中國式現代化的實踐特色與智慧

［摘 要］ 黨的二十大報告對中國式現代化的本質要求作出科學概述，即堅持中國共產黨領導，堅持中國特色社會主義，實現高質量發展，發展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現全體人民共同富裕，促進人與自然和諧共生，推動構建人類命運共同體，創造人類文明新形態。這不但反映了中國特色社會主義進入新時代成功推進和拓展中國式現代化的實踐邏輯，更是以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的執行準繩和中國智慧。中國式現代化創造的人類文明新形態是中國共產黨團結帶領中國人民在不斷回答時代和實踐之問中創造的社會主義文明新形態，是以人的全面發展為價值旨歸的文明新形態，更是堅持交流互鑒、推動構建人類命運共同體的文明新形態。

［關鍵詞］ 中國式現代化 本質要求 人類文明新形態

［中圖分類號］ D616" ［文獻標識碼］ A" "［文章編號］ 1008—3642（2024）04—0040—07

黨的二十大報告指出：“中國式現代化的本質要求是：堅持中國共產黨領導，堅持中國特色社會主義，實現高質量發展，發展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現全體人民共同富裕，促進人與自然和諧共生，推動構建人類命運共同體，創造人類文明新形態。”［1］習近平總書記對“中國式現代化的本質要求”進行的創新性論述，不但闡釋了中國式現代化與西方資本主義國家現代化的根本內在差異，而且對中國式現代化的實踐特色進行了具體描繪，揭示了中國式現代化以人民為中心的實踐邏輯的“中國智慧”所在。

一、堅持黨的領導與走中國特色社會主義道路相統一

堅持中國共產黨領導是中國式現代化的第一項本質要求，是中國式現代化前進路上需要牢牢把握的重大原則。黨的領導決定了中國式現代化的根本性質，決定了中國式現代化只能是社會主義現代化，而不能是別的什么主義的現代化。只有堅持黨的全面領導，才能充分發揮中國特色社會主義制度多方面的顯著優勢，才能讓這個黨和人民歷經千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就、探索出來的成功之路真正地成為實現中華民族偉大復興的正確道路。

（一）辦好中國的事情關鍵在黨

爭取民族獨立、人民解放和實現國家繁榮富強成為近代以來中華民族的根本性任務。從1840年鴉片戰爭到1919年五四運動，無數中國的先進知識分子、政治團體、階級階層都曾積極登上歷史舞臺，試圖挽救處于危難之中的中國；但最終都曇花一現，迅速消失在歷史長河中。盡管辛亥革命推翻了2000多年的封建帝制，但并未根本改變中國的社會性質和人民生活貧困的社會現實。經歷了一系列失敗的嘗試后，中國人民認識到，沒有先進思想指導的舊式農民戰爭、不觸動舊的腐朽的社會制度的自強改良運動、照搬照抄西方資本主義制度的資產階級舊民主主義革命，是無法完成民族獨立、人民解放的首要歷史任務的，更無法為實現中華民族偉大復興提供強有力的保障。在錯綜復雜的歷史背景下，歷史和中國人民最終選擇了中國共產黨。俄國十月革命的成功讓中國人民看到了曙光，推動了先進思想在中國的傳播。中國共產黨自成立伊始就肩負起了實現民族復興的重任，團結帶領中國人民百折不撓，歷經28年浴血奮戰，成功推翻了壓在中國人民身上的封建主義、帝國主義、官僚資本主義三座大山，建立了人民當家作主的新中國，完成了“救國之任”。隨后，中國共產黨帶領中國人民自力更生、發憤圖強，經過社會主義革命和建設的艱辛探索，實現了國家工業化建設和農業生產條件改造，為中國經濟發展作了充分的物質積累，完成了“興國之任”。黨的十一屆三中全會后，改革開放的序幕拉開。歷經40多年的改革開放和現代化建設，中國共產黨帶領中國人民解放思想、銳意進取，走出了一條中國特色社會主義道路，實現了經濟快速發展和社會長期穩定這兩大奇跡，完成了“富國之任”。隨著中國特色社會主義進入新時代，中國共產黨帶領中國人民自信自強、守正創新，新時代十年實現了國內生產總值翻一番，經濟總量占世界經濟比重上升72%，城市化率提高116%，人均GDP破8萬元大關；打贏脫貧攻堅戰，使得近一億農村貧困人口實現“兩不愁、三保障”。此外，在基礎設施建設、創新研究等方面也實現了重大突破，取得一系列重大成就，正在完成“強國之任”。人民切切實實的幸福感、滿足感、獲得感有力地證明了中國共產黨沒有辜負歷史與人民的選擇，人民選擇中國共產黨是歷史的必然，也是正確的選擇。

