“三個務必”的生成機理、理論內涵與價值意蘊

[內容提要]“三個務必”是黨的二十大對全黨同志提出的走好新時代新征程趕考之路的新要求。這一重要論斷是在深刻總結共產黨執政規律，繼承發展馬克思主義政黨學說，深入思考新時代新征程的趕考之路，充分汲取中華優秀傳統文化滋養，并在科學運用習近平新時代中國特色社會主義思想世界觀方法論的基礎上形成的。“三個務必”各方面內容相互支撐，互為條件。“不忘初心、牢記使命”是完成新時代新征程使命任務的動力源泉，“謙虛謹慎、艱苦奮斗”是走好新時代新征程趕考之路的優良作風，“敢于斗爭、善于斗爭”是奪取新時代新征程偉大勝利的重要法寶。“三個務必”是黨的百年奮斗實踐得出的規律性認識，豐富了習近平新時代中國特色社會主義思想的內容，給出了破解百年大黨獨有難題的答案。

[關鍵詞]“三個務必”；生成機理；理論內涵；價值意蘊

[作者簡介]江大偉，法學博士，北京理工大學馬克思主義學院副教授；唐藝，北京理工大學馬克思主義學院研究生。

*本文系國家社會科學基金重大項目“中國共產黨百年對馬克思主義的整體性原創貢獻研究”（項目批準號：21ZD018）的階段性成果。

習近平總書記在黨的二十大報告中提出：“全黨同志務必不忘初心、牢記使命，務必謙虛謹慎、艱苦奮斗，務必敢于斗爭、善于斗爭。”[1]1（以下簡稱“三個務必”）“三個務必”是對黨的百年奮斗歷程寶貴經驗的總結，是指引黨和人民朝著實現第二個百年奮斗目標進軍的行動指南，是走好新時代新征程趕考之路的重要政治遵循。深刻把握“三個務必”的生成機理，深入理解其理論內涵及重大時代價值，對于黨保持政治堅定、堅持清醒自覺、把握歷史主動，始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心，具有十分重要的理論意義和現實意義。

一、“三個務必”重要論斷的生成機理

“三個務必”是習近平總書記站在黨和國家事業發展全局的戰略高度，深刻總結歷史規律，繼承發展馬克思主義政黨學說，深入思索如何走好新時代趕考之路，充分汲取優秀傳統文化養分，運用科學思維所形成的重要論斷。

1.源于對歷史規律和共產黨執政規律的深刻總結

“三個務必”思想內核貫穿于黨的百年奮斗歷史之中，是新時代中國共產黨對如何跳出歷史周期率，永葆黨的先進性的深刻思考和回答。1944年3月，郭沫若在《甲申三百年祭》中剖析了明朝最終滅亡的歷史必然，“久已失掉民心”[2]的明朝徹底喪失了執政基礎。毛澤東把《甲申三百年祭》作為整風文件，強調：“小勝即驕傲，大勝更驕傲，一次又一次吃虧，如何避免此種毛病，實在值得注意”[3]，展現了他對如何避免人亡政息周期性結局的深切思考和歷史擔當。1945年7月，毛澤東與黃炎培“窯洞對”中指出，跳出歷史周期率的答案就是“讓人民來監督政府”[4]。中國特色社會主義進入新時代，面對嚴峻復雜的風險挑戰，“經過百年奮斗特別是黨的十八大以來新的實踐，我們黨又給出了第二個答案，這就是自我革命”[5]541。人民監督和自我革命深刻回答了如何跳出治亂興衰的歷史周期率，集中反映在“三個務必”蘊含的牢記初心使命、永葆革命精神的思想內核之中，充分彰顯了黨對歷史規律和共產黨執政規律的深刻洞察。習近平總書記指出：“一刻不放松地解決自身存在的問題，始終跟上時代、實踐、人民的要求。”[6]“三個務必”是新時代新征程上永葆黨的先進性、純潔性的堅實保障，警示全黨同志要勇于自我革命，以壯士斷腕的勇氣和毅力確保黨始終不變質、不變色、不變味。

