摘 要:一部中國共產黨的光輝奮斗史,就是一部不斷與時俱進、跳出歷史周期率的歷史。經過百余年的接續奮斗,中國共產黨成功探索出跳出歷史周期率的“兩個答案”,即人民監督和自我革命。人民監督強調外在約束的重要性,黨的自我革命則強調內部驅動的重要性。“兩個答案”并非對立關系或替代關系,而是一脈相承、互為表里、良性互動、內在統一,充分彰顯了中國共產黨的歷史自省、理論自覺和實踐自為。
關鍵詞:中國共產黨;歷史周期率;人民監督;自我革命
[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1674-9618(2024)03-0003-07
*基金項目:本文系2022年度國家社科基金一般項目“中國共產黨百年革命話語的建構及基本經驗研究”(項目編號:22BDJ016)階段性成果。
跳出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期率是中國共產黨始終面臨并亟須解決的一個重要問題,也是解答“百年大黨獨有難題”的核心所在。習近平總書記指出:“我們黨歷史這么長、規模這么大、執政這么久,如何跳出治亂興衰的歷史周期率?毛澤東同志在延安的窯洞里給出了‘第一個答案’,這就是‘只有讓人民來監督政府,政府才不敢松懈’。經過百余年奮斗特別是黨的十八大以來新的實踐,我們黨又給出了‘第二個答案’,這就是自我革命。”[1]人民監督和自我革命既各有側重、相互區別,又良性互動、耦合協同。“兩個答案”是走好新時代趕考之路的必然要求,既關系黨的千秋偉業,關系黨的生死存亡,關系我國社會主義制度的興衰成敗,又揭示了百年大黨能夠成功奪取政權、鞏固政權、發展政權的奧秘所在,彰顯了中國共產黨的歷史自省、理論自覺和實踐自為。
一、“兩個答案”的探索延遞性
從古至今,得民心者得天下、失民心者失天下是政權盛衰興亡史上亙古不變的定理。在百余年奮斗征程中,中國共產黨秉持著培元固本與守正創新的價值理念,提出了跳出歷史周期率的新理念新思想新戰略,即人民監督和自我革命。在變幻莫測的歷史大潮中,“兩個答案”共同回答了長期執政的中國共產黨如何不變質、如何不變色、如何不變味的歷史性課題,回應了“建設什么樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨”的時代之問。[2]
(一) 人民監督:跳出歷史周期率的“他律”
發揚人民民主、接受人民監督的民主新路是中國共產黨對跳出歷史周期率的第一次回答。人民群眾是社會歷史的創造者,能否贏得人民群眾的擁護和支持,最本質的因素是政權能否最大限度代表和維護人民的權益。在黨的執政過程中,中國共產黨始終代表人民的利益,給出了跳出歷史周期率的“第一個答案”—人民監督。
馬克思早在《共產黨宣言》中就指出:“無產階級的運動是為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”[3]中國共產黨的階級性、先進性和黨領導的無產階級革命運動的性質決定中國共產黨把人民利益作為自己一切工作的根本出發點,忠實代表著中國最廣大人民的根本利益。“民之所憂,我必念之;民之所盼,我必行之。”[4]新民主主義革命時期,中國共產黨在局部執政條件下不斷探索人民民主的新路,實現了對跳出歷史周期率的初步探索。中共蘇區時期,中國共產黨和蘇維埃政府實施了一系列措施來保障人民的各項民主權利,體現出一定程度的基層民主。在土地改革中,農民參與討論和決策,形成了村民委員會,實現了土地分配和管理的基層民主,并以制度的形式保證了勞苦大眾管理國家事務和監督工作的權利。