作為人口規模巨大的、處于社會主義初級階段的發展中國家，中國在現代化的進程中會面臨更為復雜的形勢。面對世界百年未有之大變局、中華民族偉大復興處于關鍵期這一重要的歷史節點，毫不動搖地堅持中國共產黨的全面領導，是完成中心任務的“不可或缺的穩定之錨”和根本保證。首先，充分發揮黨總攬全局、協調各方的領導核心作用。這就要求全體黨員必須緊緊地團結在黨中央周圍，緊密地結成“一塊堅硬的鋼鐵”，在黨的領導下統一步調向前進；同時深刻領悟“兩個確立”的決定性意義，堅決做到“兩個維護”。不斷增強思想自覺、政治自覺、行動自覺，匯成攻堅克難的強大力量，從而戰勝一切風險挑戰，跨過一切急流險灘。其次，必須加強黨的建設，不斷提高執政能力。黨的領導能力和執政水平直接決定了中國式現代化能否實現。這就要求廣大黨員干部必須全面深入學習領會黨中央的決策部署，確保執行不偏向、不走樣，形成頂層設計和基層實踐的良性互動。廣大黨員干部必須堅持讀原著、學原文、悟原理、知原義，從馬克思主義經典原著和百余年黨史中汲取經驗，自覺以新時代黨的創新理論武裝頭腦、指導實踐。第三，必須以人民為中心，利民為本。廣大黨員干部必須積極回應人民對美好生活的期盼，深入基層、著眼于老百姓生活中的實際困難，急民之所急，辦民之所需，做民之所盼。最后，必須始終堅持自我革命，這是跳出治亂興衰的歷史周期率的第二個答案。黨的自我革命永遠在路上，勇于自我革命是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨的最大優勢。黨的十八大以來，黨中央堅持以黨的自我革命引領社會革命，打出了一套自我革命的“組合拳”，剎住了一些長期沒有剎住的歪風邪氣，解決了很多長時間未除的頑瘴痼疾。新征程上，廣大黨員干部必須保持勤照鏡子、勤正衣冠的好習慣，不斷進行自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

（二）只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發展中國

俄國十月革命的勝利讓社會主義從理論變為現實，徹底“打破了資本主義一統天下的世界格局”［2］，給正處于黑暗之中、探索救亡圖存的中國人民帶來了希望和曙光。“十月革命幫助了全世界也幫助了中國的先進分子，用無產階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具。”［3］從此，中國人民開始用先進的思想、方法對中國革命展開深刻的思考，推動了中國共產黨的創立，促使中國選擇了社會主義。

