課程思政背景下紅色歌曲融入高校聲樂課程教學策略研究

［摘 要］高校聲樂課程教學近年來取得了較為豐碩的成果，培養出了許多優秀的專業人才。如何促進課程思政真正融入實體教學領域，如何使思政教育元素具象顯現于高校聲樂課程教學之中，如何合理利用紅色歌曲的藝術價值和文化價值，是亟待解決的重要問題。為此，應當在具體的教學進程中尊重學生的主體地位，選擇優質的紅色歌曲資源，使其完美應用于聲樂課程教學，達到思政教育與藝術教育的雙贏效果。與此同時，兼顧課堂教學與社會實踐的雙重平臺，使這些紅色歌曲能夠發揮更大的效應，達到良好的育人效果，培養德才兼備的優秀聲樂后備人才。

［關鍵詞］課程思政；紅色歌曲；高校聲樂課程教學；教學組織

［基金項目］廣西高等教育本科教學改革工程立項項目“高校聲樂課程開展‘課程思政’的教學改革實踐研究”（2021GJB258）的階段性成果

［作者簡介］龍榕宇（1990— ），湖南永州人，南寧師范大學音樂與舞蹈學院講師，研究方向：民族聲樂演唱與教學。

DOI：10.16743/j.cnki.cn45-1357/d.2023.02.011

紅色歌曲是我國革命實踐的真實寫照，蘊含著豐富的歷史文化，意義深遠。直到今天，紅色歌曲在對學生的道德培育方面仍有著重大的影響。紅色歌曲中蘊含著深厚的文化內涵和思政元素，其作為傳播紅色文化的重要載體，對高校校園文化的建設具有十分重要的促進作用［1］。2020 年教育部印發《高等學校課程思政建設指導綱要》中強調高校教學體制中對于“思政教育”內容的兼容與深入貫徹，使思政教育滲透到各個學科的教學進程中［2］。在高校聲樂課程教學中，將紅色歌曲融入高校聲樂課程教學，在提升學生歌曲演唱的情感表達的同時培養學生社會主義核心價值觀，提高學生的思想覺悟和思想道德品質。為更好地在高校聲樂專業開展紅色歌曲教學，提出以下幾點建議。

一、尊重學生的主體地位

在高校聲樂課程教學過程中所涉及的教學曲目類型豐富，跨越古今，體現出豐富的藝術魅力和氣質格調。其中的紅色歌曲，有著重要的藝術價值與文化價值，對于塑造學生的藝術審美和思想道德，有著十分重要的意義。紅色歌曲融入高校聲樂課程教學，并非一蹴而就，而是應當通過前期調研，了解學生的審美情趣，認真分析學生對紅色歌曲的喜愛程度，并根據學生的需求挑選優秀的紅色歌曲曲目，充分激發學生的求知欲和審美熱情，將其沉浸到歌曲的表演和學習之中。

從紅色歌曲的構成看，可謂類型豐富，例如《十送紅軍》《映山紅》《情深誼長》《過雪山草地》《二月里來》《延安頌》《南泥灣》《紅梅贊》等，均是經典的紅色歌曲。這些歌曲有些出自革命戰爭年代，是對傳統民歌作品的改編，增加了具有革命宣傳功能的歌詞內容，使音樂更具有感染性和社會實用價值。也有一些作品是革命戰爭年代專門由音樂家為革命宣傳而創作的，代表著一個時代的革命文化，也在革命戰爭過程中起到了良好的文化促進和團結激勵作用。中華人民共和國成立后，對于紅色歌曲的作品不斷，尤其在改革開放之后，大量紅色歌曲涌現。這些作品具有時代氣息，無論在創作素材組織音樂風格以及歌唱方式等層面，均體現了與時俱進的特點。當前的高校學生大多為“00后”，他們生長在新時代文化環境中，對于紅色歌曲的了解較少。

