立正確的價(jià)值觀念來指導(dǎo)其今后的生活。學(xué)校是孕育思想的場所。學(xué)校武術(shù)課程自然要擔(dān)當(dāng)其重任。中小學(xué)階段的武術(shù)教學(xué)可以教給學(xué)生建立愛國情懷、武德、尚武精神等優(yōu)秀的價(jià)值理念[4]。使學(xué)生在習(xí)練武術(shù)的過程中感受對養(yǎng)育自己的國土的依戀之情，增加民族認(rèn)同感。通過學(xué)習(xí)“重義”、“守信”、“有禮”等武德思想來規(guī)范自身的行為[5]。通過武術(shù)練習(xí)來煥發(fā)自身民族血液中的“尚武精神”，在武術(shù)的“搏殺”中感受“決勝”和“奮斗進(jìn)取”的價(jià)值理念。這些價(jià)值理念會(huì)在今后的生活中引導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展，也是正確的價(jià)值觀建立的基礎(chǔ)。因此，在中小學(xué)開展武術(shù)教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。

1.3有助于武術(shù)的傳承

從中小學(xué)階段培養(yǎng)優(yōu)秀的價(jià)值觀念和傳統(tǒng)武術(shù)的習(xí)練傳承觀念是有重要意義的。武術(shù)的傳承主要包括武術(shù)功法的傳承，武德的傳承，武術(shù)禮儀的傳承。從武術(shù)功法方面來說，武術(shù)功法的習(xí)練需要一個(gè)相對較長的訓(xùn)練周期，并對人身體的靈活性要求較高。中小學(xué)階段學(xué)生身體的可塑性強(qiáng)，年齡較小。由此可以看出，在中小學(xué)階段傳承武術(shù)功法的優(yōu)勢。從武德方面來看，俗話說“未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾習(xí)武先習(xí)德。”中小學(xué)階段學(xué)生的思想尚未定型，通過武德的學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)其正確的道德理念，并且武德的教學(xué)與學(xué)校德育相結(jié)合能使武德的傳承起到事半功倍的效果。從武術(shù)禮儀方面來說，中小學(xué)階段是學(xué)生培養(yǎng)禮儀規(guī)范的初期，禮儀的規(guī)范是今后學(xué)生處理人際關(guān)系的需要，武術(shù)講究“恭謹(jǐn)知禮”，可以教會(huì)學(xué)生如何與長輩、同學(xué)、老師相處，對學(xué)生意義重大。因此，在中小學(xué)進(jìn)行武術(shù)教學(xué)可以更有效地將武術(shù)禮儀傳承下去。總之，在中小學(xué)開展武術(shù)教學(xué)可以更有效的幫助武術(shù)的傳承。

2.當(dāng)前中小學(xué)開展武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀

2.1武術(shù)教師專業(yè)化程度不足

？當(dāng)前我國中小學(xué)武術(shù)教師專業(yè)化程度不足。目前我國中小學(xué)武術(shù)課的教師有70.8%都來自于一般體育教師[7]，武術(shù)的專業(yè)教師較少。主要原因在于武術(shù)習(xí)練的形成周期長，武術(shù)的練習(xí)需要基本功的反復(fù)錘煉才能成才。普通教師通過短期的模仿無法達(dá)到進(jìn)行專業(yè)化武術(shù)教學(xué)的水平。并且對于沒有從小習(xí)練武術(shù)的民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的學(xué)生來說，在大學(xué)階段也只能通過四年的學(xué)習(xí)來對武術(shù)有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，很難深層次的領(lǐng)會(huì)武術(shù)的技術(shù)與思想。然而，對于專業(yè)體校出身的武術(shù)運(yùn)動(dòng)員來說，由于大多運(yùn)動(dòng)員都存在文化考試的短板，導(dǎo)致其無法取得相關(guān)教學(xué)資質(zhì)，從而導(dǎo)致了武術(shù)教師專業(yè)化程度不足的結(jié)果。武術(shù)教師專業(yè)化程度不足不僅阻礙了中小學(xué)武術(shù)教學(xué)的發(fā)展速度，并且也不利于體育教師專業(yè)化的發(fā)展。