只有社會主義才能救中國。這不僅是符合中國人民意愿的選擇，更是符合中國近代社會發展規律的選擇。中國近代國情決定了中國只有走社會主義道路才能實現民族獨立、人民解放與國家富強、人民富裕。第一，近代以來帝國主義列強入侵中國、瓜分利益，只有社會主義才能徹底改變中國半殖民地半封建的社會性質，從而實現民族獨立、人民解放。帝國主義列強入侵中國的目的，絕不是要把封建的中國變成資本主義的中國，而是作為廉價原料、廉價勞動力的供應地和資本主義大國的附庸。一旦中國政治獨立、經濟得到發展，勢必會成為一個強勁的競爭對手，這是帝國主義列強所不愿看到的。依附西方資本主義列強、走資本主義道路是行不通的，要想獲得民族獨立、人民解放，就必須堅定不移地選擇社會主義。第二，近代以來中國人民一直處于被剝削和壓迫的困境，只有社會主義才能消除資本主義制度和其他剝削制度，改變中國人民的悲慘境地。帝國主義列強要想繼續保持在中國的統治地位，就必須依靠中國的剝削階級，同時帝國主義列強也是中國的剝削階級維護其統治地位的有力保證。要改變中國人民的悲慘命運，就必須將二者同時推倒，社會主義成為唯一且正確的選擇。一方面，資產階級難以擔負起這個重任。大資產階級與帝國主義、封建地主階級相勾連，成為剝削和壓迫中國人民的“爪牙”；民族資產階級因為其革命的軟弱性，總是搖擺不定；小資產階級規模較小、能力不足。另一方面，無產階級力量逐漸壯大，成為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺。由于民族工業的緩慢發展，中國工人階級隊伍逐漸壯大起來，到五四運動時期，中國的工人階級隊伍已經達到200余萬人，社會主義革命擁有了主力軍。1921年中國共產黨的成立讓工農階級有了主心骨，開始了有先進思想指導的救亡圖存運動。第三，中華人民共和國成立后百廢待興，面對有限的國力，只有社會主義才能做到全國一盤棋，集中力量保重點。1953年到1957年，中國共產黨帶領中國人民集中力量，建設了以“156項”為核心的近千個工業項目，使中國以能源、機械、原材料為主要內容的重工業在現代化道路上邁進了一大步。中華人民共和國成立后的第一個五年計劃取得的成績強有力地證明，中國革命的終極的前途“不是資本主義的，而是社會主義和共產主義的”［4］。

歷史既證明了只有社會主義才能救中國，也證明了只有中國特色社會主義才能發展中國。黨的十二大第一次提出“建設有中國特色的社會主義”這一嶄新的命題，鄧小平同志指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。”［5］改革開放四十多年來，中國共產黨歷代中央領導集體堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想。在這些科學理論的指導下，中國得到快速發展，人民生活水平顯著提高。這都要歸結于我們在堅持科學社會主義基本原則的基礎上，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，建立了中國特色社會主義制度，發展了中國特色社會主義文化。一是建立了工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家，發展并扎實推進全過程人民民主。二是提出了“公有制為主體、多種所有制經濟共同發展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會主義市場經濟體制”等社會主義基本經濟制度，充分調動各方面的積極性，極大地激發了市場活力。三是堅持和完善社會主義基本經濟制度，用好宏觀調控和市場調節兩種力量，始終堅持“兩個毫不動搖”。四是提出物質文明與精神文明相協調的理念，堅持全體人民共同富裕的原則，不斷促進物的全面豐富和人的全面發展。五是堅持綠色發展，提出“綠水青山就是金山銀山”的理念和建設美麗中國的奮斗目標，堅持促進人與自然和諧共生。六是堅持和加強黨的集中統一領導，確保黨發揮總攬全局、協調各方的領導核心作用。中國特色社會主義不但在實踐中堅持了科學社會主義的基本原則，更準確地把握住了中國的具體國情，切實反映中國人民意愿，適應時代與發展的進步要求，讓科學社會主義在21世紀的中國煥發出強大的生機活力。中國共產黨用百余年實踐證明了“只有無產階級專政，只有社會主義國家才能夠達到而且已經達到了高度的文明”［6］，這個高度文明就是指社會主義。實現人的自由而全面的發展恰恰是社會主義的本質要求和根本價值目標。

二、以人的全面發展為價值指向促進社會全面進步

人是生存于具體的社會中的現實的人，人的發展狀態與趨勢根本上取決于社會的發展狀態與趨勢［7］。黨的二十大報告在對中國式現代化本質要求的概括中，內在地揭示了人的全面發展所需的經濟、政治、文化、社會、生態環境等方面的基礎條件。