為此，在高校融入紅色歌曲的過程中，應當以尊重和了解學生的審美需求為依托，了解學生的真實感受，促進他們從流行歌曲向紅色歌曲的審美過渡，輔助他們認識到紅色歌曲在立德樹人和綜合音樂素養培養方面的重要作用。只有真正尊重學生的主體地位，才能夠在未來的教育過程中獲得學生的理解和支持。由于不同的高校，生源構成不同，其所接受的教育類型和質量也不盡相同。為此，在課程思政教育工作的開展和紅色歌曲引入高校聲樂課程教學過程中，應當始終做到“以人為本”，尊重學生對于紅色歌曲的審美意象，尊重學生對于聲樂學習的既定目標和思路，更要尊重學生在整個學習過程中的主體地位。讓使紅色歌曲的融入更加順其自然，使學生樂于接受這樣的音樂作品類型，充分感知其潛藏的文化內涵。

二、做好紅色歌曲曲目的梳理

對于紅色歌曲曲目的梳理是一項重要而艱巨的工作。目前紅色歌曲曲目已經在很多聲樂作品集中有所涉及，也有專門的歌曲著作范本，但其在不同高校聲樂課程教學的應用，顯然有著特殊之處。應當根據高校學生本身的需求和綜合素養，以及教學目標來量身定做和挑選歌曲曲目，構成聲樂教學組成的重要單元部分。比如：在曲目的選擇方面，要注重歌曲的民族性、經典性和現代性的結合，同時在歌曲的選擇方面應當豐富多樣，以促進學生的審美感知。中國的紅色歌曲內容豐富，有反映戰爭年代的革命歌曲，也有涉及中華民族傳統音樂文化和古典音樂文化的歌曲，還有少數民族音樂元素的歌曲。部分經典作品主要出自20世紀中國的經典歌劇選段及藝術歌曲，這些歌曲經過幾代人的傳承，已經印證了其不可替代的重要功能和文化價值。音樂本身具有唯美抒情的特點，歌詞內容更展現了在特定紅色文化環境中自身的藝術價值和文化價值，應當把這些作品傳承和發展好。還有一些當代新創的優秀作品，其體現了不同階段對紅色文化歷史的回顧以及對英雄人物的謳歌。這些藝術作品同樣有著重要的文化價值，而且在音樂創作技法和歌唱表現形式方面體現出與時俱進的色彩。對于這些作品的收集整理和歸納分類工作需要在教學過程之外得到良好的體現，從而促進教學工作圓滿完成。

目前，我國高校主要有音樂學院、綜合類院校、師范院校以及高職高專在內的各級高校組織，他們的音樂教學大綱和教學目標也會有所不同。其所獲得的生源特點以及在教學進程中聲樂課程教學的具體比重和實施方式也有著較大的差異。為此，對于紅色歌曲曲目的選擇應當本著量入為出、因地制宜、因材施教的理念進行組織和匹配。要充分考慮到學生的接受程度以及整個學制的時長，將紅色經典曲目按照歌唱的難易程度進行有序有邏輯的劃分。同時，由于高校教學學制總時長一般為4年左右，這就要求紅色歌曲的融入，不能只在某一階段展開，而應當在各個階段的聲樂課程教學中均有所涉及。通過由淺入深和循序漸進的方式，促進學生對紅色歌曲的了解，并以經典作品、改編作品、現代新創作品的豐富類型作為融入的類型化設計方案，使學生充分感知不同時期紅色歌曲創作的藝術特性，以此促進學生對聲樂作品的學習和理解。

三、思政教育與聲樂技術教育并舉

紅色歌曲融入高校聲樂課程教學，是高校思政建設與課程思政落實的重要組成部分，而在具體的實施過程中，作為教育者應當深入了解為什么要在教學中融入經典的紅色歌曲，在整個過程中選擇大量的經典紅色歌曲來促進學生學習和表演的目的。顯然，這些歌曲本身具有卓越的藝術價值，以民族歌劇選段為例，在中華人民共和國成立以后，我國的民族歌曲藝術迎來了爆發式的增長。包括《白毛女》《江姐》《洪湖赤衛隊》等許多優秀的紅色經典民族歌劇，成為傳世佳作，促進了中國民族歌劇在后續幾十年的長足進步。包括其中的《我為共產主義把青春貢獻》《海風陣陣愁煞人》《萬里春色滿家園》《扎紅頭繩》等，在這些歌曲中包含了許多膾炙人口的經典唱段，這些經典作品的創作與演繹本身具有強烈的藝術性特征，同時具有較強的文化感染力。

