【摘要】高校《中國近現(xiàn)代史綱要》課程兼具思想政治理論課與歷史課雙重性質(zhì),其在培育、弘揚(yáng)、傳承和發(fā)展中華民族精神方面展現(xiàn)出獨(dú)特優(yōu)勢。近些年,伴隨著高校思政育人理念的提出以及實(shí)施,《中國近現(xiàn)代史綱要》課程受到了更高度關(guān)注和重視,而且在民族精神內(nèi)容的融入過程中,《中國近現(xiàn)代史綱要》課程也得到了創(chuàng)新與改革,課程整體的理論性、思想性、針對性、引導(dǎo)性和親和力都得到了有效提升。
【關(guān)鍵詞】《中國近現(xiàn)代史綱要》|課程改革|民族精神|傳承路徑
當(dāng)前國家針對大學(xué)生群體所學(xué)習(xí)和接受的中華民族精神教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育表示出了高度關(guān)注,深入了解高校《中國近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)情況,不難發(fā)現(xiàn)關(guān)于民族精神的相關(guān)內(nèi)容已經(jīng)逐步融入到了該課程教學(xué)的多個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中,并且獲得了比較理想的教學(xué)效果。現(xiàn)階段《中國近現(xiàn)代史綱要》課程教師的核心任務(wù)之一便是進(jìn)一步創(chuàng)新傳承和發(fā)展民族精神的新路徑與新方式,切實(shí)提高民族精神內(nèi)容的滲透力度,引導(dǎo)大學(xué)生建立起民族精神傳承與弘揚(yáng)意識(shí)。
一、培養(yǎng)大學(xué)生民族精神的必要性和重要性闡述
(一)民族精神是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力
培養(yǎng)大學(xué)生的民族精神可以為其成長和發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力,大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中接受民族精神的教育和洗禮,能夠更充分地調(diào)動(dòng)起他們的積極性,燃起他們對社會(huì)的探索熱情,在潛移默化中影響和改變他們的價(jià)值觀,逐步堅(jiān)定他們的理想信念,借民族精神之感染力將其塑造成為具備遠(yuǎn)大宏圖志向、高尚道德品質(zhì)、強(qiáng)勁奮斗力量的優(yōu)質(zhì)人才。
(二)培養(yǎng)大學(xué)生民族精神是國家與社會(huì)發(fā)展之需要
民族精神中所蘊(yùn)含的旺盛生命力與強(qiáng)大凝聚力不容小覷。當(dāng)前世界形勢日新月異,要想在當(dāng)前百年未遇之大變局中保持競爭優(yōu)勢,就必須要實(shí)現(xiàn)綜合國力的整體提升,而民族精神恰恰是構(gòu)成綜合國力的靈魂所在。大學(xué)生作為社會(huì)主義偉大事業(yè)的新一代建設(shè)者與接班人,理應(yīng)接受民族精神教育,將民族精神與自身學(xué)習(xí)和成長緊密結(jié)合到一起,樹立起堅(jiān)定的民族自信心和強(qiáng)烈的民族自豪感,牢記自己的使命與責(zé)任,勇于擔(dān)當(dāng),把個(gè)人發(fā)展同國家民族命運(yùn)緊密聯(lián)系到一起,以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國。
二、《中國近現(xiàn)代史綱要》課程傳承和發(fā)展民族精神的有效路徑
(一)以發(fā)展眼光拓展課程內(nèi)容,突出課程內(nèi)容的時(shí)代感
民族精神是中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的精神內(nèi)容,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。民族精神不是一成不變的,相反民族精神展現(xiàn)出顯著的與時(shí)俱進(jìn)特征,不同發(fā)展階段都會(huì)有新思想、新內(nèi)容的注入。因此,在《中國近現(xiàn)代史綱要》課程中傳承和發(fā)展民族精神首先要對民族精神的內(nèi)涵進(jìn)行精準(zhǔn)把控和定位,在選擇民族精神的相關(guān)內(nèi)容時(shí)要用發(fā)展的眼光,將歷史和現(xiàn)實(shí)緊密銜接到一起,著重凸顯出課程內(nèi)容的時(shí)代感,在指導(dǎo)大學(xué)生汲取民族精神營養(yǎng)的過程中同步培養(yǎng)大學(xué)生的愛國情懷、改革精神與創(chuàng)新能力,以發(fā)展的眼光選擇性吸收和踐行民族精神。比如,在講授關(guān)于中國革命新道路探索的課程內(nèi)容時(shí),井岡山精神屬于核心內(nèi)容,那么,課程教師便需要對井岡山精神這一內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)講授,既要讓學(xué)生全面了解井岡山精神的內(nèi)涵,又要向?qū)W生同步滲透新時(shí)代背景下井岡山精神的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用價(jià)值,要將井岡山這一民族精神在當(dāng)前社會(huì)中的具體應(yīng)用予以分析,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)民族精神的創(chuàng)造性傳承意義,同時(shí)讓學(xué)生領(lǐng)悟創(chuàng)新精神是可以穿越時(shí)空的,時(shí)代雖不同,但精神卻可持續(xù)傳承。