（一）以高質量發展為人的全面發展提供務實的物質基礎

人的全面發展一定是建立在堅實的物質基礎之上的。唯有高度發達的生產力才能獲得物質的極大豐富，才能使人勞動的目的從“維持肉體生存”轉變成“自我價值實現”。高度發達的生產力需要通過高質量發展才能得以實現。高質量發展必須完整、全面、準確貫徹新發展理念，始終以新發展理念為指導，加快構建新發展格局；高質量發展必須推動構建高水平社會主義市場經濟體制，堅持和完善社會主義基本經濟制度，堅持“兩個毫不動搖”，深化國資國企改革和金融體制改革，構建全國統一大市場；高質量發展必須推動建設現代化產業體系，堅決將經濟發展的重點集中在實體經濟，突出發展長處以彌補短處，不斷優化基礎設施建設；高質量發展必須全面推進鄉村振興，在牢牢守住十八億畝耕地紅線的基礎上發展鄉村產業，加快建設農業強國；高質量發展必須促進區域協調發展和推進高水平對外開放，加快構建優勢互補的區域經濟布局，優化對外開放的區域格局，推動共建“一帶一路”高質量發展，加快建設自由貿易區、貿易港，增強國內國際兩個市場兩種資源的聯動效應。

（二）以發展全過程人民民主為人的全面發展提供政治保障

要實現人的全面發展，就必須賦予人們捍衛自身價值和尊嚴的權利。中華人民共和國的成立讓中國人民獲得了政治權力。立足中國國情和人民素質能力，人民民主成為中國特色社會主義的顯著特色之一。習近平總書記2019年在上海考察時首次以“全過程”對我國社會主義民主政治的核心特點作出準確概括，即“人民民主是一種全過程的民主”［8］。“全過程”具體而言就是在民主實踐過程中做到全鏈條、全方位、全覆蓋，強調民主實踐環節的完整性和重點性，強調民主實踐內容上的豐富性和民主實踐主體的全面性。發展全過程人民民主是實現人的政治解放、保障人民當家作主的關鍵，必須是程序完整、機制健全、能切實傾聽到來自基層的聲音。程序完整的前提是必須把黨的領導貫穿于全過程人民民主的各個環節中。國家層面，需要始終堅持黨的領導，完善各項制度。民眾層面，需要不斷提高思想自覺、政治自覺、行動自覺，有序地進行政治參與，以保證民眾依法履行和承擔民主選舉、民主協商等權利和義務。全過程人民民主要夯實制度基礎，依托人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度、基層群眾自治制度等制度安排，落實全過程人民民主。

（三）以精神世界的不斷豐富為人的全面發展提供精神力量

堅實的物質基礎和豐富的精神世界如鳥之兩翼、車之雙輪，在人的全面發展的過程中相互支撐、缺一不可。馬克思在肯定人的物質生活需要的客觀性的同時，又強調人的精神生活需要的重要性，并把人的精神生活的豐富性作為社會主義和共產主義社會的重要特征。只有不斷豐富人民的精神世界，才能讓人民享有更加充實、更為豐富、更高質量的精神文化生活，進而滿足人的全面發展在精神層面的需要。首先，堅定文化自信是豐富人民精神世界的前提。文化自信的程度直接表現為作為主體的人民對民族、國家、政黨所創造的文化價值及作用的認同感和吸引力。一旦這個“認同感”降低了，人民精神世界就沒了“靈魂”，思想上就會被百怪千奇的“毒文化”牽著鼻子走。一個沒有獨立的、缺乏導向的精神世界是絕對不能滿足人的全面發展的。其次，豐富人民精神世界要以中華優秀傳統文化為根基、以革命文化為資源。中華民族的優秀傳統文化是我們的“根”和“魂”，是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基，更是中國特色社會主義植根的沃土。我們要結合新時代的要求，為傳統文化賦予現代意義，不斷推動傳統文化與當代文化有機結合，使中華優秀傳統文化與當代文明交織交融，成為新時代的新動力。同時，革命文化是一個巨大的精神寶庫。革命文化是中國共產黨帶領中國人民在革命、建設、改革的百余年奮斗中形成的，凝結在對共產主義信仰的孜孜追求之中；雖然當前相較于革命戰爭年代的生死考驗少了，但面對世界百年未有之大變局，要想在亂云飛渡的復雜環境中把準方向、守住初心，就必須不斷從革命文化、紅色文化中汲取力量。最后，豐富人民精神世界要以社會主義先進文化為支柱，樹立堅定的理想信念。要深入學習、理解并時刻踐行社會主義核心價值觀，將培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣和強基固本的基礎工程；要樹立正確的理想信念，努力把個人發展與國家命運融合在一起，抓住時代賦予我們的機遇，擔起實現中華民族偉大復興的中國夢的責任使命。