音樂的美育功能和思政教育在本質上存在諸多關聯，在完善人格和雕鑄靈魂上，具有其他教育形式不可替代的教育魅力［3］。在今天的高校聲樂教育領域，將這些優秀的經典作品進行再學習、再深造、再探索，一方面是借用這些音樂素材來增強學生的聲樂技術技巧與藝術表現力，另一方面也借助這些優秀的紅色歌曲，來體現紅色歌曲的革命文化內涵。對于當前高校學生而言，在日常生活中的文化素材感知曾經那段紅色歷史是比較困難的，而我們今天的美好生活又是由許多革命英雄用鮮血鑄造的。這段歷史能夠激勵今天的中國奮進向上，同時對青年一代學子有著重要的鞭策作用。因此，在學習紅色歌曲的過程中，應突出這些作品的文化價值。

作為教育者，不僅要從技術技巧層面對學生進行指導，更重要的是突出這些歌曲作品的文化價值，講述作品的創作背景、文化背景、歌曲中涉及的人物形象等，這些素材內容不僅有著重要的思政教育作用，而且也是學生能夠成功演繹這些歌曲的重要保障。教育者應該做好課前籌備工作，并以真情實感和深入的理論剖析，為學生講解紅色歌曲學習的價值與意義，用文化精神來感染學生、鍛煉學生。

從具體的教學方式層面來看，對于紅色歌曲的聲樂教學，應當采取以情帶聲的方式，用真情實感來傳遞歌唱聲音的技術技巧。值得注意的是，在許多優秀的紅色歌曲中，創作者更多采用板腔體的創作理念，同時融入傳統民歌和戲曲的歌唱表達方式進行創作。這使得歌曲本身具有民族韻味和中國氣韻，方便學生的文化理解和審美共鳴，由此所產生的真情實感可以帶動聲音線條的唯美塑造，使學生真實感覺到音樂藝術的至真至美，也能夠在此過程中提升學生的音樂文化想象力，在頭腦中構建起紅色的文化空間，得到內心的感染和精神的激勵。

四、有力拓展聲樂教學外延

傳統的聲樂課程教學方式一般是以小課的教學為主，在教學過程中教師通過“一對一”或“一對多”的深入交流，糾正學生在聲樂技術技巧方面存在的各種問題，并融入歌曲文化層面的指導。但是在紅色歌曲融入聲樂課程教學的過程中，課堂內部的教學模式還存在一定不足。紅色歌曲的高校教育傳播和傳承應當由點及面、以少及多，營造良好的校園傳播氛圍，為學生創造更多機會來了解紅色經典作品的藝術魅力。

（一）開展研討會

教師可以通過適當開展研討會的形式，以經典的紅色歌曲作為主題，促進學生之間的討論。由于聲樂課程教學過程中不同的教師所選擇的歌曲曲目和教育模式不盡相同，使得不同學生對于紅色歌曲的掌握，以及對紅色歌曲背后的紅色文化理解也不盡相同。通過主題聲樂研討會的形式，可以讓學生有一個良好的互動交流平臺，各抒己見，學生通過講述自己對紅色音樂作品的認識和了解，講述自己在學習過程中的心得體會，并向同學分享這些紅色經典音樂作品。這樣的研討會交流，可以在聲樂學習、教研活動內部進行，也可以通過音樂學科學生之間的互動交流構成對其他專業領域學生的影響。通過互動交流的過程，促進學生了解更多的紅色經典曲目，以構建更好的紅色歌曲的傳播環境。

（二）融入體驗式教學法

教師可以在聲樂課程教學中融入體驗式的教學方法，帶領學生深入紅色革命腹地，在參觀過程中或在紅色文化的熏陶過程中了解更多的知識。學生可以通過演出、欣賞和訪談等形式，認識到紅色歌曲創作的歷程以及其在特殊年代所賦予的文化價值和力量?？梢酝ㄟ^采風的形式，讓學生感受到真實的社會實踐。在實踐中獲取的一手文化資源，也可以使學生真實感受到紅色革命歷史的崢嶸歲月，了解紅色歌曲作品在創作背后的藝術歷程和文化歷史?！敖處熆梢栽黾印剿鳌沫h節，在課堂中設置本節課要探索到的內容，使學生帶著目標進行學習，從而提高學生音樂課中的注意力?！保?］與此同時，由于互聯網時代媒體技術發達，作為教育者也應該倡導學生通過各種各樣的媒體終端，廣泛收集紅色歌曲資源，通過欣賞學習和實踐并舉的方式，構建良好的交流平臺和資源儲備，能夠準確認識紅色歌曲的演唱技術技巧和歌唱表演方法，通過身臨其境的方式對歌曲的創作背景與背后的革命文化有更深刻的了解。