(二)積極創(chuàng)新和大膽應(yīng)用新型教學(xué)方式,借助先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的力量
傳統(tǒng)教學(xué)模式中以教師為中心,灌輸式、填鴨式的教學(xué)方式顯然已經(jīng)無法滿足當(dāng)前《中國近現(xiàn)代史綱要》課程傳承與發(fā)展民族精神的需求,其需要有更多更新的教學(xué)方式來改變這一現(xiàn)狀,為課程教師在實(shí)際教學(xué)中講授和弘揚(yáng)民族精神提供新的輔助力量。建立在先進(jìn)科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)之上的新型教學(xué)手段,諸如多媒體教學(xué)在很大程度上增大了課堂容量,課程教師可以通過展示歷史圖片和視頻資料等方式來吸引學(xué)生的注意力,也可以借此來創(chuàng)設(shè)各種歷史情境,讓學(xué)生可以更為直觀、生動(dòng)、高效地學(xué)習(xí)和感受歷史知識(shí)與民族精神。比如,在課程講授過程中,教師可以通過歷史圖片和音像資料對相關(guān)歷史事件進(jìn)行場景在線,學(xué)生可以從林則徐身上看到“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的獻(xiàn)身精神,從魯迅身上看到什么是真正革命者該有的高風(fēng)亮節(jié)、什么是馬克思主義的大智大勇、什么人才是中華民族的筋骨和脊梁,以這樣的方式來引起學(xué)生的情感共鳴,理論內(nèi)容也因此擁有了更強(qiáng)的感染力、吸引力和說服力,學(xué)生更容易理解和把握民族精神的要義和真諦。
(三)精心設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),適當(dāng)提高實(shí)踐教學(xué)比重
民族精神的傳承和發(fā)展不能僅停留在理論層面,就《中國近現(xiàn)代史綱要》課程而言,其要想更好地培養(yǎng)大學(xué)生的民族精神,可以嘗試適當(dāng)提高實(shí)踐教學(xué)的比重,并精心策劃實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生提供豐富的實(shí)踐學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生在實(shí)踐中真學(xué)習(xí)、真感受。
其一,帶領(lǐng)學(xué)生深入到愛國主義教育基地。愛國主義教育基地是民族精神的聚集地,諸如博物館、紀(jì)念館等都不失為對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育和民族精神指導(dǎo)的重要場所。定期組織學(xué)生到愛國主義教育基地進(jìn)行參觀學(xué)習(xí),通過現(xiàn)場教學(xué)的方式來幫助學(xué)生更直接地了解和感受歷史,對于培育大學(xué)生的民族精神有著很好的幫助與促進(jìn)作用。
其二,團(tuán)隊(duì)合作參與課堂活動(dòng)。以團(tuán)隊(duì)合作的形式引導(dǎo)學(xué)生參與具體課堂活動(dòng),可以更好地激發(fā)和調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與學(xué)習(xí)和了解歷史與民族精神內(nèi)容的積極性,在團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)當(dāng)中,學(xué)生可以親自動(dòng)手實(shí)踐,自主交流探索,其不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)的學(xué)習(xí)能力,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造意識(shí),而且學(xué)生會(huì)更深入地研究和探索民族精神的內(nèi)涵,由學(xué)生自主挖掘和發(fā)現(xiàn)的民族精神自然可以起到更好的鼓舞作用,學(xué)生也可以在無形當(dāng)中逐漸成長為民族精神的守護(hù)者與踐行者。