2.源于對馬克思主義政黨學說的繼承和發展

馬克思主義關于無產階級政黨內在規定性的基本原理為“三個務必”提供了理論支點，中國化馬克思主義黨建理論尤其是“兩個務必”思想是“三個務必”重要的理論來源。馬克思指出：“無產階級在反對有產階級聯合力量的斗爭中，只有把自身組織成為與有產階級建立的一切舊政黨不同的、相對立的政黨，才能作為一個階級來行動。”[7]無產階級政黨只有在斗爭中區別于其他一切舊的政黨，才能表現出先進性和純潔性，團結起來實現無產階級遠大理想。1949年3月，在國民黨反動派潰敗之勢不可逆轉，中國共產黨即將領導人民取得新民主主義革命勝利之際，毛澤東等老一輩無產階級革命家覺察到“黨內的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長”[8]1438。毛澤東就此提出了“兩個務必”，即“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風”[8]1438-1439。“兩個務必”展現了毛澤東對于黨從局部地區執政轉向全國執政的戰略審視，為中國共產黨在歷史轉折關頭指引了方向，提供了作風指南，并熔鑄進中國共產黨人的精神譜系。習近平總書記指出：“正是因為始終強調和堅持‘兩個務必’，我們黨才能保持同人民群眾的血肉聯系，團結帶領人民戰勝了前進道路上的各種風險和挑戰，不斷從勝利走向勝利。”[9]26“三個務必”植根于“兩個務必”的紅色基因與理論涵養，是順應時代發展的必然要求。當前，統籌好“兩個大局”，黨必須在各種現象中把握本質，不斷推進實踐基礎上的理論創新。“三個務必”彰顯了以習近平同志為核心的黨中央對馬克思主義政黨學說的繼承和發展。

3.源于對走好新時代新征程新的趕考之路的深刻思考

“三個務必”是中國共產黨站在新的歷史方位，對如何經受住“四大考驗”、克服“四種危險”，如何始終贏得人民擁護、鞏固長期執政地位的深刻回答。習近平總書記指出：“全黨要牢記中國共產黨是什么、要干什么這個根本問題。”[10]黨面對紛繁復雜的國內國際形勢，應深入到黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史、中華民族發展史、人類社會發展史中，準確研判中國特色社會主義進入新時代的重大理論和實踐問題，提出一系列新論斷新理念，不斷提升歷史自覺、把握歷史主動、推進歷史偉業。習近平總書記基于人類歷史發展潮流、世界變化格局、中國社會發展等新情況新變化，把握戰略機遇，準確識變、科學應變、主動求變，提出了“三個務必”。1949年3月，中共中央機關從西柏坡出發，前往香山，拉開了黨走向城市領導農村的“進京趕考”的序幕。毛澤東強調：“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步”，“中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦”。[8]1438在新的趕考之路上，可預見和不可預見的風險挑戰不時出現，“三個務必”正是全黨經受住驚濤駭浪的有力支柱。“我們必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。”[11]新的趕考之路呼喚著“三個務必”，要求全黨居安思危，以黨的自我革命引領社會革命，增強防范化解風險挑戰的能力，努力克服前進道路上的各種困難，推動中國特色社會主義繼續前進。

4.源于中華優秀傳統文化的豐厚滋養

“三個務必”蘊含的精神品格體現了天下為公、民為邦本、為政以德、自強不息、厚德載物、居安思危、未雨綢繆等中華民族的優秀品質與生存智慧。中華優秀傳統文化中的思想理念、價值精神、話語概念，賦予馬克思主義以鮮明中國特色。黨的二十大報告提出：“天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國人民在長期生產生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現，同科學社會主義價值觀主張具有高度契合性。”[1]18“三個務必”傳承中華優秀傳統文化基因，富含豐厚的文化養分。自古以來，中華優秀傳統文化就樹立了“天人合一”的理念，圍繞民本思想開展國家治理，“民為邦本，本固邦寧”的歷史經驗融入進傳統文化血脈根基，潛移默化地影響黨和人民的價值取向和思維范式。中國共產黨以人民為中心，始終與人民站在一起，同呼吸、共命運。“三個務必”汲取中華優秀傳統文化的養料，同中國共產黨的文化特質相熔鑄，成為中華民族精神譜系的重要內容。