（三）更新考評體制

教師在教學評價過程中，可以將學生對于紅色歌曲的曲目掌握能力、文化感知力、體驗心得和表演實踐等納入考核。這樣的評價標準制定，可以單列出一個板塊，以促進學生對紅色歌曲的學習積極性。而作為評價標準，也應當突出技術技巧與理論知識、心得體會等方面的聯動效應，避免出現以單一的方式來對學生進行評價。與此同時，這樣的評價機制可以直接反饋到教育進程中，優化教育手法、課程配置、教育素材應用等，形成在高校聲樂教育領域的聯動效果。對于紅色歌曲的聲樂課程教學拓展，既要有優化的教學方法，也要有對課堂以外教學平臺和模式的思考，通過以演代教和深入探訪、綜合評價等方式，可以真正促進教師群體和學生群體對紅色歌曲融入的積極態度。

五、優化紅色歌曲與聲樂課程教學融合的實施步驟

紅色歌曲與聲樂課程教學的具體融合方式，應當根據高校聲樂課程教學的具體進程和內容組織而決定。教師本著循序漸進、因材施教的原則，將具體的教育目標、教育思想和教育手法融入聲樂課程教學過程中，再根據學生的不同需求選擇紅色歌曲作品，促進學生在專業學習和德育教育方面齊頭并進。根據上述實施原則和步驟，在具體的教學中，應當展開具有實踐性的操作方式。設計布局和實施紅色歌曲與聲樂課程教學之間的融合，以具體的教學引導來形成良好的教學效果，促進學生對于思政知識的真實深刻感知。

（一）挑選作品

作品選擇是紅色歌曲融入聲樂課程教學的首要步驟。不同的高校，生源的素質特點以及在教學過程中展開的方式均有所不同，因此，學生對聲樂作品的需求也不盡相同。對于具體的聲樂專業學生而言，由于其所學習的歌唱形態差異顯著，所屬的歌唱聲音體系也有著較大的區別。因此在作品挑選時應本著循序漸進、量入為出的原則，根據學生的具體技術水平和審美傾向來為其選擇紅色歌曲作品，這樣才能夠促進學生對歌曲作品的喜愛，同時也能夠在未來的學習過程中獲得更佳的效果。如根據紅色歌曲作品的技術性和經典性，可以為女高音歌唱者選擇諸如《紅梅贊》《黃水謠》這樣的經典作品，這些作品較適合女生聲部的演唱。在學習過程中，對于歌詞內容和旋律曲調的感受更為深刻，更具有畫面感。而在對于男生歌曲曲目的選擇方面，《嘉陵江上》《松花江上》等作品較為適合?？傮w而言，作品挑選除了符合紅色文化的基本語境，更重要的是符合學生的學習要求，能夠在適當的學習階段提供優秀的作品，選擇學生易于掌握的歌曲。

（二）講解作品文化背景

通常而言，在傳統的教學中，教師往往在確定歌曲曲目之后就會引導學生讀譜、唱詞、背譜等，這些過程均是朝著如何能夠完整歌唱一首聲樂作品而進行的教學布局。而在課程思政背景下，對于高校聲樂課程教學的要求，應當首先在曲目確定之初，便植入對作品文化背景的講解。這些紅色經典作品是對于革命歷史征程及英雄人物有感而發，藝術創作也是對真實時代背景的一種抽象映射。歌曲內容飽含深情，代表著一個時代中國文化藝術的結晶。為此，將其作為課程思政的一種重要促進元素，應當在作品學習之初便融入文化背景的深入講解，包括音樂的創作、曾經有過的表演以及歌詞內容中所蘊含的精神。這些文化元素往往高于歌曲技術技巧，表現的本身也會對學生在未來學習過程中以情帶聲的學習進程有著重要的輔助作用。如在《黃水謠》的背景講解中，不僅可以融入中國紅色革命歷史的點滴瞬間，通過歌詞內容對比戰爭前后人民生活的真實景象，同時還可以融入革命作曲家冼星海的生平歷程，甚至可以由此對中國黃河文化進行深入思考和探討。在此基礎上再回歸到作品本身的線條和藝術表現時，使學生能從歌曲中體會到其中蘊含的文化內涵，有助于激發學生的情感表達。