（四）以實現全體人民的共同富裕為人的全面發展奠定公平的社會基礎

人的全面發展不僅需要政治上的解放和物質與精神上的富足，更需要一個公平的社會基礎，即社會為每個人的全面發展提供平等的權利和機會，每個人都能按照自己的勞動和貢獻得到相應的回報。這要求整個社會不能出現極端的兩極分化。極端的兩極分化會導致一小部分人控制絕大多數社會資源，不可避免地造成少數人的壟斷性統治，從而導致絕大多數人處于被動和不平等的地位，更不能獲得與自身勞動和貢獻相匹配的回報。要避免兩極分化導致的社會不公平和社會撕裂，就必須實現全體人民的共同富裕。但公平絕不是平均，全體人民共同富裕的目標不是搞平均主義。中國式現代化堅持構建初次分配、再分配、三次分配協調配套的基礎性制度安排，擴大中等收入群體比重，增加低收入群體收入，形成中間大、兩頭小的橄欖形分配結構。這些都是為了在把蛋糕做大的同時，更合理地分好蛋糕，進而為人的全面發展提供公平正義的社會基礎。

（五）以促進人與自然和諧共生為人的全面發展創造良好的生存環境

除了堅實的物質基礎和豐富的精神世界，舒適的生態環境也是人的全面發展的前提條件。在惡劣的生態環境、貧乏的自然資源、頻發的自然災害環境下是絕不能實現人的全面發展的。人們需要“天更藍、山更綠、水更清”，需要“青山常在、綠水長流”，需要“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”。這就要求我們必須堅持“生態興則文明興，生態衰則文明衰”的宗旨，堅持“綠水青山就是金山銀山”“像保護眼睛一樣保護自然和生態環境”的發展理念，樹立“環境就是民生，青山就是美麗，藍天就是幸福”的價值目標，放棄粗放型、具有破壞性的經濟增長方式和生產生活方式，加快推動社會綠色轉型，實現綠色低碳發展。同時，充分利用現代科學技術，提高對工業、農業廢棄物的利用率，協同推進降碳、減污、擴綠、增長，堅決打好污染防治攻堅戰，守住“藍天、碧水、凈土”，如期實現碳達峰、碳中和目標。

三、始終堅持走和平發展道路

面對世界變亂交織、百年變局加速演進的復雜局面，中國式現代化的發展是選擇團結還是分裂？和平還是沖突？合作還是對抗？習近平總書記給出了擲地有聲的回答：“各國人民對美好生活的向往就是我們的追求，和平、發展、合作、共贏的時代潮流不可阻擋。”和平與發展既是中國一貫堅持的原則和主張，也是中國智慧的體現。

（一）和平與發展是中國的一貫主張

堅持走和平發展的道路不僅是中國式現代化的本質特征，還是中國人民近代以來遭受苦難所得出的實踐結論，更順應了崇尚和平的中華優秀傳統文化。其一，社會主義本質決定了中國式現代化是堅持和平發展的現代化，是走和平發展新路的現代化。其二，中國人民絕不會把自己的發展建立在別國人民的痛苦之上，更不會把自身近代所遭受的欺凌強加給其他國家和民族。中國人民渴望的是和平友好，盼望的是安定太平，尋求的是穩定發展。其三，中華民族自古以來就積極開展對外商貿、友好交流，五千多年的中華文明基因從根本上決定了中國式現代化是和平發展的現代化。