在全民族抗戰中,中國共產黨實行抗日民主制度,選舉產生地方政權、村民和市民的自治機構。中國共產黨的民主性和先進性充分體現,自覺接受人民監督的態度充分彰顯,自身執政能力不斷提升。新中國成立后,人民民主專政國家政權的建立和社會主義基本制度的確立為中國共產黨帶領人民成功跳出歷史周期率奠定了根本的政治前提和制度基礎。1950年至1952年的土地改革運動徹底改變了農村的生產關系,廢除了封建剝削的土地制度,廣大農民成了土地的主人。1953年至1956年的社會主義“三大改造”實現了把生產資料私有制轉變為社會主義公有制,促進了社會主義建設,進而為人民民主專政打下了堅實的經濟基礎。改革開放以來,中國共產黨在全面總結中國特色社會主義的經驗教訓和其他社會主義國家興衰成敗歷史經驗的基礎上,提出“堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一……尊重人權,鞏固和發展最廣泛的愛國統一戰線”。[5]中國共產黨不斷提升全過程人民民主制度化、規范化、程序化水平,使得中國特色的民主新路越走越寬,同時也為“第二個答案”的提出做了充分理論準備。
(二) 自我革命:跳出歷史周期率的“自律”
新征程,面對如何接續實現自下而上的民主監督、如何大力推進全面從嚴治黨、如何保持中國共產黨的先進性與純潔性、如何深化與時俱進的探索能力等重大時代課題,以習近平同志為核心的黨中央不斷增強憂患意識、增強底線思維,注重從黨的百余年歷史實踐中汲取繼續前進的智慧和力量,給出了跳出歷史周期率的“第二個答案”—自我革命。
習近平總書記提出的自我革命的重點是全面加強中國共產黨的自身建設,大力推進全面從嚴治黨。黨的十八大以來,中國共產黨堅持全面從嚴治黨,不斷提高自身免疫力,使得不斷深化自我革命的自覺意識成為新時代治國理政的亮麗底色。盡管“第二個答案”是黨的十八大以來才被明確提出的,但其精神卻始終貫穿于中國共產黨百余年來的奮斗歷程中。新民主主義革命時期,毛澤東同志高度強調了中國共產黨自我革命精神的重要性。他認識到中國共產黨在長期執政中容易出現脫離群眾、官僚主義等問題,需要通過自我批評、自我糾正來保持黨的先進性和純潔性。因此,毛澤東提出了黨風廉政建設和反腐敗斗爭,他在《論聯合政府》中提出:“有無認真的自我批評,也是我們和其他政黨相互區別的顯著標準之一。”[6]社會主義革命和建設時期,為了貫徹黨的七屆二中全會“兩個務必”要求,防止和克服資產階級對黨的侵蝕,中國共產黨相繼開展了“三反”“五反”運動,清除了黨和國家干部隊伍中的腐化分子,保持了中國共產黨人的革命精神,促進了中國共產黨和人民政府的廉政建設,為實現對資本主義工商業的社會主義改造打下了堅實的基礎。改革開放和社會主義現代化建設新時期,鄧小平同志指出“中國要出現問題,還是出在共產黨內部”,[7]深刻揭示了中國共產黨自我革命的必要性。江澤民同志在黨的十四屆四中全會上提出“治國必先治黨,治黨務必從嚴”,[8]將新時期中國共產黨的建設提升到新的偉大工程的高度。胡錦濤同志在黨的第十七次全國代表大會上指出“黨的執政能力建設關系黨的建設和中國特色社會主義事業的全局”,[9]對黨內民主和黨的作風有了更加深刻的見解,體現了中國共產黨對自我革命的關切。中國特色社會主義進入新時代,中國共產黨始終堅持真理、修正錯誤,敢于正視問題、克服缺點,敢于刮骨療傷、去腐生肌,不斷增強自我免疫力,在應對新考驗、新挑戰中踏出更堅實的步伐。習近平總書記在黨的十九屆四中全會上指出要“著力增強黨內政治生活的政治性、時代性、原則性、戰斗性”,[10]這昭示著新時代推進自我革命、全面從嚴治黨的前進方向,進一步拓展了中國共產黨跳出歷史周期率的廣度和深度,確保黨歷經滄桑而初心不改、飽經風霜而本色依舊。開弓沒有回頭箭,革命沒有休止符,新時代推進黨的建設新的偉大工程要一以貫之,全面從嚴治黨永遠在路上。唯有如此,方能開辟中國共產黨自我革命的嶄新未來。
