價值?挑戰?進路：中國式現代化視域下的文化自信自強

2024-01-01 00:00:00王前軍謝進

青島行政學院學報 2024年4期

［摘要］文化興則國運興，文化強則民族強。文化自信自強深刻映照在中國式現代化發展的過程中，成為中國式現代化主體的實踐向度、特征的題中之義和成效的關鍵標識，為中華民族的偉大復興推波助航。中國特色社會主義事業在新的征程中持續推進文化自信自強，但與此同時，通往社會主義文化強國的道路總是布滿荊棘。實現文化的自信自強面臨著資本因素介入文化領域引發價值偏離、網絡主體道德缺位造成亂象叢生以及重塑世界文化格局面臨重重壓力等系列挑戰。為此，應從堅定思想航向，厚植全體人民共同價值信仰、提升文化品質，以“第二個結合”推進文化創新、凈化虛擬文化空間，夯實網絡主體道德基石以及完善敘事體系、提升中華文化影響等方面協同發力，推進文化自信自強，助力中國式現代化行穩致遠。

［關鍵詞］中國式現代化文化自信自強文化強國

［中圖分類號］ G122" ［文獻標識碼］ A" "［文章編號］ 1008—3642（2024）04—0123—06

黨的二十大報告明確指出，以中國式現代化全面推進中華民族的偉大復興是新時代黨和國家的中心任務，同時強調了中國特色社會主義文化建設對中國式現代化的支撐作用。因自信而謀自強，因自強而更自信。中國式現代化的發展與中華文化的自信自強早已水乳交融，正是立足于對華夏民族獨特文化的自信自強，中華文明才得以發展和進步。習近平總書記指出：“人類社會每一次躍進，人類文明每一次升華，無不伴隨著文化的歷史性進步?！保?］中國式現代化書寫了恢宏璀璨的歷史長卷，中華文化的發展也取得了歷史性成就。身處風起云涌的時代變局中，中國特色社會主義事業朝著“推進文化自信自強，鑄就社會主義新輝煌”［2］的目標繼續邁進，不斷夯實中國式現代化的文化基礎。

一、推進文化自信自強對中國式現代化的價值意蘊

文化自信自強既是中國式現代化在過去足以乘風破浪的精神密碼，也是中國式現代化在未來能夠一往無前的重要保障。在中國式現代化百年的實踐中，文化自信自強成為中國式現代化主體的實踐向度，敦促著人類主體不斷實現自身的現代化；文化自信自強成為中國式現代化特征的題中之義，以華夏特有的精神氣韻塑造出不同于別國現代化的獨特優勢；文化自信自強成為中國式現代化成效的關鍵標識，使文化自信自強與國富民強之間產生了雙向的聯結與互動。

（一）文化自信自強是中國式現代化主體的實踐向度

中國式現代化內蘊著實現人的現代化，而文化是主體實踐活動在人類歷史上留下深刻印記的證明。因此，追求人的現代化必然呼喚著文化的現代化。在人類社會不斷邁向新臺階的過程中，中華民族創造出輝煌的文明成果，人們逐漸擁有奮發昂揚的文化心態。與此同時，文化自信自強激勵著人們“將應然的理想滲透到改善生存狀態的曲折歷史進程中并最終達至人類統一性的過程中”［3］，人類主體逐漸擺脫外在“物”的桎梏，追求內在的自由個性。人與物之間不再是“異化”的畸形關系，人與人之間的社會關系不再受“物”的宰制，人類主體所創造的文化不再是束縛自身的枷鎖，而是以滿足自身、發展自身、解放自身為目的，實現文化進步與人的發展之間的雙向互動。

人民群眾是中國式現代化的實踐主體。中國百年來的現代化歷程是歷代中華兒女自強不息、篳路藍縷的奮斗歷程，即使華夏民族曾經遭遇過嚴重的艱難困苦和挫折，但我們的民族從未自卑自棄。中國人民始終以中華文化的源頭作為精神支撐，保持文化的自覺、堅定文化的自信，并在中國共產黨的堅強領導下實現文化自強的理想。從推翻封建統治、資產階級統治建立并建設社會主義國家到開拓人類文明新形態，愈發接近社會主義現代化強國的宏偉目標，我們黨深刻轉變了人民群眾的思想觀念；從積貧積弱到建立國民經濟體系，從解放生產力、發展生產力到貫徹新發展理念、發展新質生產力，我們黨深刻轉變了人民群眾的生產方式；從農業富國、工業強國到科技興國，從溫飽不足、全面小康到奔向共同富裕，我們黨深刻轉變了人民群眾的生活方式。文化的自覺、自信和自強促使人的思想觀念與生產生活方式在中國式現代化的進程中得到全方位的進步；站在新的歷史起點，人的現代化更是迫切要求塑造自信自強的文化新風貌。人類主體的發展進步完全映照在文化的發展進步之中。從這一角度來看，文化的自信自強是中國式現代化主體的實踐向度，是中國式現代化進程的時代呼喚。