5.源于對習近平新時代中國特色社會主義思想世界觀方法論的運用

黨的二十大報告指出：“繼續推進實踐基礎上的理論創新，首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法。”[1]18-19“三個務必”是運用習近平新時代中國特色社會主義思想世界觀和方法論分析問題和解決問題所形成的科學判斷。

堅持人民至上是“三個務必”的根本價值立場。中國共產黨始終代表最廣大人民的根本利益，黨的根基在人民，血脈在人民。堅持人民至上決定了“三個務必”的立場是人民立場，其最終目的是造福人民，號召全黨為實現人民所向往的美好生活接續奮斗。黨把人民的切實需求轉化為價值導向，引導全黨同志嚴格按照“三個務必”要求自己，使之成為認識和改造世界的有力思想武器。

堅持自信自立是“三個務必”的內在精神特質。中國共產黨始終把發展動力置于國內力量基點上，堅定不移走自己的路，堅持獨立自主與堅定“四個自信”相融合而成的自信自立內在規定了“三個務必”的精神特質。在推進黨的事業進程中，只有筑牢信仰、堅定信念，才能不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章。

堅持系統觀念是“三個務必”的科學思想方法。堅持從全局性、整體性視域前瞻謀劃和觀察思考，掌握主要矛盾與次要矛盾、特殊與一般的關系，這種系統觀念為“三個務必”提供了科學思想方法，要求全黨自覺學習運用系統觀念開展工作，防范化解系統性、全域性重大風險，保障黨的事業行穩致遠。

二、“三個務必”的深刻理論內涵

從“兩個務必”到“三個務必”，在話語表達、思想內涵、精神內核上都體現著一脈相承而又與時俱進的特點，“三個務必”是基于世界之變、時代之變、歷史之變，對黨如何始終走在時代前列，經受住各種風險考驗所作出的深刻理論總結，具有豐富的理論內涵。

1.“不忘初心、牢記使命”是完成新時代新征程使命任務的動力源泉

“不忘初心、牢記使命”回答了中國共產黨“是什么、要干什么”這一根本問題，是黨的性質宗旨的集中體現。不忘初心，就是牢記黨的全心全意為人民服務的根本宗旨。牢記使命，就是牢記黨肩負的實現中華民族偉大復興的歷史使命。回溯毛澤東提出的“兩個務必”，習近平總書記用“四個包含著”概括了這一重要思想的深刻內涵和重大意義，“包含著對我國幾千年歷史治亂規律的深刻借鑒，包含著對我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結，包含著對勝利了的政黨永葆先進性和純潔性、對即將誕生的人民政權實現長治久安的深刻憂思，包含著對我們黨堅持全心全意為人民服務根本宗旨的深刻認識”[9]25。“不忘初心、牢記使命”是黨中央對各級黨員領導干部的殷殷重托，也是黨在新征程上對自身始終保持先進性和純潔性的鄭重承諾。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話中指出：“一百年來，中國共產黨團結帶領中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創造，歸結起來就是一個主題：實現中華民族偉大復興。”[5]4在新的趕考之路上，中國共產黨人只有把初心和使命作為動力源泉，才能帶領人民沿著正確方向朝著第二個百年奮斗目標進發。習近平總書記在黨史學習教育動員大會上的講話中強調：“一切向前走，都不能忘記走過的路，走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發。”[12]“不忘初心、牢記使命”是習近平新時代中國特色社會主義思想的鮮明特質，提振了全黨干事創業的決心和信心。黨的初心使命要求中國共產黨人在新的趕考之路上匯聚磅礴偉力，牢固樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，接續奮斗創造新的輝煌。