(三) “第二個答案”實現了對“第一個答案”的邏輯延遞
毛澤東同志指出:“外因是變化的條件,內因是變化的依據,外因通過內因而起作用。”[11]通過豐富民主監督的渠道、發展民主政治和推動民主教育常態化制度化,中國共產黨逐步建立起一套系統且高效監督黨的工作、糾正黨的錯誤的他律機制。在“第一個答案”探索經驗的基礎上,“第二個答案”在行為主體、誕生環境和群眾訴求等方面成功實現了對“第一個答案”的邏輯延遞。
首先,在行為主體方面,“第一個答案”側重于充分發揮國家政權外部力量,即發揮人民群眾的作用,旨在始終秉持人民至上的價值導向、注重發揮人民群眾的積極性、時刻保持同人民的密切聯系、鼓勵基層群眾大膽探索與實踐,依靠人民群眾從一個勝利走向另一個勝利。“第二個答案”則側重于建立完善的自律機制,旨在提升中國共產黨自我革命的能力,加強黨風廉政建設,將思想建黨和制度建黨有機統一,以自我革命精神不斷提升人民監督的效能。這深刻表明中國共產黨對跳出歷史周期率問題的認識更加全面。其次,在社會環境方面,“第一個答案”是毛澤東同志基于中國共產黨的性質、宗旨和最終目標,基于延安時期中國共產黨對中國革命道路寶貴經驗的正確把握和中共七大上中國共產黨經過批評和自我批評所表現出來的高度民主與高度團結而提出的。這條民主新路既有解決當務之急的政治考量,又包含了面對執政考驗的政治遠見,充分體現了中國共產黨的政治智慧。“第二個答案”則是基于面對“四大考驗”“四大危險”等現實問題,以習近平同志為核心的黨中央不斷賦予人民監督新的時代內涵而提出的。中國共產黨從政權建立之始對群眾基礎的高度關注到長期執政條件下實現人民性和執政黨自身建設并重,這體現出中國共產黨對執政環境變化認識的不斷深化。最后,在群眾訴求方面,“第一個答案”被提出時的中國尚處于半殖民地半封建社會,其主要矛盾是帝國主義與中華民族、封建主義與人民大眾的矛盾。因此,當時社會群眾的主要訴求是推翻帝國主義和封建主義,尋求挽救民族危亡的道路,以求生存、謀發展和圖富強。“第二個答案”則是在我國社會主要矛盾轉變為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發展之間矛盾的社會背景下被提出的。經過社會主義事業的蓬勃發展,人民群眾的生存問題、溫飽問題得以解決,這意味著人民群眾訴求的內容大為擴展,層次有所提高。從“生存型”向“發展型”、從“量足”向“質優”轉變,這展現出中國共產黨在滿足人民群眾訴求方面的認識不斷深化。
二、“兩個答案”的辯證統一性
“兩個答案”相互區別,各自具有獨立性,但它們在目標指向、價值立場等方面卻相互聯系、相互促進、效能聚合,共同確保了中國共產黨在新的趕考路上始終牢記初心使命、走在時代前列、經得起各種風浪考驗。
(一) “他律”是“自律”的外在保障
善于接受人民監督、發展人民民主是中國共產黨長盛不衰的重要秘訣。百余年來,中國共產黨在強化自身拒腐防變能力的同時,也注重發展人民民主,利用群眾的力量強化監督。無論什么時候,社會問題總是客觀存在的,就怕人民對問題熟視無睹、視而不見。