（二）文化自信自強是中國式現代化特征的題中應有之義

文化自信自強為中國式現代化培根鑄魂，是其彰顯民族特色的關鍵因素。中國式現代化之所以能夠走出一條獨具一格的成功道路，就在于堅守中華民族的歷史根脈，厚培中華優秀傳統文化的肥沃土壤，傳承華夏民族的堅毅精神稟賦。

其一，中國式現代化是人口規模巨大的現代化。正是文化自信自強，中國式現代化能夠發揚歷史主動精神、進行偉大斗爭，在人口資源的基礎上深入挖掘潛在的市場需求，刺激和引領消費，團結人民力量，將擴大內需作為長遠發展的戰略基點，提供經濟發展新動能，形成了中國式現代化的獨特優勢。其二，中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化。正是文化自信自強，整個民族能夠凝聚起價值共識，并將民族共識轉化成人民偉力，追求公平正義、共享成果、普惠發展，既要“做大蛋糕”、更要“分好蛋糕”，城鄉齊頭并進、東西協調發展，保障民生、改善服務，不斷推動民生福祉達到新高度。其三，中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化。習近平總書記指出，“實現中國夢，是物質文明和精神文明比翼雙飛的發展過程”［4］。正是文化自信自強，中國式現代化能夠以中國共產黨偉大的精神譜系教育和引導人民群眾，涵養廣大青年的優秀道德品格，從而使其肩負起時代發展的重任；能夠以社會主義先進文化引領社會風尚，弘揚全國各族人民認同的社會主義核心價值觀；能夠實現文化事業的社會效益與經濟效益共生，推動文化賦能社會主義現代化建設。其四，中國式現代化是人與自然和諧共生的現代化。正是文化自信自強，中國式現代化能夠始終對自然保持敬畏之心，在經濟發展的道路上不迷失方向，實現綠色轉型，打下“金山銀山”、更保住“綠水青山”，建設一個清潔美麗的中國。其五，中國式現代化是走和平發展道路的現代化。正是文化自信自強，中國式現代化能夠以開放包容的態度對待他國，在與世界文明的交流互鑒中仍然堅守自身價值立場，在利益與道義之間堅定地選擇后者，始終站在歷史正確的一邊，以宏大的眼光謀求國際社會的和諧安寧與共同進步。

（三）文化自信自強是中國式現代化成效的關鍵標識

“現代化不僅僅是生產方式的轉變或工藝技術的進步，它是一個民族在其歷史變遷過程中文明結構的重新塑造?！保?］現代化進程中，中華民族始終堅持把對優秀傳統文化的挖掘和傳承與對當下文明結構的反思和批判相結合，始終堅持把對內部文化的實踐和應用與對外部文明的交流和融合相結合。中華文化凝聚起先進與科學的思想價值理念，使文化自信自強歷久彌堅，為建設社會主義現代化強國、實現中華民族的偉大復興提供了強大的精神動力。

首先，文化自信自強增添了人民的勇氣。文化自信自強是人民勇氣的重要來源，它使得人民群眾能夠汲取中華優秀傳統文化的養分，傳承中華民族優秀的精神品格，堅持個人理想與國家利益相結合，不斷實現從內化到外化的轉變；使人們勇往直前、承擔時代重任，埋頭苦干、貢獻力量。其次，文化自信自強成就了民族的骨氣。文化自信自強給予中華民族堅定的精神內核，滋養出強大的民族向心力和戰斗力。它使中國人民在戰爭的時代共克時艱，在和平的年代攜手并進，改變“農民的民族從屬于資產階級的民族”“東方從屬于西方”［6］的面貌，為中華民族的偉大復興提供了持久而深沉的精神力量。最后，文化自信自強展現了國家的底氣。新時代，中國共產黨堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，團結帶領人民踔厲奮發，在文化事業上取得了根本性成就。國家文化軟實力顯著提升，國際話語體系不斷完善，從內部化解意識形態危機與風險，向外部傳播中國聲音，以獨特的中華民族現代文明超越資本主義畸形價值觀，贏得世界各國的尊重。