2.“謙虛謹慎、艱苦奮斗”是走好新時代新征程趕考之路的優良作風

“謙虛謹慎、艱苦奮斗”是中國共產黨人的寶貴精神財富。“謙虛謹慎、艱苦奮斗”就是要始終保持勝不驕、敗不餒的精神品質，保持從容穩重、埋頭苦干的良好風貌，保持旺盛的革命精神和堅韌的革命斗志，堅定把國家和民族發展放在自己力量的基點上，冷靜應對不斷變化的機遇和挑戰。“謙虛謹慎、艱苦奮斗”是“兩個務必”的核心思想，反映了黨一以貫之的優良傳統和政治底色。黨從紅船上一路走來，毛澤東告誡全黨要牢記“兩個務必”，始終保持黨的優良作風。2013年7月，習近平總書記在革命圣地西柏坡重溫這段革命歲月時指出：“我們面臨的挑戰和問題依然嚴峻復雜，應該說，黨面臨的‘趕考’遠未結束。”[13]190新的趕考之路上，黨充分認識到趕考的長期性和復雜性，不斷鞏固共產黨員的思想防線，自省自查。習近平總書記強調：“全黨同志要大力弘揚自力更生、艱苦奮斗精神，無論我們將來物質生活多么豐富，自力更生、艱苦奮斗的精神一定不能丟。”[14]“謙虛謹慎、艱苦奮斗”意味著必須保持腳踏實地、一往無前的奮斗姿態。黨的百年奮斗創造的歷史偉業絕不能毀于一旦，中國共產黨人離奮斗目標越近，越要謙虛謹慎。面對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風等一系列錯誤思想的沖擊，要“始終保持奮發有為的進取精神，永葆黨的先進性和純潔性，以‘趕考’的清醒和堅定答好新時代的答卷”[9]259，以優良作風踐行為人民服務的宗旨，作出符合人民群眾根本利益的決策部署。

3.“敢于斗爭、善于斗爭”是奪取新時代新征程偉大勝利的重要法寶

“敢于斗爭、善于斗爭”是黨在百年奮斗中始終立于不敗之地的精神品格。敢于斗爭，就是戰略上藐視敵人，具有敢打必勝的信心和壓倒一切敵人的氣概和膽識。善于斗爭，就是戰術上重視敵人，講求斗爭策略，注重斗爭方法，增強斗爭本領，不斷創造以少勝多、以弱勝強的奇跡。矛盾的普遍性造就了斗爭的普遍存在，學會如何斗爭是共產黨人的政治責任和使命任務。習近平總書記深刻指出：“我們面臨的各種斗爭不是短期的而是長期的，將伴隨實現第二個百年奮斗目標全過程。在重大風險、強大對手面前，總想過太平日子、不想斗爭是不切實際的，得‘軟骨病’、患‘恐懼癥’是無濟于事的。”[5]83中國共產黨人就是依靠斗爭創造了歷史，也必須依靠斗爭在未來占據先機。“敢于斗爭、善于斗爭”是為了確保黨始終葆有強大的戰斗力，確保共產黨人具有和各類強敵風險做斗爭的本領，確保黨的領導和中國特色社會主義制度不會動搖。黨在新的趕考之路上必然會面對各種危害我國主權安全和發展利益、侵害我國核心利益、侵犯我國重大原則、影響實現第二個百年奮斗目標的風險挑戰。黨團結帶領全國各族人民進行偉大斗爭，尤其是對于可能會導致顛覆性、系統性、全局性危害的風險挑戰，黨給予十足重視，未雨綢繆，堅定立場，有理有利有節開展斗爭。習近平總書記要求年輕干部“要自覺加強斗爭歷練，在斗爭中學會斗爭，在斗爭中成長提高，努力成為敢于斗爭、善于斗爭的勇士”[5]80。“敢于斗爭、善于斗爭”要求全體黨員同志要在斗爭中錘煉本領、磨煉意志、增強黨性，不斷培養斗爭意識，增強斗爭力量，做有效防范化解黨和國家重大風險挑戰的先鋒戰士。