中華人民共和國始終堅持獨立自主的和平外交政策。在中華人民共和國成立之初，中國共產黨就將其在新民主主義革命漫長歷程中孕育并形成的“獨立自主、自力更生”的思想有針對性地融入新中國外交工作的實踐框架之中。周恩來在1953年12月接見印度政府代表團時，首次全面闡述了和平共處五項原則。隨后，毛澤東在莫斯科莊嚴宣告，中國堅決主張所有國家奉行和平共處五項原則。抗美援朝戰爭，中國沒有因為美國的強大而仰人鼻息，堅決捍衛了新中國的安全，保衛了中國人民的和平生活。改革開放后，鄧小平提出了不結盟的全方位的和平外交政策。面對東歐劇變的嚴峻形勢，江澤民提倡國際關系的民主化，構建不結盟、不對抗、不針對第三方的伙伴關系。中國不斷加強與世界各國的合作和交往，進而更好地促進自身發展。進入21世紀，面對“中國威脅論”“國強必霸論”，中國共產黨把握時代特征和中國國情，充分研究、借鑒其他大國崛起的經驗教訓，在2005年形成了首份《中國的和平發展道路》白皮書，主張加強國與國的交往、交流，構建和諧世界。中國特色社會主義進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央站在人類歷史發展進程的高度，深刻思考人類前途命運和時代發展趨勢，提出了構建以合作共贏為核心的新型國際關系和人類命運共同體的重要理念，提出了全球發展、全球安全、全球文明“三大倡議”。中國的發展絕不會通過戰爭侵略而崛起，也不會通過搞軍備競賽來爭奪霸權，而只會依靠自身、謀求合作。這既是中國共產黨對中國具體國情、歷史經驗和時代特征進行總結之后作出的戰略抉擇，也是中國式現代化的實踐特色和人類文明新形態的彰顯。

（二）堅持推動構建人類命運共同體

進入21世紀以來，盡管全球總體上維持相對和平的趨勢，然而局部地區沖突仍然持續不斷地蔓延，嚴重破壞了世界各國實現發展和繁榮所需的和平安定環境。面對日益增多的全球性難題和挑戰，如何解決這些危機對于人類社會的未來至關重要。從全人類利益相關與命運相連的立場出發，2013年習近平總書記在莫斯科國際關系學院發表演講，首次提出人類命運共同體的重要理念，旨在促進全球可持續發展的共同體意識和行動。現如今，人類命運共同體理念受到了國際社會的普遍認同，并被寫入多份聯合國決議和文件。構建人類命運共同體既是中國特色大國外交的實然選擇，也是中國回答“世界怎么了”“我們怎么辦”的中國智慧、中國方案，更是世界各國應對世界之變、時代之變、歷史之變的應然要求。