二、中國式現代化進程中推進文化自信自強的現實挑戰

中國式現代化是與時俱進的現代化，新事物面臨的機遇與挑戰總是共存。在中西文明的互鑒中，中國式現代化將資本因素引入文化領域，資本主義在促使文化進步的同時也對文化發展的正確價值導向產生威脅；中國式現代化的躍進得益于新興科技力量的支撐，但也面臨著廣大群眾在虛擬空間中迷失自我、道德缺位的問題；中國式現代化在時代大潮中積極參與世界文明的建設，然而，作為現代化后發國家想要重塑世界文化格局則顯得困難重重。

（一）資本因素介入文化領域引發價值偏離

中國式現代化的水平在社會主義市場經濟的助力下實現了整體躍升，市場的引入為文化建設注入了一池活水，文化發展呈現出欣欣向榮的態勢；但追逐與占有利益始終是資本的本性，資本因素在文化領域的擴張潛伏著危機。

1.經濟效益凌駕于社會效益之上

趨利是資本的本性，這與我國社會主義現代化所追求的真善美背道而馳，當資本因素介入文化產業后，不可避免地會造成一些彌漫性影響。作為上層建筑的文化，本應該以一種精神力量反作用于經濟，而資本的介入使文化產業戴上了商業化的“面具”，文化與經濟融合成一個利益共同體，利潤和回報容易演變為文化發展的首要追求。當文化具備了商業的性質，其內容便無關緊要，重要的是如何將其商品化，把文化轉變為切實可見的產品，通過引導人們消費最終將其轉化成能夠拿在手中的真金白銀。在資本因素的誘導下，有的人雙眼被蒙蔽，社會和諧、人民福祉逐漸被忽視。

2.文化異化悖離以人的需要為發展導向

“異化”與資本主義不可分割，資本的名義之下掩蓋著少數利益集團的私欲，以少數人的私欲支配群眾公利，這就必然產生異化，文化領域同樣如此。文化異化使得由人所創造的文化逐漸迷失了正確方向、脫離了人的控制并反過來束縛了人自身，文化不僅沒有成為滿足人們需要的手段、促進自身發展的工具，反而成為目的本身。文化異化最初表現在文化生產中，文化僅僅是經濟發展的附屬品，人們被商業化了的文化裹挾，遵循逐利主義的信條，資本因素慢慢削弱人的精神意志，使人們深陷消費主義與享樂主義泥潭，最終引發人自身道德的異化和墮落。

（二）網絡主體道德缺位造成亂象叢生

中國式現代化的進程離不開科技的支撐。第三次科技革命興起，電子計算機作為現代信息技術應用的核心，引領人類邁入信息時代。互聯網不僅促進了社會生產力發展，更深刻地改變了人類的生活方式，網絡文化作為一種新的文化形態登上歷史舞臺。虛擬空間的繁榮發展與科學技術的發達進步相伴相生，網絡因其便捷性、開放性等特點日益成為大眾交流和娛樂的主要渠道，但也因其交互性、虛擬性等造成網絡文化亂象叢生。

1.網絡文化“泛娛樂化”風氣盛行

虛擬網絡取代傳統媒介成為大眾思想文化交流的主陣地是信息化時代的鮮明標志。網絡空間包容并匯聚多元信息，讓人們能夠自主選擇與構建自身的文化生活。也正是如此，網絡空間的自由與大眾自我約束的缺位使“泛娛樂化”有了可乘之機。網絡文化產品愈來愈迎合人們的低層次需要，思想引領、價值審美被“快餐式”娛樂所取代，人們來不及思考便沉溺于“娛樂至死”“享受當道”的泥沼。當文化受眾自認為將精神解放作為極致追求時，殊不知早已被文化虛無主義洗腦，“文化的深沉性被掩埋，思想的深邃性消失”［7］。

2.網絡空間人倫道德失范層出不窮

從網絡文化整體的生態環境來看，網絡暴力難以杜絕。網絡的虛擬性和隱匿性消弭了人的社會責任感，淡化了人與人之間的社會聯系，模糊了道德自律的界限，人們沉浸自身世界而不顧事實真相，宣泄自身情緒而忘卻他人感受，隨意攻擊、誹謗、甚至侵犯他人隱私，造成不良甚至惡劣的社會影響。網絡空間不乏為博人眼球而斷章取義的誤導性標題和為引流帶貨而低俗浮夸的網絡直播，究其根本，這些都是傳播者放下道德素質、利用網絡媒介平臺及其放大效應實現斂財的工具；而網絡文化的受眾接觸這些信息后，在無意識的情況下就被套牢在數字網絡精準投送打造的“信息繭房”中難以逃離，形成文化傳播的惡性循環，而人工智能的界入更令人擔憂。