國際共產主義運動史中的教訓充分證明,力量在民,自我革命這條治黨之路要想走得順利,就必須依靠人民群眾。一部中國共產黨百余年的實事求是史,也是一部自覺拜人民為師、自覺接受人民群眾監督、檢視并淬煉自己的歷史。蘇區局部執政時期,面對新生蘇維埃政權內部的貪污腐化、以權謀私、官僚主義等腐敗現象,中央蘇區黨和政府在反腐倡廉的斗爭中,廣泛發動群眾,實現了權力監督和權利監督的緊密結合。一是提出設立黨務委員會和工農監察部來加強對黨組織和蘇維埃政府的監督。二是充分發揮群眾的監督作用。中央蘇區通過突擊隊、工農通訊社、工會、貧農團等外部力量開展反腐敗斗爭。延安時期,具有統一戰線性質的“三三制”政權在敵后各抗日根據地相繼建立起來,這在制度上為不同群體對政府事務的管理和監督提供了重要保障。在政權建設上,邊區要求實行普選權,但鑒于農民大多不識字,無法填寫選票,便采用“擲豆子”方法來保障民主選舉權利的實現。新中國成立初期,在輿論監督和人民監督基礎上開展的“三反”和“五反”運動,對反腐敗斗爭發揮了重要作用。隨后,中共中央號召全黨和廣大人民群眾在報紙上全面揭露黨內存在的官僚主義、命令主義和各種消極腐敗的現象。中國特色社會主義進入新時代,中國共產黨推進基層民主的深入發展,筑牢了全過程人民民主的實踐基礎。同時,中國共產黨在進一步強化黨的領導的基礎上,不斷豐富民主的形式、拓展基層民主渠道、構建各類監督貫通的協調機制,從而能夠及時發現自身存在的不足,并對照群眾需求進行調整和完善,更加深入、全面地洞察各種問題和群眾的意見,牢記民心這個最大的政治,忠誠履職、謹慎用權,增強了自我革命的針對性和實效性。
(二) “自律”是“他律”的內在動力
進入新時代,中國共產黨重視從內部祛病除疴的“自我革命”是對注重從外部強身健體的“人民監督”的直接回應。人民監督強調依靠黨的外部力量的調適來不斷完善自身,但僅憑外在監督而缺乏黨內部的自省自覺,則必然會降低人民監督的實際效能。當然,冠以“革命”之名而不具有革命意義的“革命”,不是真正的“革命”。秉持革命性和批判性的政黨屬性,中國共產黨勇于刀刃向內,不斷自我革命,彌補人民外部監督的不足,提升人民監督的效能。縱觀五百多年的社會主義發展史,因缺少黨內自我革命的勇氣而造成社會主義事業失敗的例子依然具有現實啟示。德國社會民主黨逐步脫離了當時國內的工人階級,丟掉了無產階級先鋒隊的性質,將自己置于馬克思主義政黨的對立面。蘇聯社會主義大廈的崩塌也是在推進極端民主化進程中背離了社會主義,長期脫離人民群眾,致使整個社會脫離蘇共和中央政府的掌控,最終走向國家分裂。黨的十八大以來,習近平總書記重溫“兩個務必”,不僅彰顯出對馬克思主義政黨如何永葆先進性和純潔性的深刻憂思,也蘊含著全心全意為人民服務的根本宗旨,表現出對人民群眾磅礴偉力和寶貴智慧的深刻認識。同期,中國共產黨帶領人民堅持和完善人民代表大會制度,創造性地發展全過程人民民主,讓人民監督權力、讓權力在陽光下運行、用制度的籠子關住權力,保證了黨領導的國家政權的人民性,使“第一個答案”在新時代更加豐富發展。通過以黨的自我革命為導向,不斷完善黨內民主,強化黨內監督,中國共產黨實現了人民監督和全過程人民民主的雙向互動,充分保障了人民監督政府權力的實現。興黨強黨需以自我革命精神磨煉和淬煉,自我革命對人民監督不斷進行內容上的擴充和邏輯上的延伸,進一步豐富和拓展了中國共產黨跳出歷史周期率的路徑選擇。
(三) “自律”與“他律”的根本目標一致