經濟上，中國倡導經濟全球化，堅持走開放發展、合作發展、共贏發展之路。中國式現代化堅持合作共贏、支持多邊貿易體制，不斷推動構建開放型世界經濟；反觀西方資本主義現代文明的血腥發展史，可謂“資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西”［9］。政治上，中國倡導多邊主義，堅持構建對話而不對抗、結伴而不結盟的新型國際關系，奉行獨立自主的和平外交政策，反對霸權主義、強權政治，主張推動構建新型國際關系；反觀西方資本主義現代化，走的是對抗對立的歧路，熱戰、冷戰層出不窮，單邊主義、保護主義肆意瘋長，不是搞你追我趕、共同提高的田徑賽，而是搞互相攻擊、你死我活的角斗賽。文化上，中國倡導尊重世界文明多樣性。中國式現代化堅持以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優越。在促進人類文明進步的同時，倡導世界文明多樣性，有力地推動不同文明之間的相互尊重、和諧共處，促進世界文明從沖突走向共榮與和解;反觀西方資本主義現代化，助力各種思潮肆意橫行，不斷挑唆極端主義、恐怖主義、分裂主義、民粹主義瘋狂抬頭，鼓吹文明優越論，大搞文明沖突，吹捧文明終結論，不斷進行文化滲透、開展文化戰爭。生態上，中國倡導地球生命共同體，堅持構建綠色低碳、清潔美麗的世界；反觀資本邏輯統治下的西方資本主義國家，無限度地開發、利用甚至不惜以破壞自然為代價進行逐利，尤其是在嘗到順利邁進西方式現代化進程的甜頭后，資本主義國家不但未認識到以資源能源浪費、犧牲生態自然環境為代價換取的現代化是竭澤而漁、殺雞取卵，反而變本加厲，對生態環境造成更大破壞。

資本主義文明曾在人類文明的發展進程中發揮了顯著的推動作用，“同以前的奴隸制、農奴制等形式相比，都更有利于生產力的發展，有利于社會關系的發展，有利于更高級的新形態的各種要素的創造”［10］；但資本主義文明在推動現代文明的同時也帶來了資本主義的“文明悖論”。不同民族和國家間的激烈沖突、社會矛盾更加尖銳、人與自然相互對立，這些問題在資本主義文明形態興起的18世紀下半葉逐漸顯現，至今依然在世界各地持續發生并不斷突顯。資本主義文明形態不代表人類文明的進步方向，不可能引領人類未來發展。面對“世界范圍內社會主義和資本主義兩種意識形態、兩種社會制度的歷史演進及其較量發生了有利于社會主義的重大轉變”［11］的現實基礎和當前人類社會文明發展的困境，習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上指出，“我們堅持和發展了中國特色社會主義，推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展，創造了中國式現代化新道路，創造了人類文明新形態”［12］。具體而言，人類文明新形態的本質屬性可以概括為以下三個方面。第一，這一文明形態是中國共產黨帶領中國人民在不斷回答中國之問、世界之問、人民之問和時代之問中創造的社會主義文明形態。經過新中國七十多年尤其是改革開放四十多年的發展，中國從一個一窮二白的落后國家一躍成為世界第二大經濟體，歸根到底是因為我們堅持中國共產黨領導，堅持中國特色社會主義制度。第二，這一文明形態是以人的全面發展為價值旨歸的文明新形態。人類文明新形態是在“五位一體”總體布局下，包括物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明五個方面全面發展的新文明形態。第三，這一文明形態是堅持“交流互鑒”、推動構建人類命運共同體的文明新形態。人類文明新形態堅決反對“文明中心論和優越論”的狹隘立場，堅決鄙斥“中心—邊緣”文明結構，倡導將進步作為所有國家的共同事業。新時代十年的偉大成就已證明，中國創造的“人類文明新形態”是符合時代要求的，是經得起歷史和人民檢驗的，其具有的偉大歷史意義必將隨著中國式現代化進程的推進和人類社會未來的發展得到進一步印證與彰顯。

結語

百余年來，中國共產黨對現代化道路進行了艱辛探索，偉大而生動的實踐深刻揭示和詮釋了中國式現代化是實現中華民族偉大復興的根本之路。中國式現代化是建立在社會主義基礎之上的、中國共產黨領導的現代化，其中，中國特色社會主義決定了中國式現代化的性質與方向，中國共產黨的領導決定了中國式現代化的成效乃至成敗。中國式現代化是以人的全面發展為價值指向、致力于促進社會全面進步的現代化，是堅持人民至上、不斷增進人民福祉的現代化。中國式現代化是堅持走和平發展道路的現代化，是依靠自身、謀求合作、造福世界的現代化。總之，中國式現代化以獨特的實踐特色與智慧打破了傳統現代化的路徑依賴，創造了人類文明新形態。

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責任編輯：徐 辛