（三）重塑世界文化格局面臨重重壓力

新時代，在世界各國的交鋒交流之中，文化軟實力日益成為國際競爭的制高點。中國式現代化創造出人類文明新形態，不僅實現了中國自身的進步，更產生了世界層面的影響，中華文明在國際舞臺大放異彩；但受制于西方長久以來的侵蝕，推動中華文化引領世界文化潮流、重塑世界文化格局面臨著重重困難和嚴峻挑戰。

1.“西強東弱”的現實仍未改變

在人類文明初生時，不同的自然條件和風土人情造就了豐富多樣的文化生態；在歷史成為世界的歷史后，西方國家在利益的驅使下，大搞殖民主義并侵略原生文化；在硝煙戰火中，美國利用經濟與科技優勢，在世界范圍內強行輸送資本主義意識形態，把精致利己的原則包裝成“普世價值”并強迫他國遵循，“使文化的融合由一種創新過程變成一種文化形態對另一種文化形態的同化過程”［8］，將文化霸權貫徹到底。進入21世紀后，新興國家文化實力不斷增強，中國式現代化展現出磅礴偉力，但還不足以抗衡資本主義國家在文化領域的輻射、阻滯，難以消弭西方文化霸權的痕跡。目前來看，美國依然是世界上文化影響力最大的國家，中國在國際文化格局中的相對弱勢地位并沒有改變。

2.國際社會對中國的刻板印象根深蒂固

世界文化格局是各個國家與民族在交往和博弈中模塑的文化樣態。在百年未有之大變局的洪流中，資本主義國家暴露出自身體制弊端，以美國為首的西方國家經濟復蘇乏力，民族矛盾難以化解，更無力解決人類社會面臨的難題。與此同時，新興發展中國家迎頭趕上，美國文化霸權遭到世界范圍內的質疑和挑戰，世界文化格局的基石正在逐漸松動，文化競爭的新賽道已悄然開啟。伴隨著中國式現代化的闊步邁進，中國的綜合實力顯著提升，中國成為世界舞臺上一顆冉冉升起的新星；但在長期的歷史積累中，西方持續文化輸出并對中國實施打壓和惡意抹黑，中國在國際社會中的聲音微弱，甚至一度“失聲”，造成一些國家對中國的誤讀根深蒂固，阻礙了中國式現代化實現文化自信自強的步伐。

三、中國式現代化視域下推進文化自信自強的實踐進路

面對時代的浪潮、科技的雙刃和國際的挑戰，文化自信自強始終是中國式現代化披荊斬棘、奮勇向前的重要法寶。當下，走在中國式現代化的道路上，我們必須敢于斗爭、善于斗爭，發揮歷史主動精神；要堅定思想航向、厚植全體人民共同價值信仰，提升文化品質，以“第二個結合”推進文化創新，凈化虛擬文化空間、筑牢網絡主體道德基石，完善敘事體系、提升中華文化影響力，通過協同發力推進文化自信自強。

（一）堅定思想航向，厚植全體人民共同價值信仰

加強黨的全面領導是題中應有之義。中國共產黨是開拓中國式現代化的領導主體，馬克思主義則是我們立黨興國的根本指導思想。黨和人民在馬克思主義的引領下，明確舉什么旗、堅定走什么路，以馬克思主義為指導，走過動蕩不安的年代，開疆拓土邁向康莊大道。社會主義現代化建設離不開黨的堅強領導，黨的領導貫穿社會發展的始終。中國革命的歷史、建設的實踐和改革的成就共同確證了中國共產黨的領導地位。百年來，黨在實踐奮斗中推進馬克思主義中國化時代化，習近平新時代中國特色社會主義思想就是新時代的馬克思主義。要行穩文化自信之船、高揚文化自強之帆，必須深入貫徹習近平文化思想，堅定文化建設的社會主義方向，保證人民群眾思想的軌跡不偏離正確航向。