一部百余年黨史,就是一部借助“自律”與“他律”的磅礴偉力,秉持人民至上的價值立場,改造客觀世界和改造自己相結合,實現最廣大人民根本利益的歷史。“兩個答案”的邏輯起點都指向黨的根本宗旨,想民之所想,急民之所急,辦民之所需,干民之所盼,為人民謀幸福。與資產階級政黨代表立場不同,中國共產黨始終代表工人階級和最廣大人民的根本利益,沒有任何自己的特殊利益。中國共產黨從未將人民群眾當成執政黨的統治對象,而是將其作為自己的服務對象,真正厚植黨執政的群眾基礎,貫徹黨的群眾路線,落實權為民所用的價值理念。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,應人民而生,因人民而興。同時,黨的各級干部的權利也是由人民所賦予,自然也應汲取人民群眾監督的智慧,落實全鏈條、全方位、全覆蓋的全過程人民民主,提高黨內拒腐防變的能力,有效確保黨的領導權始終用來為人民服務,始終用來為中國特色社會主義事業服務。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央從人民群眾的根本利益出發,不斷檢視黨的建設存在的問題,及時清除各種損害黨內政治生態先進性和純潔性的消極因素,充分彰顯人民至上的價值立場。中國共產黨保持密切聯系人民群眾和批評與自我批評的優良作風,堅持以自我革命提高黨的凝聚力、向心力,持續贏得人民的支持信賴,持久鞏固中國共產黨長期執政的群眾基礎。中國共產黨在充分把握中國“國情”的基礎上,不斷以史為鑒,深刻洞悉當代“世情”,緊跟時代發展狀況和人民發展訴求,深刻認識到加強自我革命和自覺接受人民監督就是破題、答題,積極投身于為人民謀幸福的偉大實踐中。
三、“兩個答案”的價值聚合性
中國共產黨百余年的光輝奮斗史既是一部自我監督史,也是一部自我革命史。人民監督與自我革命在理論上的辯證統一性,使這兩個答案在實踐中形成強大合力,釋放強勁動能,共同服務于實現中華民族偉大復興的中國夢。中國共產黨之所以能夠帶領人民取得革命、建設和改革時期的偉大成就,其中一個重要的奧秘在于中國共產黨始終注重發揮“兩個答案”的價值聚合性,即歷史自省、理論自覺和實踐自為。
(一) 彰顯出中國共產黨對執政道路的歷史自省
得眾則得國,失眾則失國,這是世界社會主義國家政黨執政所遵循的一條歷史規律。若要平天下,人心向背是一個決定因素,古今中外,概莫能外。中國共產黨善于從中外各國政權發展的歷史脈絡中尋得經驗、教訓,努力做到與時俱進、自省自新,并通過理論創新、實踐創新和制度創新,不斷深化對執政道路的認識,進一步彰顯出中國共產黨對如何實現長期執政的歷史自省。
“兩個答案”時刻警惕我們這個百年大黨要保持居安思危的意識,正確把握古今中外王朝興衰更替的執政規律。一是從中華民族上下五千年文明史中總結歷史經驗、吸取歷史教訓。一統天下的秦王朝后因暴力酷刑,窮奢極欲,致使民怨沸起,止于二世;漢朝興“文景之治”,后因戚宦相爭,盛世過后,終至瓦解;隋朝呈“開皇之治”,后因勞民傷財,引江都之變;唐朝雖現“開元盛世”,但后因割據亂象,終走向滅亡。宋、元、明、清雖也繁盛一時,卻也未能跳出王朝易主、政權更迭的歷史周期率。究其根源,就在于封建土地所有制以及封建專制制度致使社會民心喪失。二是從社會主義五百多年的發展史上汲取經驗與教訓。縱觀蘇聯的政權發展脈絡,蘇共在成為有近2000萬的黨員的大黨時丟失了政權,究其根源,就在于蘇共執政后期大搞特權,違背社會主義原則,最終喪失民心。三是從中國共產黨百余年黨史中汲取前進偉力。新民主主義革命時期,面對黨員理論水平參差不齊、黨內存在一些腐敗行為和不良作風等問題,中國共產黨汲取中外歷史經驗與教訓,篤行“勇于承認錯誤”,開展“批評和自我批評”,踐行“兩個務必”。社會主義革命和建設時期,隨著中國共產黨工作重心的轉移和執政地位的根本變化,黨員個人能力和黨組織建設等方面迎來了諸多挑戰,中國共產黨積極開展整黨整風運動,反對貪污腐敗,不斷加強中國共產黨的執政能力建設。