（三）講解歌唱表達技巧

在對歌曲文化背景進行講解之后，便可以對歌唱的技術技巧和歌曲本身的詞曲搭配問題進行研究。在這步教學中，同樣可以滲透文化教育和道德教育元素。在歌曲情緒表達的過程中，往往可以通過以情帶聲的方式促進學生突破音域的極限。而這樣的聲音線條和技術技巧，可以讓學生擺脫呆板的歌唱形態，使學生的聲音表情和藝術表現力能得到有效提升。

（四）推動學生自我學習

通常來說，高校的聲樂技術技巧指導以“一對一”的形式展開，專業課往往每周一次的教學交流，除此之外，其他時間需要學生通過自我鍛煉來熟悉歌曲內容，思考歌唱技術技巧，以達到教師前期的要求標準。在此學習過程中，作為教師應當推動學生通過大量的媒體資源搜索來完成，自我學習提高。而就具體的引導措施來看，除了查找相關的歌唱表演案例，還需要通過對同類型歌曲作品以及同類型文化題材的藝術作品文化背景進行查閱，從而擁有更為強烈的文化認同感，受到紅色文化精神的熏陶。在當前互聯網背景下，這樣的學習方式十分普及，對于相關資源的收集整理和學習也較為便捷。特別強調的是，在學生的學習過程中，應當注重文化知識收集與技術技巧知識收集的并舉。在文化素養熏陶和情感體驗的基礎上思考聲樂技術技巧和歌唱表演的問題，使紅色歌曲的應用價值得到提升。

（五）驗收教學成果

通過聲樂課程教學的過程不斷夯實，技術技巧層面和文化層面的教學力度，最終通過課堂比賽考試等形式對教學成果進行驗收。傳統的評價機制，一般是以技術技巧質量作為標準的?？荚嚤旧砭哂邢鄬我恍院捅Ｊ匦?，更多是從學生在技術技巧層面的提升情況來判斷和量化分數。而在課程思政背景下，對于紅色歌曲的教學效果，應當采取多元化的評價方式。比如：學生在學習過程中是否有自主或文化積累的過程，課堂交流過程中學生是否受到紅色精神的熏陶感染，這些都可以通過階段性的課堂評價成績，作為綜合成績的一個重要佐證。同時，還可以通過筆試的方式對學生的思想政治素養提升情況及其對具體聲樂作品案例的理解情況進行評測。除此之外，在聲樂演唱的面試評測環節，也應當重點考慮學生的藝術表現力和文化感知力，將其協同技術技巧一同融入評價標準之中、多元化的考試方式和綜合性的考試成績匯總情況，可以體現出學生的學習水平，也可以真正感受到課程思政為聲樂課程教學帶來的較大轉變。

（六）融入舞臺表演實踐

對于聲樂課程教學成果的驗收，并不意味著整個聲樂課程教學行為的終止，作為藝術門類學生的舞臺，應當設置于具體的社會實踐當中，將自己的所學應用到舞臺表演實踐中，給社會帶來更大范圍的文化感染力。為此，在校內外適時舉行的聲樂表演活動中，應當優先推送學生演唱紅色歌曲，尤其是在聲樂課程教學中所學的藝術作品。一方面，可以考核學生的綜合應用能力；另一方面，能夠通過紅色歌曲的傳播，將紅色文化發揚光大。

“對紅歌的傳唱和繼承，不僅能夠豐富我們的文化生活，更重要的是培養了人們健康的審美情操，有利于促進人格的完善，樹立正確的世界觀和發展觀?！保?］在當前社會文化環境中，高校聲樂課程教學已然走過了漫長的風雨歷程，積累了豐富的經驗，并獲得了在教學過程中的優異成績。課程思政背景下，對于當前高校聲樂課程教學的引導，是獲得更好教育資源完成教育目標的有力保障。紅色歌曲的融入，可以充分促進高校聲樂課程教學的改革，使其更為完善兼容，更注重對學生德育層面的培養，也使歷史悠久的紅色歌曲在新時代煥然新生，獲得更好的發展前景。

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［責任編輯：廖玉彥］