其三,鼓勵(lì)學(xué)生拍攝以民族精神為主題的短視頻。當(dāng)前各類短視頻平臺(tái)的大火成功帶動(dòng)了大學(xué)生自主拍攝的積極性,課程教師可以充分利用這一趨勢,鼓勵(lì)和支持學(xué)生嘗試獨(dú)立拍攝或者團(tuán)隊(duì)拍攝一系列以民族精神為主題的短視頻,借助學(xué)生對短視頻拍攝的熱情來提高其對歷史文化以及民族精神的關(guān)注度。在拍攝短視頻的過程中,課程教師要留給學(xué)生自由發(fā)揮的空間,允許學(xué)生以自己所喜歡的方式去理解和表達(dá)民族精神,并尋找合適的契機(jī),從學(xué)生拍攝的視頻內(nèi)容著手來進(jìn)行深化教育,引導(dǎo)學(xué)生積極傳承和弘揚(yáng)民族精神,逐步建立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
其四,觀看愛國主義題材影視作品并寫影評。與傳統(tǒng)的口頭說教相比,大學(xué)生更愿意通過更多新的方式來接受民族精神教育。因此,課程教師可以結(jié)合具體教學(xué)安排來適時(shí)適當(dāng)給學(xué)生播放一些愛國主義題材的影視作品,影視作品中所展現(xiàn)出的民族精神要更具感染力、生動(dòng)性以及直觀性,也更容易產(chǎn)生情感共鳴。比如,教師可以組織學(xué)生們集體觀看《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》《長津湖》等愛國主義題材電影,在觀看完之后要求學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)知識(shí)以及影片內(nèi)容來撰寫影評,將自己對民族精神的理解以及具體歷史事件的看法書寫出來,深化大學(xué)生對歷史發(fā)展之必然、傳承與弘揚(yáng)民族精神重要性的認(rèn)知。
三、結(jié)語
綜上所述,《中國近現(xiàn)代史綱要》作為高校思想政治理論代表課程,其以幫助大學(xué)生了解國情、國史為基本目標(biāo),課程內(nèi)容蘊(yùn)含著豐富的民族精神資源,是傳承和發(fā)展民族精神的主要渠道之一。高校要充分利用好這一渠道,立足實(shí)際學(xué)情,創(chuàng)新教學(xué)理念、更新教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方式,為民族精神內(nèi)容在《中國近現(xiàn)代史綱要》課程中的融入與滲透做好全方位準(zhǔn)備。與此同時(shí),高校需秉承與時(shí)俱進(jìn)的基本原則,要求課程教師在講授民族精神相關(guān)內(nèi)容時(shí)緊密聯(lián)系現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展形勢,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民族精神的現(xiàn)實(shí)意義,民族精神可穿越時(shí)空繼續(xù)服務(wù)于新時(shí)代。除此之外,課程教師要借助民族精神教育來培育學(xué)生建立起正確的價(jià)值觀念和優(yōu)秀的思想品質(zhì),為學(xué)生提供更多實(shí)踐學(xué)習(xí)和驗(yàn)證的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在親身實(shí)踐中去感受和感悟民族精神,逐步轉(zhuǎn)變成為民族精神的踐行者。中國軍轉(zhuǎn)民
參考文獻(xiàn)
[1]宋青紅.“四史”教育融入中國近現(xiàn)代史綱要課程實(shí)踐路徑探究[J].河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2021,40(4):15-19.
[2]李智.將賡續(xù)“中國共產(chǎn)黨精神譜系”自覺性貫穿“中國近現(xiàn)代史綱要”課程的教學(xué)探究[J].吉林化工學(xué)院學(xué)報(bào),2022,39(6):58-61.
[3]范郁郁.地方優(yōu)秀歷史文化資源融入綱要課教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].湖北開放職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2023,36(18):191-192.
[4]鄭麗榕.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)改革策略探討[J].中國科技經(jīng)濟(jì)新聞數(shù)據(jù)庫教育,2022(11):88-90.
[5]金仁拓.新時(shí)代中國共產(chǎn)黨弘揚(yáng)與培育民族精神邏輯理路的三重維度探析[J].中文科技期刊數(shù)據(jù)庫(全文版)社會(huì)科學(xué),2023(4):166-169.
【基金項(xiàng)目:海南熱帶海洋學(xué)院教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目資助“《中國近現(xiàn)代史綱要課》中民族精神的培育及傳承研究”(項(xiàng)目編號(hào):RHYjg2021sx11)】
(作者簡介:張晶,海南熱帶海洋學(xué)院講師,碩士,研究方向?yàn)橹袊F(xiàn)代史)