改革開放和社會主義現代化建設新時期,在國內面臨中國共產黨的執政地位轉變和國際東歐劇變的復雜形勢下,中國共產黨積極開展黨內集中教育活動,加強作風建設和反腐倡廉。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央不斷加強思想教育、完善黨內法律法規、建立健全反腐敗機制、提高黨的執政能力和領導水平,以避免出現像世界上一些大黨、老黨那樣丟失政權的問題。習近平總書記指出:“歷史是過去的現實,現實是未來的歷史。”[12]通過對歷史經驗的深刻總結,“兩個答案”為新時代中國共產黨接續推進人民監督和自我革命提供了重要歷史參照,彰顯出中國共產黨長期執政的歷史自省能力。
(二) 顯現出中國共產黨對執政規律的理論自覺
求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源。人民監督和自我革命都不是無源之水,無本之木。中國共產黨始終堅持將馬克思主義經典作家關于人民群眾和黨的建設等內容作為自身的根本指導思想,這條主線貫穿中國共產黨執政全過程。馬克思主義的科學性、人民性、實踐性、發展性和革命性的鮮明特質鑄就了中國共產黨敢于接受人民監督、勇于自我革命的實踐品格和精神品質。
古今中外的思想理論家就執政規律進行了不同方面的闡釋,但始終卻未跳出時代或人物的歷史局限性,無法對這一問題給予正確回答。封建歷史時期,“治腐說”“愛民說”兩大政治智慧是當時社會思想家對跳出歷史周期率的探索與回答。王夫之在《讀通鑒論》中倡導的“治腐說”,雖主張制約監督,但卻是以維護皇權為根本目的,貪腐問題無法根除。近代資產階級思想家也提出“人民主權”“分權制衡”等學說,但卻始終未認清資產階級政黨的本質。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中闡釋了無產階級政黨的人民性的本質特性。習近平總書記在黨的二十大報告中指出:“必須時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定。”[13]這充分表明在探索跳出歷史周期率的道路上,中國共產黨不同于封建歷史時期的思想理論家和近代資產階級思想家,始終堅持把實現最廣大人民群眾的根本利益和共產主義遠大理想作為革命斗爭的根本立足點,彰顯出中國共產黨對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律認識的不斷深化。黨的十八大以來,中國共產黨通過自我革命,最大限度凝聚人民群眾的共識,使人民監督在制度化、理性化軌道上進行。歷史實踐充分證明,只有始終堅持并不斷發展馬克思主義才能跳出歷史局限性,對執政規律做出正確揭示。中國共產黨通過運用馬克思主義國家理論、民主理論、政黨理論,科學分析出國家長久治安的關鍵“密碼”,即人民監督和自我革命。中國共產黨先進性本質使其能夠敢于接受人民監督和勇于進行自我革命。習近平總書記指出:“我們黨的初心使命是建立在馬克思主義科學理論基礎之上的。”[14]憑借崇高的思想境界和先進的階級屬性,中國共產黨成功破解了國家治理的“哥德巴赫猜想”,充分彰顯出中國共產黨長期執政的理論自覺。
百余年來,通過對“兩個答案”的守正與創新,中國共產黨已正確把握人民監督和自我革命的辯證關系,開創出一條既行之有效又具有鮮明中國特色的康莊大道。在新的“趕考”征程上,中國共產黨以理論自覺為內在驅動力,以偉大的自我革命引領偉大的社會革命,時刻保持同人民群眾的血肉聯系,向著實現中華民族偉大復興的光輝目標不斷邁進。