2.2武術(shù)教學(xué)環(huán)境的欠缺

適宜的教學(xué)環(huán)境是教師和學(xué)生進(jìn)行武術(shù)教學(xué)過程的基本保障和前提。武術(shù)的教學(xué)環(huán)境分為硬環(huán)境與軟環(huán)境，從硬環(huán)境上來說，武術(shù)場地和器材是武術(shù)教學(xué)的基本條件，但目前我國中小學(xué)武術(shù)場館的建設(shè)相對較少，大多數(shù)學(xué)校的學(xué)生們只能在籃球場或者操場跑道上習(xí)練武術(shù)[6]。并且武術(shù)器材也沒有辦法保證人手一個(gè)，只能輪流使用。再者，武術(shù)服裝的規(guī)范也是武術(shù)教學(xué)環(huán)境中不可或缺的一部分，它承載著武術(shù)的文化內(nèi)涵，也可以使人在習(xí)練武術(shù)的過程中感受武術(shù)獨(dú)特的情趣。但是當(dāng)前中小學(xué)武術(shù)課很少有學(xué)校做到統(tǒng)一服裝，只有在重要的比賽上才可能會(huì)見到武術(shù)服裝的出現(xiàn)。最后，從軟環(huán)境上來講，教學(xué)中的武術(shù)禮儀與武術(shù)品德可以潛移默化的影響學(xué)生習(xí)武的規(guī)范。但是目前中小學(xué)武術(shù)教學(xué)更加重視武術(shù)技術(shù)的傳授，而忽略了武術(shù)禮儀文化的講解，使學(xué)生無法沉浸在武術(shù)的習(xí)練氛圍當(dāng)中。這種教學(xué)環(huán)境的欠缺不利于中小學(xué)武術(shù)的發(fā)展。

2.3單一的教學(xué)方式

目前我國武術(shù)教育仍然存在的一個(gè)實(shí)際問題就是學(xué)生喜歡武術(shù)，但是對武術(shù)課卻提不起興趣。引起這種問題的原因離不開武術(shù)課程教學(xué)方式的老套和單一。現(xiàn)在的武術(shù)教師大多通過講授法和示范法來對武術(shù)動(dòng)作進(jìn)行教學(xué)[8]。這種教學(xué)方法較為傳統(tǒng)。但是在中小學(xué)階段這種枯燥的動(dòng)作教學(xué)會(huì)使學(xué)生對武術(shù)喪失興趣。并且這種教學(xué)方法更多的在強(qiáng)調(diào)武術(shù)“形”的部分（如技術(shù)），而不利于武術(shù)“意”的部分（如禮儀文化）的教學(xué)。因此在單一的教學(xué)方式下，學(xué)生雖然模仿出了武術(shù)動(dòng)作，但無法感受到一招一式中的武術(shù)道理。使其無法真正的掌握武術(shù)動(dòng)作。因此這種單一的教學(xué)方法狹隘了學(xué)生對武術(shù)的思維，造成了學(xué)生認(rèn)為武術(shù)枯燥而反感武術(shù)課的現(xiàn)實(shí)情況。

2.4對武術(shù)內(nèi)在文化教學(xué)的缺失

武術(shù)在中小學(xué)中開展的初衷是提高學(xué)生的體質(zhì)水平，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，并且通過對武術(shù)文化的學(xué)習(xí)來提高學(xué)生的文化自信與愛國情懷。武術(shù)是一項(xiàng)集眾多中華文化于一身的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，吸收了道家、儒家、兵家、中醫(yī)等眾多思想。通過武術(shù)的文化教育，可以使學(xué)生通過武術(shù)這個(gè)媒介來全方位的了解中華文化的博大精深。但是目前我國中小學(xué)的武術(shù)教育大多僅僅停留在傳授武術(shù)外在動(dòng)作的階段，學(xué)生學(xué)習(xí)到了武術(shù)動(dòng)作，卻不理解武術(shù)的文化內(nèi)涵。造成這種問題的一部分原因是教師本身對武術(shù)的理論基礎(chǔ)理解的不夠全面，缺乏武術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)所致。長期這樣下去不僅沒有達(dá)到提高學(xué)生文化自信的目的，還會(huì)讓學(xué)生和學(xué)生家長誤認(rèn)為武術(shù)僅僅是一項(xiàng)崇尚暴力的運(yùn)動(dòng)，會(huì)為中小學(xué)的武術(shù)教學(xué)開展帶來阻力。

3.中小學(xué)武術(shù)教學(xué)開展策略研究

3.1注重武術(shù)教師的培養(yǎng)和篩選

首先，對于在校體育教師，不僅是武術(shù)技能的學(xué)習(xí)，也要對武術(shù)理論進(jìn)行學(xué)習(xí)。體育師范生對武術(shù)技術(shù)和理論均要有深層的理解，既要培養(yǎng)自己的武術(shù)理論，又要掌握了武術(shù)基本技能，這樣就從根源上解決了武術(shù)教師專業(yè)能力低的問題。其次，對于當(dāng)前局勢下武術(shù)教師的挑選不應(yīng)該局限其學(xué)歷水平，注重考察武術(shù)教師的思想道德水平和武術(shù)技能水平的掌握程度，這樣一來可以使更多的武術(shù)專業(yè)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)入到校園當(dāng)中為我國校園武術(shù)的開展發(fā)光發(fā)熱。最后，對于學(xué)校來說，可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈湫g(shù)特色或者武術(shù)資源的實(shí)際情況去聘請當(dāng)?shù)氐奈湫g(shù)家或者聯(lián)合武術(shù)俱樂部開展聯(lián)合教學(xué)，從而提高武術(shù)的教學(xué)質(zhì)量。

3.2加強(qiáng)武術(shù)環(huán)境建設(shè)