4.“三個務必”的內在邏輯

在“兩個務必”強調優良作風核心要義的基礎上，“三個務必”擴展為精神動力、優良作風、精神品格三個方面的有機統一，給出了新時代新征程永葆黨的生機活力的答案。三個方面的內涵與要求雖各有側重，但各方面相互支撐，互為條件，是一個相互聯系、不可分割的整體。第一，“不忘初心、牢記使命”的統領作用。這是中國共產黨人的出發點和落腳點，指明目標方向和價值立場，激發全黨為全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興而團結奮斗，為“謙虛謹慎、艱苦奮斗”和“敢于斗爭、善于斗爭”提供科學指引和動力來源。第二，“謙虛謹慎、艱苦奮斗”的作風要求。“謙虛謹慎、艱苦奮斗”是落實“三個務必”的作風保證，體現了對待黨的事業的正確態度，回應了中國式現代化的根本要求，是黨領導人民持續開拓的寶貴經驗，為“不忘初心、牢記使命”和“敢于斗爭、善于斗爭”提供了精神保障和方法導向。第三，“敢于斗爭、善于斗爭”的精神品格。“敢于斗爭、善于斗爭”是落實“三個務必”的根本保障，體現了對待黨的事業應具有的鮮明政治品格，是跳出歷史周期率的必由之路，是中國共產黨鞏固執政地位的策略方法，為“不忘初心、牢記使命”和“謙虛謹慎、艱苦奮斗”提供了路徑導航和有力保證。第四，“三個務必”統一于全面建設社會主義現代化國家的偉大實踐。“三個務必”的內涵與要求內在統一于新時代黨的建設和全面建設社會主義現代化國家的實踐，統一于新時代新征程以人民為中心的價值旨歸，統一于中國共產黨人秉持的偉大建黨精神和革命本色。

三、“三個務必”提出的價值意蘊

“三個務必”是對新時代黨的理論和實踐的重大創新，對新時代新征程上走好趕考之路，實現中華民族偉大復興具有重要意義。

1.“三個務必”是黨的百年奮斗實踐得出的至關緊要的規律性認識

“三個務必”在歷史邏輯和實踐邏輯的辯證統一中，突出了對新時代中國共產黨執政規律的深刻把握，賦予了執政黨建設新的時代意蘊。習近平總書記指出：“對毛澤東同志提出‘兩個務必’的深邃思想和戰略考慮，我們要不斷學習領會。我們要不斷向全黨嚴肅鄭重地提出這個問題，始終做到謙虛謹慎、艱苦奮斗，使我們的黨永遠不變質、我們的紅色江山永遠不變色。”[9]26“進京趕考”至今已歷70余載，中國共產黨站在了又一個新的歷史起點上，唯有做到“三個務必”，才能在新時代新征程繼續交出令人民滿意的答卷。習近平總書記指出：“黨面臨的‘趕考’遠未結束。……所有領導干部和全體黨員要繼續把人民對我們黨的‘考試’、把我們黨正在經受和將要經受各種考驗的‘考試’考好，努力交出優異的答卷。”[13]190新的趕考之路上，“三個務必”作為指導黨的建設的規律性總結，進一步深化了黨對執政規律的認識。

百年來，中國共產黨以民族復興為己任，在各個歷史時期帶領中國人民拼搏奮斗，交出了橫亙時空的優秀答卷。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話中宣告：“現在，中國共產黨團結帶領中國人民又踏上了實現第二個百年奮斗目標新的趕考之路。”[5]15面對“兩個大局”的時代交疊，加之改革進入深水區，新的趕考之路上必然會有諸多風險挑戰。“三個務必”是對新的趕考之路的深刻把握，對新時代新征程上的中國共產黨提出的新的政治要求，勉勵全黨永遠葆有初心使命，時刻保持清醒，用實際行動堅守和詮釋。“三個務必”對中國共產黨人的歷史責任和精神狀態作出的總結概括，凝聚起開創未來的磅礴精神力量，吹響了中國共產黨領導下全面推進中華民族偉大復興的動員號角。