凝聚社會共識、厚植人民共同信仰是必由之路。文化發展事關黨的命運和國家前途，現代化進程中必須夯實社會主義意識形態的優勢地位，凝聚全體人民的價值共識，構建中華民族共同的精神家園。學校層面，要以中華優秀傳統文化吸引青年、以革命文化感染青年、以社會主義先進文化教育青年，堅定青年學子的馬克思主義理想信念，激發廣大青年的奮斗意志，使其展現出昂揚向上的精神風貌；家庭層面，要積極踐行“家國一體”的理念，將家風培育融入社會文明建設，培育正直善良的道德品質和高尚無私的人格素養，弘揚中華傳統美德，扣好人生第一?？圩樱约绎L家教滋養國風民風；社會層面，要將黨的偉大精神譜系融入基層思想學習，將黨史學習教育納入企業文化、社區文化，以吸引人的內容、多樣化的形式和多層次的受眾，切實提高社會主義核心價值觀培育的有效性，筑牢人民群眾的共產主義信念，引導廣大人民對核心價值觀從認知到認同并最終轉化為身體力行的實踐。

（二）提升文化品質，以“第二個結合”推進文化創新

堅定服務導向、供給文化精品，為文化自信自強提供物質載體。中國式現代化是物質文明與精神文明相協調的現代化。黨領導人民在現代化道路上不斷實現物質條件的改善并踏上了共同富裕的征途，使人民群眾對精神文化的渴求越來越強、要求越來越高。在中國式現代化進程中實現文化自信自強必須在文化建設上發力，秉承人民至上的價值邏輯，實現社會效益與經濟效益相互促進、有機統一。提高文化事業發展水平，各級政府要著力推進文化基礎設施建設，各基層單位積極開展公益性文化活動，供給更多面向普通民眾的、質優價廉的公共文化服務；明確文化產業的正確導向，鞏固社會主義意識形態的中心地位，摒棄利己主義和個人主義傾向，合理規制資本在文化領域的運行，有效遏制商品經濟的不良影響，將主流價值觀深入貫通于文化產業中，把當代中國的發展進步和當代中國人的精彩生活表現好、展示好，把“中國精神、中國價值、中國力量”闡釋好、宣傳好。

固本培元、守正創新，為文化自信自強注入生機活力。中華優秀傳統文化所蘊含的價值理念、所追求的價值理想集中體現了華夏民族歷久彌堅、代代相傳的精神品格，而“創新是一個國家興旺發達的不竭源泉”［9］。由此可見，“不忘本來、面向將來”是文化發展的必然要求。“第二個結合”是我國文化自信的高度淬煉，更是實現文化自強的必經途徑，“讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優秀傳統文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創新”［10］，助力社會主義現代化強國建設。在文化內容上，要堅定傳承馬克思主義思想理論的基因，深入挖掘傳統文化的精髓，通過對社會歷史發展和中華歷史前進規律的把握，賦予傳統文化以新時代的價值意蘊，實現創造性轉化、創新性發展，不斷生產出切合人民現實需要、填補人民精神空缺的文化精品。在文化形式上，應與時俱進，大力發展新興文化業態，注重運用人工智能、云計算等科技成果賦能文化建設，推動傳統文化表現形式上的轉型升級，著力提高公共文化數字化水平，充盈與創新文化載體。在文化對象上，要擴大文化受眾的覆蓋面，既要有陽春白雪、也要有下里巴人，既關注通識文化、也注重自身特色，探尋中國優秀傳統文化的多樣性以滿足人民群眾知識素養的參差性，縮小文化供給的鴻溝，建設東西并進、城鄉共舉、老少皆宜的文化形態。在文化主體上，應壯大文藝創作的人才隊伍，注重對非物質文化遺產傳承人的培養，尊重群眾的創造主體地位，完善激勵機制，激發全社會創作才智的充分涌流。努力使“第二個結合”成為模塑“中國式”特色的重要規定［11］，更使其成為文化自信自強的閃亮坐標。

（三）凈化虛擬空間，筑牢網絡主體道德基石

唱響網絡文化主旋律，傳播網絡文化正能量。中國式現代化正處于網絡化、數字化的時代，“互聯網是文化交鋒的最前沿”［12］。實現文化自信自強必須穩穩守住網絡思想文化陣地，防止網民落入文化虛無主義的圈套。從思想上看，要將社會主義核心價值觀融入網絡文化生態，為大眾樹立共同的利益標桿和行為規范，形成網上網下同心圓；發揮社會主義先進文化的教化作用，利用道德人物、時代楷模匯聚社會正能量，產生春風化雨的影響，補充網絡受眾的價值信仰之“鈣”，改善網絡受眾的精神“軟骨病”現象。從行動上看，要依托網絡新媒體平臺進行文化創新，淬煉優秀文化的精華，堅持人民至上理念，開發網絡教育精品課程、網絡文化特色節目，通過直播、短視頻等形式將知識播撒出去，把文藝、文學作品和文物、非物質文化遺產等引入數字平臺，進行線上展播宣傳，打造富有特色的網絡文化品牌項目，使大眾能夠更大程度、更全方位地接觸到優秀文化，沉浸于天朗氣清的網絡文化環境，涵養網絡受眾的審美情趣。