第一，武術(shù)學(xué)習(xí)氛圍的營造在武術(shù)學(xué)習(xí)中非常重要，各中小學(xué)要加強(qiáng)武術(shù)場館的建設(shè)。可以在場館之中陳列出一些武術(shù)的器械、名人、傳統(tǒng)武術(shù)服飾等。這樣一來學(xué)生在邁入場館的一剎那，看到這些刀、劍和武術(shù)前輩的照片就會(huì)肅然起敬，習(xí)武的決心會(huì)大大提高。第二，學(xué)校要重視武術(shù)服飾的穿搭。武術(shù)的服飾是習(xí)武之人的象征，不同的服飾又能增加習(xí)武之人身份的辨識(shí)度。因此學(xué)校要合理的調(diào)配資金，增加對武術(shù)場館的改善以及武術(shù)服飾的資金投入，保證學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的硬性環(huán)境要求。第三，要加強(qiáng)武術(shù)禮儀文化的傳授。學(xué)生在習(xí)武的過程中要在禮儀文化的熏陶下才能領(lǐng)悟武術(shù)的道理，這就要求學(xué)校要重視武術(shù)課的禮儀教學(xué)，加強(qiáng)教師的武術(shù)禮儀意識(shí)。不僅可以在課程當(dāng)中通過老師講授，也可以通過多種方式向?qū)W生和學(xué)生家長普及武術(shù)禮儀文化，讓學(xué)校和家庭中都充斥著武術(shù)文化氛圍，這對塑造學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的軟環(huán)境有著促進(jìn)作用。

3.3注重教學(xué)方法的創(chuàng)新

武術(shù)的教學(xué)方法一定要符合武術(shù)的特點(diǎn)，武術(shù)講究內(nèi)外兼修，所以在教學(xué)方法上也要從新穎的教學(xué)方法入手。所以學(xué)校可以在教師言傳身授的基礎(chǔ)上，引入像翻轉(zhuǎn)課堂這樣的教學(xué)方法，使線上與線下教學(xué)相結(jié)合，使學(xué)生可以在線下課程中高效的學(xué)習(xí)到武術(shù)的技術(shù)動(dòng)作，又可以通過線上學(xué)習(xí)武術(shù)的禮儀以及武術(shù)文化知識(shí)。既要結(jié)合武術(shù)的傳統(tǒng)教學(xué)理念，又要發(fā)揮現(xiàn)代教育方法的作用。并且經(jīng)過新館肺炎疫情對我國教育事業(yè)的考驗(yàn)，各中小學(xué)對翻轉(zhuǎn)課堂的運(yùn)用都得到了顯著的提高，因此使武術(shù)線上線下的教學(xué)更好的融合，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也會(huì)得到顯著的提高。

3.4開設(shè)武術(shù)文化教育課程

對武術(shù)中中華文化的學(xué)習(xí)可以有效的提高學(xué)生的文化自信。為了彌補(bǔ)武術(shù)課文化教學(xué)部分的缺失，在中小學(xué)開展武術(shù)的文化教育課程至關(guān)重要。從課內(nèi)來說，中小學(xué)武術(shù)文化課程的開展應(yīng)符合中小學(xué)學(xué)生的心智水平，對于武術(shù)中的儒家、道家、兵家等傳統(tǒng)哲學(xué)思想可以通過動(dòng)畫片的形式進(jìn)行表達(dá)，讓學(xué)生對武術(shù)的博大精深以及中華文化產(chǎn)生敬畏之情，增加學(xué)生的文化自信，從而達(dá)到中小學(xué)武術(shù)教育開展的初衷。從課外來說，學(xué)校應(yīng)定期開展講座或者專家座談會(huì)，對學(xué)生家長進(jìn)行武術(shù)內(nèi)在知識(shí)的普及，從而獲取家長對武術(shù)價(jià)值的認(rèn)同。這樣一來學(xué)生可以領(lǐng)悟武術(shù)的真諦，家長也會(huì)成為學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)之路上的助推器。

4.結(jié)語

本文針對現(xiàn)階段武術(shù)教學(xué)專業(yè)程度不足的問題，提出加強(qiáng)在校教師的武術(shù)學(xué)習(xí)，以及提拔專業(yè)的武術(shù)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)校授課的解決辦法。針對武術(shù)環(huán)境欠缺的問題提出加強(qiáng)武術(shù)場館的建設(shè)和布置以及武術(shù)服裝的運(yùn)用，并且增強(qiáng)武術(shù)禮儀文化的熏陶來營造武術(shù)習(xí)練的環(huán)境。針對校園武術(shù)單一的教學(xué)方法提出采取線上線下相結(jié)合的翻轉(zhuǎn)課堂的方式來調(diào)動(dòng)學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)興趣，最后針對武術(shù)內(nèi)在文化教育的缺乏提出加設(shè)武術(shù)文化課程和講座的方法保證學(xué)生從武術(shù)中獲得文化自信的解決辦法。希望通過這些手段和方法可以對我國中小學(xué)武術(shù)教育開展提供觀察視角和建議。

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