(三) 展現出中國共產黨對破解大黨獨有難題的實踐自為
回首百余年黨史,中國共產黨始終繼承和弘揚歷史主動精神,善于接受人民監督,勇于自我革命,推動自身建設向縱深方向發展。展望未來,作為世界上最大的馬克思主義執政黨,如何有效解決大黨獨有難題成為中國共產黨亟待回答的時代之問。“兩個答案”的提出為破解大黨獨有難題提供了實踐遵循。
黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央秉持歷時性和現時性相統一的辯證思維,堅持用“兩個答案”對癥下藥,有效化解大黨六大獨有難題。一是在面對如何始終不忘初心、牢記使命的問題時,習近平總書記指出:“不忘初心,牢記使命不是一陣子的事,而是一輩子的事。”[15]實踐證明,筑牢理想信念根基,教育引導全黨不忘初心、牢記使命的首要前提和長遠之計在于堅持和加強黨領導下的人民監督和自我革命,在于將“兩個答案”貫穿守初心、擔使命的全過程,并依靠制度同各種違背初心使命的現象和問題作斗爭。二是在面對如何始終統一思想、統一意志、統一行為的問題時,黨中央不斷推進自我革命制度規范體系與國家治理體系相協調,用中國共產黨的創新理論推進團結統一。習近平新時代中國特色社會主義思想是全黨心之所聚、行之所向。中國共產黨以中國化時代化的馬克思主義武裝頭腦、指導實踐、推動工作,以確保全黨思想一致、行動一致、步伐一致。三是在面對如何始終具備強大的執政能力和領導水平的問題時,黨中央通過自我革命確保黨不變質、不變色、不變味。圍繞完善黨的中央組織、地方組織、基層組織在內的嚴密組織體系進行接續謀劃,中國共產黨積極貫徹民主集中制的組織原則,創新和改進中國共產黨的領導方式,同各種削弱、破壞黨的領導的現象做斗爭。四是在面對如何始終保持干事創業的精神狀態的問題時,黨中央以解決人民群眾最痛恨的腐敗問題為重點,把人民監督作為弘揚中國共產黨人精神譜系的行動指南,始終賡續不畏強敵、不懼風險、敢于斗爭、勇于勝利的強大精神。五是在面對如何始終能夠及時發現和解決自身存在不足的問題時,黨中央緊扣中國共產黨自我革命制度規范體系的脈搏,建立健全及時發現并解決自身問題的制度機制,完善黨內法規制度體系,形成發現問題、糾正偏差的機制。中國共產黨積極發揮群眾優勢,緊扣人民實際需要,不斷清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒。六是在面對如何始終保持風清氣正的政治生態問題時,黨中央強調要深入推進人民監督與自我革命的結合互動,堅持嚴肅黨內政治生活,增強黨內政治生活的政治性、原則性和戰斗性。
百余年來,中國共產黨不斷審時度勢,堅持從中國具體實際出發,緊緊依靠人民群眾,深刻揭示“兩個答案”的辯證統一關系,成功實現了從探索民主新路到推進自我革命的歷史性跨越,創造性地開創出一條既行之有效又具有鮮明中國特色的破解歷史周期率難題的嶄新道路。在新的“趕考”征程上,中國共產黨以歷史自省、理論自覺和實踐自為為內在驅動力,持續發揮好“兩個答案”匯聚的磅礴偉力,科學回答了如何在新的歷史條件下確保黨不變質、不變色、不變味的根本性問題,同時堅持以黨的自我革命引領偉大的社會革命,以偉大社會革命推動偉大自我革命,時刻保持同人民群眾的血肉聯系,自覺學習人民群眾的好精神、好作風、好品質,踔厲奮發、勇毅前行,向著實現中華民族偉大復興的光輝目標進發。
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