加大網絡空間監管力度，筑牢網絡主體道德基石。網絡并非法外之地，虛擬空間不僅需要監管，更因其隱匿性對監管提出了更高要求。優化網絡文化環境、助力文化自信自強，需網絡受眾的內外部環境協同發力。從網絡受眾的外部環境來看，加強對商業娛樂網站及網絡輿論的監管，及時制止不實言論和低俗信息的傳播，堅決打擊因個人利益損害他人利益和集體大義的行為；完善網絡空間的法治建設，明確對網絡生態中觸碰紅線的違法行為的懲戒，形成立法、執法和守法的完整鏈條。從網絡主體的內部環境來看，充分發揮人的主觀能動性，鼓勵人們積極參與網絡文化的交流探討，超越單向度的“看客”身份，力爭成為網絡文化的參與者和創作者；樹立文明意識，轉變思維方式，以深度思考擺脫片面享受“精神鴉片”，遠離娛樂至死的“思想文化毒品”，自覺抵制網絡中的不良文化誘惑；提高自身修養，以優質文化充盈自己的精神世界、筑牢道德基石，從源頭制止網絡糟粕的出現，營造健康向上的網絡環境。

（四）完善敘事體系，提升中華文化國際影響力

一個國家的話語體系是在對外開放和交流中展現精神風貌、傳遞思想文化和塑造正面形象的關鍵渠道。實現文化自信自強，要“講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實、立體、全面的中國”［13］，加快構建中國話語和中國敘事體系。在文化交流中，充分散發中華優秀傳統文化的光芒。中華悠悠五千年歷史中沉淀下來的思想特質和文明理念，是中國共產黨始終堅守的思想根基，并在中國式現代化的“第二個結合”中展現出巨大力量。新時代是開放包容的時代，在世界文明的交流互鑒中，中國必須增強文化韌性，實現價值堅守，提升國際競爭力。我們不僅要立足優秀的文化底蘊以柔克剛，用昂揚的姿態面對西方意識形態滲透等各種風險挑戰，而且要以豐富的形式發揮中華優秀傳統文化的感召力、穿透力，更要依托數字媒體和媒介的力量，在新的文化業態上發力超車，提升國際影響力［14］。

在敘事內容上，要提煉中國奮斗故事的精髓。在黨的領導和中國特色社會主義共同理想信念的支撐下，一代代中國人用血與汗水凝結出中國式現代化的天梯，實現從溫飽不足到全面小康的跨越，創造出世界最大人口基數的脫貧奇跡，大步邁向共同富裕的宏偉目標。敢為人先、艱苦奮斗、犧牲奉獻，中國故事不只要講好“事”，更要講好“人”，刻畫出中華民族自強不息的精神和堅毅奮斗的品格。在價值追求上，要凝聚世界各國的價值共識。在世界百年未有之大變局中，中國逐漸走向文明的中心，在西方一味思想滲透、行動上卻難以自持、無力面對世界難題的情境下，中國應挺身而出，為整個人類的前途命運作出考量。以中國智慧謀劃全球倡議，提出切實可行的中國方案，著力解決當下全球脫貧、生態污染、局部沖突等現實問題，持續推動落實“一帶一路”倡議以帶動沿線國家發展，加快構建人類命運共同體，讓世界各國在切實受益中匯聚起“全人類共同價值”的共識，走向人類共同的未來。在話語形式上，要提升文化國際傳播的效能。增強對外交流能力，擺脫語言互譯中的“詞不達意”，跨越文化傳播中的種族壁壘，吸引更多國際受眾，讓他們“聽得懂、聽得進、聽得明白”［15］；注重對國際輿情的把控，巧妙創造和設置議題、合理把握時機并及時矯正不良言論，變被動為主動，力爭成為世界輿論的引領者；充分利用多元話語平臺，發揮新興媒體的作用，實現差異化內容的精準傳播，為不同類型的文化受眾量體裁衣；加強數字技術研發，以科技賦能文化傳播，使技術與全媒體深度融合，讓中國的聲音越來越響亮，助力實現中華民族文化自信自強。

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