2.“三個務必”豐富了習近平新時代中國特色社會主義思想的內容

中國特色社會主義進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央，直面重大風險考驗和黨內存在的突出問題，在加強黨的領導和推進全面從嚴治黨的偉大實踐中，圍繞堅持和加強黨的領導、新時代黨的建設總要求、“中國共產黨是什么、要干什么這一根本問題”、黨的自我革命、黨的歷史經驗總結等方面形成了一系列創新理論成果，集中體現在“十個明確”“十四個堅持”“十三個方面成就”等內容之中，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。在回答和解決新時代所面臨的歷史性課題的進程中，黨不斷創新和發展馬克思主義。“三個務必”思想論斷的提出，集中體現了習近平新時代中國特色社會主義思想對“建設什么樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨”這一重大時代課題的深入思考和深刻回答，進一步豐富和發展了中國化時代化馬克思主義黨建理論。

中國共產黨基于百年奮斗歷程，立志于中華民族千秋偉業，致力于人類和平與發展崇高事業的歷史高度，提出“三個務必”重要論斷，對新征程上中國共產黨“是什么，要干什么”這一根本問題給予了更為明確的方向指引。“三個務必”將中國共產黨對于跳出歷史周期率的第一個答案和第二個答案內在整合，構成了具有嚴密邏輯的有機統一體，集中闡明了新時代馬克思主義執政黨的性質宗旨、政治能力和鮮明品格，體現了對新時代黨的建設總要求的理論創新，是對黨的建設規律的新認識和深刻總結。同時，“三個務必”以提升黨的長期執政能力為目標導向，著眼于完成新時代新征程使命任務，進一步明確了新時代黨的建設的實踐路徑，是中國共產黨人在新時代新征程的行動指南和政治要求。“三個務必”是對新時代黨的建設的重要理論創新和實踐創新，進一步深化了對共產黨執政規律的認識，這一創新成果也為習近平新時代中國特色社會主義思想理論寶庫增添了新的思想內涵，為新時代新征程黨始終處于核心領導地位提供了思想基礎和方向指引。

3.“三個務必”給出了破解百年大黨獨有難題的答案

“三個務必”回答了全黨應該以怎樣的精神狀態踏上新時代新征程趕考之路，面對未來更多未曾遇到的難題，更加需要從“三個務必”中汲取智慧和力量。黨的二十大報告指出：“我們黨作為世界上最大的馬克思主義執政黨，要始終贏得人民擁護、鞏固長期執政地位，必須時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定。”[1]63實現中華民族偉大復興關鍵在黨。新的趕考之路要求全黨在新的歷史階段統一思想和行動，貫徹黨的建設方針政策，時刻思考如何讓百年大黨始終保持先進純潔，如何培養人民衷心擁護的黨的干部。

習近平總書記強調：“中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的，實現偉大夢想，必須進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業。”[15]面對“團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興”[1]21的使命任務，如何管理組織規模龐大的無產階級政黨、如何統一全黨同志思想、如何利用黨的自我革命引領偉大社會革命、如何守住初心使命、如何帶領全國人民抵擋各種風險挑戰，這些都是新時代中國共產黨面臨的重大難題。“三個務必”緊緊圍繞中國共產黨的中心任務，致力于把黨淬煉鍛造成為新征程上勇于自我革命、嚴肅活潑的無產階級政黨，深刻總結了過去中國共產黨不斷奪取勝利的歷史經驗，深刻揭示了當下怎樣推進黨的建設的科學規律，深刻說明了未來中國共產黨怎么樣從勝利走向勝利的方略密碼，既包含全國人民對于黨的真摯情感和殷殷期盼，也包括新時代新征程黨中央對全黨的根本要求和自身規定，是破解百年大黨獨有難題的答案。

“三個務必”是黨的二十大對全黨的最新要求，彰顯了中國共產黨以強烈的歷史擔當譜寫時代絢麗華章。踏上新時代新征程，“三個務必”必將助力全黨走好新的趕考之路。

參考文獻

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[14]習近平在瞻仰延安革命紀念地時強調弘揚偉大建黨精神和延安精神為實現黨的二十大提出的目標任務而團結奮斗[N].人民日報，2022-10-28（1）.

[15]中共中央黨史和文獻研究院.十九大以來重要文獻選編（中）[M].北京：中央文獻出版社，2021：654.

（編輯：李云峰）